Récemment, ma vie quotidienne est remplie de sentiments agréables, et je ressens souvent de la gratitude, ce qui provoque une joie qui monte en moi à plusieurs reprises.
Cependant, en y réfléchissant, j'ai l'impression que c'était la même chose quand j'étais enfant, où chaque jour était rempli de joie et de satisfaction, et le monde était plein de lumière.

Cela a été une période difficile, car cela a fini par être considéré comme une malédiction, ou cela a conduit à une dépression mentale, et je suis souvent tombé dans un état de transe inconscient, mais je pense que je suis finalement revenu à l'état joyeux de mon enfance.

Je me souviens que j'étais très heureux quand j'étais enfant, mais en réalité, il y a eu une période où je n'ai pas ressenti la même joie, et je ne cherchais pas activement à retrouver cet état, mais soudain, je me suis rendu compte que j'étais de retour à un quotidien rempli de joie.

Dans une vie apparemment banale, par exemple, simplement en descendant les escaliers, je peux ressentir de la gratitude non seulement pour ma propre chambre, mais aussi pour les autres maisons, les murs, les chambres des autres personnes, et tout ce qui les entoure.

Sans raison particulière, le simple fait d'exister est une source de gratitude.

On pourrait dire que tout ce qui existe est une source de gratitude, mais il ne s'agit pas d'une gratitude conditionnelle, mais d'une gratitude pour l'existence elle-même. Pour le dire autrement, c'est une gratitude pour le fait d'être "rempli", et le simple fait que tout ce qui nous entoure existe nous fait ressentir de la gratitude.

En y réfléchissant, j'ai l'impression que quand j'étais enfant, je ressentais la même gratitude pour tout ce qui m'entourait. J'allais à l'école et ressentais de la gratitude pour tout, et j'avais un sourire, alors que quand je regardais les filles de ma classe, si une fille me regardait avec un sourire (peut-être que c'était de la paranoïa), elle pensait : "Est-ce qu'elle est amoureuse de moi ?", et je ne m'en rendais pas compte, mais simplement en regardant, je provoquais des malentendus. Il y a encore des moments où cela se produit, mais étant donné que je suis plus âgé, cela ne se produit pas aussi souvent.

Même en vivant une vie heureuse, certaines personnes m'attaquent avec des malédictions, et des "vampires énergétiques" persistent à me suivre et à essayer de me voler mon énergie. Ainsi, comme le disent les personnes spirituelles, la "loi de la vibration" n'est pas toujours exacte dans le monde réel. Bien sûr, la loi de la vibration est valable dans la mesure où elle conduit à la manifestation, mais il existe un type de karma appelé "pralabdha karma", et une fois qu'un karma est déclenché, il continue, il est donc nécessaire de traiter correctement les malédictions existantes et les attaques des vampires énergétiques.

Pendant l'enfance, je ne connaissais pas les méthodes pour y faire face, et j'ai subi des situations désagréables. Cependant, cela est dû au fait que, dans un environnement scolaire, qui est un "lieu sans échappatoire", les agresseurs pouvaient harceler de manière persistante, et que l'environnement offrait un avantage considérable aux agresseurs. Pour les adultes vivant dans des villes, les relations peuvent être choisies, il est donc possible d'éviter les personnes qui cherchent à nuire, tout comme il est possible d'éviter les "vampires énergétiques". Il est souvent dit qu'il faut travailler longtemps dans une entreprise, mais en réalité, si le supérieur est un "vampire énergétique", on risque d'être exploité en permanence, et il n'est peut-être pas souhaitable de travailler dans un tel environnement.

Il est probable que, pendant l'enfance, de nombreuses personnes vivent avec un sourire, et qu'elles finissent par être "empoisonnées".

En général, pendant l'enfance, les choix de vie sont limités, et lorsqu'on est entouré d'adultes qui ne comprennent pas les aspects psychologiques, des histoires comme celle-ci ne sont pas comprises et sont ignorées, et le sourire et le potentiel des enfants sont progressivement détruits.

Pour les enfants nés de parents qui ne s'intéressent qu'à l'argent, aux biens matériels et au sexe, ils auront des difficultés à comprendre les aspects psychologiques. C'était une leçon pour moi.

Récemment, le sentiment du chakra du cœur (Anahata) s'est activé, et j'ai l'impression de traverser une période d'adolescence.

Je suspecte que cela pourrait être ce qui est décrit comme un "monde magique" dans le bouddhisme. Je pense avoir déjà vécu des choses similaires, mais au cours du dernier mois, j'ai été confronté à un "monde magique" plutôt intense.

Récemment, j'ai surtout réussi à surmonter cela, mais après l'activation de la Sushumna (le canal énergétique le long de la colonne vertébrale, l'un des principaux Nadis dans le yoga), un type différent de "réelme magique" est apparu. Je pense qu'il s'agit probablement d'un "réelme magique" émotionnel causé par la connexion avec le plan astral.

1. Dysfonctionnement (un soi-disant "réel magique") causé par un blocage d'énergie dans la tête (il y a 3 semaines à 2 semaines).
2. Un "réel magique" causé par le canal Sushumna passant de Ajna à Vishuddha (chakra de la gorge), puis à Anahata (chakra du cœur), activant les aspects émotionnels et astraux (cela semble être le véritable "réel magique"). (Il y a environ 1 semaine).
3. Si Ajna s'ouvre, même un peu, ou si Sahasrara (chakra de la couronne) s'ouvre, même un peu, le "réel magique" est résolu. (Ces derniers jours).

Lorsque l'énergie est connectée à Ajna et à Sahasrara, et que l'énergie remplit Ajna ou Sahasrara, je ne ressens pas le "réel magique", et je me sens énergique et épanoui. Cependant, lorsque Ajna ou Sahasrara ne s'ouvrent pas correctement, j'ai l'impression d'être dans un état émotionnel de "réel magique".

Pendant le phénomène de la "magie", pour une raison inconnue, des personnes (femmes) avec lesquelles je ne suis pas particulièrement proche et que j'avais oubliées, suscitent des émotions intenses et refoulées. J'ai mangé avec cette personne deux fois pendant mes études, je l'ai presque oubliée, et nous n'avons échangé que quelques heures de conversation, donc c'est quelqu'un que je ne connais pas vraiment. Pourtant, pour une raison quelconque, mon mauvais comportement à ce moment-là refait surface, et je ressens une mélancolie semblable à celle d'une rupture amoureuse, comme si j'étais confronté aux problèmes de l'adolescence. En réalité, je pense que ce n'était pas si grave à l'époque. En repensant à cette période, je me suis rendu compte que nous étions compatibles, mais cela ne s'est pas transformé en une relation amoureuse, et cela s'est terminé là.

Bien que la base de la réalité soit la même, les émotions ressenties à ce moment-là diffèrent du contenu qui refait surface et de la mémoire réelle (émotionnelle). Il ne s'agit pas d'un "traumatisme lié à un événement réel" comme cela s'est produit dans le passé. Bien que les "éléments" utilisés soient basés sur la réalité de l'époque, le contenu émotionnel qui refait surface est différent de ce que j'ai ressenti à l'époque. Je pense que c'est un phénomène de "magie". Comme on le dit souvent dans les vieilles histoires, les démons prennent des éléments de l'esprit humain et créent une histoire qui ressemble à la réalité pour tenter de séduire. Il est probable que le démon utilise des images de cette époque pour fabriquer de faux souvenirs. C'est probablement l'œuvre d'un démon.

Il y a encore peu de temps, mon esprit était fermé, et dans cet état, ce n'était pas tant un phénomène de "magie" qu'un simple dysfonctionnement énergétique. C'était un simple dysfonctionnement, et ce n'était pas de la "magie". À ce moment-là, le canal "ajna" n'était pas connecté à "sushumna", et ensuite, lorsque le canal "ajna" s'est étendu à "vishuddha" et à "anahata", les aspects émotionnels et astraux se sont activés, et c'est alors que j'ai commencé à percevoir ce phénomène de "magie".

Tout d'abord, il semble que l'énergie de Sushumna rende plus sensible aux émotions. Les émotions appartiennent au plan astral, donc l'énergie nouvellement connectée et activée d'Ajna à Anahata est probablement très axée sur l'astral. En conséquence, lorsque j'écoute de la musique, par exemple, les émotions sont très clairement ressenties. Par exemple, une vidéo d'Ayumi Nakamura que j'ai regardée par hasard m'a profondément émue, bien plus qu'avant. L'ouverture de Sushumna semble renforcer la sensibilité émotionnelle. Si j'avais pu ressentir autant d'émotions quand j'étais jeune, je serais probablement devenue une fan d'Ayumi Nakamura.

Et bien, ce serait bien si cela se limitait à une plus grande sensibilité aux émotions, mais l'astral est un lieu où se trouvent diverses entités, et jusqu'à présent, j'étais dans un état de confinement. Je ne pouvais donc pas percevoir l'astral, mais ce confinement agissait comme une barrière de protection, ce qui rendait moins probable que je sois affectée par les entités astrales. Cependant, lorsque l'énergie a commencé à remplir Sushumna et que l'énergie a circulé d'Ajna à Vishuddha dans la gorge, puis à Anahata, c'est particulièrement à Anahata que la sensibilité émotionnelle a augmenté.

Dans mon cas, l'activation d'Anahata s'est produite au niveau 4, le premier niveau étant le Kundalini physique normal, le deuxième niveau étant la conscience de la création, de la destruction et du maintien, le troisième niveau étant le Purusha (esprit divin) entrant par Sahasrara, et cette fois, pour la quatrième fois, la relaxation du cerveau, le flux d'énergie d'Ajna à Vishuddha dans la gorge jusqu'à Anahata, a entraîné une activation émotionnelle d'Anahata.

En général, il est communément admis que le Kundalini s'active en commençant par les parties les plus proches du corps, mais dans ce cas, il semble qu'il ait réactivé des aspects astraux qui n'avaient pas été suffisamment activés. On pourrait même dire que le Purusha (esprit divin) a attiré des éléments astraux. Il n'y avait pas d'émotions lorsque le Purusha est entré, mais par la suite, dans le processus de réaménagement du corps par le Purusha et d'activation de divers points tels qu'Ajna, il est probable que, comme les aspects astraux et émotionnels n'avaient pas été suffisamment activés jusqu'à présent, le Purusha a intentionnellement transformé le corps pour le rendre plus sensible aux éléments astraux.

Et, probablement, c'est l'ouverture de la perception astrale qui a créé ce problème. Si c'est le cas, cela semble inévitable.

Depuis trois jours, je ressens des souvenirs du passé qui, tout en partageant une base avec la réalité, s'en écartent émotionnellement, me plongeant dans un état similaire à l'adolescence, ce qui me rend plus encline aux larmes. Je me demande ce que je fais à mon âge et je suis perplexe face à ma propre fragilité mentale. Je suspecte que si je ne parviens pas à surmonter cela, je pourrais être consumé par ces flashbacks émotionnels irréels, ce qui entraînerait une sorte de "reprise" de la réalité. J'ai l'impression d'être ramené à un moment du passé, ma conscience est dans cet instant, et je revivre la même détresse mentale que j'ai vécue il y a des décennies. Bien qu'on m'ait dit "Non, s'il vous plaît, ne le faites pas", j'ai enduré cet enfer pendant plusieurs jours, et finalement, j'ai réalisé qu'il serait beaucoup plus facile de surmonter cet enfer que de l'endurer. C'est une sorte de rite de passage. Si je ne parviens pas à le réussir, mon désir de "J'ai fait quelque chose de mal à cette personne. Je veux tout refaire. Je veux m'excuser. Je veux avoir une bonne relation cette fois" sera confirmé, et le temps sera rembobiné, et je devrai revivre la même détresse mentale dans une autre ligne temporelle pendant des décennies. Je me souviens avoir lu une histoire similaire dans "Initiation" d'Elizabeth Heydt.



