"Unveränderliche Dinge" werden missverstanden, was zur Entstehung von Gut und Böse führt.

2024-07-26 None
Thema: Spirituell: Kult.

Wie bereits erwähnt, sind „Dinge, die sich ändern“ und „Dinge, die sich nicht ändern“ grundsätzlich unterschiedliche Konzepte. Aber manchmal wird das Attribut „Erhaltung“ missverstanden und falsch dargestellt, und dieses Attribut wird durch die willkürlichen Interpretationen des Menschen zu einer eigenständigen Entwicklung.

Und wenn religiöse Vorstellungen von Gut und Böse hinzukommen, entsteht eine Tendenz, die Erhaltung als Gut und Zerstörung (oder Schöpfung) als Böse zu betrachten. Das war tatsächlich auch ein Motiv für die Aktivitäten geheimer Gesellschaften, die lange Zeit im Kern der Geschichte dieser Erde existierten. Auch heute noch gibt es solche Vorstellungen, beispielsweise basierend auf den alten Vorstellungen des Zoroastrismus, und diese Werte werden weiterhin in einem stillen Kampf zwischen Gut und Böse, oder anders ausgedrückt, zwischen Licht und Dunkelheit, hochgehalten.

Aber im Grunde ist das eine völlige Missverständnis, das auf Unwissenheit beruht.

Ursprünglich war es ein kleines Missverständnis. Es gibt keine Beweise dafür, da es sich um Ereignisse von vor langer Zeit handelt, aber so wird es überliefert.

Und der Kern dieses Missverständnisses ist die Fixierung. Wie bereits erwähnt, wird an der Erhaltung festgehalten, die Angst vor dem Verlust, und die dynamischen Prozesse der Schöpfung und Zerstörung werden als Böse betrachtet.

Die Fixierung auf das, was existiert und sichtbar ist, die Angst, dass es verschwinden könnte, die Angst, dass das Ego verletzt wird, die Trauer, all das sind sehr menschliche Gefühle, die den Ursprung dieser Aktivitäten ausmachen.

Darüber hinaus verwenden solche Geheimgesellschaften verschiedene Argumente, um eine eigentlich falsche Lehre zu rechtfertigen und als Werkzeug, um sich selbst zu überzeugen. Solche Sekten oder Gesellschaften lehren in gewissem Maße diese Wahrheit. Aber die wahren Lehren stimmen nicht mit den Wertvorstellungen überein, die Gut und Böse definieren, was zu einer Disharmonie führt. Und um diese Disharmonie zu überdecken, werden verschiedene Vorwände verwendet.

Daher sind Zoroastrismus und Sekten oder Gesellschaften, die auf Gut und Böse basieren und in diese Tradition stehen, irgendwie unangenehm. Dieses Unbehagen rührt daher, dass die Wahrheit verzerrt und falsch interpretiert wird, was eine Art von Aura erzeugt.

Im Grunde genommen wird die Wahrheit nicht so akzeptiert, wie sie ist, sie wird nicht verstanden. Im buddhistischen Sinne ist das „Unwissenheit“. Der Sanskrit-Begriff für „Unwissenheit“ ist Avidyā. In der vedischen Philosophie wird versucht, diese Unwissenheit (Avidyā) durch „Verständnis“ zu überwinden, sie zu zerstören. Es geht um die Befreiung von der Unwissenheit. Aber die Menschen neigen dazu, arrogant zu sein und zu glauben, dass sie alles verstehen.

Und, ob sie die Wahrheit kennen oder nicht, verstehen manche, dass der Kampf zwischen Gut und Böse die Ordnung dieser Welt ist, und es gibt tatsächlich Menschen, die als Verkörperung des Guten (die „Gesellschaft des Guten“) und des Bösen (die „Gesellschaft des Bösen“) aktiv sind.

Wie bereits erwähnt, sind aus der Perspektive der kosmischen Ordnung sowohl Schöpfung, Erhaltung als auch Zerstörung gleichwertig. Daher kann man sagen, dass das, was das Gleichgewicht stört, als „Böse“ bezeichnet werden kann. Wenn das der Fall ist, dann ist „Gut“ etwas, das das Gleichgewicht wiederherstellt, und es kann sein, dass es beim Wiederherstellen des Gleichgewichts etwas erschafft, etwas erhält oder etwas zerstört. Man kann auch sagen, dass das, was das Gleichgewicht wiederherstellt, das eigentliche „Gute“ ist, unabhängig davon, wie es sich äußerlich darstellt.

Allerdings definieren moderne Geheimgesellschaften, die verschiedene Strömungen wie den Zoroastrismus vertreten, die „(scheinbare) Erhaltung“ als „Gut“ und die „(scheinbare) Zerstörung“ als „Böse“. Hier entsteht eine Verzerrung.

