Жизнь была и есть абсолютно совершенной. Я (истинное Я) создаю свою жизнь.
Это истина, и никогда раньше не было ничего, что было бы неправдой, и сейчас это так, и так будет в будущем. Истинное Я, находящееся в сердце, которое также называют высшим Я или Атманом, – это подлинное Я (истинное Я, Атман, высшее Я), которое создает жизнь. Поэтому жизнь абсолютно совершенна.
Это не просто теоретические рассуждения, а реальность, и само подвергание этому сомнению является нездоровым и отдаляет от истины, поэтому нет места для сомнений, это всегда было так, и в истине нет сомнений.
Если в сознании "Я желаю, чтобы моя жизнь была совершенной", это укрепляет связь с сердцем. С другой стороны, если желать обратного, это может привести к дискомфорту в груди, как будто что-то разрушается внутри, и связь с сердцем теряется. Поэтому важно принимать совершенство своей жизни, какой бы она ни была, и нести за нее ответственность.
Тем не менее, жизнь может быть трудной. Это может быть осознанным выбором высшего Я, или же высшее Я может выбирать неосознанно, не зная достаточно о земной жизни. Даже в этом случае высшее Я принимает все выборы. Это потому, что, хотя это может быть страданием для земной жизни, для высшего Я это является опытом.
До того, как проснуться к сознанию высшего Я (истинного Я, Атмана), это, по сути, просто знания. После пробуждения вы осознаете, что это правда. Однако, хотя это и правда, размышления об этом до пробуждения высшего Я не всегда полезны. Поэтому не всегда необходимо учить этому, и изучение этого до пробуждения высшего Я может привести к заблуждениям эго. Эго, которое является "я", может ошибочно полагать, что "я" создаю свою жизнь, в то время как истинное Я создает жизнь. Другими словами, это очевидная и понятная вещь, что истинное Я создает жизнь, а эго не создает жизнь. Однако, до пробуждения высшего Я, часто происходит так, что эго ошибочно полагает, что эго создает жизнь, и это приводит к расширению эго.
Поэтому, вы можете знать об этом, но если вы учитесь, вам необходимо учиться тщательно и избегать недоразумений. Если вы не учитесь, а просто медитируете и пробуждаете осознанность своего высшего "Я", вы сами осознаете, что это очевидная вещь, поэтому это не те знания, которые нужно срочно усваивать.
Несмотря на опасность недоразумений, все же, ваше высшее "Я" создает жизнь из глубины сердца, несет ответственность за все и осознает, что ничто из того, что существует, не создано вами, а все является реальностью, которую вы создали. Ваше "Я" (эго) может не осознавать этого или не соглашаться с этим, но высшее "Я" всегда правильно, хотя, конечно, бывают ошибки в земной жизни, и даже они принимаются высшим "Я" как уроки. Поэтому, с точки зрения высшего "Я, на самом деле, нет ничего хорошего или плохого, и даже земные ошибки можно считать правильными, но, с другой стороны, ваше "Я" делает выбор и приписывает что-то хорошему или плохому, и, тем не менее, сам этот выбор "Я" не является проблемой. И, хотя можно сказать, что высшее "Я" выбирает все, включая такие выборы "Я", это выражение, вероятно, содержит много недопониманий, поскольку решения высшего "Я" являются довольно высокими, поэтому оно принимает все в общих чертах и воспринимает все как совершенное, в то время как решения "Я" (эго) являются более детальными. Это разделение обязанностей, и даже земные, низкоуровневые решения следует принимать тщательно, и, хотя в земной плоскости есть определенные успехи и неудачи, с точки зрения высшего "Я", успехи и неудачи - это уроки, поэтому все идеально.
Кажется, что это похоже на Бога, но чаще всего, во время медитации, вы можете попасть в ситуацию, когда молитесь или зависите от какого-то "неба" (снаружи) или "Бога" (снаружи), что является своего рода ловушкой. На самом деле, ваше высшее "Я" создает все из глубины вашего сердца, поэтому, осознав, что все создано на основе вашего высшего "Я", вы можете расти.
Особенно в моменты, когда вы не можете расти или страдаете, вы можете молиться какому-то "Богу" или просить о чем-то вовне, но такие просьбы, хотя и лучше, чем расширение эго, немного не в тему, поскольку на самом деле вы сами создаете свою жизнь, поэтому лучше очистить себя и пробудить осознанность высшего "Я", чтобы вы могли это осознать.
Если вы осознаете свое "высшее Я", вы автоматически начинаете понимать, что именно вы (ваше "высшее Я") создаете свою жизнь. Сначала это может вызывать сомнения, но они быстро рассеиваются, и вы понимаете, что это вполне естественно.
Тем не менее, иногда может возникать ощущение, что ваш рост остановился, и в такие моменты вы, возможно, по привычке будете обращаться к "Богу" или "Небесам" за помощью. Однако, в основе всего лежит то, что ваше собственное "высшее Я" полностью контролирует вашу жизнь. Даже если это "Бог", он, по сути, находится "снаружи". Важно обращаться к своему собственному "высшему Я", а не полагаться на что-либо. Основа – это полагаться на свое "высшее Я", находящееся внутри вас, а не на что-то "снаружи". Полагаться на что-то "снаружи" – это не лучший вариант, даже если это "Бог". Сначала нужно установить связь со своим "высшим Я", а затем уже с другими, будь то люди или "Бог". Если вы устанавливаете связь с другими, забывая о связи со своим "высшим Я", это является зависимостью.
Фактически, осознание своего "высшего Я" соответствует индивидуальному Атману, но, согласно веданте и духовным учениям, это на самом деле идентично всеобщему Брахману. И это действительно так. Связь со своим "высшим Я" – это, безусловно, высшее сознание, но одновременно это также является входом к еще более высшему всеобщему сознанию Брахмана или к всеобъемлющей сущности, которую можно назвать "Творцом".
Даже простое осознание своего "высшего Я" может считаться единением, и даже до этого состояния можно достичь состояний, которые можно назвать единением. Однако, на каждом этапе, даже если вы чувствуете блаженство и единство с всеобщим сознанием, для достижения истинного единения, возможно, необходимо выйти за рамки "высшего Я" и установить связь с Брахманом. До этого момента вы просто чувствуете блаженство и единство как индивидуальность. Тем не менее, даже по сравнению с предыдущими этапами, блаженство значительно возрастает. На каждом этапе вы испытываете невероятное счастье и "простое счастье, простое удовлетворение". Однако, это блаженство является блаженством индивидуальности. Это не бесполезно, поскольку без этого невозможно достичь истинного единения. И, на самом деле, даже осознание "высшего Я" или предыдущие этапы единения вполне достаточно для того, чтобы прожить жизнь, полную радости. Но, достигнув единения со своим "высшим Я", единение со всеобщим Брахманом, вероятно, не так уж далеко.
(Хотя я еще не достиг состояния Брахмана,) если в общепринятом понимании существует нечто подобное просветлению, то, возможно, единство с Брахманом можно условно назвать просветлением.