عندما تنهار منطقة مثل التبت، وحتى عندما يساعد المسؤولون الصينيون في انهيار الحكومة، أو عندما يطيح مسؤولون مثل أولئك الذين أطاحوا بالشوغونية في فترة ميجي، فإنهم جميعًا يستخدمون مبررات مثل "من أجل العالم" أو "من أجل الشعب" أو "من أجل النمو" أو "بإرادة السماء" لتبرير أفعالهم.
ولكن، النقطة المهمة هي: "هل تحدثتم إلى الله؟". بغض النظر عما إذا كان الشخص يقول إنه يفعل ذلك من أجل "إرادة السماء" أو "من أجل الشعب" أو "من أجل العالم"، إذا لم يكن قد تحدث إلى الله، فهو مجرد مسرحية.
في الماضي، كان يُقال إن الله ينزل إرادته على الأرض ويحكم الجميع... (وهذه الكلمات قد تكون سيئة)، لكنها كانت توجه الناس. سواء اعتبرنا ذلك حكمًا أم مجرد مراقبة، فقد اتخذت التاريخ خيارات صعبة، ولكن كان هذا هو التاريخ: أن النبلاء كانوا يتخذون قرارات من أجل سعادة وازدهار الناس. وكانت هذه القرارات تتضمن دائمًا "حوارًا مع الله"، وكانت رغبات النبلاء تأتي في المرتبة الثانية.
قد يقول البعض: "إن النبلاء كانوا ينفقون ببذخ". نعم، نظرًا لأنهم كانوا يديرون هذا العالم البربري، فمن الطبيعي أن يهتموا بسلامتهم وأن يتناولوا بعض الأطعمة الصحية. بالمقارنة مع الماضي، تحسنت حياة الناس على الأرض إلى حد ما، وكان تحسن نمط حياة النبلاء هو أحد أسباب ذلك، ولكن إذا نظرنا إلى التاريخ، نجد أن كل شيء أصبح أفضل وأكثر ازدهارًا، من الطعام إلى المنازل. إن القول بأن هذا "ظلم" هو أمر حقير. ما هو المهم هو فهم "من الذي حسن حياة الناس؟".
حسنًا، كانت النبلاء في الماضي على هذا النحو، ولكن السياسيين الحاليين لا يتحدثون إلى الله، بل يقومون بالسياسة أولاً لإرضاء رغباتهم إلى أقصى حد، ثم يقومون بتحريض الناخبين لإثارة رغباتهم. إنهم يصرخون: "ستصبحون أغنياء!" أو يثيرون القلق للحصول على بعض الأصوات.
كان النبلاء في الماضي أكثر حزمًا. قد يكونون مهتمين بمعرفة ما يفكر فيه الشعب، لكنهم لم يسألوا الشعب عن السياسات. بصفتهم نبلاء، كانوا يتخذون كل القرارات بأنفسهم. قد يكون الناس سعداء أو غير راضين بشأن ذلك، ولكن على أي حال، كان هناك قدر من القبول لما قرره النبلاء، لذلك لم يكن هناك الكثير من "الحروب الانتقامية" كما هو الحال الآن.
إن حياة النبلاء صعبة. سيقول الناس أشياء مختلفة بغض النظر عما يفعلون. هذا هو الحال في الماضي والحاضر.
على سبيل المثال، في روما، كان الإمبراطور يمشي في المدينة بمفرده. هذا مفاجئ؟ حتى النبلاء كانوا عاديين إلى حد ما. كانوا يستمعون إلى شكاوى وآراء الناس في المدينة. في ذلك الوقت، كان هناك نوعان من السياسيين، أو النبلاء: أولئك الذين هم من البشر، وأولئك الذين هم من سلالة الآلهة، وكان هناك أولئك الذين يتحدثون إلى الله وأولئك الذين لا يفعلون ذلك.
عندما نتحدث عن التواصل مع الآلهة، فإن هذا الأمر لا يفهمه الأشخاص الذين لا يستطيعون التواصل مع الآلهة، كما أن هذا الأمر قد يستخدم كذريعة للتطهير، مثل قول "هؤلاء هم الذين يستغلون اسم الله". في العصر الحديث، من النادر أن تجد شخصًا يتواصل مع الآلهة ويستخدم ذلك في السياسة. في الواقع، من النادر جدًا وجود سياسيين يستطيعون التواصل مع الآلهة.
من ناحية أخرى، يبدو أن السياسيين الذين ينحدرون من البشر هم أكثر ملاءمة للديمقراطية. يمكنهم ببساطة جمع الأصوات عن طريق إثارة الرغبات أو المخاوف. على الرغم من أنه يمكن التنازل عن بعض المخاوف، إلا أن إثارة الرغبات أمر غير مرغوب فيه.
على أي حال، حقيقة أنهم لم يتواصلوا مع الآلهة تجعل الأمر برمته مسرحية هزلية.
في الماضي، كان هناك فصل واضح بين السياسيين، حيث يمكن تقسيمهم إلى أولئك الذين يستطيعون التواصل مع الآلهة وأولئك الذين لا يستطيعون.
