高层次的意识会持续运作，一旦发生这种情况，就无法再处于“无念无想”的状态。

在之前，主要的状态是低层次的意识，也就是所谓的普通显意识，即思考的心（mind）。通过停止这种低层次的心，可以达到寂静的境界。从阶段上来说，在进入“区域的喜悦”之前，需要先达到稳定的“无念无想”的寂静境界，但这种“无念无想”或寂静的状态，仅仅是低层次的心、低层次的意识，也就是所谓的mind、思考停止的状态。

但是，当觉醒到高层次自我（higher self）的意识时，由于这是高层次的意识，它也像低层次的意识一样，具有“感受（看见）”和“（主动地）意志”的作用。虽然层次不同，但都具有“观察”的意识和“行动（的意志）”的方面。

一旦觉醒到高层次自我（higher self）的意识，或者瑜伽中所谓的“普鲁沙”（Purusha），或者吠檀多哲学中所谓的“阿特曼”（Atman，真我）的意识，那么，低层次的意识是否停止，就变得不太重要了。无论低层次的意识是否在运作，高层次自我意识都是自由、充满和充满幸福的状态。因此，寂静的境界只是一个中间状态，而不是最终的觉悟。尽管如此，即使如此，寂静的境界仍然可以作为一个目标，虽然不是最终的目标，但仍然是一个相当高的境界。

在达到寂静的境界之前，首先要追求“区域的喜悦”，净化自己的mind，也就是所谓的“星体”（astral body，它负责情感）。然后，精神会变得稳定，达到寂静的境界。即使在这种状态下，也可以过上相当丰富的人生。如果这个人追求的是安稳的生活，那么在这种阶段就会停止成长。即使停止了，那也是因为这个人所追求的东西已经得到了，这取决于个人的意识。因此，没有什么是不好的，但是，如果有人追求奉献他人或更高的境界，那么他们就不会停留在那里，而是会达到高层次自我。

一旦达到高层次自我，那么“寂静的境界（无念无想）”就可能存在，也可能不存在，可以从更高的境界自由地生活。