普魯沙以強大的力量從薩哈斯拉拉流入後，大約一週左右，氣場就變得穩定。大約在三天左右，會稍微反覆震動，但超過五天後就開始穩定，原本的「我」的意識被新的普魯沙吸收、融合，幾乎無法分辨，大部分都被新的「我」的意識所取代，或者說，融合為一體並變得穩定。

世間上的宗教和靈性領域，時不時會以「重生」或「復活」為主題，這些通常被視為儀式，但儀式畢竟是儀式，或許只是象徵性的，實際能夠帶來變化的儀式可能並不多。

這次的情況，並不是在儀式時明確地發生的，因為時機（並非由擁有肉體的人決定），而是由普魯沙決定的。普魯沙進入的時機，不太可能是在儀式的時間，儀式更像是準備，或者說是為了讓團體整齊、賦予地位的。真正的靈性體驗，可能並不需要團體或儀式。

普魯沙的流入，是在我平時的冥想中發生的，與平時沒有太大不同，只是薩哈斯拉拉比以前更加開放，並沒有進行任何儀式。

如果用漫畫《七龍珠》中的例子，大概就像是比克魯和神結合時，說出「已經不是神，也不是比克魯」那樣的感覺。

在國外的靈性領域，也廣為人知「Walk-in」的現象，指的是宇宙的靈魂進入身體，或者說，進行靈魂轉移。

現在我所理解的是，這並不僅限於宇宙的靈魂，在瑜伽中被稱為與普魯沙合一，在吠檀多教中被說為將阿特曼抱在心中，在基督教中是三位一體，在神道教中是神人合一，鎮魂歸神、鎮靈或振魂也具有類似的含義，在靈性領域中，則被稱為與高我合一或Walk-in，雖然說法不同，但似乎都是在說著類似的事情。

無論，它們的共同點在於，當肉體作為「容器」被純化到一定程度時，高次存在或神靈（普魯沙）就會降臨，與之合一。這樣一來，以擁有肉體的、三維度的「我」作為基礎，與高次存在建立連結。（說「連結」，可能會讓人聯想到線狀的東西。）不是線，而是以「我」為中心，像球體一樣向四周輻射地連結。高次存在和肉體「我」是分離的，用線連接，這是在較早的階段。雖然也存在用線連接，偶爾會連接的階段，但這裡所說的普魯沙合一的階段，是三維度的肉體「我」和高次「我」（普魯莎）合為一，可以說是三位一體的狀態。這樣一來，「重疊」了。既然是重疊，就不是「用線連接」的狀態，而是像球體一樣，向高次存在輻射擴散。

當達到這種狀態時，既不是過去的三維度「我」，也不是純粹的高次普魯沙，而是超越了兩者。這就是合一，從任何一個「我」來看，都成為了與以前不同的存在，作為一個合一的、從根本上變質（新的）「我」的存在，可以比喻為「重生」，從感官上來說，這並不是錯誤的狀態。

姑且說，這或許可以說是覺醒或悟道的最初階段，也是最低的階段。

儘管如此，如果公開宣稱這些，通常只會被認為是「誇大妄想狂」或「腦袋出問題」，不僅沒有任何好處，反而可能會成為誹謗中傷的對象，因此，我打算今後盡量避免明確說明這些。（雖然會根據情況而定）。