世间上，人们会谈论善与恶，以及是否应该消灭恶。

最近，熊经常出现在居民区，威胁着乡村的生活。 即使是这些熊，也可能让我们对善恶的讨论有所启发。

首先，熊是动物，它们遵循本能生活。 那么，对于熊本身来说，是否存在善恶呢？ 对于熊来说，这只是本能。 但从人类的角度来看，熊可能看起来像是一种“恶”，但考虑到它们也是本能，也可能让人觉得它们并非“恶”。

因此，事物既有本能的一面，又可能从受影响的一方来看，被认为是“恶”。

* 熊：本身是本能（没有善恶）
* 从人类的角度来看：如果理解熊，那么熊既没有善恶，但从人类的立场来看，也可能变成一种“恶”。

这种情况在动物身上很明显，但如果将相同的情况应用于人类，其结构实际上是相当一致的。 因此，熊可以成为一个很好的机会，让我们了解应该如何应对世间的“恶”。

“恶必须被消灭”的逻辑，可以对应为“熊必须被消灭”的逻辑。 而“不应该消灭恶，而是应该理解”的观点，则与与熊的共存（以及一定程度的自卫）联系在一起。

虽然熊的行为在一定程度上是可以预测的，但人类的情况则更加复杂。

在瑜伽中，人类的本性和这个世界的起源被描述为三种“古纳”（Guna）。

* 萨特瓦（Sattva）：纯洁
* 拉贾斯（Rajas）：活跃
* 塔玛斯（Tamas）：不活跃

通常，这些概念被描述为固定的观念（绝对的尺度），但如果扩展这个概念，将其视为相对的尺度，那么它就会变得分层。

例如，我们可以以地球或日本的普通人为例，定义哪种古纳占主导地位。 即使这看起来像一个绝对的尺度，但实际上它是相对的。

假设我们将其定义如下：

* 日本人的平均古纳（萨特瓦占主导）

那么，在上下（高低）会有分层的波动。

1. 波动非常高
2. 波动略高
3. 日本人的平均古纳（萨特瓦占主导）
4. 波动略低
5. 波动非常低

从这种角度来看，古纳的分层就直接决定了善恶。 从第3层（日本人的平均古纳）的视角来看，情况如下：

从3的角度看1：善
从3的角度看2：小善
从3的角度看4：小恶
从3的角度看5：恶

另一方面，从4的角度看如下：

从4的角度看1：大善
从4的角度看2：善
从4的角度看3：小善
从4的角度看5：小恶

当然，从2的角度看也是如下：

从2的角度看1：小善
从2的角度看3：小恶
从2的角度看4：恶
从2的角度看5：大恶

因此，即使是普通、具有平均水平的日本人，从1或2的角度看也会变成恶。

理解这种结构，就会明白“必须消灭恶”的逻辑是站不住脚的。如果这种说法可以被接受，那么即使是拥有比自己更高振动的人，也可能用同样的逻辑来消灭自己，而我们必须对此表示理解。实际上，没有人会接受这样的事情，所以就会发生冲突。那是自卫，或者，是以正义的名义试图消灭他人的行为。

那么，应该怎么办呢？

首先，要理解存在层次。而且，秩序是由这种层次的上下所形成的。这种秩序必须是，振动较高的者支配较低者的结构，这才是一种正确的状态。这是指，了解更高秩序的人来治理这个世界，这就是自由。这里的自由，不是可以随心所欲，而是指在正确的秩序下，拥有自己选择的自由。这就是善。

与之相反，如果振动较低的人支配振动较高的，那就是奴隶。那是非自由，是奴役化、将灵魂交给他人、剥削、虐待，各种各样的恶都存在于此。

然后，应该建立一个拥有相同价值观的社会，在这个社会中，人们拥有相似的层次。即使这会产生一些不均匀的图案，也要调整这种接触，使其成为层次的上下关系。因为层次的差距太大，才会导致冲突。

这很容易理解。

让我们回到关于熊的故事。熊的生活是自由奔放、充满本能的。就像对熊说什么都是无用的，对振动较低的人说高层次的伦理，他们是无法理解的。振动较低的人，只能理解比自己稍微高一点的逻辑，而对于他们来说，稍微有秩序的粗暴状态，就是他们应该追求的目标，而稍微高一点的秩序（4），对于振动较低的人（5）来说，就是理想型。因此，5会追求4，4会追求3。向上进取的精神是每个人都拥有的，但是如果没有引导，就会一直停留在相同的层次。

“必须消灭邪恶”等等，那些用各种理由说话的人，实际上没有理解自身也可能变成邪恶，这种状况。

就像熊先生那样，活在本能之中，“必须消灭邪恶”的人，是活在自己的逻辑和感觉之中，而这种（相对较低的）振动，还无法理解“合一”。因此，他们会公开宣称“没有合一，只有善恶”，并致力于所谓的“消灭邪恶”的邪教活动。

实际上，需要的不是“消灭”，而是更好的“智慧”。让人们尽可能与自己同等的振动层次相接触，并且引导他们走向比自己稍高层次的存在。

如果这样形成一个层次结构，这个世界就会变得更好，即拥有更高道德和秩序的人，引导那些比自己稍低层次的人。

就像熊先生那样，超越界限来到这里的存在，在任何时代、任何地方都存在，但我们也需要一种能够容忍它们的智慧。为了防止熊先生接近人们的生活圈，以及在威胁人们生活时如何应对，当然是必要的。同样，在人类的生活中，也需要对那些大胆地侵入生活圈的人（例如非法滞留的外国人）采取强硬的态度。

就像不能对熊先生置之不理一样，也需要对那些贪婪、大胆、自我评价过高，认为自己没有任何错误的高傲外国人采取适当的措施。

在“新时代”和“灵性”中，经常宣扬“国界没有必要”之类的话，但这是会扰乱和误导人们的，并且会成为一种试图通过贬低他人来抬高自己地位的狡猾说辞。由于意识水平存在差异，因此，必须有国界。如果简单地混合在一起，只会变成动物园。如果被熊吃掉，那就完了。

因此，建立世界政府是必要的。这些，建立世界政府和维持国界，这两个方针并不矛盾。秩序是由层次构成的，而这些层次之间的交流也是必要的。需要分开治理，同时也需要整合的力量。现在，这主要依靠力量，但当这种力量被伦理和正确性所引导时，世界就会朝着更好的方向发展。

当世界被波动层次所秩序化时，世界将会迎来和平。