ਗਿਆਨ ਹੋਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਚੇਤਨਾ ਥੋੜ੍ਹੀ ਠੀਕਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉੱਚ-ਪੱਧਰੀ ਅਹੰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਵਿਆਖਾਨ ਜਾਂ ਬਹਾਨੇ ਹੀ "ਮਾਰ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਪੈਮਾਨੇ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਇਸ "ਗਿਆਨ" ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ "ਪ੍ਰਤੀফলਨ" ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਚੇਤਨਾ 'ਤੇ ਕਿੰਨੀ ਦੇਖਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਗਿਆਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਠੰਢ ਹੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਜਿਸ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ "ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ" ਕਹਿਣਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਬਲਕਿ, ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਹੰਕਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਅਹੰਕਾਰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਹਾਨੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਢੁਕਵੇਂ ਤਰਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ઠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ "ਹੁਣ-ਹੁਣ" ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਹੋਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਰਕ ਬੱਸ ਇੱਕ ਅਹੰਕਾਰੀ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਸੀ, ਜੋ "ਮਾਰ" ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਦੌਰ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਜਾਂ "ਮਾਰ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਬਹਾਨੇ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਚਾਲੂ ਹਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੱਚੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ "ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ?" ਵਰਗੇ ਸੋਚਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਹ "ਮਾਰ" ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਤਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਹਾਇਰਾਰਕੀ ਛੱਪ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਇਹ ਨਹੀਂ", ਪਰ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧੀਨਗੀ ਦਾ ਜ਼ਰੀਨਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੇ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਬਹਾਨਿਆਂ ਅਤੇ "ਮਾਰ" 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਵੋਗੇ।
ਇਸ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ "ਛੱਡਣਾ" ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਘੋਸ਼ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ "ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ/ਦੀ ਹਾਂ।"