في بعض الأحيان، كجزء من تجارب روحية شائعة، يميل الناس إلى استقبال ما تقوله الأرواح بشكل أعمى وسلبي، كما لو كانت كلمات إلهية. على الرغم من أن هذا يمكن فهمه بسهولة من خلال بعض الدراسة، إلا أن الأرواح (الكيانات الروحية) هي ببساطة كائنات لا تملك أجسادًا، وهي مماثلة للبشر العاديين. نادرًا ما يتقبل الأشخاص الذين لديهم أجساد كلمات قادمة من أشخاص آخرين بشكل أعمى، ولكن عندما يتعلق الأمر بالأرواح (الكيانات الروحية) التي لا تملك أجسادًا، يميل الناس إلى تصورها على أنها شيء حقيقي. هذا هو ما يحدث غالبًا للمبتدئين في مجال الروحانية.

في الواقع، هناك العديد من المفاهيم الخاطئة المشابهة المنتشرة على نطاق واسع. هناك عدد كبير من الأشخاص الذين يدعون أنهم روحانيون وأنهم يتلقون حماية أو إرشادًا من آلهة مشهورة. ومع ذلك، فإن هذه الآلهة المشهورة نادرًا ما ترتبط بأفراد معينين، وحتى عندما تفعل ذلك، فإنها غالبًا ما تراقب أعدادًا كبيرة من الناس. والأكثر من ذلك، أن العديد من الأرواح الحامية تدعي أنها آلهة مشهورة "لأنها تعتقد أن هذا سيجعل كلامها يبدو أكثر واقعية ويجعل الناس يستمعون إليها بجدية أكبر".

في عالم الأرواح، لا يمكن الكذب. إذا سألت مباشرةً، "هل أنت حقًا...؟"، فغالبًا ما سيخبرونك، "لا، هذا غير صحيح. أنا...". في الواقع، فإن الآلهة العليا الحقيقية نادرًا ما تكشف عن أسمائها. قد يمر بعض الوقت قبل أن تفكر، "ربما هذا هو ذلك الإله"، ولكنهم نادرًا ما يكشفون عن أسمائهم بسهولة، أو يتباهون بأنفسهم كما يفعل المحاربون في عصر الساموراي عندما يعلنون عن هويتهم في بداية المعركة. هذا يعني أنهم غالبًا ما يكونون آلهة ذات مستوى أقل، وأن بعض الأرواح الحامية، التي تميل أحيانًا إلى المبالغة في تقدير نفسها، موجودة. من الأفضل أن ننظر إليهم بعين المتسامح وأن نعتبرهم ممتعين.

حتى الأرواح المشهورة ليست بالضرورة متنوّرة، والآلهة المشهورة ليست دائمًا متنوّرة.

بالإضافة إلى ذلك، من الضروري فهم مفاهيم مثل الذات العليا (هايير سيلف) والروح الجماعية (جروب سولز) والانفصال الروحي (سبليت سولز)، حيث أن الذات العليا هي جزء من الروح الجماعية، وهي الأصل الذي انفصلت منه. بالإضافة إلى ذلك، هناك الذات العليا الفردية، وكلاهما كيانات روحية.

لذلك، الذات العليا هي أيضًا نوع من الأرواح، وهي ليست مثالية، وكذلك الروح الجماعية، على الرغم من أنها أكبر من الذات العليا، إلا أنها ليست مثالية أيضًا. هناك العديد من الأشخاص الذين لديهم وهم بأن "الاتصال بالذات العليا هو كل ما هو مطلوب". في حين أن هذا صحيح إلى حد ما باعتباره الخطوة الأولى، إلا أنه مجرد بداية للاهتمام بالواقع بدلاً من الانغماس في عالم الرغبات المادية. والأهم من ذلك، أن الهدف الحقيقي هو تذكر الغرض الذي انقسمت من أجله الذات العليا من الروح الجماعية، والسعي لتحقيق هذا الغرض.

