Secara umum, seringkali ada cerita tentang "berbagi karena cinta," tetapi semakin spiritual seseorang, semakin baik untuk tidak terlibat dalam cerita seperti itu.
Alasannya adalah, tempat-tempat seperti itu seringkali dimulai dengan ide dan pemikiran yang mulia, tetapi ketika menjadi "sistem" atau "organisasi," hal itu menciptakan ruang bagi "orang yang memanfaatkan" (freerider).
Pada dasarnya, cerita tentang "berbagi" tidak terlalu berhubungan dengan gagasan bahwa rasa syukur dan cinta tidak memerlukan alasan, objek, atau tindakan. Apakah seseorang berbagi atau tidak, hal itu tidak berhubungan dengan keadaan tersebut, karena semuanya adalah cinta. Demikian pula, ada rasa syukur, terlepas dari apakah seseorang berbagi atau tidak.
Oleh karena itu, menjadikan "berbagi" sebagai "syarat" dan hanya bersyukur ketika ada berbagi, adalah sesuatu yang pada dasarnya tidak ada. Demikian pula, jika cinta hanya ada ketika ada berbagi, itu juga pada dasarnya tidak ada.
Cinta ada, terlepas dari apakah seseorang berbagi atau tidak, dan begitu pula dengan rasa syukur.
Oleh karena itu, apakah seseorang berbagi atau tidak, pada dasarnya hanya bergantung pada apakah mereka "membutuhkannya." Jika sebuah organisasi atau kelompok dibuat untuk tujuan berbagi, maka cinta selalu ada di sana. Namun, cinta tetap ada bahkan tanpa adanya organisasi, kelompok, atau fungsi tersebut.
Begitu cinta dan rasa syukur dijadikan "syarat," cinta dan rasa syukur akan hilang ketika syarat tersebut dihilangkan. Namun, dalam pandangan umum, cinta dan rasa syukur seringkali diperlakukan sebagai "syarat," dan cerita tentang "memberi" atau "berbagi" sering muncul untuk menciptakan cinta dan rasa syukur. Orang-orang cenderung menunjukkan bentuk cinta dan rasa syukur dengan memberi atau berbagi, dan kemudian menganggap bahwa ketika tindakan itu hilang, cinta dan rasa syukur juga hilang.
Tentu saja, jika seseorang memiliki banyak hal dan seharusnya berbagi, maka mereka harus berbagi. Namun, tidak perlu memberi sesuatu hanya untuk menunjukkan cinta dan rasa syukur ketika seseorang sedang kesulitan. Cinta dan rasa syukur ada, terlepas dari tindakan tersebut.
Mengapa hal ini penting? Karena orang-orang yang tertarik dengan hal-hal spiritual atau pekerja cahaya cenderung menarik perhatian "orang yang memanfaatkan." Orang-orang yang memiliki spiritualitas tinggi seringkali memiliki banyak orang yang membantu mereka dan tidak kekurangan uang. Namun, orang-orang seperti itu seringkali naif dan dapat ditipu, kehilangan harta benda mereka, atau membiarkan orang yang tidak jujur memanfaatkan mereka.
Di daerah ini, orang-orang yang tertarik pada bidang spiritual atau yang menyebut diri mereka "lightworkers" perlu belajar lebih banyak tentang kehidupan. Ada banyak orang yang tidak jujur di dunia ini, dan jika Anda melihat seseorang yang tampaknya sedang kesulitan dan dengan mudah menawarkan bantuan atau memberikan sesuatu, mereka akan terus-menerus memanfaatkan Anda sampai mereka mengambil semua yang Anda miliki. Bahkan, jika Anda berhenti memberi, mereka mungkin akan menyerang Anda dengan mengatakan, "Anda orang yang kejam."
