Primeiramente, o chakra Sahasrara começou a se estabilizar, e mesmo sem meditação, o "antenado" de Yokai de GeGeGe no chakra Sahasrara permanece ativo por um período relativamente longo. Mesmo que não medite, em um período de tempo relativamente curto, a antena se ativa. Além disso, sensações começam a surgir na região da testa, entre as sobrancelhas, na parte de trás da cabeça e em áreas ainda mais profundas da cabeça. Em termos de preencher a aura, acredito que atingi um período de estabilidade.

No entanto, acredito que seja possível preencher a aura de forma mais intensa, e isso pode ser uma questão de grau. Comparado com o período em que havia áreas sem sensações, agora, em geral, sensações surgem em todo o corpo. Portanto, considero que este é um período de estabilidade (plateau).

Nesse momento, a estabilidade do corpo como um todo é importante. Além da cabeça, a aura também é preenchida na região do períneo (Muladhara), nos braços e nas pernas. Juntamente com isso, parece que estou gradualmente formando o que é chamado de "chakra integrado", com o coração como centro, incluindo o Sahasrara e o Muladhara.

O chakra mais famoso é o 7 chakras, mas na realidade, como um chakra integrado, todos os chakras se fundem em torno do Anahata (coração). Nesse momento, os chakras são literalmente integrados e começam a funcionar. Isso foi escrito em um livro, e parece que estou entrando nessa fase.

Na realidade, parece haver vários chakras integrados. Mesmo no estágio inicial em que a Kundalini começa a se mover e os chakras não estão claramente definidos, isso pode ser chamado de chakra integrado em termos de palavras, mas o estado em que a aura oscila muito e os chakras não estão claramente definidos é bastante diferente do estado em que a aura está estável e se integra gradualmente. No estado em que apenas a Kundalini começou a se mover, a energia simplesmente se fortalece e se torna possível viver uma vida saudável, mas nesse momento, talvez ainda não se tenha atingido o estado de quietude. Depois disso, a aura se estabiliza, conecta-se ao "eu superior" através do Anahata, e o "eu superior" se torna o centro, integrando todos os chakras e auras.

O estado em que a aura está integrada, com o Anahata como centro, incluindo o Ajna e o Muladhara, é o chamado estado de "unidade". Existem diferentes tipos de unidade e quietude baseadas na estabilidade de cada área, como o Ajna, o Muladhara ou o Sahasrara. No entanto, neste caso, não é uma unidade ou quietude baseada na estabilidade de cada área, mas sim uma unidade que existe com uma base sólida através do Muladhara, e ao mesmo tempo, está conectada ao céu através do Sahasrara, e essa conexão entre os dois cria uma sensação de unidade.

Este mundo é, desde o início, uma unidade.
No começo, sentíamos essa unidade baseada no Sahasrara celestial,
mas essa sensação se expandiu, e gradualmente começamos a entender,
(literalmente) que tudo neste mundo é uma unidade.