다시 말해, 집중과 관찰의 합일이라는 의미가 됩니다. 고요한 경지는 집중이며, 감사함은 관찰에 해당합니다. 겉으로 보기에 고요함과 집중, 감사함과 관찰은 전혀 다른 이야기처럼 보일 수 있지만, 사실 이 네 가지는 밀접하게 관련되어 있으며, 집중에서 고요함, 관찰, 그리고 감사함으로 이어지는 모든 관련 이야기입니다.

세상에서는 명상이 집중인지 관찰인지에 대한 논쟁이 벌어지기도 합니다. (장소에 따라 그런 이야기를 들어보지 못한 분도 많을 수 있습니다.) 하지만 사실은 이 두 가지 모두가 향상되어 합일되는 것이 중요합니다. 따라서 "(집중과 관찰 중) 어느 것이 더 중요하냐"와 같은 이야기는 크게 중요하지 않으며, 이 두 가지 모두가 중요합니다.

개인적으로는 집중이 기본이며, 고요한 경지가 먼저 오고, 그 다음이 관찰, 그리고 감사함이라는 순서라고 생각합니다. 하지만 어쩌면 어떤 사람들은 사랑이 더 쉽다고 느낄 수도 있습니다. 그것은 개인마다 다를 것입니다.

어떤 방법을 택하든, 이러한 요소들이 결합되어 합일되는 지점은 결국 동일하다고 생각합니다.

집중이 기본이 되면 고요한 경지에 도달하고, 단순한 고요함에서 점차 관찰이 나타나고, 관찰을 하게 되면 안정되면서 사랑과 감사함이 넘쳐나게 됩니다.

개인적으로 생각하기에, 처음부터 "사랑해야 한다"라고 말하는 것은 쉽지 않을 것입니다. 오히려 순서를 따라, 먼저 집중을 시작하고, 집중하면 인식이 높아지고 업무도 잘 처리하게 되어 만족감을 느끼고, 스트레스도 줄어들고, 그렇게 되면서 고요한 경지가 나타나고 고민이 줄어들게 됩니다. 그리고 갑자기 관찰의 상태(위파사나)가 시작되어, 그것이 더욱 안정되면 사랑과 감사함이 넘쳐나게 됩니다.

물론 세상에서 일반적으로 이야기하는 것처럼 사랑은 중요합니다. 하지만 갑작스러운 행동으로 사랑이나 감사함을 요구받으면, 그것은 단순히 표면적인 이야기가 되고, 표면적인 규율로 자신을 가리고 숨기는 결과를 초래할 수도 있습니다. 영적인 본질은 자기 자신의 본질을 발견하는 것이므로, 사랑이나 감사함을 강조한 결과로 자기 자신을 규율이라는 틀로 감싸게 되면, 영적인 성장은 어려워질 수 있습니다. 어느 정도의 규율이나 도덕은 물론 필요하지만, 준비가 되지 않은 사람을 엄격하게 규율하는 것은 때로는 가짜 성자를 만들거나, 겉으로는 좋은 사람이라도 내면은 질투로 가득 차서 갑자기 타락하는 사람을 만들 수도 있습니다.

사랑은 중요하지만, 너무 많은 사랑 이야기를 하기보다는, 무언가에 집중하여 성장시키고, 결국에는 고요함과 사랑에 도달하게 하는 것이 현재 시대에 더 적합할 것 같습니다.