Pada dasarnya, ada orang yang "berani" di mana-mana. Namun, jika seseorang terus-menerus menerima sesuatu tanpa adanya kesetaraan, dan kemudian pemberian itu dihentikan, orang yang terbiasa menerima itu akan mengkritik dan mencaci orang yang selama ini memberi. Oleh karena itu, daripada memberi sejak awal, lebih baik tidak terlibat. Jangan dengan mudah menawarkan "bantuan." Meskipun ini mungkin merupakan situasi yang sulit bagi orang-orang yang tertarik pada bidang spiritual yang seharusnya bisa memberikan dengan mudah, ada banyak orang yang lebih baik dihindari dalam jangka panjang. Jadi, lebih baik tidak dengan mudah "memberi."
Sebagai contoh, meskipun bukan manusia, hubungan antara Jepang dan Korea adalah contoh yang baik. Akibat Jepang terus-menerus memberi kepada Korea, Korea menjadi salah paham dan terus-menerus menginginkan lebih dari Jepang. Bahkan jika Jepang mengatakan, "Saya sudah muak, pergi sana," Korea akan mengatakan, "Mengapa Jepang tidak lagi merawat saya seperti dulu? Negara Jepang benar-benar negara yang kejam." Ini karena Korea seharusnya mandiri, tetapi karena tidak mandiri, mereka terus menempel pada Jepang.
Dalam hubungan manusia, terkadang kita dengan mudah memberi, sehingga hubungan menjadi seperti "pemberi dan penerima," dan kita tidak bisa memiliki hubungan yang setara. Kita tidak bisa terus-menerus berada dalam hubungan yang seperti itu. Sama seperti Korea harus mandiri, dalam hubungan antara manusia, kita harus berusaha untuk memiliki hubungan yang cukup setara, bukan seperti hubungan antara Tuhan dan hamba-Nya yang taat.
Atau, meskipun hubungan antara Tuhan dan hamba-Nya mungkin lebih baik, tetapi jika seseorang terus-menerus menempel pada Anda, atau jika Anda memanfaatkan sistem seperti opsi saham dan mengizinkan "free riding," itu akan menghabiskan sumber daya orang atau organisasi. Akibatnya, Anda hanya akan menghasilkan hasil yang jauh lebih kecil daripada yang seharusnya bisa Anda capai.
Pada akhirnya, orang-orang yang hanya mengambil atau yang mencari "free riding" akan menumpuk masalah untuk diri mereka sendiri, sehingga sumber daya tidak akan sampai ke ujung. Namun, orang lain akan terus menempel dan meminta "bantuan," atau mereka akan mencaci Anda karena "Anda orang yang kejam" meskipun mereka hanya mencari "free riding," atau bahkan mereka mungkin membayangkan kontribusi yang tidak mereka lakukan dan membanggakan diri atas "hasil" tersebut. Fantasi mereka akan membesar, dan akhirnya mereka akan marah dan mengutuk Anda. Untuk menghindari kutukan yang tidak perlu itu, kita harus menghindari hubungan yang rumit dengan orang-orang yang salah paham, dan bahkan lebih baik, jangan menjalin hubungan sejak awal. Oleh karena itu, kita perlu memiliki "keterampilan" dalam kehidupan ini untuk tidak dengan mudah memberi atau berbagi, agar kita tidak disalahpahami atau dimanfaatkan. Dengan begitu, kita dapat menghindari terlibat dengan orang-orang yang merepotkan sejak awal.
Sistem kapitalisme di dunia ini, meskipun memiliki aspek yang dapat menyebabkan ketidakadilan dalam distribusi, di sisi lain juga memungkinkan distribusi melalui kepatuhan terhadap prinsip-prinsip kapitalisme. Namun, jika pembagian tanpa syarat dapat mengarah pada perilaku oportunis, perbudakan, atau bahkan kutukan di era modern, maka tampaknya kita harus bertransisi menuju masyarakat di mana segelintir orang yang memiliki modal memberikan sebagian besar kepada mayoritas, dengan tetap berpegang pada kerangka kerja kapitalisme. Meskipun ini belum terwujud dalam bentuk yang konkret, saya tidak terlalu pesimis karena hal ini dapat berubah dengan relatif cepat jika sebagian kecil orang yang memiliki modal mengambil keputusan.