제가 가지고 있는 책에 따르면, STAGE 2는 신의 레벨이라고 되어 있습니다. 그 설명에는 다음과 같이 나와 있습니다.

산오카 테츠부네 "머릿속의 생각이 손에 전달되지 않으면, 아무리 뛰어난 기술도 소용없다." "태극권 파워 (스코트 메레디스 저)" P160

동서의 설명에 따르면, 이곳은 아직 "유(有)" 상태이며, 마지막의 "무(無)" 단계에 도달하면 "무(無)"가 된다고 합니다. 하지만 그것에는 훨씬 더 많은 시간이 걸릴 것입니다.

요가나 베단타에 비유하자면, "신의 단계"는 요가의 푸루샤 또는 베단타의 아트만과 대응될 수 있으며, "무의 단계"는 (전체로서의) 브라흐만과 대응될 수 있을 것입니다.

이 "신의 단계"에 대한 동서의 묘사는, 최근에 미간에서 머리 앞쪽을 지나 목, 가슴, 배까지 연결되는 경로를 통해 에너지가 흐르는 경험을 하는 단계와 유사하다고 생각합니다. 저는 오른쪽 팔이 약한데, 이렇게 미간에서 받아들인 에너지가 목의 비슈다, 그리고 가슴의 아나하타를 거쳐 몸 전체, 특히 약한 오른쪽 팔에 에너지를 전달함으로써 몸 전체가 활성화됩니다. 이 단계가 동서의 표현과 매우 유사하다고 생각합니다.

따라서, 저는 최근에 위 표의 "신의 단계"에 들어섰다고 생각합니다. 그리고 그것은 요가에서 말하는 푸루샤(신령)의 단계에 해당한다고 생각하지만, 그것은 어디까지나 "개"로서의 존재이며, 제한적인 존재입니다. 아직 "전체"로서의 신, 전체로서의 브라흐만, 위 표에서 말하는 "무"의 단계에는 도달하지 못한 것입니다.

단순히 푸루샤(신령)가 사하스라라에서 들어오는 단계에서는 아직 씨앗 상태일 뿐이며, 그 상태에서는 마음의 깊숙한 곳에 머물러 있다고 합니다. 본격적으로 신의 단계에 도달하는 것은, 이렇게 머리에서 에너지가 몸 전체에 퍼져나가는 상태가 된 이후일 것입니다.

따라서, 저는 아직 초기 단계이며, 겨우 "신의 단계"(라고 하지만, 개로서의 존재일 뿐)에 발을 들여놓았다고 할 수 있습니다.

표현으로는 일단은 신이라고 할 수 있지만, 제한적인 존재입니다.

그럼에도 불구하고, (겨우) 일단은 신의 단계에 발을 들여놓았다는 느낌을 받습니다.