Tatsächlich ist das eigentliche (kosmische) Gute nicht auf eine der Eigenschaften beschränkt. Es handelt sich um das, was jede dieser Eigenschaften, sei es Schöpfung oder Zerstörung, in dem Maße ausgleicht, wie es notwendig ist, um das Gleichgewicht wiederherzustellen. Im Gegensatz dazu betrachten verzerrte Geheimgesellschaften die „(scheinbare) Erhaltung“ als Gut und nehmen eine strikte Haltung gegenüber dem, was als „(scheinbare) Zerstörung“ angesehen wird.

Obwohl dies auf den ersten Blick wie eine gute und lichtvolle Existenz erscheinen mag, kann es auch als ein Zustand angesehen werden, der das Gleichgewicht stört, da er sich auf eine einzige Eigenschaft konzentriert. Wenn man sich zu sehr auf eine der Eigenschaften konzentriert, kann man schließlich in das genaue Gegenteil abgleiten. Eine Person, die man für eine lichtvolle Existenz hält, kann plötzlich ins Dunkel abgleiten. Oder eine Person, die man für eine dunkle Existenz hält, kann zu einer lichtvollen Existenz werden. Solche Dinge können durchaus vorkommen.

Tatsächlich gibt es in solchen schwankenden Hierarchien innere Konflikte bei den Einzelpersonen, und es entstehen Tendenzen, das Licht zu schützen oder sich dem Dunkel hinzugeben. Dies sind jedoch meist nur Ego-Resistenzen oder -Anhaftungen. Zu diesem Zeitpunkt neigen spirituelle Menschen dazu, „den inneren Konflikt loszulassen, um eine lichtvolle Existenz zu sein“. Viele Menschen wurden lange Zeit im spirituellen und New-Age-Bereich mit der Lehre „Lassen Sie Konflikte los“ indoktriniert, und als Ergebnis davon lassen viele Menschen jeden Konflikt los und können daher nicht weitergehen, was zu Problemen führt.

Probleme (Konflikte), über die man selbstständig nachdenken sollte, dürfen nicht losgelassen werden. Hier liegt der Haken. Viele Menschen haben Zweifel an der Wahrheit des Kampfes zwischen Gut und Böse. Aber viele Menschen lassen den grundlegenden Konflikt los, bevor sie darüber nachdenken, aufgrund der spirituellen Prägung.

Wenn ein Konflikt auftritt, denken manche Menschen, die sich mit Spiritualität beschäftigen, dass man den Konflikt einfach loslassen sollte.
Das kann zu Missverständnissen führen, aber es ist in Ordnung, beim Meditieren und beim Reinigen des Bewusstseins, Ablenkungen loszulassen, um Klarheit zu erlangen, und dabei den Konflikt loszulassen. Wenn jedoch ein Konflikt in den eigenen Werten und Denkweisen, in den grundlegenden Aspekten, vorhanden ist, ist es besser, ihn nicht loszulassen, sondern die Ursache zu erforschen. Wenn man dies ignoriert, entsteht ein Zustand, in dem das Bewusstsein innerhalb der eigenen Person getrennt ist. Werte, die von anderen auferlegt wurden, oder Ablenkungen und Konflikte, die durch Marketing wie Werbespots vermittelt werden, sollten losgelassen werden. Wenn man jedoch nicht weiß, wie man denkt, und es zu Widersprüchen in den grundlegenden Aspekten der eigenen Person kommt, sollte man dies nicht einfach loslassen, sondern die Ursache gründlich erforschen. In diesem Sinne denken viele Menschen, wenn ein Konflikt auftritt, dass der Konflikt einfach losgelassen werden kann, selbst wenn er auf Werten beruht. Es ist jedoch notwendig, die grundlegenden Werte sorgfältig zu prüfen.

Manche Menschen hören solche Argumente und sagen: "Nein, ich engagiere mich für das Gute, um das Gleichgewicht des Bösen in der Welt wiederherzustellen."
Andererseits hören sie das Gleiche von Menschen, die eine gegensätzliche Position vertreten, und beide Seiten behaupten, der andere sei eine böse Macht.
Sie sagen gegenseitig, dass sie selbst die Guten seien und der andere böse.
Es gibt Situationen, in denen Menschen mit ähnlichen Ansichten die Seiten wechseln und sich in einem Gegensatz von Gut und Böse befinden.
Dies liegt daran, dass sie an sichtbaren Werten, Gut und Böse, oder an Werten wie Bewahrung oder Zerstörung, Kreativität oder Innovation festhalten.
Dies kann als eine niedrige Ebene der Perspektive angesehen werden.

