萨哈斯拉拉（Sahasrara）的能量汇聚，进入寂静的境界，并且，当能量进一步提升，身体充满活力时，我认为有必要区分真正的纯粹意识和非真正的意识。

如果不这样做，很可能会只是能量提升，导致星体层面的精神能量升高，从而使更接近物质层面的“普拉纳”（Prana）能量也升高，这样可以过上健康的生活，但仅仅如此可能无法进入更高级的阶段。

我目前面临的课题就在于此，在境界中似乎存在某种壁垒，即使通过冥想进入寂静的境界，能量提升，有时也会感觉到某种效率低下、不太令人安心的感觉。虽然基本上没有问题，但偶尔会感觉到一种，虽然不能说是违和感，但就是一种“嗯？”的感觉。

我突然意识到，这种感觉是由于在寂静的境界中，能量提升时，来自更高维度的能量，从其原始的纯粹形式转变为星体层面的精神能量所引起的。

根据神智学（Theosophy）的知识，随着与内在灵魂的接触越来越确定，冥想会加深，会体验到光芒增强。然而，这只是说来自更高维度的光芒正在降临，如果不注意，这种光芒可能会注入星体层面，膨胀精神，从而扩大所谓的“迷惑”（Glamour）的危险性。为了防止这种情况，应该区分真实和非真实的事物。

如果他们能够避免“迷惑”（Glamour），并区分真实和非真实的事物，那么，进入的力量（此处省略），将会充分地滋养他们的生命。（此处省略）到那时，就不再有自我利益、自我主张和自我野心的空间了。《通往至圣之路》（Juval Krishna大师著）。

这里的“真实”和“非真实”，我认为与吠檀多哲学（Vedanta）中区分“尼蒂亚”（Nitya，真实，梵）和“阿尼蒂亚”（Anitya，非真实，非梵）相同。

虽然这是吠檀多哲学中最基本的基本概念，但正因为它是最基本的，所以它的基本原理会在这种微小的感觉层面发挥作用。我经常听到这类的话，总是觉得“嗯，是这样啊”，很容易忽略，但现在我突然意识到，实际上，这正是通往下一个阶段的“看不见的、薄弱的、微妙的壁垒”。

在意识到之前，基本上应该是状态良好，但总感觉有些不对劲，好像有什么微妙的东西，又好像没什么不同？ 这种奇怪的感觉，似乎可以通过吠檀多哲学中非常基础的“辨别”（维维卡）来克服。

根据神智学的知识，通过进行“辨别”，可以避免迷惑（玛雅）。 玛雅是一个比较神智学特有的表达，但一般来说，它指的是自我膨胀。 即使在非常微妙的层面，自我膨胀的因素可能仍然存在，难以察觉。 即使你认为一切都很好，实际上，自我膨胀的风险仍然存在。

通过辨别来自高维的纯粹能量，以及这种纯粹能量转变为星体精神能量，从而可以防止自我膨胀，并因此可以进入下一个阶段。

通过冥想，即使只是进入了寂静的状态，或者能量提升，这些都是很棒的事情，可以丰富人生，因此会产生感恩和自爱，从而能够以“感谢”的心情度过每一天。 即使在那个阶段，高维的能量仍然不断地转变为精神能量，而且这种转化很可能会一直持续下去。 因此，如果不进行“辨别”，星体的精神能量就会在微妙的层面上不断积累自我膨胀，虽然一开始是难以察觉的，但如果不能正确地辨别，就无法进入下一个阶段。

我认为，这不仅仅是头脑中的思考和辨别，而是在冥想中感受，区分纯粹的“尼蒂亚”（真理，梵），以及稍微不纯粹的精神能量“阿尼蒂亚”（非真理，非梵），通过感官来辨别。