Yamaoka Tetsushin: "Si la mente (la conciencia) no puede transmitirse a las manos, incluso diez mil técnicas son inútiles." "El poder del Tai Chi Chuan (de Scott Meredith)," página 160.
Según el libro, este estado aún se encuentra en la fase de "existencia", y se dice que se necesita mucho tiempo para alcanzar el nivel final de "inexistencia".
En el yoga y la Vedanta, el nivel de Dios corresponde a Purusha (el alma individual), y el nivel de "no-existencia" corresponde a Brahman, la totalidad. Según la descripción en el libro, siento que recientemente, la energía ha estado fluyendo desde entre mis cejas, a través de la parte frontal de mi cabeza, y hacia mi garganta, y luego extendiéndose por todo mi cuerpo, lo cual es similar a la etapa descrita.
Tengo un brazo derecho más débil, pero estoy canalizando la energía que entra desde entre mis cejas a través del chakra Vishuddha en mi garganta y el chakra Anahata en mi pecho, y enviándola a mi brazo derecho en particular, creyendo que tiene un efecto activador en todo el cuerpo. Siento que esta etapa es muy similar al "nivel de Dios" descrito en el libro.
Sin embargo, sigo siendo una existencia individual y estoy limitado. Aún no he alcanzado el nivel de Brahman, la "totalidad", ni el nivel de "no existencia". La etapa en la que Purusha entra a través del chakra Sahasrara aún está en sus primeras etapas, y se considera que realmente se alcanza el "nivel de Dios" cuando la energía llena todo el cuerpo desde la cabeza.
Por lo tanto, todavía estoy en proceso, y solo puedo decir que he alcanzado el "nivel de Dios" como una existencia "individual". En términos de expresión, soy, en cierto sentido, Dios, pero soy consciente de que soy una existencia limitada.