زون کی خوشی تک پہنچنے سے پہلے اور بعد میں، سچائی کی سمجھ میں بہت فرق ہوتا ہے۔

بعض فرقوں میں، سچائی کو "فہم" سمجھا جاتا ہے، اور یہ کہا جاتا ہے کہ اگر کوئی شخص مشق نہ کرے، تب بھی اگر اسے "فہم" ہو جائے تو وہ روشناس، مکتی یا آزادی (موکشا) حاصل کر سکتا ہے۔

حقیقت یہ ہے کہ، ہر فرقے میں "جیسے کرنے کے قابل چیزیں" مختلف ہو سکتی ہیں، چاہے اسے مشق کہا جائے یا مطالعہ، لیکن درحقیقت، اس مطالعے یا مشق کی contenuti خود ایک طریقہ کار (فہرست، آلہ) ہیں۔ تاہم، اگر کسی فرقے کے لوگوں سے پوچھا جائے، تو وہ اسے مشق، مطالعہ، رسوم و رواج، یا دعا کہہ سکتے ہیں، اور اگر اسے صرف ایک طریقہ کار کہا جائے تو انہیں ایسا لگ سکتا ہے کہ ان کا ایمان کمزور ہے، اس لیے فرقوں کے اندر اس طرح کی باتیں کہنا مناسب نہیں ہے، لیکن حقیقت یہ ہے کہ اس کا اثر اولیٰ سطح کی "زون کی خوشی" تک پہنچانے کے حوالے سے یکساں ہوتا ہے۔

یہ زون کی خوشی، کام میں غرق ہو کر، یا کسی شوق یا کھیل میں توجہ مرکوز کر کے حاصل کی جا سکتی ہے۔ یہ ایک ایسی چیز ہے جو عام زندگی میں آسانی سے توجہ بھٹکا سکتی ہے، لیکن حقیقت یہ ہے کہ زون کی خوشی اور اس کے ذریعے خود کے ذہنی (جذبے) کی صفائی کا اثر ایک جیسا ہوتا ہے۔

بعض فرقوں میں، لوگ منتروں کا जाप کر کے زون کی خوشی تک پہنچ سکتے ہیں، یا مطالعہ کرتے ہوئے سچائی تک پہنچنے کا احساس کر کے زون کی خوشی تک پہنچ سکتے ہیں۔ یا، بیٹھ کر اور مراقبہ کرتے ہوئے، کوئی شخص زون کی خوشی تک پہنچ سکتا ہے، یا یوگا کے आसन کر کے زون کی خوشی حاصل کر سکتا ہے، یا پھر، کام کرتے ہوئے، کسی چیز پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے، جیسے کہ کوئی چیز بنانا یا پروگرامنگ، زون کی خوشی حاصل ہو سکتی ہے۔

اس طرح حاصل ہونے والی زون کی خوشی کا اثر یکساں ہوتا ہے، اور یہ ذہن (جذبے) کو صاف کرتا ہے اور تنازع اور ٹارما کو دور کرتا ہے۔

اگر کسی فرقے کے لوگوں سے یہ کہا جائے تو وہ ناراض ہو سکتے ہیں، لیکن حقیقت یہ ہے کہ ہر فرقے میں، ابتدا میں یہ زون کی خوشی حاصل کرنے کا مقصد ہوتا ہے، اور اس کے لیے، کوئی شخص سخت طریقوں کا استعمال کر سکتا ہے، جیسے کہ آبشار کے نیچے کھڑے ہونا، یا لمبے عرصے تک پادماآسنا میں مراقبہ کرنا، یا پھر، مشکل سنسکرت کا مطالعہ کر کے مذہبی کتابوں کو سمجھنا، لیکن اس سے حاصل ہونے والی زون کی خوشی یکساں ہوتی ہے۔ فرقے کے لوگ کہہ سکتے ہیں کہ یہ مختلف ہے، لیکن حقیقت یہ ہے کہ یہ یکساں ہے۔

سچائی، آخر کار، مکمل طور پر محسوس ہو کر اور اسے اپنا بنانے تک پہنچتی ہے، لیکن اس کے لیے، "ہائیئر سیلف" کے شعور یا "آٹمان" (حقیقی ذات) کے شعور میں بیدار ہونا ضروری ہے۔

اس سے پہلے کی حالت، مثال کے طور پر، ایسی حالت جس میں آپ ابھی تک "زون آف بلیس" تک نہیں پہنچے ہیں، یا "زون آف بلیس" کی حالت، یا "زون آف بلیس" جو کم ہو رہا ہے اور "سکوت" کی منزل تک پہنچ رہا ہے، اس طرح کی حالتوں میں، ابھی تک آپ مکمل طور پر حقیقت کو نہیں سمجھ پاتے ہیں، اگرچہ کچھ لمحے آپ کو اس کا جزوی تجربہ ہو سکتا ہے، لیکن بنیادی طور پر یہ "فہم" کا مرحلہ ہوتا ہے۔