بالإضافة إلى ذلك، إذا كان "الجذر الروحي" (group soul) لا يدرك شيئًا (وهو في معظم الحالات لا يدرك)، فقد يكون حتى الهدف الذي يسعى إليه هذا "الجذر الروحي" خاطئًا، وبالتالي، قد لا يكون تحقيق الهدف الأصلي ضروريًا. "الجذر الروحي" والـ "الذات العليا" كانا في الأصل شيئين متطابقين، لذا فهو ليس علاقة خادمة وسيد، ولا علاقة أوامر وطاعة، بل هو علاقة مبنية على نفس "الأنا". لذلك، على الرغم من أن "الجذر الروحي" عادة ما يكون أكبر من الناحية الكمية من الـ "ذات العليا"، إلا أنهما متطابقان من الناحية النوعية. إذا استمرت الـ "ذات العليا" في استكشافها كجزء منفصل، واكتشفت من خلال ذلك أن الهدف الأصلي (عندما انفصلت) ليس ذا أهمية كبيرة، فإنه ليس من الضروري تحقيق هذا الهدف. بدلًا من ذلك، فإن ما هو مطلوب من الـ "ذات العليا" هو مواصلة الاستكشاف بناءً على الرأي القائل بأنه "ليس ذا أهمية كبيرة"، والسؤال: "ما الذي له معنى حقًا؟". وبالتالي، فإن مواصلة الاستكشاف بشكل مستقل هي ما هو مطلوب من الـ "ذات العليا"، وليس بالضرورة تحقيق الهدف الأصلي.

لذلك، فإن العبارات الروحية التي تقول أحيانًا "تواصل مع ذاتك العليا" هي في بعض الأحيان بعيدة عن الحقيقة. ومع ذلك، نظرًا لأن الشرح سيطول، فقد يكون هناك جانب من جوانب ذلك حيث أن قول ذلك يعتبر نوعًا من الشرح. في بعض الأحيان، قد يكون هذا مقبولًا.

في بعض الأحيان، تأتي التعليمات من "الجذر الروحي" كأوامر قوية إلى الـ "ذات العليا"، وإذا لم يكن لدى الـ "ذات العليا" الفردية إيمان وفهم وإرادة راسخة، فإنها ستتبع إرادة "الجذر الروحي". في بعض الأحيان، أرى أشخاصًا يسخرون من هذا النوع من التدخل القوي من "الجذر الروحي" على أنه "تدخل من كائنات ربتينية". قد يكون هذا صحيحًا في بعض الحالات، ولكن بشكل أساسي، هذا الكون يحمي الحرية ولا يقبل التدخل من الآخرين. إذا كان هناك تدخل من الوعي، فهو من "الجذر الروحي" الذي أنت جزء منه. إن تصوير الأشخاص الذين يتصرفون بإرادة راسخة بسبب تدخل من "الجذر الروحي" على هذا النحو قد يؤدي إلى سوء فهم الروحانية لدى عامة الناس، وهو أمر غير مرغوب فيه.

الأمور أكثر بساطة، وليست متعلقة بالكائنات الزاحفة أو قصص غير مفهومة، بل إن كل روح مستقلة، وهي جوهر الحياة، تخلق أجزاء من نفسها بحرية لاستكشاف هذا العالم. في هذه العملية، تمتلك الأرواح الجماعية بشكل أساسي حكمة عميقة، ثم تتجسد كـ "ذات عليا" وتنفصل لتستكشف هذا العالم، وفي بعض الأحيان، تحدث تدخلات قوية من الأرواح الجماعية تؤدي إلى تحركات قوية.

