인생은 모든 것이 완벽했고 지금도 그렇습니다. 자신이 인생을 창조하고 있습니다.

그것은 진실이며, 진실이 아니었던 적은 지금까지 단 한 번도 없었고, 지금도 그렇고, 미래에도 그럴 것입니다. 자신 안에 있는 마음의 자아, 그것을 하이어 셀프라고 하거나 아트만이라고도 하지만, 그 진정한 자신(자아, 아트만, 하이어 셀프)이 인생을 창조하고 있는 것입니다. 따라서 인생은 모든 것이 완벽한 것입니다.

이는 단순히 이론적인 이야기가 아니라, 실제로 그렇습니다. 그리고 그것에 의문을 제기하는 것 자체가 건강에 해롭고 진실로부터 멀어지는 일이 되므로, 의문을 제기할 여지가 없으며, 항상 그렇고, 진실에 의심은 없습니다.

의식적으로 "나의 인생은 완벽합니다"라고 생각하면 마음과의 연결이 강해집니다. 반면에, 반대의 것을 생각하면 가슴이 답답해지고 가슴속에서 무언가가 파괴되는 듯한, 마음과의 연결이 끊어지는 결과를 초래합니다. 따라서 자신의 인생에 대해, 그것이 어떤 것이든, 스스로 책임을 지고 그 완벽함을 받아들이는 것이 중요합니다.

하지만, 그렇다고 해서 인생이 고통스러울 수도 있습니다. 그것은 명확한 하이어 셀프의 선택의 경우일 수도 있고, 그렇지 않으면 하이어 셀프가 이 땅의 인생에 미숙하여 이 땅의 일을 잘 모르고 어렴풋이 선택하는 경우일 수도 있습니다. 그렇더라도 하이어 셀프는 모든 선택을 받아들이고 있습니다. 그것은, 땅의 인생으로는 고통일지라도 하이어 셀프에게는 배움이기 때문입니다.

이는 하이어 셀프(자아, 아트만)의 의식에 눈을 뜨기 전에는 기본적으로 단순한 지식일 뿐이며, 눈을 뜬 후에는 진실을 자각하게 됩니다. 하지만 진실이긴 하지만, 하이어 셀프의 의식에 눈을 뜨기 전에 이 생각을 하면 큰 의미가 없다는 측면도 있어서, 따라서 이 것을 가르치는 것은 반드시 필요한 것은 아니며, 하이어 셀프의 의식에 눈을 뜨기 전에 이 것을 공부하면 자아가 착각하는 경우가 있습니다. 자아로서의 자신이 베단타에서 말하는 지바(jiva)인데, 그 지바(자아로서의 자신)가 착각하여, 자아(에고)로서의 지바가 자신의 인생을 만든다고 착각하는 경우가 많습니다. 결국, 아주 당연한 이야기는 하이어 셀프로서의 자신이 인생을 창조하는 것이라는 것이고, 자아(에고)로서의 자신이 인생을 창조하는 것이 아닙니다. 하지만 하이어 셀프의 의식에 눈을 뜨기 전에는 아마도 자아(에고)로서의 지바가 인생을 창조한다고 착각하고 에고가 확대되는 경우가 많을 것입니다.

따라서, 이 사실을 알아두는 것도 좋지만, 공부를 한다면 제대로 공부하여 오해하지 않도록 해야 합니다. 또한, 공부를 하지 않더라도 단순히 명상을 통해 하이어 셀프의 의식에 깨어난다면, 이 사실을 스스로 당연하게 여기게 될 것입니다. 그러므로, 그것은 반드시 급하게 습득해야 할 지식이 아닙니다.

하이어 셀프로서 자신이 마음속에서 인생을 창조하고 모든 것에 책임을 지며, 아무것도 스스로 만들어내지 않은 것은 없으며, 모든 것은 자신이 만들어낸 현실이라는 것을 자각하게 됩니다. 자아(에고)로서의 자신은 이러한 사실을 자각하지 못하거나 납득하지 못할 수도 있지만, 항상 하이어 셀프는 옳습니다. 물론, 현실적인 실패는 분명히 존재하며, 하이어 셀프는 그것을 학습으로 받아들이고 있습니다. 따라서, 하이어 셀프에게는 실제로 어떤 것에 좋고 나쁨이 없으며, 현실적인 실패를 포함하여 모든 것이 옳다고 할 수 있습니다. 하지만, 자아는 선택을 하고 좋고 나쁨을 판단합니다. 그럼에도 불구하고, 자아의 판단 자체는 문제가 없습니다. 그리고, 그러한 자아의 판단을 포함하여 하이어 셀프가 모든 것을 선택한다고 말할 수도 있지만, 그러한 표현은 오해를 불러일으킬 수 있습니다. 하이어 셀프의 판단은 비교적 고차원적인 판단이며, 대략적인 것을 선택하고 모든 것을 완벽하게 받아들입니다. 반면, 자아(에고)의 판단은 세밀합니다. 그것은 역할 분담이며, 현실적인 하위 수준의 판단이라 할지라도, 그것을 제대로 판단하는 것이 좋습니다. 현실적인 판단을 제대로 함으로써, 현실적인 차원에서는 성공과 실패가 어느 정도 존재하지만, 하이어 셀프에게는 성공과 실패 모두 학습입니다. 따라서, 모든 것이 완벽합니다.

