高次的意識如果持續運作，那麼就已經不可能再處於無念無想的狀態。

在那個階段之前，是低次的意識，也就是所謂的常意識，思考的心（mind）處於主要狀態。因此，可以透過停止這種低次的mind，達到虛無的狀態，從而體驗到靜寂的境界。在階段上，是在「zone的喜悅」之後，喜悅穩定下來後，才能達到無念無想的靜寂境界。但是，這種無念無想或靜寂的境界，僅僅是低次的心、低次的意識，也就是所謂的mind、思考的心停止的狀態。

但是，當意識到更高的自我時，由於那是高次的意識，因此，就像低次的意識一樣，「感受（看見）」、「（主動地對目標施加）意志」這些功能也存在。雖然次元不同，但同樣存在「看」的意識和「行動（的意志）」的面向。

當意識到更高的自我，或者在瑜伽中所謂的普魯沙，或者在吠檀多中所謂的阿特曼（真我）的意識時，低次的意識是否停止，就不再那麼重要了。無論低次的意識是運作還是停止，更高的自我意識都是自由、充滿、充滿幸福的狀態。因此，靜寂的境界只是一種中間狀態，並非最終的覺悟。儘管如此，靜寂的境界仍然可以作為一個目標點，即使不是最終的目標點，但仍然是一種相當高的境界。

在達到靜寂的境界之前，首先要追求「zone的喜悅」，淨化自己的mind，也就是所謂的靈體（它負責情感）。然後，精神會變得穩定，達到靜寂的境界。即使處於這種狀態，也可以過上相當豐富的人生。如果那個人所追求的是安穩的生活，那麼在這個階段成長就會停止。即使停止了，那也是因為給予了對方所追求的東西，這取決於個人的意識。因此，沒有什麼是不好的，但是，如果有人追求奉獻他人或更高的境界，那麼他們就不會在那裡停止，而是會到達更高的自我。

當到達更高的自我時，靜寂的境界（無念無想）就可能存在也可能不存在，可以從更高的境界自由地生活。