على الرغم من أن كل فرد يتمتع بحرية، إلا أنه يُسمح بالتدخل من الأرواح العليا التابعة لمجموعات أرواح أخرى، وذلك لأسباب تتعلق بالتأثير على المجتمع. في هذه الحالة، قد يتم تجاوز الروح التي لا علاقة لها بالموضوع مؤقتًا، مما يؤدي إلى حرمانها مؤقتًا من الإرادة الحرة، واتخاذها إجراءات مؤقتة لتحقيق هدف معين. على سبيل المثال، الملك شارل، الذي لم يساعد جان دارك، قد يكون قد تعرض لهذه الحالة مؤقتًا. في الواقع، في الخط الزمني الأصلي، كان الملك شارل يشعر بالامتنان لمساعدة جان دارك، ولكن بسبب تدخل من "الإله" (أي الروح الجماعية) الذي يحكم فرنسا، تم تحقيق الهدف المتمثل في أن تنهي جان دارك حياتها مبكرًا وتعود إلى السماء، لذلك لم يساعدها الملك شارل.

يبدو أن بعض الأوساط الروحية الحالية تسخر من هذه الظواهر وتصفها بأنها "استيلاء من قبل كائنات زاحفة"، ولكن في الواقع، هناك أسباب مختلفة وراء ذلك. قد تكون هناك بعض القصص من هذا القبيل، ولكن في النهاية، هذه القصص لا تحمل معنى كبير، وهي مجرد تخيلات عشوائية، تمامًا مثل نظريات المؤامرة.

هناك كائنات تتدخل بقوة، ويُطلق عليها أحيانًا "آلهة". هذه الكائنات موجودة بالفعل، ولكن مستويات وعيها تختلف. قد يكون لدى بعضها إرادة قوية ولكنها غير مستنيرة، بينما يمتلك البعض الآخر وعيًا قويًا وحكمة متفوقة. هناك كائنات قوية تتمركز في عالم يُسمى عادةً "الجحيم"، وهذه الكائنات تتمتع بقوة كبيرة، على الرغم من أنها ليست بالضرورة حكيمة، وهي ليست كائنات زاحفة غامضة، بل هي كائنات فردية مختلفة.

الأهم هو ما الذي نتبعه، وفي النهاية، على الرغم من أننا نرى هذه الكائنات القوية من الخارج، إلا أن الأساس هو "الذات العليا" الخاصة بنا، ثم الروح الجماعية التي نشأنا منها، ويجب أن ندرك أننا موجودون لتعميق هذه الحكمة.

إذا علمتم هذا، فسوف تفهمون أنه حتى لو كان هناك كائن قوي (يبدو كإله، أو روح)، فإن الأهم هو أن تتصرفوا بناءً على جذوركم في روحكم (أو الذات العليا، أو المجموعة الروحية).

لا يمكن لأي شخص أن يصبح شخصًا آخر، أنتم أنتم.

ومع ذلك، فإن عالم الروح لا يمتلك أجسادًا مثل هذا العالم، لذلك غالبًا ما يتم ابتلاع الروح (أو الروح) بالكامل من قبل أرواح أخرى، أو بمعنى آخر، يتم "أكلها". في هذه الحالة، لا يتم الهضم بالمعنى الحرفي للكلمة، بل يتم استيعاب الخبرات والحكمة أيضًا. الكائنات الإلهية القوية التي تبدو مضطربة أو متمردة هي أرواح قوية، ولكنها تمتلك هالة قوية. بشكل عام، إذا تم تجميع الحكمة في الذات العليا والمجموعة الروحية بشكل فردي، فإن الارتباك يكون أقل، ولكن إذا تم استيعاب أرواح أخرى (أو أرواح)، فقد يكون هناك ارتباك.

لذلك، إذا تفريطتم في الثقة وسلمتم إرادتكم لشخص آخر، أو إذا كنتم تعتقدون أنكم "تتلقون الهالة" وأنكم بذلك تنمون، فسوف تدفعون ثمن ذلك. وذلك لأنكم تتلقون الكثير من هالة الشخص الآخر (القوية)، وفي النهاية يتم ابتلاع روحكم بالكامل. هذا يعني الاندماج.

