普鲁沙以强大的力量从萨哈斯拉拉涌入后，大约一周左右，气场就稳定下来了。 大致在三天左右，会稍微重复一些震动的感觉，但从第五天开始就稳定下来了。 最初的“我”的意识被新的普鲁沙吸收、融合，几乎无法分辨，大部分意识都被新的“我”所取代，或者说，融合并一体化，变得稳定。

世间上，有一些宗教和灵性团体以“重生”或“复活”为主题，但这些通常被视为仪式。 仪式虽然是仪式，但更多的是象征性的，可能很少有能够真正带来改变的仪式。

这次的情况，我认为不是在仪式的明确时刻发生的，因为时机（不是由拥有肉体的人决定的），而是由普鲁沙决定的。 因此，普鲁沙进入的时机不太可能是仪式的时刻。 仪式更多的是一种准备，或者说是为了使团体保持状态，赋予某种地位。 我认为，真正的灵性体验，团体和仪式可能并不是那么重要。

普鲁沙的涌入，是在我像往常一样进行普通的冥想时发生的。 区别可能只是萨哈斯拉拉比以前更加开放。 我没有进行任何仪式。

如果用形象的比喻，就像在漫画《龙珠》中，ピッコロ与神结合时所说的那句“既不是神，也不是ピッコロ”一样。

在海外的灵性领域，也经常提到“walk-in”这种现象，指的是宇宙的灵魂进入身体，或者进行替换。

现在我所理解的是，这不局限于宇宙的灵魂，在瑜伽中被称为与普鲁沙合一，在吠檀多哲学中被称为在心中拥抱阿特曼，在基督教中被称为三位一体，在神道教中被称为神人一体，以及镇魂归神、镇灵或振魂，在灵性领域中被称为与高我合一或walk-in。 尽管说法不同，但似乎都在说同样的事情。

所有这些都有一个共同点，那就是当肉体作为“容器”被净化到一定程度时，高层次的存在或者神灵（普鲁沙）就会降临，从而实现神人合一。这样一来，以拥有肉体的三维“我”为基础，就与高层次的存在连接起来。（“连接”可能会让人联想到线条）。不是线条，而是以“我”为中心，呈球状向四周连接。高层次的存在和肉体“我”是分离的，用线条连接，这是比较初级的阶段。有时也会出现这种用线条连接，时有时无的状态。但这里所说的普鲁沙合一的阶段，是三维的肉体“我”和高层次的“我”（普鲁沙）合为一体，可以说是三位一体的状态。这样一来，“我”们是重叠的。既然是重叠，就不是用线条连接的状态，而是呈球状，向高层次辐射。

在这种状态下，既不是单纯的三维“我”，也不是单纯的高层次普鲁沙，而是两者都不是。这就是合一，从任何一个“我”来看，都成为了与以前不同的存在，作为合一后的存在，可以比喻为“重生”为一个从根本上改变（新的）“我”。

姑且说，这可以认为是觉醒或者领悟的最开始的阶段，也是最低级的领悟。

不过，即使公开这些，通常人们也会认为你“是妄想狂”或者“脑子有问题”，不仅没有好处，反而可能会成为诽谤和中伤的对象。因此，今后我打算尽量避免明确地表达这些。（但会根据情况而定）。