إن محبة الله تُسخَّر بلا شروط على كل شيء. قد تبدو هذه العبارة مألوفة وقديمة، ولكنها في الواقع صحيحة، ولذلك لا يسعني سوى قولها.
إن مشاعر الرحمة والشفقة هي صفات إنسانية، ولا شك أنها قيمة، ولكنها لم تصل بعد إلى محبة الله الخالصة.
محبة الله لا تعرف الخير والشر، ولا إصدار الأحكام، وهي تحب كل شيء في هذا العالم. لا يوجد فيها أي تمييز. محبة الله تفيض على كل شيء، أما الرحمة والشفقة فهما صفات إنسانية، وهما تتضمن "الاختيار" و"القيمة" و"الحكم"، وبالتالي لم تصل بعد إلى محبة الله.
قد يظن البعض أن محبة الله أمر قاسٍ عندما يسمعون ذلك، ولكن العكس هو الصحيح. محبة الله الخالصة هي محبة تُسخَّر على الأشخاص الطيبين وغير الطيبين على حد سواء، وهي تتجاوز أي حكم حول ما إذا كانت "قاسية" أم لا، وكل شيء مملوء بالمحبة.
من وجهة نظر الإنسان الروحية، تبدأ الرحمة والشفقة، ثم تتطور في النهاية إلى محبة غير مشروطة لكل شيء. يمكن القول إن هذا هو مجال الله، ولكن الله مليء بالضوء، وهو الوجود نفسه، وهو الوعي نفسه. على عكس أفكار الإنسان، محبة الله تفيض دائمًا.
عندما يتعرف الإنسان على محبة الله، ويتطابق مع هذه الحالة، فإنه سيبدأ في محبة كل شيء في هذا العالم، متجاوزًا الرحمة والشفقة.
قد يشعر الإنسان أحيانًا بأنه يعاني بسبب مشاعره أو حواسه، ولكن هذا شيء مختلف تمامًا عن الارتباط بالله. قد يتعرض الإنسان لمشاعر قوية في الحياة الاجتماعية، ولكن حتى هذه المشاعر تُقبل في محبة الله. قد لا يتمكن الإنسان من الوصول إلى محبة الله اللامحدودة، ولكنه سيملأ قلبه بالمحبة وفقًا لحجم قدرته.
عندما يسير الإنسان في الطريق الروحية، فإن التمييز بين الرحمة والشفقة والمحبة، والذي قد لم يكن واضحًا في البداية، يصبح في بعض الأحيان ذا أهمية كبيرة.
لا توجد مشكلة في أن يسعى الشخص الذي يهدف إلى النمو الروحي إلى إيجاد صراع أو تعاطف مع الآخرين على نفس المستوى الروحي. على سبيل المثال، لا توجد مشكلة في أن يعبر الشخص الذي في مرحلة الرحمة عن مشاعره بصدق، ومن الطبيعي أن ينغمس الشخص الذي في مرحلة الشفقة في مثل هذه المشاعر والأحاسيس. ومع ذلك، حتى لو كانت المشاعر والأحاسيس مثل الرحمة والشفقة تعتبر "جيدة" في المجتمع، إذا كانت أقل من المشاعر الطبيعية للشخص، فلا ينبغي للشخص أن يتماشى مع هذه المشاعر، بل يجب أن يبقى في المرحلة الطبيعية التي هو فيها.
هذا، في بعض الأحيان، يحمل خطرًا قد يؤدي إلى تدهور الروحانيين إلى حد ما، حيث أن التوافق مع المشاعر أو الاهتزازات الأقل من الذات يؤدي إلى جذب الواقع إلى ذلك المستوى.
إذا توافق الشخص المتعاطف مع التعاطف، فإنه يصل إلى هذا المستوى، وبالمثل في الحالات الأخرى.
خاصةً، الأشخاص الذين هم على وشك الانتقال من التعاطف إلى الحب الحقيقي، إذا انجرفوا في مشاعر التعاطف، فقد يؤدي ذلك إلى الركود.
هذا الأمر، بالنسبة للمعتقدات السائدة في المجتمع العام، قد يكون من الصعب فهمه، ولكنه في الواقع صحيح.
من المهم دائمًا أن يبقى المرء في مكانه الخاص في الجانب الروحاني، وإذا قيل ببساطة، فإن "الأصالة" ضرورية، وهذا لا يعني الأنا، بل يعني أن تكون صادقًا مع شخصيتك وحالتك الخاصة، ولا تحتاج إلى المشاركة في لعبة الأقنعة التي تُمنح أو تُفرض من قبل الآخرين.
هذا مهم بشكل خاص عندما يتعلق الأمر بالحب، ويبدو أنه مفتاح الانتقال من الحب الإنساني مثل التعاطف إلى الحب الشامل.