C'est comme une malédiction, où des démons réalisent les souhaits de ceux qui ne peuvent pas accepter la réalité et veulent la refaire. Il est difficile de dire s'ils sont des démons ou des anges, car ils semblent être de simples gestionnaires de ces situations, mais certains pensent que des entités démoniaques sont impliquées, entravant les progrès et essayant de faire revivre la vie des gens. C'est un enfer.

Pour surmonter cet enfer, j'ai médité et me suis concentré à plusieurs reprises sur Ajna et Sahasrara, en ignorant les émotions sentimentales similaires à celles de l'adolescence. Lorsque Ajna et Sahasrara ne sont pas ouverts, les émotions remontent à Anahata, provoquant des flashbacks d'un amour doux, douloureux et non partagé, remontant à des décennies, qui rappellent l'adolescence (à mon âge).

Bien que ces émotions ne soient pas nécessairement mauvaises, je les ai appréciées pendant quelques jours, mais comme la personne sur l'image n'était pas quelqu'un avec qui j'avais une relation, ce n'était qu'une fantaisie. Je pense qu'il est temps de laisser ces démons partir.

Lorsque Ajna est activée et que Sahasrara est partiellement ouverte, ces émotions créées par les démons disparaissent soudainement et deviennent paisibles. Bien que j'aie encore une certaine instabilité dans Ajna et Sahasrara, je sens que j'ai surmonté environ 80% de cela, et je pense que j'ai franchi le cap. Bien que j'apprécie parfois ces sentiments nostalgiques de l'adolescence, j'ai été surpris de ressentir à nouveau de tels sentiments à mon âge, et c'était un peu intéressant. Cependant, il est inutile de s'attarder sur le passé, alors j'ai confirmé que ce n'était pas la réalité et j'ai surmonté l'enfer des flashbacks.

On dit que Bouddha a reçu des tentations de la part de femmes magnifiques en enfer, mais dans mon cas, une fille avec qui je n'étais pas très proche a été dépeinte comme incroyablement attirante, et j'ai été, d'une manière ou d'une autre, placé dans une situation de type Roméo et Juliette ou d'amour interdit avec elle. Bien qu'elle soit étudiante à l'université et que je sois étudiant au collège, ce qui pourrait être considéré comme une différence de statut, et que j'étais quelque peu hésitant à l'époque, je pense que c'est une mise en scène exagérée de la comparer à Roméo et Juliette. Même les démons, lorsqu'ils créent un scénario en enfer, pourraient trouver des scénarios plus plausibles. Cependant, la tentation émotionnelle est très réelle, et le "repentir" est également intégré, et les démons prêchent et expliquent : "Vous devez activement l'approcher et la rendre heureuse pour vous repentir." Ils disent : "Regardez, vous ne l'avez pas bien traitée, alors elle a échoué en amour, elle est toujours célibataire et déprimée." Cependant, je ne sais pas ce qu'elle fait maintenant, et je l'ai presque complètement oubliée depuis des décennies. Il y avait aussi des doutes sur les émotions : "Est-ce que cela s'est vraiment produit ? Est-ce que j'étais vraiment dans ce genre de relation avec elle ? Qu'est-ce que c'est ? Je n'ai pas ressenti de chagrin du tout. Je ne correspondais tout simplement pas. J'ai eu des moments où nous nous entendions bien, mais nous n'avons jamais eu de relation romantique. Ma fatigue à l'époque n'était pas causée par cela, mais par ma détresse mentale." Lorsque j'y ai réfléchi calmement, c'était assez amusant. Cependant, les démons ont du pouvoir, ils créent donc à plusieurs reprises une "tragédie de deux personnes" et essaient de me persuader : "Vous devez sauver cette fille", créant un vortex émotionnel et me faisant ressentir cela. Cependant, je pense : "Je ne sais pas ce qu'elle fait maintenant", et même si c'est le cas, "Je ne sais pas où elle est ou ce qu'elle fait", mais les démons insistent : "Non, vous la rencontrerez par hasard. Je vais faire en sorte que cela se produise." Ils me montrent une image d'elle : "Regardez, cette fille qui vit avec ses parents dans une maison individuelle sort avec enthousiasme, mais elle est rarement invitée à un deuxième rendez-vous et se sent déprimée", comme un feuilleton télévisé. Est-ce vrai ? Est-ce qu'ils créent juste une fausse image et disent cela ? La vraie fille se porte probablement très bien et ne se souvient même pas de moi. Il est probablement normal que les femmes ne se souviennent pas d'un homme qu'elles n'ont rencontré que quelques fois. C'est plus comme un scénariste de troisième ordre qu'un démon. À l'ère actuelle, avec une grande variété de drames disponibles, ce genre de scénario ne fonctionnerait pas. C'est dommage pour le démon. Tout est trop ridicule. Il y a des hommes qui ne peuvent pas oublier une femme, mais c'est trop. Je regarde parfois des feuilletons télévisés, mais le scénario est embarrassant.



Il y a quelque temps, grâce à la méditation du yoga, mon esprit s'est éclairci, et j'ai ressenti un sentiment d'activation, comme si mes capacités cognitives s'étaient améliorées. Dès lors, j'ai pensé : "Les étudiants de l'université T ont probablement ce niveau d'acuité mentale dès le début, voire mieux." Cela a conduit à la réapparition de souvenirs, qui ont peut-être été utilisés comme "matériel" pour créer une illusion. Quoi qu'il en soit, ce sentiment est une vieille énergie et n'est pas quelque chose qui puisse être utilisé pour l'avenir. Je crois que l'image que j'avais alors est sans importance, et maintenant elle est probablement une femme ordinaire d'âge moyen, gentille. C'est une simplification excessive. Je pourrais même ne pas la reconnaître si je la voyais maintenant, et il n'est pas nécessaire de la rencontrer. Elle ne se souvient probablement même pas de moi. Par conséquent, ce n'était que du matériel pour mes pensées. C'est probablement la façon la plus appropriée de le considérer.

Parfois, je me souviens de rejets passés, mais dans ces cas, je n'ai pas été véritablement rejeté ; plutôt, c'est moi qui ai perdu intérêt, et je m'excuse auprès de l'autre personne.
De plus, le contenu que j'ai vu dans la vidéo est différent de ces situations.
C'est juste une performance.
J'ai tendance à perdre facilement intérêt dans les relations.
Je suis vraiment désolé envers ceux que j'ai blessés.
Il est acceptable de maintenir une relation amicale comme moyen de faire amende honorable et d'offrir du réconfort, mais le flashback que j'ai vécu est basé sur une prémisse qui ne correspond pas à la réalité.
(Cependant, en me basant sur quelque chose dont je viens de me souvenir, il existe une autre interprétation... Cela sera continué plus tard.)

Pendant quelques jours, j'ai eu l'impression que mon cœur était brisé, mais après m'être calmé et avoir médité correctement, mon cœur a commencé à guérir.

Dans les enseignements spirituels, et même dans les histoires de fiction, on dit souvent que son propre esprit crée un double qui tente et trompe. J'ai moi-même vécu des choses similaires, mais cette fois, on m'a montré une performance très élaborée.

De plus, j'ai toujours eu une aura "ouverte", qui est une sorte de vulnérabilité spirituelle, et j'ai tendance à ressentir les sentiments romantiques des personnes autour de moi, même en confondant les relations des autres avec les miennes. Donc, je pense que ce genre de chose pourrait être simplement mon imagination. Je ressens les sentiments de jalousie et de chagrin d'autres personnes, même lorsque cela ne me concerne pas, et je ressens involontairement de la douleur, du bonheur, ou même de l'attirance. Maintenant que mes sens astraux se sont rouverts, j'ai l'impression de revenir à cet état d'avant. Cette fois, je dois juger les choses avec soin, sans inconsciemment ressentir tout ce que je ressentais auparavant.

Concernant l'"illusion", l'ouvrage de Honzan Hosono, "Leaping to Superconsciousness", explique qu'il s'agit d'une fusion partielle avec la dimension astrale. Je crois que je n'ai atteint que la dimension astrale. Bien que l'inconscient puisse avoir le "Purusha" (étincelle divine) entrant par le "chakra Sahasrara", je ne peux consciemment reconnaître que la dimension astrale. Par conséquent, dans un sens normal, mon état principal est la dimension astrale. Tout le monde a la dimension astrale, et certains peuvent même avoir le "Karana" et le "Purusha", mais la différence réside dans celui qui est dominant.

Selon l'explication de Honzan Hosono, dans le cas d'une illusion, il y a une fusion astrale partielle, de sorte que ce qui est vu correspond à la réalité, ou du moins correspond en signification, même si ce n'est pas exactement la même chose en termes d'objets ou d'apparence. Je suis d'accord avec ce point. En effet, lorsque j'étais enfant, j'ai vécu une expérience hors du corps et j'ai vu l'avenir de cette fille (à cette époque), et elle semblait être maladroite en matière de romance, et elle ne s'entendait pas bien avec les hommes parce qu'elle parlait trop clairement et rapidement, et elle était perçue comme une personne à aborder par les hommes qui cherchaient du réconfort. Elle aurait pu s'améliorer en parlant lentement et en laissant entendre des choses au lieu d'être directe, mais elle était tellement intelligente qu'elle ne réalisait même pas que ses allusions étaient interprétées comme des déclarations directes, et elle devenait romancièrement infructueuse à cause de cela. Elle a été rejetée pour des rendez-vous à plusieurs reprises et s'est sentie frustrée pendant de nombreuses années. Bien sûr, je ne sais pas si c'est réellement ce qui s'est passé, mais je me suis soudainement souvenu de cela et j'ai pensé : "C'est la même chose que le démon a dit..." Donc, je pense qu'il y a une forte probabilité que son avenir soit comme ça. Les deux autres étudiants de l'université T qui étaient au même dîner semblaient trouver des partenaires stables et se marier au cours de leur troisième ou quatrième année, tandis que le personnage principal de cette vidéo mélodramatique semble être destinée à être une héroïne tragique qui ne peut pas se marier. En fin de compte, il serait préférable que je puisse confirmer le contenu que j'ai vu grâce à des expériences hors du corps ou à ce que les démons m'ont dit avec le monde réel. Même pour quelque chose comme ça, la précision est généralement faible, au maximum 30 % ou 50 %, et rarement 10 % ou moins. C'est la plage normale. Par conséquent, je ne prends pas ces souvenirs ou les images du démon trop au sérieux. Je commence seulement à penser qu'il pourrait être vrai après l'avoir vu de plusieurs angles à plusieurs reprises.