هذا يختلف عن الروح التي تنمو بناءً على الإرادة الحرة الأصلية، وهو روح نمت من خلال الاندماج، ولا يمكن إلا لأولئك الذين لديهم معرفة روحية معينة أن يميزوا هذا الاختلاف.

بشكل أساسي، يضمن هذا العالم الحرية، وذلك من أجل اكتساب المعرفة، حيث أن "المعرفة" هي المبدأ الأساسي لهذا الكون، ولكن هناك كائنات تقوم بذلك من خلال طريقة الاندماج.

هذا ليس قصة عن الخير والشر، بل يمكن أن يحدث أيضًا أن المجتمع يتطور من خلال هذا الاندماج.

كل شيء يحدث في دورات.
الاندماج والارتباك.
الانفصال والاستقرار.
هذه الدورة تتكرر.
حتى بالنسبة للإله، هناك نفس الدورة، وهناك آلهة مستقرة وآلهة غير مستقرة. الآلهة هي ببساطة أرواح قوية. أو حتى بالنسبة للروح العادية التي لا تمتلك الكثير من القوة، والتي هي روح في مستوى الفرد (الذات العليا)، يمكن أن يحدث نفس الشيء.
في المستوى الفردي (الذات العليا)، يتم تجميع الحكمة، وفي الوقت نفسه، يتم تجميع الحكمة في وحدة المجموعة الروحية. عندما تعود الذات العليا المنفصلة إلى المجموعة الروحية، فإنها تندمج، وبعد فترة من الارتباك، تستقر. ثم يمكن أن تنفصل مرة أخرى وتذهب في رحلة استكشاف كذات عليا.

حتى بالنسبة للأرواح القوية التي يُشار إليها باسم "الآلهة"، فإن الأمر نفسه ينطبق. فهي تخلق أجزاء من نفسها وتستكشف العالم كـ "الذات العليا". على الرغم من وجود اختلافات في القوة والحكمة، إلا أن الأساس هو نفسه بالنسبة للجميع.

لذلك، إذا كان العالم كله يتكون من أرواح، فإن "العبادة" أو "التسبيح" لا يوجد لهما هدف أساسي، وإذا كان هناك هدف، فهو المجموعة الروحية التي هي الأصل الذي انقسمت منه الروح. ولكن حتى هذه المجموعة الروحية هي في الأصل "أنا" نفسه. وبما أن الانفصال الروحي يعني وجود اختلافات طفيفة في إجمالي وجود الهالة وجودتها، إلا أن الأساس هو نفسه، وهو "أنا". لذلك، لا يوجد هدف للعبادة أو التسبيح.

إذا كانت العبادة أو التسبيح مرتبطة بالجذور الخاصة بنا، أي بالاتصال بالذات العليا وبالاتصال بالمجموعة الروحية، فهذا يختلف قليلاً عن العبادة أو التسبيح التقليدية، ولكنه يحمل معنى ما. قد يكون من المقبول القول إننا نستخدم عبارات العبادة أو التسبيح بشكل مجاملة، ولكن في الواقع، هذا ما نعنيه. من الصعب شرح هذه الأمور بشكل عام، لذلك قد يكون من الأفضل أن نفهم في داخلنا أننا نستخدم عبارات العبادة أو التسبيح، ولكن هذا ما نعنيه.

على أي حال، الأرواح ليست آلهة مطلقة، وهي في الأساس نفس الشيء مثل البشر الذين لا يمتلكون أجسادًا.

من ناحية أخرى، هناك أيضًا كائنات مثل "الخالق الأعلى". ولكن عندما نصل إلى هذا المستوى، فإنها لا تتورط في الأمور الفردية، وبالتالي فهي ليست كائنات يمكن للفرد التواصل معها. فالأرض نفسها أو الأرض أو الكون نفسه هو الخالق. لذلك، فهي لا تستمع إلى مشاكل الأفراد، ناهيك عن أن يكون لديها حارس روحي.