세간에서 "사랑으로 나누는 것"과 같은 이야기가 자주 있지만, 영적인 관점에서는 그러한 이야기에 관여하지 않는 것이 좋습니다.

그 이유는, 그러한 곳은 처음에는 숭고한 생각과 사상에 기반하여 시작되는 경우가 많지만, "제도"나 "조직"으로 변하면, 결국에는 '무임승차'를 하는 사람들을 위한 공간이 되기 때문입니다.

본질적으로, "감사"나 "사랑"에는 이유나 대상, 행위가 필요 없다는 이야기와 "나눔"과 같은 이야기는 크게 관련이 없습니다. 나눔을 하든 하지 않든, 그 상태와는 관계없이 모든 것은 사랑이며, 마찬가지로, 나눔을 하든 하지 않든, 그곳에는 항상 감사가 존재합니다.

따라서, "나눔"을 "조건"으로 삼아, 나눔이 있을 때만 감사를 느끼거나, 나눔이 있을 때만 사랑이 존재한다고 생각하는 것은 본래의 의미와 다릅니다.

나눔을 하든 하지 않든, 그곳에는 사랑이 있고, 마찬가지로, 감사도 존재합니다.

따라서, 나눔을 할지 여부는 본질적으로 "필요로 하는가"라는 점에 달려 있습니다. 기능적으로 나눔을 하는 조직이나 단체가 만들어졌다면, 그곳에는 항상 사랑이 존재할 것입니다. 하지만, 그렇다고 해서 그 기능, 조직, 단체가 없어도 항상 사랑이 존재하는 것은 아닙니다.

사랑이나 감사를 "조건"으로 삼는 순간, 그 조건이 사라지면 사랑이나 감정도 사라지는 것처럼 보일 수 있습니다. 하지만, 세간에서는 사랑이나 감사가 "조건"으로 여겨지며, 사랑이나 감정을 만들기 위해 "주는 것"이나 "나눔"과 같은 이야기가 자주 등장합니다. 사람들은 나눔이나 주는 행동을 통해 사랑이나 감정의 형태를 보여주고, 그 행동이 사라지면 사랑이나 감정도 사라졌다고 판단하는 경향이 있습니다.

정말로 자신이 많이 가지고 있어서 나눔을 해야 할 때는 해야겠지만, 자신이 어려울 때 사랑이나 감정을 표현하기 위해 억지로 나눔을 할 필요는 없습니다. 그러한 행동과는 관계없이 사랑이나 감정은 존재합니다.

이러한 점이 중요한 이유는, 영적인 사람이나 라이트워커 주변에는 쉽게 '무임승차'를 하려는 사람들이 접근하기 때문입니다. 그러한 정신적으로 높은 사람들은 주변에 협조자들이 많고 경제적으로도 어려움을 겪지 않는 경우가 많지만, 세상 물정에 어두운 나머지 속아 재산을 빼앗기거나, 부당한 사람들의 '무임승차'를 허용하는 경우가 있기 때문입니다.

이 근처에는 우주적 존재나 라이트워커들이 인생을 더 배워야 할 필요가 있고, 세상에는 억지스러운 사람이 너무 많습니다. 그런 사람이 어려움을 겪는 척하는 모습을 보이면 가볍게 나누거나 무언가를 주는 것은 점점 더 심해져서 결국 전부 빼앗을 때까지 멈추지 않게 됩니다. 또한, 주기를 멈추면 오히려 "어떻게 이렇게 끔찍한 사람일 수가 있나"라며 공격하기도 합니다. 솔직히 "뻔뻔한" 사람은 어디에나 있습니다. 하지만 동등한 관계가 아닌 상태에서 계속 주다가 그게 멈추면, 당연하게 받아왔다고 생각하는 사람은 지금까지 주었던 사람에게 비난하고 심하게 욕할 것입니다. 따라서 처음부터 주는 것을 하지 않고, 관계를 맺지 않는 것이 좋습니다. 가볍게 "나눔"을 하는 것은 피해야 합니다. 그것이 본래는 나눔이 자연스럽게 가능한 우주적 존재나 라이트워커에게는 조금 힘든 상황일 수 있지만, 장기적으로 볼 때 관계를 맺지 않는 것이 좋은 사람이 훨씬 많으므로, 가볍게 "주는" 것을 피하는 것이 좋습니다.