Wenn man sich auf Licht und Dunkelheit, Kreativität und Zerstörung oder Bewahrung konzentriert und Aktivitäten im Namen des Guten ausführt, basiert dies auf den eigenen Werten.
Die eigene Einstellung gegenüber der Umgebung ist die Motivation für das Handeln.
Die eigene Tätigkeit im Namen des Guten wird als Gegenpol zu dem wahrgenommen, was man als Dunkelheit in der Umgebung betrachtet, oder Ablehnung und Überlegenheit gegenüber der Umgebung sind der Motor für die eigene Tätigkeit im Namen des Guten.
In solchen Situationen projiziert man die eigenen Werte auf die Umgebung und kämpft gegen die projizierte eigene Gestalt.
Man kämpft darum, die eigenen Werte zu überwinden, was unmöglich ist, da es sich um die eigenen Werte handelt.
Psychologisch gesehen projiziert man das eigene Herz auf die Umgebung und führt einen Kampf gegen diese projizierte eigene Gestalt.

Auf diese Weise gibt es keinen Ausweg für eine Lebensweise oder Perspektive, die Werte wie Gut und Böse anhand von Gegensatzachsen erfasst. Der Grund dafür ist, dass die ursprüngliche Einheit sowohl Gut als auch Böse umfasst.
Allerdings interpretieren die Menschen oft willkürlich eine "Einheit, die nur Gut beinhaltet".

Wenn man eine höhere Ebene erreicht, erkennt man, dass die Hierarchie von Gut und Böse sich von der Hierarchie von Schöpfung, Erhaltung und Zerstörung entfernt, und dass das Finden des Gleichgewichts selbst die Wahrheit ist.
Tatsächlich bewegt sich das Universum von selbst in Richtung des Gleichgewichts, auch wenn Einzelpersonen dies nicht tun.
Daher ist das Grundprinzip, es einfach sein zu lassen, aber es gibt etwas, das das Gleichgewicht wiederherstellt, wenn es durch die willkürlichen Anhaftungen der Menschen gestört wird.
Das ist das wahre Gute, und das wahre Gute führt nicht nur zur Erhaltung, sondern auch zur Schöpfung und Zerstörung.
Und das wahre Gute verwaltet die Aufrechterhaltung des Universums auf der Grundlage einer grundlegenden, zugrunde liegenden Erhaltung.
Diese Aufrechterhaltung des Universums kann oberflächlich betrachtet sowohl Schöpfung, Erhaltung als auch Zerstörung sein.

Allerdings neigen die Menschen oft dazu, Dinge in Gut und Böse einzuteilen und sich an der Illusion festzuhalten, dass sie sich auf der Seite des Lichts, der Seite des Guten oder der Seite der Erhaltung befinden.
Und manchmal hat dieses Missverständnis eine enorme Macht.
Man kann sagen, dass die Urteile über Gut und Böse aufgrund von Missverständnissen und Unverständnis der Motor der Geschichte dieser Erde sind.
Solange die Menschen missverstehen, werden die Kämpfe der Menschen weitergehen.
Umgekehrt, wenn die ursprüngliche Bedeutung von solchen Organisationen oder Sekten verstanden wird, erst dann werden die Grundlagen für die Vereinigung und den Frieden dieser Erde geschaffen.

Wenn die Erhaltung als Gut und die Zerstörung als Böse angesehen wird, wird es keinen Weltfrieden geben.
Die Grundlage dafür sind die Anhaftungen der Menschen, und wenn mehr Menschen diese Anhaftungen loslassen und die Dinge so akzeptieren, wie sie sind, werden die Konflikte abnehmen und die Welt wird friedlich.
Obwohl viele Menschen dies oberflächlich verstehen, führt die Betrachtung auf einer Ebene darunter zu einer einseitigen Denkweise wie "Wenn man Anhaftungen loslässt, wird man gut".
Das ist nicht der Fall.
Alles ist gleichwertig.
Schöpfung, Erhaltung und Zerstörung sind alles gleichwertig, und das ist das Gleichgewicht.

Es gibt eine bestimmte Anzahl von Menschen, die verstehen, dass "Weltfrieden" bedeutet, auf der Seite des Lichts zu kämpfen, aber das ist nicht der Fall.
Auch das Kämpfen auf der Seite des Lichts basiert im Grunde auf Anhaftungen.
Die Anhaftung an die Erhaltung macht die Existenz des "Lichts" möglich.

Schöpfung, Erhaltung und Zerstörung sind gleichermaßen notwendig, und das Gleichgewicht ist die Wahrheit des Universums.
Wenn man das versteht, löst sich die "Trennung" zwischen der Existenz des Lichts und der Existenz der Dunkelheit auf, die Kämpfe auf der Erde hören auf und der Frieden kommt auf die Erde.
Tatsächlich ist auch die Denkweise der "guten" Existenz, die für den Frieden kämpft, ein Teil dessen, was die Konflikte auf dieser Erde aufrechterhält.

Auch wenn es manchmal notwendig ist, Konflikte direkt zu beenden, ist es noch wichtiger, die grundlegenden Denkweisen und das Verständnis der Menschen zu verändern. Wenn sich diese ändern, wird die Welt dramatisch friedlicher.