觉悟是很重要的，但并非每个人都能很快觉悟，我认为这与意识的平静程度有关。当意识在一定程度上平静下来时，会意识到更深层次的部分，即自我（自我）的解释或借口，这些就是所谓的“魔”。但这取决于程度。

有些流派非常重视这种“觉悟”，但我认为这种“觉悟”更像是“结果”。

无论你多么集中注意力或小心，或者严格遵循流派规定的生活方式，这种觉悟是否能够获得，与其说是取决于这种集中注意力和小心，或者流派的生活方式，不如说是意识平静的结果。

因此，即使有些流派会说“让我们觉悟，让我们觉悟”，我认为这本身效果不大。

相反，重要的是要平复意识。通过平复意识，自我也会逐渐平静下来。有时，这个自我会反抗，会用看似合理的理由进行自我辩护，但即使你当时“嗯嗯”地表示理解，但随着意识的进一步平静，你会意识到当时的理由只是自我辩护，也就是所谓的“魔”。

能够立即觉悟的人，已经通过了那种已经过去的、不再是“魔”的阶段。对于那些还在过程中的“魔”，它们的借口和理由听起来往往非常合理，你可能会觉得“也许是这样”，这种尚未突破的“魔”非常微妙和精妙，因此很难觉悟。

有些流派会互相指出这些问题，但指出这种行为会产生上下关系的等级制度，从而产生依赖关系和从属关系，我认为指出问题并不好。即使当事人说“不是这样的”，被指出的人也会在无意识中产生一种从属关系，这本身可能成为成长的阻碍。

与其这样，不如不必过于在意，只是专注于平复意识，最终会自然而然地觉悟到过去的借口和“魔”。

通过这种觉悟，就会发生所谓的“放下”，你会做出“这对我来说是不需要的，我要放下这个”的宣言。