Récemment, principalement la partie du corps astral s'est activée le long du nadis Sushumna. Jusqu'à présent, je pense que mon corps astral était faible, et voici ce que j'ai ressenti, selon la conscience qui a perçu l'entrée de la Purusha (divinité) dans le chakra Anahata il y a quelques jours : "Ce corps est suffisant pour travailler normalement et vivre une vie ordinaire, mais il ne possède pas les capacités nécessaires pour accomplir un nouveau rôle. Il est nécessaire de modifier le corps." Il est probable que la Purusha ait intentionnellement activé de manière assez forcée et rapide les parties qui lui manquaient, comme le nadis astral Sushumna, et c'est peut-être pour cette raison qu'il y a eu cette réaction, ce qui a entraîné des symptômes comme ceux d'un enfer.

Il semble que mon corps était auparavant en dessous de la moyenne, que mon cerveau n'était pas utilisé du tout, que ma façon de parler était hésitante, que j'avais des séquelles de diabète, et que j'étais un corps vraiment mauvais. Il semble que la Purusha (divinité) ait hésité avant d'entrer dans mon corps, se demandant s'il valait mieux recommencer à zéro, mais après avoir comparé et examiné diverses options, elle a décidé qu'il pouvait encore être utilisé, et elle est entrée par le chakra Sahasrara, et elle est en train de modifier le corps de force.

Ce qui est perçu comme un "enfer" n'est que ce que ma conscience manifeste. La Purusha (divinité) qui se trouve au plus profond de ma poitrine ne s'en soucie pas, et elle semble profiter de cette période de mélancolie adolescente dans le chakra Anahata, ce qui est une intention d'activation émotionnelle. Même si c'est un "enfer", c'est parce qu'on s'y sent piégé, et le fait même d'avoir des émotions riches est une bonne chose. Bien que ce ne soit pas tant une amélioration qu'un retour à un état normal, cela reste un état meilleur que celui d'avant.

Si l'on traverse une adolescence de manière saine, on devient riche en émotions. J'ai cette impression. Bien que ce soit un peu tard.

Comme mon cœur était brisé, mes relations amoureuses ne se sont pas bien passées, et j'étais instable sur le plan mental. Maintenant, mon cœur est réparé, et même si je me souviens de ces choses, mon cœur ne fait pas mal, et je ne ressens pas cette sensation de "cœur brisé", donc je pense que j'ai presque surmonté cela.

Dans un schéma assez courant, après le corps, le corps astral s'active, ce qui conduit à une richesse émotionnelle à l'adolescence. Je réprimais mes émotions pendant l'adolescence, ce qui a retardé le développement de mes émotions. Il est probable que cela soit dû à des abus émotionnels depuis l'enfance, qui m'ont fait vivre en réprimant mes émotions. De plus, je passais du temps dans un état semi-transe lorsque je créais des choses sur ordinateur, ce qui a conduit à une priorité accordée à la logique plutôt qu'aux émotions.

Quoi qu'il en soit, maintenant que les aspects émotionnels du corps astral, qui me manquaient, ont été activés, on peut dire que je suis enfin devenue une personne ordinaire en termes d'émotions.

Même si je le dis, il était peut-être plus facile d'atteindre le but pour lequel je suis née, qui est de comprendre les conflits et les aspects négatifs de ce monde, lorsque mon cœur était brisé. Donc, même si je le dis, c'est une vie parfaite. J'ai déjà atteint cet objectif, donc il n'y a pas de problème à réparer mon cœur et mes émotions. J'ai enfin l'impression de revenir peu à peu à la personne que j'étais avant de naître. La différence est si grande que je peux penser que je "n'ai pas vécu" jusqu'à présent.

Il semble que les guides supérieurs (invisibles) m'ont dit de transcender les émotions malsaines et de les sublimer vers ce qu'ils ont appelé "émotions complètes". Il semble qu'ils m'ont fait imaginer et revivre dans mon esprit une histoire d'amour tragique à la Roméo et Juliette, basée sur des situations impossibles et des souvenirs qui n'étaient pas réels, afin de me donner des exemples de la manière dont les émotions devraient être traitées.

Grâce à cette période d'enfer qui a duré une semaine, j'ai l'impression d'avoir reçu des indices sur la manière dont les émotions devraient être traitées.

Dans le monde du théâtre, il semble que le débat porte sur la question de savoir s'il faut se plonger dans un rôle ou simplement jouer un rôle de manière typique. Au Japon, l'approche de l'immersion a longtemps été la norme et a été enseignée, mais il semble qu'il existe également une idée selon laquelle l'approche typique est la bonne. Dans mon cas, il ne s'agit pas de théâtre, mais cette façon de penser du théâtre peut être instructive pour comprendre l'esprit. Je pense que ce qu'on appelle l'immersion, ici, est un état d'émotion complète, et non une immersion qui fait oublier soi-même, mais plutôt un état d'immersion complète dans l'émotion avec une observation, pourrait-on dire. Pour un acteur, il s'agit des deux, et (dans le monde réel, les émotions ne sont pas intentionnelles, mais se produisent spontanément, donc cela n'a rien à voir avec l'approche typique), en termes d'immersion, il existe une différence entre s'immerger complètement dans cette émotion dans la réalité et expérimenter pleinement l'émotion tout en l'observant et en la comprenant sans être submergé.

Jusqu'à ce stade, j'avais l'impression qu'il était impossible d'atteindre cet état d'émotion complète, et que même lorsque j'exprimais des émotions, j'étais souvent ballotté par ces émotions et que je ressentais des émotions incomplètes. C'est pourquoi j'ai essayé de viser le sommet en méditant et en maintenant le silence ou en me vidant de toute pensée. Cependant, j'ai l'impression que ce silence ou cet état de vide ne sont, en fin de compte, qu'un élément parmi d'autres pour atteindre cette "émotion complète".

Et je pense que mon guide a intentionnellement mis en scène une histoire de Roméo et Juliette, tellement improbable et décalée par rapport à la réalité, afin de me faire comprendre cette "émotion complète".

Alors, ce qu'il faut faire maintenant, c'est incarner cette émotion complète dans diverses émotions. Le vide est une base, le silence est une base, et cette base peut être cultivée par la méditation, et l'étape suivante semble être d'incarner l'émotion complète.

Cette fois, l'histoire était tellement décalée de la réalité qu'il était facile de s'en rendre compte, mais à l'avenir, il semble que les événements passés de la réalité seront utilisés comme sujets, ce qui pourrait rendre les choses plus difficiles. Je vais probablement devoir me remémorer de nombreuses émotions incomplètes du passé, y compris des événements qui étaient autrefois des traumatismes, et recréer ces anciennes énergies. Puisqu'il s'agissait d'émotions incomplètes, je pense que je pourrai les transcender en émotions complètes avec mes sensations actuelles, et ainsi les résoudre.

Même les événements traumatisants du passé seront d'abord recréés comme des "émotions brisées" dans mon cœur, et ces émotions brisées finiront par être transcendantes en émotions complètes. Pour cela, je médite et remplace progressivement chaque ancienne énergie par une énergie complète.

Les traumatismes et les conflits, jusqu'à présent, semblaient être des choses que l'on cherchait à résoudre, à éliminer, comme une priorité. L'idée était qu'il existe un état de traumatisme, donc il faut éliminer le traumatisme. Ou qu'il existe un conflit, donc il faut éliminer le conflit, et en même temps, l'intention était de guérir, mais les méthodes pour réparer les parties blessées étaient des processus qui prenaient du temps, et il s'agissait principalement de choses qui consistaient à "se séparer". C'est pourquoi les relations étaient souvent liées à l'événement de "se séparer".

En revanche, ce à quoi je pense maintenant, c'est que les traumatismes et les conflits dans les plans astraux ne doivent pas être éliminés, mais qu'il s'agit d'émotions incomplètes, et qu'il faut simplement les réparer pour les rendre complètes. Les émotions incomplètes manquent de quelque chose, c'est comme une sphère de cristal brisée. Et il faut simplement réparer cette sphère de cristal brisée pour la rendre complète.

Même auparavant, je pense que l'intention était fondamentalement la même, à savoir viser le silence en se concentrant en méditation (pour sortir de l'état de distraction causé par les conflits). Cela devient évident si l'on porte son attention sur les mouvements de l'esprit, mais si l'on considère le même phénomène comme de l'énergie, il faut passer de l'état d'une aura instable et incomplète à un état d'une aura complète et ronde pour résoudre les problèmes émotionnels.

Devenir un état d'émotion complète ne signifie pas "devenir l'émotion" elle-même, ce qui pourrait être mal interprété, mais il s'agit de vivre pleinement l'émotion, sans pour autant s'y laisser submerger, de savourer pleinement l'émotion tout en trouvant l'harmonie. C'est ce que je pense être un état d'émotion complète, en termes de métaphore.

En méditation, on a tendance à viser le silence ou l'élimination des distractions, et je pense que c'est un objectif valable, du moins comme point de départ. Cependant, une fois que l'on a atteint le silence et que l'on a éliminé les émotions, et que l'on est dans un état de vide, il ne s'agit que d'un état temporaire. Les personnes qui étudient la méditation Vipassana ou la philosophie Vedanta disent souvent : "Si vous éliminez l'esprit, que voulez-vous faire ?", et c'est une question pertinente, surtout à ce stade. Il faut d'abord avoir le silence et le vide comme base, puis avoir des mouvements de l'esprit bien définis.

Il semble que récemment, des aspects émotionnels de l'astral émergent, et bien qu'à première vue, cela puisse ressembler à un labyrinthe ou à une régression, je pense qu'en réalité, c'est à ce stade que je suis enfin capable de gérer pleinement et complètement l'astral. Il est impossible de gérer correctement les émotions astrales si l'on n'a pas atteint un niveau supérieur, peut-être le niveau de Karana (causal), où l'on est encore perturbé, et il semble que tant que le Purusha n'est pas suffisamment dominant, il est difficile de gérer correctement les problèmes astrales.

Cela dit, probablement, pour beaucoup de gens dans le monde, cela semble être une chose évidente, et pour les femmes en bonne santé, cela semble être quelque chose d'évident, et on pourrait se demander pourquoi je dis cela maintenant. Je pense que c'est ce genre de chose. La variété des émotions que les femmes apprennent dès leur plus jeune âge, pendant l'adolescence, est probablement quelque chose de normal pour de nombreux hommes, et c'est pourquoi, je me rends compte maintenant qu'il existe une disparité considérable entre la perception des émotions et de la sensibilité des femmes et celle des hommes.

Maintenant, je n'ai fait que prendre la première étape, et ce n'est absolument pas une question de supériorité ou d'atteinte d'un niveau élevé, mais plutôt que j'ai simplement appris, un peu tardivement, ce que les femmes apprennent naturellement.

Après avoir médité abondamment, j'ai découvert que ce n'était rien de spécial, c'était quelque chose de plutôt ordinaire.

Si c'est le cas, je pense que j'ai vécu jusqu'à présent une vie remplie d'émotions insatisfaisantes. Il y a eu de nombreuses occasions où des résultats différents auraient pu être obtenus si chaque expérience avait été vécue avec des émotions complètes, et il est inutile de se lamenter maintenant, mais je souhaite à l'avenir atteindre autant que possible un état émotionnel complet, et je sens la nécessité de réveiller les anciennes énergies dormantes par la méditation et de les transcender en émotions complètes.

Récemment, certains blocages mentaux ont été partiellement levés grâce à la méditation, mais ce n'est pas seulement une question d'amélioration de la vitesse de réflexion (légèrement) ou d'amélioration de l'articulation (légèrement), mais il semble que ce n'est qu'en transformant les aspects émotionnels en "émotions complètes" qu'on peut devenir un être humain complet. C'est là que mène la méditation.