اس مرحلے میں، حقیقت صرف آپ کے ذہن میں سمجھنے کا مرحلہ ہے، آپ اسے عملی طور پر نہیں سمجھتے ہیں۔

یہ تو سچ ہے کہ اعلیٰ سطح کے "آٹمن" کے نقطہ نظر سے، سب کچھ شروع سے ہی واضح ہوتا ہے، اور وہ ماضی، حال اور مستقبل میں ہر چیز کو سمجھتا ہے، لیکن ایک فرد کے طور پر، اس دنیا میں آپ کا وجود، جو کہ "جیوہ" کے نام سے جانا جاتا ہے، اور آپ کا "ایگو" جو کہ ایک غلط فہمی ہے، حقیقت کو نہیں سمجھ پاتا ہے، بلکہ صرف اسے اپنے ذہن میں سمجھتا ہے۔

ایسے لوگ بھی ہوتے ہیں جو کسی خاص فرقے سے وابستہ ہوتے ہیں، جو بہت اچھی طرح سے پڑھتے ہیں، اور جو یہ سمجھتے ہیں کہ وہ حقیقت کو اچھی طرح سے جانتے ہیں، لیکن اکثر ایسا ہوتا ہے کہ وہ ابھی تک "زون آف بلیس" تک نہیں پہنچے ہوتے، اور پھر بھی وہ صرف اپنے ذہن میں سمجھنے کی وجہ سے "فہم" کے ذریعے حقیقت تک پہنچنے کا غلط تصور رکھتے ہیں۔ ظاہر ہے کہ اگر آپ انہیں بتاتے ہیں تو وہ اس پر یقین نہیں کریں گے، اور میں اس طرح کی بات نہیں کرتا، لیکن بہت سے لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ "صرف سمجھ کر ہی آپ حقیقت تک پہنچ سکتے ہیں۔" یہ صرف اخلاقی معاملات کا معاملہ ہے، جس سے آپ ایک "اچھا" شخص بن سکتے ہیں، لیکن آپ حقیقت کو نہیں سمجھ سکتے۔

جب آپ "زون آف بلیس" تک پہنچ جاتے ہیں، جب "زون آف بلیس" مستحکم ہو جاتا ہے اور "سکوت" کی منزل تک پہنچ جاتا ہے، اور جب آپ اپنے اعلیٰ ذات کے شعور سے جاگتے ہیں، تو یہ ایک خاص حد تک کامیابی کہی جا سکتی ہے، لیکن حیران کن طور پر، بہت سے لوگ ابھی تک "زون آف بلیس" تک نہیں پہنچے ہوتے ہیں۔ ایسی حالت میں، لوگ اکثر "سر" میں زیادہ ہو جاتے ہیں، اور وہ خود کو اور دوسروں سے موازنہ کرتے ہیں، اور اس کے نتیجے میں، "مذہبی اختلافات" پیدا ہوتے ہیں، یا "صوفی" ایک دوسرے کے راستے میں رکاوٹ بنتے ہیں۔

حقیقت یہ ہے کہ جب آپ "زون آف بلیس" کو جانتے ہیں، تو آپ کو دوسروں سے موازنہ کرنے کی کوئی ضرورت نہیں رہتی، اور جب آپ "سکوت" کی منزل تک پہنچ جاتے ہیں، تو آپ کچھ حد تک خوشی (محدود خوشی) حاصل کرتے ہیں، اور جب آپ اپنے اعلیٰ ذات کے شعور سے جاگتے ہیں، تو آپ میں "محبت" کا شعور پیدا ہوتا ہے، اور آپ ایک خدمتگار کے طور پر زندگی گزارتے ہیں۔

اس عمل کے دوران، آپ مقدس کتابوں میں بیان کردہ حقیقت کی contenuti کو بھی اپنی سطح کے مطابق گہرائی سے سمجھ سکتے ہیں، اور جب آپ اپنے اعلیٰ ذات کے شعور سے جاگتے ہیں، تو آپ کو اس بات کا یقین ہو جاتا ہے کہ مقدس کتابوں میں جو کچھ بھی کہا گیا ہے، وہ سچ ہے، چاہے اس کی وضاحت مختلف ہو، اور آپ اسے نہ صرف اپنے ذہن میں، بلکہ عملی طور پر بھی سمجھ سکتے ہیں۔