ਜ਼ੋਨ ਦੇ ਖੁਸ਼ੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਸਮਝ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਕੁਝ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ "ਸੰਭਾਵਨਾ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਗੇ ਕੋਈ ਸਿੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ "ਸੰਭਾਵਨਾ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੋਕਸ਼, ਮੁਕਤੀ ਜਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ (ਮੋਕਸ਼) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਹਰੇਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, "ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ" ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ "ਸਿੱਖਿਆ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ "ਤਪੱਸਿਆ", ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂ ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਖੁਦ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ (ਫੌਰਮੂਲਾ, ਸਾਧਨ) ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਉਸ ਧਰਮ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਤਪੱਸਿਆ, ਸਿੱਖਿਆ, ਰਚਨਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਈ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਘੱਟ ਹੈ, ਏਜੇਹੀ ਗੱਲਾਂ ਧਰਮ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ। ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ, ਇਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ "ਜ਼ੋਂ ਦਾ ਆਨੰਦ" ਤੱਕ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਸ ਜ਼ੋਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ, ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੱਗੇ ਰਹਿਣ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਧੌਂਦੇ ਜਾਂ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਹਿੰਲ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੈਰ-ਧਾਰਮਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਲਿਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਜ਼ੋਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਦਿماغ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਕੇ "ਜ਼ੋਨ" ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ, ਅਜਿਹੀ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਬਦਾਲਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਕੇ ਸੱਚਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ "ਜ਼ੋਨ" ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣ ਨਾਲ ਵੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ "ਜ਼ੋਨ" ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯੋਗਾ ਦੇ ਆਸਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੀ "ਜ਼ੋਨ" ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਬਣਾਉਣਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਕਰਨਾ, "ਜ਼ੋਨ" ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 'ਜ਼ੋਨ ਆਫ ਜੋਏ' ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੱਕ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਟਰੌਮਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਇਦ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਹੋਵੇ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਹੀ ਇਸ "ਜੋਨ" ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਅਸਾਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਝਰਨੇ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਣ, ਲੌਟਸ ਆਸਨ (ਪਦਮਾਸਨਾ) ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ "ਜੋਨ" ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਲੋਕ ਇਹ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਧਰਮ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸੱਚਾਈ, ਆਖਰਕਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾਉਣ ਤੱਕ ਹੀ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ "ਹਾਇਅਰ ਸੈਲਫ" ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਜਾਂ "ਆਟਮਾਨ" (ਤੁਰੰਨ) ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਜਾਗਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਜਿਹੀ ਹਾਲਤ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ "ਜ਼ੋਨ" ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਾਂ "ਜ਼ੋਨ" ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਹਾਲਤ, ਜਾਂ ਅਜਿਹਾ ਦੌਰ ਜਦੋਂ "ਜ਼ੋਨ" ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਠੰਢੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਪ ਦਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਜੇ ਵੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੱਥੇ-ਉੱਥੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਪਲ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ "ਸਮਝਣਾ" ਹੀ ਹੈ।
ਉਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹੋ।
ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉੱਚ ਸਤਰ ਦੇ ਆਟਮਾਨ ਦੀ ਦ੍ਰਸ਼ਟੀ ਤੋਂ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵੇਲੇ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ, ਹੁਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਸੰਸਾਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਜੀਵਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਭੁੱਲ ਵਾਂਗ, ਅਸੀਂ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਧਰਮ ਜਾਂ ਫਲਸਫੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਕਈ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਜ਼ੋਨ" ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ ਹੁੰਦੇ। ਅਤੇ ਇਹ ਗੱਲ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਈ ਲੋਕ ਇਸ ਗ਼ਲਤੀ 'ਤੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ "ਸਮਝ" ਰਾਹੀਂ ਸੱਚਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਦੱਸੋਗੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਠਹਿਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹਾਂਗਾ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿੱਗਰਾਨਗੀ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇ। ਪਰ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਲੋਕ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਸਿਰਫ਼ ਸਮਝ ਕੇ ਹੀ ਸੱਚਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ"। ਇਹ ਗੱਲ ਸਿਰਫ਼ ਢੰਗ-ਪద్ధਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਇੰਨਾ ਚੰਗਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ।
ਜ਼ੋਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਕ ਰਾਜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉੱਚ ਸੁਆਭਾਵ ਦੇ ਚੇਤਨਾ ਵੱਲ ਜਾਗਣਾ, ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਆਸਰਾਨੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ੋਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਹੀ ਨਿਰਾਲਾ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਵਾਦ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੀ ਰੁਕਾਵਟ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ "ਜ਼ੋਨ" ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ (ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਖੁਸ਼ੀ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ "ਉੱਚ ਸੁਆਮੀ" ਦੇ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਜਾਗਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਸੂਝਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸੇਵਾ ਭਰੇ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀ ਗਈ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਧাপে ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਾਇਰ ਸੈਲਫ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਨਾ ਕੇవలం ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸ਼ਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।