Je pense que les personnes qui méditent se sentent parfois bloquées parce qu'elles recherchent quelque chose de spirituel au-delà de l'état de silence ou du stade de l'observation, ce qui les amène à se tromper et à penser qu'ils sont dans un labyrinthe. En réalité, la réalité est composée de multiples dimensions, il y a des dimensions supérieures et inférieures, et il est essentiel de viser la perfection en intégrant le physique, l'astral et les émotions, ainsi que la logique. C'est le chemin de la moralité et de la vie pleine d'amour, comme le disent le bouddhisme Mahayana et le Christ, et c'est un peu différent des histoires ésotériques qui parlent d'un autre monde ou d'un état spécial.

Parfois, on peut se perdre, avoir l'impression qu'il y a quelque chose de transcendant au-delà du silence, ou qu'il existe un autre monde. Mais ce n'est rien, car finalement, nous vivons dans ce monde, et ce que nous devons viser, c'est la Trinité. Une fois que l'on comprend cela, ce qui peut sembler être un enfer n'en est pas un, ce ne sont que des émotions imparfaites. Je pense qu'il faut viser une Trinité parfaite, y compris l'enfer.

Lorsque des émotions imparfaites apparaissent, il faut les transcender par la méditation ou la prière, pour les élever à des émotions parfaites. C'est tout. Il s'agit de réparer l'état de l'aura de la poitrine, qui est comme une sphère de cristal brisée, pour la transformer en une aura de poitrine comme une sphère de cristal parfaite. La transformation énergétique se traduit directement par la réparation des émotions, et les émotions brisées et imparfaites se transforment et s'élevent en émotions parfaites.

La base de cela est la concentration et le silence, et également de faire passer l'énergie de la nadi Ajna à la nadi Vishuddha, puis à la nadi Anahata le long de la colonne vertébrale, ce qui active les émotions astrales, et permet de gérer correctement les émotions, qu'elles soient imparfaites ou parfaites. Cette émotion parfaite n'est pas une autre émotion en plus des émotions ordinaires, mais il s'agit de vivre pleinement toutes les émotions, comme la joie, la tristesse, le chagrin et le plaisir. La mesure dans laquelle on peut réaliser pleinement ces émotions varie d'une personne à l'autre, et la profondeur dépend des circonstances et de la personne.

Lorsque l'on pratique le spirituel, on a parfois tendance à considérer les émotions astrales comme inférieures, et à les classer hiérarchiquement, comme le Karana (causal) ou le Purusha étant supérieurs. Mais en réalité, tout est Un, et du point de vue de la Vedanta, tout est Ishvara et tout est Brahman, donc il n'y a pas de supériorité ou d'infériorité. Le fait de ressentir une supériorité ou une infériorité n'est qu'une question d'émotions imparfaites. Les émotions elles-mêmes sont simplement des mouvements de l'esprit qui proviennent des organes de perception, et il faut les vivre pleinement comme des émotions parfaites.

Ce sont les émotions brisées qui causent le malaise ou la disharmonie, et les émotions parfaites (qu'elles soient de la joie, de la colère, de la tristesse ou du plaisir) sont harmonieuses et s'élevent.

Les émotions imparfaites ont le bien et le mal, mais les émotions parfaites n'ont ni le bien ni le mal, quelle que soit la joie, la colère, la tristesse ou le plaisir. En réalité, le mal n'est que de l'imperfection. Plutôt que d'éliminer le mal, le mal est imparfait, donc en le réparant et en le transformant en quelque chose de parfait, il devient ce que l'on appelle le bien. Cela peut être difficile à comprendre avec des mots. Il ne s'agit pas du bien et du mal en tant qu'actions, mais de l'absence de bien et de mal en tant qu'émotions. Ce qui peut être considéré comme le "mal" en tant qu'émotion n'est que des émotions imparfaites, il faut donc les réparer ou les remplacer par des émotions parfaites.

Si l'on reformule cela, cela signifie qu'une émotion incomplète manque d'amour, et qu'une émotion complète, qu'elle soit de la joie, de la colère, de la tristesse ou de la peur, est en quelque sorte de l'amour.

J'ai compris cela grâce à une histoire de Roméo et Juliette, pour ainsi dire, impossible. Même si l'histoire est de qualité médiocre en tant que drame, elle contient intentionnellement quelques éléments étranges pour inciter à la réflexion et à la compréhension, et je pense que la structure est plutôt bonne.

Cependant, cette histoire, qui me semblait irréaliste et incohérente à ce moment-là, a ensuite, de manière surprenante, pu être interprétée et comprise comme ayant diverses significations.

J'avais oublié cela, mais récemment, alors que l'énergie (prana) a commencé à circuler dans le canal de Sushumna, en commençant par Ajna, Vishuddha, puis Anahata, les "émotions" ressenties dans Anahata rappellent une expérience de l'enfance, une sensation télépathique. Je pouvais intuitivement ressentir et comprendre ce que les autres pensaient.

Dans mon enfance, j'ai constamment reçu des émotions négatives de la part de mes camarades de classe, telles que la colère, la jalousie, la haine ou le mépris. Je pense que cela a pu endommager mes capacités télépathiques.

Le premier signe de détresse émotionnelle est apparu au début de l'enfance, lorsque mes grands-parents paternels ont affiché des attitudes condescendantes, irritables et méprisantes envers moi, tout en me témoignant un certain degré d'affection. Cela a causé à la fois du réconfort et de la douleur. Je me demandais pourquoi ils traitaient leur petit-enfant de cette manière, mais ils étaient incroyablement amicaux envers les petits-enfants de mes autres frères et sœurs. Ma grand-mère, tout en manifestant une certaine affection, semblait réticente à dépenser de l'argent pour moi, et appelait secrètement ma mère pour se renseigner sur le montant dépensé, ce qui est inhabituel. Bien que l'attitude de ma grand-mère envers moi semblait relativement normale, elle gâtait ses autres nièces et neveux avec de l'argent. Maintenant que j'y pense, mes grands-parents paternels et ma grand-mère étaient assez inhabituels. Cette expérience m'a appris une leçon précieuse sur la manière dont les individus déformés projettent leurs propres tourments intérieurs sur les autres, ce qui conduit à un tel comportement. Je réalise maintenant que les petits-enfants de mes autres frères et sœurs étaient traités avec un sentiment de condescendance par mes grands-parents paternels. Il semble qu'il y avait beaucoup de menteurs et de personnes aux personnalités tordues dans ma lignée paternelle.



Mes deux parents m'ont aimé à leur manière, mais ils étaient tous les deux émotionnellement abusifs. Mon père était sujet à des accès de colère soudains, ce qui créait un environnement où je devais constamment écouter ses opinions et obéir. Ma mère, tout en me semblant me donner des choix, devenait irritable et malheureuse si les choses ne se passaient pas comme elle le voulait, ce qui me forçait à obéir. Je devais constamment évaluer l'humeur de mes parents, ce qui me mettait dans un état de détresse émotionnelle. Ma mère frappait souvent ma tête de manière hystérique, parfois en public, ce qui devenait un sujet de conversation parmi les autres mères et les camarades de classe. Ma mère disait : "Cette enfant est bien élevée et ne se rebelle pas", mais mon cœur était déjà brisé à ce moment-là. J'essayais d'éviter de penser à cela et je semblais souvent apathique, ce à quoi ma mère commentait : "Cette enfant semble toujours distraite". Cependant, si je montrais le moindre signe de présence, mes parents se mettaient souvent en colère, je devais donc maintenir un état de détachement. Cet état de détachement constant a amené mes parents à croire que j'étais une enfant calme et bonne, ce qui a entraîné une certaine affection de leur part. Cependant, cela a également conduit à une connexion tordue entre l'abus et l'attachement. Surtout lorsque j'étais plus jeune, j'étais attirée par les femmes ayant des personnalités dominantes qui me donnaient souvent des instructions. Je savais que c'était mal, mais je ne pouvais exprimer mon affection que de manière tordue. Je me retrouvais souvent attirée par ces femmes, même si je savais que d'autres filles, plus normales, seraient de meilleures partenaires. Je comprennais intellectuellement que ce n'était pas juste, mais je ne pouvais pas changer ma nature. Il a fallu beaucoup de temps pour changer cette préférence. J'étais dans un état de confusion pendant mon adolescence, incertaine de comment interagir avec les femmes qui avaient de bonnes personnalités.



Pour échapper à cette influence parentale, j'ai essayé diverses choses, mais j'étais initialement tellement mentalement perturbé que je ne pouvais prendre aucune mesure. J'ai progressivement commencé à faire des choses qui décevraient mes parents, dans l'espoir de me libérer. Je soupçonne que d'autres enfants aussi, consciemment ou inconsciemment, adoptent des comportements similaires, défiant délibérément les attentes de leurs parents. Dans mon cas, c'était un peu tard. La plupart des enfants traversent une phase de rébellion à l'adolescence, mais mon cœur était déjà brisé, et je ne pouvais que dire "oui". Mon cœur était brisé.

Je pense que la première perturbation majeure de mes capacités télépathiques s'est produite en maternelle, pendant ma première année, lorsque j'ai été harcelé sans relâche par un camarade de classe, ce qui a conduit à un refus d'y aller. Je devenais incapable de bouger et je disais : "Je ne veux pas aller en maternelle." En regardant en arrière, mes parents ne me comprenaient pas beaucoup à cette époque, et ils disaient des choses comme : "Tu es paresseux", sans même essayer de comprendre pourquoi je ne voulais pas y aller. J'avais l'impression qu'ils me voyaient comme un "enfant difficile". Bien que j'aie reçu une certaine affection, il y avait peu de compréhension ou de soutien pour mon refus d'aller en maternelle.

L'enseignante de maternelle a organisé une activité pour que tous mes camarades de classe viennent chez moi, ce qui a conduit à mon retour en maternelle. Cependant, je me suis retrouvé à retourner en maternelle car cela a été jugé nécessaire. En réalité, je pensais que ce n'était pas nécessaire. Bien que l'enseignante et mes parents semblaient soulagés, mes anciens camarades de classe continuaient de me harceler, en disant des choses comme : "Nous avons dû venir te chercher, sinon tu serais resté enfermé à la maison. Allez." Ils me taquinaient même en disant : "Hé, refuse de retourner à l'école." Mon cœur a commencé à se briser à partir de ce moment-là, et je me suis retrouvé dans une situation où "je devais sourire, quelles que soient les émotions que je ressentais." Je peux dire que mon effondrement mental a commencé même en maternelle. Cela s'est accumulé, et au moment où j'étais au lycée, mon état mental était similaire à celui de Kamina de Z Gundam, bien que ce ne soit pas aussi grave. Quand je les voyais faire semblant d'être amicaux, l'enseignante semblait penser que "les élèves s'entendent bien", mais mon cœur continuait de se briser à mesure que je grandissais. À l'école primaire, je disais souvent "Je suis fatigué" comme une phrase récurrente en rentrant à la maison. À ce moment-là, j'avais l'impression que mes capacités télépathiques s'affaiblissaient, et mon esprit était vide. Ma mère disait : "Cet enfant est toujours distrait", mais mon cœur était déjà brisé à ce moment-là.