구체적인 예를 들어보면, 사람은 아니지만 한국에 대한 일본의 태도가 좋은 예입니다. 일본이 한국에게 계속 주었던 결과, 한국은 착각을 하고, 한국은 일본에게 계속해서 주어지지 않으면 만족하지 못하며, 일본이 "이제 귀찮으니 한국은 저리 가라"라고 말해도 한국은 "일본은 왜 이전처럼 여러 가지로 신경 써주지 않는 것인가. 일본은 어떻게 이렇게 끔찍한 나라인가"라며 욕합니다. 이는 본래 자립해야 할 한국이 자립하지 못했기 때문에 일본에 매달려 있는 것입니다. 인간 관계에서도, 가볍게 주었기 때문에 주는 관계가 일상화되어 독립적인 관계가 되지 못하는 경우가 있을 것입니다. 끊임없이 종속적인 관계를 유지할 수는 없으며, 한국이 자립해야 하는 것과 마찬가지로, 사람과 사람의 관계에서도, 예를 들어 신과 순수한 신의 하인으로서의 인간 관계와 같은 것이 아니라, 한 사람과 한 사람의 관계를 비교적 동등하게 유지하기 위해서는 나눔을 가볍게 하는 것은 바람직하지 않습니다. 혹은 신과 신의 하인 관계라면 그나마 나은 것이지만, 끈질기게 달라붙거나, 혹은 스톡옵션 등의 제도를 잘 활용하여 프리라이딩을 허용하면, 사람이나 조직의 자원을 갉아먹게 되고, 본래 기여할 수 있는 것보다 훨씬 작은 결과만 얻게 될 수도 있습니다. 결국, 그런 식으로 얻어먹는 사람이나 프리라이딩을 노리는 사람은 그 전에 다른 것을 주지 않고 자신이 감당하게 되므로, 자원이 끝까지 전달되지 않게 됩니다. 그런데도 다른 사람이 "주는" 것까지 하면서 달라붙거나, 주지 않는 것에 대해 "어떻게 이렇게 끔찍한 사람인가"라며 프리라이딩인 것을 착각하고 욕하거나, 심지어 자신이 하지 않은 기여를 상상으로 쌓아 성과를 자랑하며, 그 상상이 커지면서 폭발하여, 결국 분노하거나 심하게 저주하기도 합니다. 그러한 불필요한 저주를 피하기 위해서도 착각하는 사람과 오래 지속되는 번거로운 관계를 맺지 않아야 하며, 처음부터 관계를 맺지 않는 것이 좋습니다. 착각당하거나 이용당하지 않기 위해서도 가볍게, 쉽게 주는 것을 피하고, 가볍게 나눔을 하지 않는 것과 같은 세상의 처세술이 필요해지는 것입니다. 그렇게 함으로써, 처음부터 번거로운 사람과의 관계를 피할 수 있습니다.

이 세상의 자본주의는 분배가 원활하지 않은 측면도 있지만, 동시에 자본주의를 따름으로써 분배가 가능해지는 측면도 있습니다. 하지만 무조건적으로 나누는 것이 현대 사회에서 무임승차, 종속 관계, 혹은 저주로 이어질 수 있다는 점을 고려하면, 어느 정도 자본주의라는 틀을 따르면서 소수가 다수에게 제공하는 사회로 나아가는 수밖에 없다고 생각하고 있습니다. 아직은 구체적인 형태가 전혀 갖춰지지 않았지만, 이러한 변화는 다수의 자본을 가진 일부가 결정하면 비교적 빠르게 이루어질 수 있으므로, 크게 비관하지는 않습니다.