ਧਿਆਨ ਰਾਹੀਂ, ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਝਲਕ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਰ ਲੁੱਟਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇ।
ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਸੀ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਹਰੇਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖੀਏ, ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤਾ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਹੁਣੇ ਦੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਢਾਂਚਾ ਵਿੱਚ, ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਕੋਲ ਪੂੰਜੀ ਦਾ ਸੰਚੈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕ "ਆਜ਼ਾਦੀ" ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ "ਰੁਝਾਨ" ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਘੱਟ ਮਨਫ਼ੇ ਵਾਲੇ ਕੰਮਾਂ 'ਤੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਉਦਾਰਵਾਦ ਵਰਗੇ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨਾਲ, ਲੋਕ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਰੁਝਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨੂੰ ਇੰਨੇ ਘੱਟ ਪੈਸੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮਜ਼ਦੂਰ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਜਾਨਵਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਲਈ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਾਲੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂੰਜੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਧਨ ਹੋਵੇ, ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੂਜਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤਾ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਪਰ, ਜੋ ਅਸਲੀ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਦਾ ਹੈ। ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ "ਆਜ਼ਾਦੀ" ਅਤੇ "ਮਿਹਨਤ" ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ "ਸ਼ਾਕੂ" (ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਗੁਲਾਮ) ਹੋਣ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਮੁਫ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਲੋਕ ਅਮੀਰੀ ਦੀ ਵੰਡ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ "ਸਾਧਾਰਨ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ" ਨੂੰ "ਰਿਸੋਰਸ ਦੇ ਵੰਡ ਲਈ ਲੋਕ ਸਟਾਫ" ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ "ਸ਼ਾਕੁਤਸੂ" (ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਗ਼ੁਲਾਮ) ਦੀ ਧੁੰਦ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਣਗੀਆਂ ਜੋ ਜਨਤਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਵੰਡ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਅਜੇ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਅਜਿਹੜੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪੈਸਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਰਕੇ ਅਕਸਰ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਰਤਮਾਨ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ, ਟੈਕਸਾਂ, ਵਿਆਜ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖਰਚਿਆਂ ਦਾ ਭਾਰ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਲ ਬਹੁਤਾ ਪੂੰਜੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਤਜ਼ਰਬਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਲਗਭੱਗ ਬੰਦ ਹੋ ਹੀ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਗੌਰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟਿਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਵੀ ਲਗਭੱਗ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਹਾਲੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਇੱਕਲੌਟਾ ਉੱਪਾਈ ਹੈ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਵੱਡੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੀ ਇਕਲੌਤਾ ਹੱਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਰਾ ਆਖਰੀ ਤੈਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਵੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧੰਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਕੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਧੀਮੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣ ਲੱਗਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, "ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਜਾਂ ਉਸ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਰਹੇ," ਇਹ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਸਮਾਜ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਉੱਦਮੀ ਆਪਣੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰੋਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿਣ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਜਦੋਂ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਕਈ ਜਨਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਆਖਰੀ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਾਉਂਦਾ ਕਿ "ਗ਼ਰੀਬ" ਲੋਕ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗ਼ਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੋਚਣੀ ਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਬਹੁਤੀ ਗਰੀਬੀ ਨਹੀਂ ਝੱਲੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਮਦਾਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ। ਪਰ ਇਸ ਜਨਮ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਤਲਵੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ "ਗ਼ਰੀਬ" ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝ ਸਕूं।
ਇਸ ਵਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਕਿ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਵਿਗਾੜੇ ਹੋਏ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝ ਸਕਿਆ ਕਿ ਗਰੀਬੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਗਰੀਬ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਵੱਧਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਸਮਝੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਇਸਦੇ ਨੇੜੇ-ਨੇੜੇ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮਿਲੀ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ, ਮੈਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਾਕੁਚੂ" (ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਲੋਕਾਂ) ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ 'ਤੇ ਵੀ ਮਦਦ ਮਿਲੀ ਕਿ "ਸ਼ਾਕੁਚੂ" ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ਕਿਵੇਂ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਨਵੇਂ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਜੋ "ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਰੋਚਕਤਾ" ਵਰਗੇ ਕਾਰਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਲਈ ਨਵੇਂ "ਕਾਰਨ" ਦੇ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ "ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਰੋਚਕਤਾ" ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਸਰਸ਼ੂਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕਾਰਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਦੋ ਹੀ ਵਿਕਲਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਕੰਮ ਕਰਨਾ (ਸ਼ੇਚੂ) ਜਾਂ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣਨਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣਨਾ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਮੇਰਾ ਹੁਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਨੀ ਆਜ਼ਾਦ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਹੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕੋਈ ਹੱਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਨ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ।
ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਦੇਸ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਸਕੇ, ਪਰ ਵਰਤਮਾਨ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਵਧਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਾਰਜ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰਾਹ ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ ਹੋਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵੱਡੀ ਪੂੰਜੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਧਨ-ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਜਿੰਨੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਵੱਡੇ ਗੁਣਾ ਵੰਡਦੇ ਰਹਿਣ।
ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ "ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ" ਜਿਹਾ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਸਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹਾਂ।" ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਥੋੜ੍ਹੀ-ਥੋੜੀ ਵਧਦੀ ਰਹੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਲੋਕ "ਸ਼ਾ ਸ਼ੁਕੂ" ਤੋਂ "ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ" ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।