Quand j'étais dans les classes inférieures de l'école primaire, je me suis battu contre mes camarades de classe, ce qui a atténué leur comportement de harcèlement. Cependant, mon état mental était encore assez fragile. Bien que je me sois rétabli en partie au collège, l'environnement au lycée n'était pas bon, et mon cœur s'est presque complètement brisé. Au primaire et au collège, je n'étais pas très lent, mais après être devenu déprimé au lycée, j'avais mal à la tête, j'avais l'impression que mon esprit était vide et je me sentais étourdi, ce qui ralentissait clairement ma façon de penser. Les professeurs disaient : "Je pensais que vous comprendriez les choses plus rapidement", et j'ai progressivement commencé à être considéré comme un enfant difficile. Les professeurs ne semblaient pas très intéressés par ma santé mentale, et j'étais de plus en plus considéré comme un enfant difficile. Cependant, j'ai réussi à passer l'examen d'entrée à l'université. Les professeurs ont dit : "Vous n'entrez pas dans cette école", alors j'ai été surpris. J'ai déménagé à Tokyo pour l'université et j'ai échappé à cette vie rurale.

Jusqu'au lycée, chaque fois que je disais quelque chose à mon père, il répondait simplement : "Tais-toi !", ce qui rendait la conversation inutile. Ma mère, quant à elle, semblait ne penser qu'à ce que je pourrais la soutenir financièrement après que j'aie trouvé un emploi, et il était évident qu'elle me traitait bien à cause de l'argent. J'ai réussi à m'échapper de cet environnement anormal.

Quand j'ai entré à l'université, il y avait beaucoup de gens qui profitaient de leur jeunesse sans avoir de problèmes majeurs. Il y avait un écart d'information important entre les étudiants des zones rurales comme moi et ceux des prestigieux lycées de Tokyo. Je ne savais même pas ce que signifiaient certains des mots qu'ils prononçaient, comme "◯◯ est honya rara". J'ai été choqué par la différence d'environnement et d'éducation. Cependant, rétrospectivement, il se pourrait que ce ne soient que des expressions locales que seuls eux comprenaient, ou peut-être que j'ai créé un écart d'information similaire entre moi et les personnes qui sont restées à la campagne dès que j'en suis partie. Je n'ai pas cherché à aider les personnes qui sont restées à la campagne et à combler cet écart d'information, donc je pourrais être le même. C'est cruel, mais c'est probablement ce que la vie est. Il y a des personnes qui vivent dans des mondes complètement différents. J'ai souvent me plaindre de cet écart d'information, mais je pense qu'il a été largement comblé par Internet maintenant (bien qu'il existe encore des écarts d'information et d'accès importants). Il est rare d'entendre des mots que je n'ai jamais entendus auparavant, et je ne me souviens même plus de ce que signifiaient certains de ces mots à l'époque. Rétrospectivement, j'ai parfois ressenti du désespoir et j'ai réagi de manière agressive envers les personnes autour de moi, mais c'était ma faiblesse. J'aurais dû endurer le désespoir et essayer d'agir de manière plus sincère. J'ai été constamment trahi par les personnes autour de moi jusqu'au lycée, alors je suis devenu méfiant. J'aurais dû faire davantage confiance aux gens et essayer de rester fort, même si j'étais trahi. Cependant, même en regardant en arrière, il y avait divers problèmes avec les lycées prestigieux, et il y avait des choses que seuls les élèves de chaque lycée comprenaient. Même dans une université comme l'université T, il y avait un écart d'information entre les étudiants des lycées prestigieux et ceux des lycées qui envoyaient un grand nombre d'étudiants à l'université T, ce qui a créé un sentiment d'aliénation. Il était donc important d'accepter cet écart d'information et d'essayer d'apprendre des autres, mais je ne l'ai pas fait très bien. L'attitude de "vous devez être enseigné" fonctionne au lycée, mais elle est rejetée dans la société après l'université. Je ne savais pas vraiment comment agir dans ces situations. Rétrospectivement, il y avait beaucoup de personnes autour de moi qui étaient mentalement brisées, et je me sentais souvent fatigué. Je ressentais un mur invisible entre les personnes comme moi, qui venaient des zones rurales et ne comprenaient pas la situation, et les personnes de bonnes familles qui allaient dans des écoles urbaines.



Après cela, j'ai trouvé un emploi, mais même après avoir trouvé un emploi, j'ai délibérément pris des mesures qui contredisaient les attentes de mes parents. Quand j'ai trouvé un emploi, ils ont immédiatement essayé de me faire acheter un terrain à la campagne, alors j'ai évité de rentrer chez moi et j'ai esquivé les appels téléphoniques, juste pour m'en sortir. Bien sûr, en tant que jeune diplômé avec des remboursements de prêts étudiants, je n'avais pas les moyens financiers d'acheter un terrain. De plus, il n'y a aucun intérêt à acheter un terrain à la campagne. Ce n'est plus l'ère de la bulle.

L'une des choses qui m'a aidé à me libérer de ces attentes et de ces contraintes a été mon voyage autour du monde. Bien que je le voulais simplement, lorsque j'ai parlé à mes parents d'un voyage de longue durée à l'étranger quand j'étais jeune, ils étaient furieux et m'ont dit de couper les ponts. C'est pourquoi je n'ai pas voyagé à l'étranger quand j'étais jeune. Cependant, après un certain temps, j'ai remboursé l'hypothèque de la maison et j'ai obtenu un certain niveau de revenu grâce à des activités annexes, puis j'ai quitté mon emploi stable sans en parler à mes parents et je suis parti en voyage de longue durée à l'étranger. Pour être honnête, si mes parents n'avaient pas été aussi autoritaires, j'aurais peut-être été satisfait d'un court voyage quand j'étais jeune. Mais comme j'étais plus âgé et que j'avais de l'argent, j'ai voyagé à travers l'Eurasie et l'Amérique du Sud, et j'ai même fait du moto de Colombie à l'extrémité sud de l'Amérique du Sud.

Mes parents, qui pensaient que je vivais ma vie selon leurs désirs, ont été choqués et trahis. Mon père a soudainement perdu son énergie, a cessé de sortir de la maison et s'est assis dans un fauteuil, ce qui a finalement conduit à son déclin et à sa mort prématurée des suites d'une maladie. Cependant, je n'ai pas ressenti de tristesse ni quoi que ce soit concernant la mort de mon père, qui était un père qui s'énervait facilement et disait des choses comme "Tais-toi !" sans même écouter. En fait, j'ai ressenti un soulagement. Après sa mort, j'ai appris qu'il était gentil avec mes autres frères et sœurs, alors que moi, je n'ai reçu aucune argent de poche après avoir trouvé un emploi, mais mes autres frères et sœurs recevaient de l'argent de poche chaque fois qu'ils venaient. C'était moi qui leur donnais de l'argent de poche. J'étais un esclave émotionnel et un distributeur automatique pour mes parents, juste pour augmenter leur estime de soi. À l'époque, je travaillais pour une entreprise cotée en bourse, ce que je pensais que mon père serait fier, mais j'ai démissionné et j'ai fait le tour du monde, ce qui l'a déçu et il ne m'a pas compris.

Je n'ai pas parlé à mon père parce que je savais que ce serait inutile. Cependant, j'ai parlé à ma mère dans une certaine mesure, et cela a contribué à résoudre le problème. Au début, ma mère a été très choquée par ma rébellion et est restée sans voix. Mais combien de parents déplorent que leur enfant adulte prenne une décision basée sur sa propre volonté ? Jusqu'alors, elle pensait probablement que je vivais ma vie selon ses instructions, simplement parce que j'étais trop paresseux pour dire "Oui, oui" et qu'elle me guidait comme si elle était aux commandes. Il y avait aussi des contraintes de la part de ma mère, mais je lui ai clairement dit : "Je ne suivrai pas vos instructions, et votre jugement est fondamentalement erroné", afin de me libérer de ces contraintes. Ma mère était meilleure que mon père parce qu'elle pouvait comprendre les choses dans une certaine mesure, mais je ne voulais pas retourner à être un esclave juste pour satisfaire son désir de me contrôler, même si je pouvais sentir qu'elle perdait de l'énergie parce qu'elle avait perdu l'enfant qu'elle pouvait contrôler. En fin de compte, il s'agit de personnes qui veulent contrôler les autres en apparence, mais fondamentalement, c'est parce qu'elles sont peu intelligentes. Elles ne réalisent pas ce qu'elles font et le sens qui s'y attache.



En raison de cela, je ne veux fondamentalement pas fréquenter de personnes peu intelligentes.

J'ai ressenti ce genre de pression de la part de mes parents jusqu'à ce que j'entre au lycée. Lorsque j'ai intégré l'université et que j'ai commencé à vivre seul, je me suis enfin libéré des contraintes de mes parents, de mes proches et des relations de mon lycée, et j'ai entamé une période de rétablissement mental. Mon cœur brisé a commencé à guérir, et bien que j'aie connu du harcèlement au travail après avoir trouvé un emploi, j'ai réussi à le surmonter. Vers la fin des années 1990, j'avais plus ou moins retrouvé un niveau minimum de bien-être. Cependant, dans un état aussi fragile, je ne pouvais pas avoir une relation amoureuse normale, et j'ai eu des relations uniquement avec des personnes de type S, et la plupart de ces relations se sont terminées par une rupture ou une dispute. En fait, je pense que je n'ai pas eu de relations profondes, mais plutôt superficielles. L'influence des relations déformées que j'ai eues lorsque j'étais jeune a perduré longtemps. À cette époque, je ne pouvais pas avoir une relation amoureuse normale. Dès mon plus jeune âge, il y avait beaucoup de personnes autour de moi, y compris des membres de ma famille, qui me rabaissaient, et cela était lié à l'amour, donc lorsque j'étais jeune, j'avais l'impression de n'éprouver de l'amour que pour des personnes qui me rabaissaient de manière S. Par exemple, je demandais aux femmes : "Pourquoi ne me donnez-vous pas plus d'ordres ? Pourquoi ne me retenez-vous pas davantage ?" Je recherchais une sorte d'amour tordu lorsque j'étais jeune.



Il y avait une partie de moi qui était normale, et il y avait aussi une partie qui était brisée par des influences extérieures. Probablement, à cette époque, ces deux parties étaient à peu près égales, et il semblait que j'étais dans une situation proche d'avoir une double personnalité, où la partie normale et la partie brisée apparaissaient alternativement. Parfois, je me mettais soudainement dans un état de transe et disais des choses incompréhensibles. Maintenant que j'y repense, si j'avais reçu des médicaments pour soulager les symptômes, ce serait peut-être mieux. Cependant, à l'époque, j'avais une résistance aux traitements psychiatriques. Néanmoins, j'étais bon en informatique depuis le lycée, où je créais des jeux, donc j'ai pu faire mon travail d'une manière ou d'une autre, et avec le temps, mon cœur brisé a été progressivement guéri.

Au cours des cinq dernières années, je me suis progressivement concentré sur l'amélioration de ma concentration et j'ai pratiqué des disciplines spirituelles, notamment le yoga et la méditation, afin de guérir mes émotions, et, par conséquent, je crois que j'ai récemment retrouvé mes capacités télépathiques.