على سبيل المثال، يقال إن السياسة في التبت كانت تحكمها الدين، ولكن في الواقع، كان الأشخاص الذين يستطيعون التواصل مع الآلهة هم الذين يحكمون البلاد.
في المقابل، انخرط بعض الموظفين الصغار الأذكياء الذين لا يستطيعون التواصل مع الآلهة في قلب التغيير في البلاد، واستغلت الصين هؤلاء الموظفين الأذكياء لانتزاع السلطة بنجاح. لم يكن هناك اضطرابات في التبت لفترة طويلة، ويبدو أن الأشخاص الذين يستطيعون التواصل مع الآلهة قد قللوا من شأن الأشخاص الذين لا يستطيعون التواصل مع الآلهة. ربما لم يكن لديهم خيال كافٍ حول ما يمكن أن يفعله هؤلاء الموظفون الصغار. بالنسبة للموظفين الصغار، كان من غير المنطقي ألا يتم تبني آرائهم الذكية، لذلك اعتقدوا أن قادة التبت متخلفون وأنهم بحاجة إلى التدخل. في الأساس، كان قادة التبت يتواصلون مع الآلهة، لذلك لم يكونوا يهتمون بالموظفين الصغار. بالنسبة للموظفين الصغار، فإن فكرة أن قادة التبت يتواصلون مع الآلهة كانت مجرد قصة خيالية، ولم يعتقدوا أنها حقيقة. كان هناك حاجز لا يمكن تجاوزه. كان هناك فجوة عميقة في الفهم بين أولئك الذين يستطيعون سماع صوت الله وأولئك الذين لا يستطيعون.
هناك أيضًا سؤال حول سبب عدم قدرة أولئك الذين يتواصلون مع الآلهة على التعامل مع الوضع. هذا سؤال غامض. يبدو أنه ليس شيئًا يجب أن أعرفه. يبدو أن هناك سببًا، لكنني لا أريد التحدث عنه كثيرًا. يبدو أنه مرتبط بتاريخ التبت، وكان هناك أيضًا جانب من جوانب الخلافات الداخلية. يبدو أن الآلهة أنفسهم كانوا يشعرون بالاستياء تجاه قادة التبت. لذلك، ربما اختاروا السماح للصين بالتصرف وفقًا لرغباتها مؤقتًا. أو ربما كان هناك قرار أكبر. سأؤجل هذا الموضوع لأنه بعيد عن الموضوع الحالي.
الصين استغلت الخلافات الداخلية، وتواصلت مع بعض الموظفين الصغار الذين يعتقدون أنهم يعانون من ظروف قاسية، واستغلتهم لتحقيق أهدافها، مما أدى إلى إسقاط التبت بسهولة.
في اليابان أيضًا، تواصلت مع بعض الموظفين الصغار مثل إيكورا كوجي الذين يعتقدون أنهم يعانون من ظروف قاسية، واستغلتهم لتحقيق أهدافها، مما أدى إلى إسقاط شوغونية إيدو بسهولة. يجب أن نكون حذرين للغاية من هؤلاء الموظفين الصغار الأذكياء. أعتقد أنهم لا يزالون موجودين بين السياسيين والمسؤولين الحكوميين؟ هناك أشخاص أذكياء بشكل غريب ولا يستطيعون التواصل مع الآلهة.
في اليابان، يُقال بشكل عام أن الإصلاح كان نتيجة لجهود اليابانيين أنفسهم الذين ثاروا ضد الشوغونية، لكن هذا ليس صحيحًا. إنها قصة اخترعتها الحكومة لاحقًا لتبرير أفعالها. "الرابحون يصنعون التاريخ". الحقيقة هي أن التبت سقطت نتيجة للتلاعب الأجنبي، ولكن تمكنت اليابان لاحقًا من تجنب أن تصبح مستعمرة أجنبية.
في حالة اليابان، هناك أوجه تشابه بين الوضع الذي لعب فيه موظفون صغار مثل إيكورا كوجي دورًا في محاولة قلب النظام، والوضع في التبت. النقطة المشتركة هي استهداف الأشخاص الذين يعتقدون أنهم يتمتعون بقدرات ولكنهم يعانون من ظروف قاسية، سواء في اضطرابات التبت أو في الإصلاح. في كلتا الحالتين، من المستحيل أن تنجح هذه الانقلابات بدون تدخل خارجي. الشيء المشترك هو أن كلا الحالتين تتضمن التلاعب بموظفين صغار أذكياء من قبل جهات خارجية لتحقيق انقلاب.