겉으로 보기에 신과 같은 존재처럼 보일 수도 있지만, 대부분은 명상을 하면서 때때로 어디인지 모르는 "하늘"이나 (외부에 있는) "신"에게 기도하거나 의존하게 되는 상황에 빠지기도 합니다. 그것은 함정과 같은 것입니다. 실제로, 자신의 하이어 셀프가 가슴속에서 모든 것을 창조하고 있으므로, 자신의 하이어 셀프를 바탕으로 모든 것이 창조되고 있다는 사실을 깨닫는 것이 성장하는 방법입니다.

특히, 성장하지 못할 때, 고통받을 때, 어디인지 모르는 "신"이나 외부의 존재에게 소원을 빌지만, 그러한 소원은 자아의 확대를 막는 것보다는 낫지만, 약간 엉뚱한 것입니다. 실제로, 자신이 인생을 만들어내고 있기 때문에, 그것을 자각할 수 있도록 자신을 정화하고 하이어 셀프의 의식에 깨어나는 것이 더 좋습니다.

하이어 셀프의 의식에 눈을 뜨면 자동으로 자신(하이어 셀프)이 인생을 만들어가고 있다는 것을 자각하게 되며, 처음에는 의문을 갖기도 하지만 그것은 곧 해소되고, 그것이 당연하다는 것을 알게 됩니다.

그럼에도 불구하고, 때로는 성장이 멈춰 있는 것 같다고 느끼는 때가 있고, 그런 때에는 무의식적으로 외부의 "신"이나 "천"에게 (습관 등으로) 소원을 빌게 됩니다. 하지만 기본적으로는 자신의 하이어 셀프가 자신의 인생을 모두 관장하고 있으며, 신이라고 하더라도 사실 대부분은 "외부"에 존재하며, 대화는 자신의 하이어 셀프에게 하는 것이 기본입니다. 무엇인가에 의존하기보다는 자신의 마음속 하이어 셀프에게 의존하는 것이 기본이며, "외부"에 의존하는 것은 우선순위가 아닙니다. 그것이 신이라 할지라도 외부이고, 먼저 자신의 하이어 셀프와 연결된 상태에서 타인과 연결되는 것은 가능하지만, 하이어 셀프와의 연결을 잊고 타인과 연결되는 것은 의존일 뿐입니다.

사실 하이어 셀프의 의식은 개로서의 아트만(Atman)에 해당하지만, 그것은 사실 전체로서의 브라흐만(Brahman)과 동일하다고 베단타(Vedanta)나 영적인 가르침에서 말하고 있으며, 실제로 그렇습니다. 하이어 셀프와 연결되는 것은, 그것은 일단은 개로서의 고차의 의식이라는 동시에, 더욱 고차라고 할 수 있는 전체 의식인 브라흐만, 혹은 창조신이라고 할 수 있는 전체적인 존재로 연결되는 입구이기도 합니다.

하이어 셀프의 의식과 연결되었다고 해도 일단은 하나됨(Oneness)이라고 할 수 있으며, 그 이전에도 하나됨이라고 말할 수 있는 상태가 많이 있지만, 각 단계에서는 행복감이나 전체 의식과의 일치를 느낀다고 해도 진정으로 하나됨이 되기 위해서는 하이어 셀프를 넘어 브라흐만과 연결된 단계여야 할 것 같습니다. 그 이전에는 개로서 행복감을 느끼고 하나됨을 느낀다고 할 수 있을 뿐이며, 그렇다고 해도 그 이전 단계와 비교하면 훨씬 더 행복감이 높아지므로 각 단계에서는 엄청난 행복감을 느끼며 "그냥 행복하고, 그냥 만족한다"는 것을 경험합니다. 그렇다고 해도, 그 행복감은 개로서의 행복감이라는 것입니다. 그것은 헛된 것이 아니며, 그것을 거치지 않으면 진정한 하나됨에는 도달할 수 없습니다. 실제로, 하이어 셀프의 하나됨, 혹은 그 이전의 하나됨이라 할지라도 인생을 풍요롭게 살아가기에는 충분할 정도로 충분하지만, 하이어 셀프의 하나됨에 도달하면 다음 단계인 전체 브라흐만의 하나됨은 그렇게 멀지 않다고 생각됩니다.

(저는 아직 브라흐만까지 도달한 것은 아니지만,) 만약 세상에서 말하는 깨달음이라는 것이 있다면, 브라흐만의 하나됨은 어느 정도 깨달음이라고 할 수 있을지도 모른다는 느낌이 듭니다.