Le harcèlement et les abus peuvent gaspiller des décennies de la vie d'une personne. Cependant, je me suis souvenu qu'une remarque que j'ai faite, alors que j'étais émotionnellement vulnérable, a causé une maladie chez un camarade de classe. J'ai un jour dit à un camarade de classe qui me demandait de l'aide pour étudier : "Tu dois étudier davantage", et cela a conduit cette personne à refuser d'aller à l'école. Par conséquent, je peux avoir été un auteur de harcèlement dans une certaine mesure. Je crois qu'il existe des situations où l'on devient involontairement un auteur de harcèlement en vivant. Cependant, le harcèlement continu est un crime.

Quand je repense, je crois qu'il y avait pas mal de télépathes parmi mes camarades de classe quand j'étais enfant. Il semblait que la télépathie était courante, et ceux qui n'étaient pas télépathes étaient souvent considérés comme manquant de conscience sociale.

Être très sensible aux émotions des autres est une arme à double tranchant. Bien qu'il soit bon de comprendre les émotions positives, il peut être difficile de gérer la fatigue et les sentiments négatifs des personnes avec lesquelles on n'est pas proche. Recevoir continuellement de la jalousie et du ressentiment peut briser le cœur d'une personne.

Dans les cercles spirituels, on parle souvent de la « loi de l'attraction », qui suggère qu'il faut uniquement interagir avec des personnes qui résonnent avec sa propre énergie. Cependant, la capacité de ressentir les émotions, comme je le décris, est souvent inévitable. Par exemple, je peux souvent ressentir les émotions des chauffeurs de bus ou des caissiers, même lors d'interactions fortuites.

Il pourrait être utile d'apprendre comment gérer cela auprès d'un enseignant. L'approche de base semble être de créer une barrière protectrice et de choisir avec qui vous interagissez. De plus, avoir un bon partenaire peut renforcer votre aura, ce qui vous rendrait naturellement plus résistant à ce genre de problèmes. Actuellement, mon aura est encore en train de guérir et semble instable. Idéalement, on devrait ouvrir le chakra Anahata (cœur) dans les relations proches et créer une limite autour de celui-ci, établissant un mur entre l'intérieur et l'extérieur. C'est assez courant. Le concept de "créer de l'espace" dont on parle depuis longtemps est également lié aux couches de l'aura.

Maintenant que mon cœur s'est quelque peu réparé et que j'ai retrouvé mes capacités télépathiques de l'enfance, je veux faire attention à les maintenir et à les protéger afin de ne pas me briser le cœur à nouveau, comme cela s'est produit lorsque j'étais enfant.

Parfois, de vieilles énergies émotionnelles refont surface, alors je continuerai à les résoudre en transformant les émotions négatives en émotions positives.

Le principe de "ne pas fréquenter les personnes immorales", qui est souligné dans le bouddhisme et le yoga, est également important. Cependant, d'après mes propres expériences et considérations, je crois qu'il est essentiel d'être sincère, même avec les personnes immorales. Cependant, il est important de ne pas être naïf et de pouvoir refuser ou s'échapper si nécessaire. Dans les écoles ou les zones rurales, il peut ne pas y avoir de voies d'évasion, ce qui peut entraîner un cœur brisé. Par conséquent, je dois trouver un moyen d'éviter cette situation. Pendant que ceux qui sont gentils et moraux souffrent, ceux qui abusent des autres prospèrent. Par conséquent, je dois adhérer au principe de "ne pas fréquenter les personnes immorales". Ce principe est primordial, et il peut parfois conduire à des situations socialement indésirables, comme ne pas aller à l'école ou changer fréquemment d'emploi. Cependant, j'ai décidé de donner la priorité à ma santé mentale avant tout, et tout le reste est secondaire. Je ne me permettrai plus de rester dans un état de crise mentale pendant une période prolongée (bien que des revers temporaires soient attendus).



Après longtemps, j'ai retrouvé mes capacités télépathiques, et cela m'a rappelé le passé. J'ai l'impression d'être enfin revenu à mon état d'origine. Cependant, j'ai seulement récupéré environ un tiers de mes capacités télépathiques par rapport à quand j'étais enfant. Je ne suis pas encore à mon apogée.

Cependant, il est bien que j'aie retrouvé mes capacités, mais c'est plutôt que je suis revenu à l'état dans lequel j'étais quand j'étais à l'école primaire, plutôt que d'atteindre un nouveau niveau de compréhension. Par conséquent, je sens le besoin d'ajuster mon état d'esprit pour être plus compatible avec la société. Même si le niveau de compréhension et l'environnement sont les mêmes, le contexte est différent. Il n'y a pas de camarades de classe, de parents ou de voisins qui vous harcèlent constamment comme quand j'étais enfant, et la compréhension est complètement différente. De plus, ma capacité à appliquer ce que j'apprends est différente. Par conséquent, je pense que je dois redévelopper les compétences et le potentiel que je devrais avoir cultivés à partir de ce moment-là.

Depuis quelque temps, je suis témoin d'une sorte d'histoire incomplète et inventée, rappelant Roméo et Juliette, et j'ai l'impression que cela est dû à une forme d'énergie que j'appelle "impureté".

Lorsque cette inspiration me vient, je me demande : "Qu'est-ce que c'est, cette impureté ?". Bien que je ne la comprenne pas encore parfaitement, il semble que ce soit :

* Une énergie ancienne, qui ne date pas d'aujourd'hui. Une énergie qui dormait dans un certain endroit et qui a traversé le temps et l'espace.
* Ce n'est pas une énergie que la personne concernée émet actuellement. Elle n'est pas liée à cette personne.

Il semble que ce type d'impureté puisse être traité ou ignoré. Selon les indications que j'ai reçues, si l'on se demande "Pourquoi ?", voici ce qui ressort :

* Étant donné qu'il s'agit d'une énergie ancienne, il est souvent impossible d'agir sur elle dans la réalité. Il est préférable de l'ignorer.
* Si une solution concrète peut être trouvée dans la réalité, il n'y a pas de problème à agir.
* Si on l'ignore, l'énergie s'affaiblit progressivement et disparaît avec le temps. Il est important de ne pas y consacrer d'énergie, car cela renforce l'impureté.
* Toute tentative d'agir sur cette énergie pour modifier la réalité ne produira aucun effet, car cette énergie est déjà dissociée de la personne concernée. Elle n'atteint que l'énergie de l'impureté.
* Les "formes de pensée" ou "idées", dans ce cas précis, ne sont que des illusions créées par une impureté simple, répétée et réutilisée. Cependant, si cela évolue vers un ressentiment profond, cela peut se comporter comme une entité vivante, avec des schémas de pensée simples. Dans ce cas, elle peut se comporter comme si elle donnait des réponses simples, mais cela est rare. En général, ces images ne sont que des répétitions de schémas et n'ont pas de sens profond.

Par conséquent, il existe différentes façons de gérer cela. Pour simplement se défendre contre l'impureté, il faut déterminer la "direction" et, avec une sorte de "paume" aurique, accepter l'impureté tout en la "saisissant" et en l'empêchant d'entrer dans le "manipula".

Dans ce cas précis, j'ai parfois ressenti cette impureté comme une "manipulation", et je me demandais comment faire. Cependant, elle est entrée assez directement, et en la "saisissant" légèrement à l'extérieur de mon ventre, je me suis séparé de l'impureté. Bien que ma défense ne soit pas encore parfaite, je me suis considérablement séparé de cette impureté.

Au début, je ne percevais qu'une énergie vague et indistincte, et je ne savais pas ce que c'était. Mais soudain, j'ai pensé que c'était peut-être une "impureté".

La raison pour laquelle cette impureté est apparue est complexe, et cela semble être lié au fait que mon attitude était inappropriée et que cela a rendu la personne concernée mal à l'aise. C'est la fin de l'histoire pour le moment. Cependant, il est possible que, par la suite, cette personne ait eu des difficultés dans ses relations amoureuses, ce qui a augmenté son sentiment de malaise. C'est ce que j'ai ressenti, mais je ne sais pas si c'est vrai, car je ne connais pas la situation réelle de cette personne. Quoi qu'il en soit, sur le plan énergétique, il s'agit d'une énergie ancienne et dormante, et elle n'a pas de signification profonde en elle-même.

Le fait que l'action sur l'énergie ne modifie pas la réalité signifie que même si l'on agit sérieusement, cela est inutile. Il est préférable de tirer des leçons et de les appliquer à l'avenir. Bien qu'il ne soit pas nécessaire de traiter l'impureté, l'examen de l'énergie et de l'histoire qui y sont liés peut permettre de tirer des leçons. Dans ce cas, c'est une excellente occasion de réfléchir à la façon dont mon attitude et mon comportement ont créé des problèmes. Il n'y a rien de plus important que cela dans cette impureté. Bien qu'elle reste sur le plan énergétique, maintenant que j'ai tiré des leçons, il est préférable de la laisser tranquille. Bien sûr, il est possible de la résoudre d'une manière ou d'une autre, mais il n'y a pas de problème à la laisser tranquille. S'il fallait résoudre tous les problèmes de ce genre, cela n'aurait pas de fin, et même si j'ai causé une partie de la cause, ce n'est pas seulement mon énergie, et il y a de nombreuses impuretés qui ne sont pas liées à moi. Il est donc préférable de se contenter de se défendre et de se séparer de l'impureté après avoir tiré des leçons.

Cette méthode de défense est également efficace lorsqu'on est attaqué par l'aura d'autrui. Si l'on étend son aura et qu'elle se connecte à l'aura de l'autre, on peut se retrouver connecté à l'impureté de l'autre. Il est donc préférable de "saisir" l'aura avec la "paume" aurique et de la séparer. Cela permet de ne pas se connecter à l'aura de l'autre et de maintenir sa propre santé.

Le "Purusha" (esprit divin) qui est entré en moi, que j'appelais "billes de lumière" quand j'étais enfant.

Soudain, je me suis souvenu de cela. Il me semble qu'à la naissance, en plus de la conscience consciente, j'avais trois "billes de lumière" comme système de secours pour me rétablir en cas de besoin. J'ai retrouvé ce souvenir.

Comme je l'ai déjà écrit, j'ai beaucoup souffert d'intimidation et de harcèlement moral étant enfant, donc j'ai probablement utilisé les trois "billes de lumière" avant même la fin de l'école primaire.

Quand je me sentais spirituellement accablé, au bord d'un effondrement mental et de la folie, l'utilisation de ces "billes de lumière" provoquait une récupération rapide de mon état de conscience, m'empêchant de sombrer dans la folie.

À l'époque, je ne savais pas ce que c'était, je les reconnaissais simplement comme les trois "billes de lumière" que j'avais avec moi à la naissance.

Puis, je les ai utilisées toutes à la fin de l'école primaire, donc je ne pouvais plus m'y fier. À l'époque du lycée, j'ai développé des problèmes mentaux, et cela a entraîné des problèmes mentaux pendant des décennies.

Ceux qui m'intimidaient essayaient de me détruire mentalement, donc les "billes de lumière" étaient une cible.

Bien qu'elles aient été ciblées, ces "billes de lumière" m'ont quand même aidé à maintenir mon équilibre mental à l'époque, donc on peut dire qu'elles ont été utiles. Cependant, je pensais qu'une fois utilisées, elles disparaissaient. Je ne pensais pas qu'il était possible de les reconstituer.