على الرغم من أن التبت تم دمجها في الصين، إلا أن اليابان نجت من الدمج، وهو أمر جيد في حد ذاته. ومع ذلك، في حالة سقوط شوغونية إيدو، كانت اليابان ضحية للتلاعب الأجنبي، وقد خسرت. كما ذكرت سابقًا، "الرابحون يصنعون التاريخ"، لذلك يُقال إن الإصلاح كان أمرًا جيدًا، لكن هذا مجرد تاريخ تم إنشاؤه من قبل الفائزين. في الواقع، تم القضاء على الأفراد الذين يتمتعون بقدرات روحية، مثل أولئك الذين يمارسون الشنتو وشوجيندو، وتم القضاء على عائلاتهم، وخاصة العائلات البارزة. وبهذه الطريقة، تم تدمير الثقافة التي كانت تعتبر استخدام القدرات الروحية أمرًا طبيعيًا، وتم منع استخدام القدرات الغريبة علنًا. حتى الإمبراطور، تم حجب قوته. لقد منعوا الإمبراطور من تعلم الأشياء المهمة حقًا. بالنسبة للنبلاء، كان التواصل مع الآلهة أمرًا طبيعيًا، ولكن حتى هذا أصبح هدفًا للقضاء عليه إذا تم التعبير عنه علنًا.
الأشخاص الذين يُعتبرون يتمتعون بقدرات قوية في اليابان اليوم لديهم قدرات لا تثير سوى الضحك من قبل أولئك الذين كانوا يتمتعون بقدرات في الماضي. هذا هو مدى القضاء على الأشخاص الذين يتمتعون بقدرات في اليابان. تم القضاء على الكثير منهم في وقت الإصلاح، لذلك يُنظر إليهم على أنهم مجرد جزء صغير من الإصلاح.
في ظل الظروف التي تجعل من الصعب على الأشخاص ذوي القدرات الخارقة أن يظهروا علنًا، هناك يوتيوبر ساذج لا يعرف شيئًا عن الماضي، يقوم بشكل عشوائي بعمليات نقل طاقة. ومع ذلك، لدى الحكومة قائمة منظمة بالأشخاص ذوي القدرات، وإذا تم اكتشاف أي نشاط جماعي يتعارض مع نوايا الحكومة، فسيتم التعامل معه. من المثير للدهشة كيف يجرؤ هؤلاء الأشخاص على الظهور في هذا العالم المخيف وكشف قدراتهم. هل لديهم دعم قوي يحميهم من العالم الخفي؟ إذا كان الأمر كذلك، فهذا جيد.
أعتقد أن هناك عددًا لا بأس به من الأشخاص الذين ولدوا في العصر الحديث بدون أي قدرات. القدرات تظهر عندما تكون هناك حاجة إليها، وإذا تم اعتبارها غير ضرورية، فلن تظهر. والأمر ينطبق بشكل خاص إذا كان ذلك من أجل السلامة.
في العصر الحديث، حيث يختبئ الأشخاص ذوو القدرات ويجدون صعوبة في التعبير عن أفكارهم الروحية.
سواء في التبت أو اليابان، فقد تم تدمير جزء كبير من الثقافة الروحية في القرن العشرين. في اليابان، على الرغم من بقاء اللغة اليابانية والدولة، إلا أن الوضع مشابه للماضي، حيث يجد الأشخاص ذوو القدرات صعوبة في الظهور.
حتى العائلات التي كانت تمارس الشنتو في الماضي، انقطعت إرثها بسبب عدم وجود ورثة.
إذا استمرت وسائل الإعلام في إثارة الجدل والقول إن الشنتو والعناصر الروحية "قديمة"، فإن الشباب الذين لا يعرفون شيئًا سيتاثرون ويبتعدون عن هذه الأشياء. كما هو معروف، "لتدمير بلد ما، يجب أن تبدأ بالشباب". إذا تم تغيير طريقة التفكير من خلال التعليم، فإن الأشياء الأكثر أهمية لن يتم الحفاظ عليها ولن يتم توريثها.
على الرغم من أن اليابان تمكنت بطريقة ما من منع الغزو الأجنبي، إلا أن شكل الدولة قد تشوه. الطريقة التي كانت تُدار بها السياسة من خلال الحوار مع الآلهة، والتي استمرت إلى حد ما حتى عصر إيدو، قد اختفت منذ حكومة ميجي. وهذه الحكومة لا تزال مستمرة حتى اليوم.
حكومة ميجي كانت حكومة من صنع الإنسان. والحكومة الحالية هي أيضًا كذلك. لا يوجد فيها أي حوار مع الآلهة. معظم السياسيين الذين يسعون إلى السلطة مدفوعون برغباتهم الخاصة وعدم رضاهم، ويستخدمون هذه الأشياء لتوسيع سلطتهم.
ومع ذلك، إذا كان هناك أي شيء يمكن أن يكون بمثابة أمل لليابان، فهو أنك إذا نظرت إلى السياسيين الأفراد، فستجد بعض الأشخاص الذين، على الرغم من أنهم لا يستطيعون التواصل مع الآلهة، إلا أنهم يتمتعون ببعض الجدية. غالبًا ما يُقال الكثير عن حزب الليكود، ولكن إذا نظرت إلى أماكن مختلفة، فستجد أن هناك جوانب تعمل بشكل جيد. قد تتوافق هذه الأشياء مع نوايا الله أو لا، ولكن هذا أمر لا مفر منه.
يبدو أن نوايا الله هي ببساطة مراقبة من مكان مرتفع، لمعرفة إلى أي مدى يمكن للبشر أن يفعلوا ذلك بأنفسهم.