＜前回の続きを読んでいきます。＞

ここで、ひとつの問いが生じます。

求道者は、サーンキヤヨーガとカルマヨーガという二つの修行を、同時に実践することができるのでしょうか。もしできないとすれば、それはなぜなのでしょうか。

この問いに対する答えは、同じ一人の求道者が、サーンキヤヨーガとカルマヨーガの二つを、同時に実践することはできない、というものです。

その理由は、修行の過程で前提としている見方が違うからです。

カルマヨーギーは、行為、行為の果、神、そして自分自身を、それぞれ区別されたものとして認めます。そのうえで、行為の果と執着を放棄し、すべての義務を神のために、あるいは神への捧げものとして行います。

一方、サーンキヤヨーギーは、心、感覚、身体によって行われるすべての行為について、自分が行っているという作者意識を否認します。

それらの行為は、マーヤーの産物であるグナ同士の動き、あるいは感覚がそれぞれの対象の中で動いているだけのものとして見られます。そして、真理・意識・至福そのものであり、すべてに遍満する神性との同一性の中にとどまります。

カルマヨーギーは、自分を行為の行為者として見ます。サーンキヤヨーギーは、そう見ません。

カルマヨーギーは、自分の行為を神に捧げます。サーンキヤヨーギーは、作者意識なしに心と感覚によって行われる行為を、そもそも行為として認めません。

カルマヨーギーは、神を自分とは別のものとして見ます。サーンキヤヨーギーは、神を常に自分と同一のものとして見ます。

カルマヨーギーは、プラクリティと、プラクリティから展開したすべての対象の存在を認めます。サーンキヤヨーギーは、ブラフマン以外の何ものの存在も認めません。

カルマヨーギーは、カルマとその果の存在を認めます。

一方、サーンキヤヨーギーは、ブラフマンから離れた行為やその果の存在を認めず、そのような行為と自分が関係しているとも考えません。

このように、二種類の求道者の修行の過程も見方も、互いに大きく異なります。したがって、同じ一人の人が、二つの修行を同時に行うことはできないとされます。

ただし、二つの道が異なるからといって、到達点が違うわけではありません。

たとえば、インドからアメリカのニューヨークへ行こうとする人は、正しい航路を進むなら、東へ向かっても、西へ向かっても、アメリカに到達することができます。

それと同じように、サーンキヤヨーガとカルマヨーガはまったく異なる線に沿って進むものの、どちらか一方を決然と進む求道者は、速やかに両者に共通する最高の目標、すなわち神に到達するとされます。