Mais, probablement, le "Purusha" (esprit divin) qui est entré récemment est la même chose que les "billes de lumière" que je reconnaissais quand j'étais enfant. Et, à l'époque, je pensais que l'utilisation de ces "billes de lumière" permettait de reconstituer l'énergie, mais maintenant, je me rends compte que mon interprétation était un peu différente. Il semble que ce n'est pas tant que les "billes de lumière" sont utilisées, mais qu'elles se brisent et disparaissent. Lorsque la "bille de lumière" se brise, l'aura s'étend temporairement, ce qui permet une récupération mentale, mais ce n'est qu'un effet temporaire.

Cependant, il semble que cela puisse être utilisé même si ce n'est pas la façon dont les "billes de lumière" sont censées être utilisées.

Pour faire une analogie avec un jeu ou un manga, c'est comme utiliser une sphère de cristal qui stocke de l'énergie, ce qui la rend inutilisable. Dans certains cas, la sphère de cristal peut même être détruite physiquement. De la même manière, une fois utilisée, l'objet devient inutilisable, ou il est préférable de le considérer comme jeté, et l'effet qu'il produit le laisse dans un état de "destruction".

Ainsi, quand j'étais enfant, je considérais ces choses comme des "billes de lumière", comme des objets, mais en réalité, il s'agissait peut-être de "Purusha" (esprits divins). Si c'est le cas, alors la vérité est que le "Purusha" (esprit divin) a sacrifié sa propre vie et s'est effondré pour empêcher mon effondrement mental et émotionnel. Cela signifie que le "Purusha" (esprit divin) est mort, agissant comme un substitut.

Puisque le "Purusha" (esprit divin) fait partie de mon âme, il ne devrait pas disparaître, mais il est probable qu'il n'a pas pu rester avec moi et est retourné au groupe d'âmes, qu'il s'est effondré et a quitté mon corps, qu'il n'a pas pu rester dans mon cœur, et qu'à ce moment-là, il m'a aidé en tant qu'énergie.

Si c'est le cas, quand j'étais enfant, je pensais que mes problèmes mentaux étaient résolus grâce aux "billes de lumière", et c'est une description correcte du phénomène, mais en réalité, c'est le "Purusha" (esprit divin) qui s'est sacrifié et a agi comme un substitut, ce qui m'a permis d'éviter un effondrement mental.

J'avais trois de ces "billes de lumière" (＝Purusha, esprits divins) à la naissance, et j'en ai utilisé trois quand j'étais enfant. Après cela, j'ai souffert de problèmes mentaux pendant des décennies, mais maintenant, j'ai retrouvé une de ces "billes de lumière", ou une nouvelle est entrée, ce qui a permis une récupération mentale. Je ne sais pas si c'est exactement la même "bille de lumière" que celles que j'ai utilisées quand j'étais enfant, mais il semble que ce soit de la même qualité.

En me remémorant le passé, je me souviens que lorsque j'avais une seule "bille de lumière" restante, j'étais dans un état assez faible, et c'est le même état dans lequel je suis maintenant. Je ne suis qu'à un "Purusha" de la stabilité, donc je suis dans un état incomplet et instable.

* À la naissance : propre équilibre mental + 3 "billes de lumière"
* Fin de l'école primaire : propre équilibre mental uniquement (les 3 "billes de lumière" ont été utilisées)
* Lycée : équilibre mental brisé (plus de "billes de lumière")
* Puis : cœur (équilibre mental) brisé (pas de "Purusha", ou état où le "Purusha" est absent du corps)
* Récemment : cœur (propre équilibre mental) + "Purusha" (probablement équivalent à une "bille de lumière") entré par le chakra Sahasrara.

Il est vrai que, pendant des décennies, j'ai vécu dans un état où il n'y avait pas de "purusha" (billes de lumière). Je suis moi-même impressionné d'avoir survécu à une telle situation. Une vie sans "purusha" est comme vivre dans l'obscurité. Si la plupart des gens vivent sans "purusha", il est peut-être normal qu'ils manquent d'amour dans leur vie. Ils mènent probablement une vie mécanique.

En me remémorant le passé, je me souviens que lorsque j'avais trois "purusha", c'était quelque chose de différent, tant sur le plan de la sensibilité que de la sensation. Je pense que l'état actuel n'est encore qu'une phase instable. À l'époque, j'avais utilisé deux "purusha", et il ne m'en restait qu'un, ce qui m'a mis dans un état mental très critique, où la lumière diminuait et les ombres s'intensifiaient. Cela correspond probablement à mon état actuel.

Ce à quoi je dois faire attention, c'est de ne pas retomber dans un état mental qui me ferait utiliser ou détruire ce "purusha" (bille de lumière). C'est peut-être pour cela que, depuis quelque temps, je reçois le message de "préserver ce "purusha" (bille de lumière, esprit)".

En me remémorant les "purusha" de mon enfance, je me rends compte que ma compréhension était peut-être différente à l'époque (c'est encore une hypothèse), mais je pense probablement que cette nouvelle interprétation est correcte.

Par conséquent, il est nécessaire (plus que jamais) d'éviter les actions qui me fatiguent mentalement et de vivre en accord avec la priorité absolue de la santé mentale.

J'ai été dans l'erreur pendant un certain temps, et il semble que j'ai inconsciemment traité le "purusha" comme dans mon enfance, et que j'ai eu tendance à me fier à la bille de lumière ("purusha"). Je pense qu'il a peut-être fallu retirer temporairement la bille de lumière ("purusha") pour me ramener à mon état initial, afin que j'apprenne à ne pas dépendre du "purusha". En réalité, le rôle du corps et de l'esprit est de protéger le "purusha". Le corps, en tant que réceptacle, a pour rôle principal de protéger le "purusha" (esprit, bille de lumière), et le "purusha" sourit au fond de ma poitrine, comme une "poupée" ou un "esprit". Se fier au "purusha" est donc une chose importante. En principe, on ne doit pas se fier au "purusha". Le "purusha" brille, et moi, dans mon corps et mon esprit, je le vénère au fond de ma poitrine. Je pense que les histoires récentes, où j'ai été un peu naïf, ont peut-être été préparées pour que j'apprenne cela.

Selon la théorie générale, il n'y a qu'un seul "purusha", mais je pense probablement que l'on peut en avoir trois, et que ce n'est peut-être pas une limite, mais qu'on peut en avoir plus. Cependant, je pense qu'avoir trois "purusha" est probablement suffisant. En réalité, je ne suis pas conscient du nombre de "purusha" au quotidien.

Il semble qu'il reste encore beaucoup de chemin à parcourir avant que mon esprit et mon "purusha" (esprit) ne soient renforcés, peut-être jusqu'à ce qu'ils atteignent trois.

Actuellement, j'en ai un seul, et mon corps n'est pas encore prêt à l'utiliser pleinement, je suis donc en train de reconstruire mon corps. Je pense que l'acceptation du deuxième et des suivants viendra une fois que mon corps sera suffisamment préparé. Pour l'instant, je suis dans une phase de préparation.

Pendant la semaine de Golden Week en 2023, et dans la période qui l'entoure, des changements et des compréhensions significatifs se sont produits, ce qui m'a amené à croire que ma compréhension de l'amour s'est considérablement approfondie. Revisiter Izumo, un endroit que je fréquentais pour les loisirs, m'a permis de revivre des expériences passées et de mieux comprendre cette époque.

Il était une fois, un jeune homme de la campagne qui a déménagé en ville. Des années plus tard, il s'est soudainement souvenu d'événements passés qui étaient à la fois nostalgiques et douloureux, les revivant comme s'ils se produisaient dans le présent. Il a été submergé par un océan d'émotions mêlées, notamment les conflits, l'amour et la haine de l'adolescence. Il n'a pas seulement rappelé ces moments, mais les a également réinterprétés à la lumière de sa compréhension actuelle, ce qui a conduit à de nouvelles perspectives. Cela impliquait non seulement de réinterpréter les impressions, mais aussi, en utilisant des capacités télépathiques, de s'aligner sur le point de vue de l'autre personne pour comprendre ce qu'elle pensait et ressentait à ce moment-là, littéralement à travers son point de vue (à travers un état d'unité). Sur la base de cette nouvelle compréhension, il a été en mesure de réinterpréter les situations passées et d'arriver à des conclusions complètement différentes.

Bien qu'il puisse sembler étrange qu'une personne de mon âge fasse cela, ce changement a provoqué une réaction de mon corps émotionnel, et je ressens de la joie et de l'affection envers tout le monde autour de moi. Bien que j'aie déjà exprimé cela d'une certaine manière, le changement récent est que je ressens des émotions trop intensément, presque comme si j'étais à nouveau en pleine adolescence. Dans ma jeunesse, surtout au lycée, j'ai subi du harcèlement, des brimades, des calomnies incessantes, des insultes et des moqueries. En conséquence, mon cœur a été brisé pendant longtemps. Maintenant, je peux choisir mes relations et je suis généralement dans un environnement sûr. Je me demande si l'adolescence aurait été plus agréable si j'avais eu une bonne relation. Cependant, je soupçonne que le même type de plaisir pourrait être possible même plus tard dans la vie. Il est peut-être un peu tard pour le dire. Enfin, j'ai compris dans une certaine mesure les difficultés de mes connaissances. Surtout au lycée, j'avais l'impression que mon cœur était brisé et sur le point de s'effondrer, à peine tenant bon. Peut-être que c'était l'adolescence, mais au lycée, mon cœur était brisé, et maintenant, bien que j'aie encore une certaine sensibilité, mon cœur tient à peine bon.



Ces souvenirs et ces réinterprétations ont naturellement émergé dans mon esprit.

Cela me donne l'impression de revivre l'adolescence, mais j'ai aussi l'impression que de l'énergie ancienne, refoulée et profondément enfouie, refait surface. Lorsque les souvenirs et l'énergie refont surface, je ressens un état mélancolique d'adolescence. Je ressens le besoin de résoudre cette ancienne énergie.

L'histoire récente, inspirée de vieux souvenirs, une sorte de plagiat de "Roméo et Juliette", est largement fictive, mais il semble que plusieurs scénarios soient entrelacés, créant une image confuse. Bien que le matériau de base soit correct, je vois souvent des connaissances, surtout des femmes, avec "une expression très triste et abattue" ou "une expression légèrement en colère, mais qu'elles répriment, et pourtant, elles ont l'air tristes". Je ne comprenais pas les émotions de ces femmes à l'époque, et je me demandais "Pourquoi sont-elles si tristes ?" ou "Pourquoi tant d'émotions sont-elles mélangées ?".

Bien sûr, s'il y avait des interactions spécifiques et de la tristesse, je pourrais comprendre cela dans une certaine mesure, mais je ne l'ai pas ressenti aussi fortement, et je me suis juste dit : "Peut-être que c'est le cas." D'autre part, il y avait des personnes qui étaient tristes, mais je ne pensais pas qu'elles étaient tristes à cause de mes propres affaires, mais peut-être qu'elles étaient désespérées et tristes à cause de leurs sentiments pour moi. (Cela pourrait sembler une réaction excessive pour les autres.)

Maintenant, en traitant cette ancienne énergie, je suis en train de vivre, les uns après les autres, ces histoires (principalement fictives), et j'ai compris que ces femmes ressentaient des choses comme celles-ci.

