Recordando estos últimos meses, entendí que lo que se conoce como "mag-kyō" (mundo de la ilusión) es equivalente a la catarsis (purificación), y que esto es algo inevitable y, básicamente, un estado deseable.
Parece que en el budismo, a menudo se considera que el "mag-kyō" debe evitarse, pero en realidad, se debería buscar enfrentarlo firmemente y superarlo lo más rápido posible. Incluso en el yoga, muchas escuelas lo consideran algo que debe evitarse y temerse, mientras que, al mismo tiempo, en otras escuelas del mismo budismo o yoga, se considera algo esencial con el que se debe enfrentarse firmemente.
Parece que la escuela zen tiende a evitar el "mag-kyō", pero al mismo tiempo, existe la idea de que el "mag-kyō" es inevitable. En el yoga, también hay escuelas que afirman que se debe pasar por la etapa inconsciente del chakra de Swadhisthana bajo la guía de un maestro experimentado, y que esto es una parte necesaria del proceso, lo que implica una aceptación de lo que se conoce como "mag-kyō".
Lo que pienso ahora es que el término "mag-kyō" genera muchos malentendidos, y que quizás sea más fácil de entender si se interpreta como una catarsis (purificación), como Aristóteles lo describió.
En ese contexto, otras escuelas también tienen etapas similares. Por ejemplo, en la Compañía de Jesús, se intenta superar esta etapa a través de un proceso de oración que dura varias semanas, conocido como "rezo". Aunque algunas escuelas tienen marcos rituales y de entrenamiento que incluyen estos pasos, esto no siempre se puede superar en unas pocas semanas, y algunas personas pueden tardar varios meses en superarlo.
En algunos casos, incluso puede que algunas personas permanezcan en esta etapa durante años.
Se dice que Aristóteles describió la catarsis (purificación) de las emociones como algo que "evoca compasión (piedad) y temor (miedo)" en la sección 6 de su "Poética" (según "El encanto de las artes escénicas, p. 238"). Esta es una explicación sobre la tragedia, pero básicamente, se puede interpretar el "mag-kyō" en el mismo contexto, y se puede entender como la capacidad de lograr una catarsis (purificación) a través de la compasión y el temor en las tragedias de la vida.
El "mag-kyō" es una experiencia muy emocional que implica cierto temor y compasión. También se puede comparar con una reaparición temporal de la adolescencia, donde el cuerpo emocional se activa, se vuelve más sensible y, al mismo tiempo, se experimenta una combinación de miedo y alegría. Creo que es más apropiado describirlo como una catarsis (purificación) que como "mag-kyō".
Por lo tanto, creo que es más importante abordarlo como una catarsis (purificación) en lugar de evitarlo, y adoptar una actitud que permita superar las tragedias de la vida con un aumento de las emociones.