La carne, aunque se diga así, tiene muchas variedades, y también depende del cocinero, pero en general, comer carne acumula ira.
En realidad, todas las cosas vivas están en un ciclo, por lo que, desde la perspectiva del absoluto (Atman, Brahman), no importa si se come carne o si se es herbívoro, es lo mismo. Sin embargo, en este mundo relativo, donde el "yo" relativo (Jiva) vive, comer carne implica incorporar en el cuerpo la ira de otros seres o animales, que son la realidad relativa de este mundo.
Ya sea ira o cualquier otra cosa, es una manifestación del absoluto del universo (Brahman), pero como se está viviendo en este mundo, se está viviendo en un mundo relativo, por lo que, en ese nivel de mundo relativo, uno termina recibiendo la ira de otros seres o animales de ese mismo mundo relativo.
En general, la carne que se vende en los supermercados se cría en granjas porcinas o avícolas, lugares adecuados para la producción masiva, por lo que, en última instancia, terminan siendo sacrificados, y en muchos casos, la ira del momento del sacrificio permanece en la carne.
Si se cría en pastos o en un buen ambiente, suele ser mejor, pero la carne barata suele provenir de animales que viven en entornos malos, acumulan estrés y son sacrificados mecánicamente, por lo que el estrés original de estar vivo se suma, y la carne se vende con energías negativas.
Y es común que la persona que come eso sienta emociones de ira.
En realidad, muchas personas no se dan cuenta de esto, y simplemente se preocupan por si es sabroso o no, y la carne puede ser bastante sabrosa si no tiene ira, pero para que la carne no tenga absolutamente nada de ira, solo se puede lograr cuidándola mucho, y por supuesto, será cara.
Por otro lado, el cocinero también es importante. En el caso de los alimentos producidos en fábricas con maquinaria, no tiene mucha relación, ya que la energía negativa original de la carne permanece, pero cuando un cocinero prepara la comida en un restaurante o comedor, el aura del cocinero se impregna en la comida.
Cuando el cocinero prepara la comida con cuidado, el aura negativa se elimina de la carne y se reemplaza por el aura del cocinero, que se ofrece al cliente.
Además, en casa, la madre u otra persona que cocina suele cocinar pensando en la familia, por lo que, en la etapa de la preparación, el aura negativa se elimina y el aura de la persona que cocina se impregna en la carne. Como resultado, la comida hecha con amor en casa suele ser deliciosa, incluso si es carne.
pero, en ese momento, la energía negativa original de la carne desaparece porque la persona que cocina, como la madre, la absorbe y la purifica con su propia energía. Las mujeres, en general, tienen una gran cantidad de energía porque deben tener hijos, por lo que, en la mayoría de los casos, pueden usar un poco de energía para cocinar sin problemas. En el caso de los hombres, tienden a acumular energía negativa al cocinar, pero a menudo la compensan con la energía de su esposa.
pero, como se ha dicho, en principio, no es necesario cocinar alimentos que originalmente tienen energía negativa, y si se reduce el consumo de carne, se puede reducir el ciclo vicioso de energía negativa asociado.
También se escucha hablar de la importancia del consumo de carne como nutriente, pero aquí se trata de la calidad de la energía, no de los nutrientes. Algunas personas sugieren comer carne teniendo en cuenta los aspectos negativos de la energía para obtener nutrientes, por lo que no se está promoviendo necesariamente el vegetarianismo, y en Japón, en particular, puede ser difícil ser vegetariano cuando se sale a comer, por lo que creo que es realista simplemente intentar comer menos carne.
El sabor de la comida depende en gran medida de la costumbre. Cuando comía carne, cuando empecé a aumentar la proporción de alimentos vegetarianos, no me acostumbraba al sabor suave de la comida vegetariana, pero ahora siento que la comida vegetariana permite sentir el sabor original de los ingredientes y la encuentro más deliciosa.
Después de comer principalmente alimentos vegetarianos durante un tiempo, a menudo siento que incluso una pequeña cantidad de carne me hace sentir que tiene un sabor desagradable. Últimamente, pienso que el sabor es, en última instancia, una cuestión de costumbre.