Quand quelqu'un est amoureux mais son amour n'est pas réciproque, il a souvent cette "expression mélancolique". C'est facile à comprendre dans les dramas, mais dans le monde réel, il y a de nombreux cas où c'est subtil et difficile à comprendre. Par exemple, quelqu'un peut devenir amical avec vous, en espérant une relation amoureuse, mais vous le traitez simplement comme un ami. Cette personne pourrait penser : "Est-ce que cela va mener à une relation amoureuse ? Je suis déjà tombé amoureux. Que vas-vous faire de ces sentiments ? Assumez la responsabilité. Que dois-je faire de ces sentiments ?" Elle pourrait ressentir un mélange de "mélancolie, un peu de colère, et de retenue pour supprimer cette colère". Elle n'est peut-être pas du genre à se mettre en colère, mais elle ne peut pas supprimer la tristesse et la douleur, et elle se sent pathétique, et elle devient encore plus triste parce que son amour n'est pas rendu. Cela s'exprime à travers ses expressions faciales. Ce n'est pas de la colère, mais peut-être qu'un meilleur mot serait de l'indignation. Il y avait probablement certaines "jeunes femmes tragiques" avec un amour platonique autour de moi. Est-ce une réaction excessive ?



J'essaie d'être prudent pour ne pas induire les gens en erreur, mais je ne peux pas contrôler les sentiments des autres, et même si c'est inévitable, c'est frustrant. J'ai tendance à être facilement attiré, donc mes yeux et mes expressions trahissent souvent mes sentiments. Les femmes sont sensibles à ces signaux et réagissent en conséquence, tandis que je réagis inconsciemment, et je réalise souvent "je l'ai encore fait" lorsque je remarque mes propres réactions inconscientes. Je ne peux pas être en relation avec tout le monde. Alors, j'essaie de me distancer des femmes qui semblent développer des sentiments pour moi, mais cela finit souvent par les blesser. Je suis vraiment désolé.

C'est seulement maintenant que je réalise que certaines des femmes que je pensais être intéressées par moi n'étaient en fait que gentilles, tandis que d'autres, à qui je n'accordais pas beaucoup d'attention, m'appréciaient peut-être réellement. C'est un peu tard pour le comprendre, mais il aurait été préférable de le comprendre plus tôt.

Les histoires que j'ai vues récemment, bien qu'apparemment significatives, étaient en réalité assez superficielles. La seule leçon que j'ai apprise est que "lorsque j'étais émotionnellement brisé et que ma maturité émotionnelle était faible, il était difficile pour moi d'entrer dans un mode romantique. Le fait que je n'aie pas développé de relation avec cette personne était inévitable. Je n'ai pu ressentir de l'affection que pour les femmes de type S qui m'ont maltraité, une forme d'amour déformée que j'ai développée dans mon enfance, et je ne savais pas comment interagir avec des personnes normales et bienveillantes. Je me comportais de manière terrible." Cependant, il s'agit d'une histoire personnelle du passé qui est déjà terminée, et mon état émotionnel à ce moment-là était tel que je ne pouvais pas entrer dans un mode romantique. Par conséquent, cette histoire est terminée. Plus important encore, les histoires créatives récentes semblent être des "matériaux" pour comprendre diverses situations. Comme je l'ai analysé auparavant, bien que les éléments individuels puissent être corrects, la cohérence globale est insuffisante, et cela ne correspond pas à la réalité. Il semble que le but n'était pas de traiter la réalité, mais de comprendre les personnes qui m'entouraient pendant l'adolescence et la jeunesse.



Après avoir compris le contenu des histoires, j'ai réalisé qu'il y avait en fait certaines "bonnes" femmes parmi les connaissances féminines que j'avais connues dans le passé. J'aurais aimé m'en être rendu compte plus tôt, car les bonnes personnes sont souvent négligées, mais elles sont en réalité très bonnes. Si je l'avais su plus tôt, j'aurais vu les femmes différemment. Je pense qu'il y avait beaucoup de bonnes femmes autour de moi.

Quand j'étais jeune, je pensais avoir un bon œil pour les femmes, mais ce n'était pas le cas. Quand j'étais jeune, je cherchais quelqu'un avec une bonne apparence et une bonne personnalité, ce qui rendait difficile de trouver un partenaire. Maintenant, je réalise que j'aurais dû accorder la priorité à la personnalité. Bien sûr, il est préférable d'avoir à la fois une bonne apparence et une bonne personnalité, mais l'apparence est aussi une caractéristique individuelle, donc il est acceptable de privilégier la personnalité.

J'ai ressenti une poussée d'énergie juvénile, et je me demandais ce que c'était.
Je pensais que cela ne serait peut-être pas important, et je voulais m'en débarrasser rapidement.
Cependant, il y avait en réalité des connaissances importantes dans ce sentiment, et il semble que ce n'était pas une perte de temps.
L'expression "il n'y a pas de perte" pourrait être vraie.

Les émotions adolescentes instables qui ont récemment refait surface ne sont probablement apparues pas pour que je les revive, mais plutôt pour que je comprenne l'énergie de cette époque. Maintenant que j'ai terminé d'apprendre, cette énergie s'est estompée et s'est calmée. Cependant, mon corps émotionnel semble se développer récemment, donc je pense que je suis dans un état où il est plus facile de tomber amoureux, même à mon âge.

Cette tristesse et cette colère subtile peuvent sembler être de la jalousie ou de la possessivité, mais c'est différent.
J'avais l'habitude de penser que c'était de la possessivité, mais ce n'est pas le cas.
La tristesse vient du sentiment d'être déchiré, quel que soit le nombre de personnes présentes.
Et lorsque je me sens impuissant, une légère colère et de la frustration éclatent, et je me mets parfois en colère contre l'autre personne.
Lorsque je me mets en colère contre l'autre personne, je me sens déçu de moi-même pour avoir blessé la personne que j'aime, et je sens qu'elle m'a probablement mal compris et pense que je suis une personne terrible.
Ensuite, je ressens un sentiment de tristesse que je ne peux plus être avec cette personne, et que l'amour ne se produira plus jamais, et je romps.
Donc, je pense qu'il y a de la tristesse et une colère subtile qui viennent de l'amour.
Je ne comprenais pas cela assez bien, et je me demandais pourquoi certaines des filles autour de moi devenaient parfois hystériques avec moi, mais je ne réalisais pas qu'elles étaient amoureuses.

D'autre part, je pense qu'il existe une autre forme d'affection. C'est le sentiment de vouloir comprendre et être compris, ce qui peut engendrer des sentiments similaires à l'amour, mais peut-être moins intenses. Cela peut également entraîner des sentiments de tristesse et de frustration dus à l'aliénation. Alternativement, dans une relation où il existe un sentiment d'opposition, on peut mal interpréter le désir d'être reconnu comme de l'amour, ce qui conduit à des sentiments similaires de tristesse et de frustration.

Il s'agit probablement d'une différence de stades.

Initialement, même s'il existe un sentiment d'opposition, on peut éventuellement développer des sentiments de vouloir comprendre et être compris, ce qui est la forme de base de l'amour, et dont naît la confiance. Cela peut également commencer à partir d'un certain niveau de confiance.

Quand j'étais jeune, je ne comprenais pas l'amour, mais maintenant je réalise que l'amour n'est pas quelque chose qui se produit instantanément comme une passion, mais quelque chose qui se cultive. Une passion est souvent déclenchée par des visages similaires ou des énergies apparentées, plutôt que par un véritable amour pour la personne. Par conséquent, même si quelqu'un pense qu'il a une passion, celle-ci peut disparaître lorsque l'énergie s'estompe.

D'autre part, si l'on est sincère, une relation peut se construire, et cela peut conduire à l'amour, même si cela n'est pas immédiatement évident.

Tomber amoureux est un état d'identité entre le soi et l'autre, où vous et l'autre personne devenez confus. Cela ressemble à un état atteint par la méditation, mais tomber amoureux peut être plus facile que d'atteindre cet état par la méditation. En méditation, nous parlons d'amour, mais c'est essentiellement la même chose que l'amour.

Je crois maintenant que beaucoup des femmes autour de moi comprenaient ma situation mieux que moi-même. Elles savaient que j'étais trop préoccupé par moi-même pour être dans une relation, et c'est pourquoi elles ont peut-être été tristes et ont évité de se rapprocher. Les femmes ont souvent des capacités psychiques, et tandis que certaines peuvent savoir et ressentir de la tristesse lorsque leur amour n'est pas réciproque, d'autres peuvent ne pas être aussi perspicaces et peuvent avoir des sentiments pour moi. Cependant, celles qui sont moins perspicaces sont toujours des personnes décentes, et il n'y a rien de mal à cela. En réalité, il y avait probablement d'autres qui me comprenaient encore mieux que moi-même, et j'aurais dû être avec quelqu'un comme ça.

Au fur et à mesure que la méditation s'approfondissait, j'ai commencé à ressentir un sentiment de connexion avec toutes les personnes autour de moi. Récemment, j'ai eu l'impression de traverser une phase d'adolescence. Si la méditation et l'amour sont essentiellement la même chose en termes de l'état d'"identité de soi-autre", il est naturel de ressentir des sentiments similaires à l'amour envers les autres, même s'ils sont des inconnus.

Même s'il n'y a pas de relation particulière, même si ce n'est qu'une brève conversation, si l'une de vous est dans cet état, vous pouvez instantanément tomber dans un amour platonique. Cet amour platonique peut ne durer que quelques instants, mais il peut apporter de la vitalité à la vie. Les moments fugaces d'amour sont doux, et même la séparation qui s'ensuit peut être douce-amère et stimulante. De telles relations platoniques courtes peuvent être purement affectueuses, sans arrière-pensées ni intérêts particuliers. Même si nous ne le reconnaissons pas comme de l'amour, être capable de se connecter avec une bonne personne peut rendre le monde plus épanouissant.

Cette expérience n'a pas seulement engendré des regrets, mais aussi diverses compréhensions, perspectives et émotions. Elle m'a donné une compréhension différente de l'amour et de l'affection.

Lorsque la compréhension apparaît, les histoires émotionnelles qui ont récemment suscité et manipulé mes émotions, comme Roméo et Juliette, reculent soudainement au second plan. En comprenant correctement ces émotions, elles sont devenues plus complètes. La manière de gérer et de comprendre chaque émotion était largement due à une incompréhension ou à un manque de compréhension. Bien que la purification ou l'exorcisme puissent aider, la compréhension m'a rapproché un peu plus des émotions et de la compréhension complètes.

Grâce à cela, j'ai compris ce qu'est une personne vraiment bonne.
Cependant, j'ai également acquis une compréhension plus approfondie du contraire, et bien que ce soit une compréhension secondaire, je suis devenu plus capable de distinguer les personnes ayant des personnalités désagréables ou celles qui ont le potentiel de devenir des "putes innocentes".
Lorsqu'entré au lycée, il y avait une camarade de classe qui était au conseil des élèves en première année. Elle était bien élevée, avait un joli visage, et j'étais assez fasciné par elle à l'époque.
Cependant, quelques mois après être entré au lycée, son apparence a soudainement changé.
Bien que son visage restait agréable, elle a soudainement commencé à avoir un léger sourire, et elle a commencé à fréquenter d'autres filles "yanki" (délinquantes).
De plus, vers cette époque, ses yeux ont clairement changé.
Le "voile" qui était auparavant dans ses yeux a disparu, ses yeux sont devenus plus grands, et son regard semblait flotter.
Maintenant, je pense que c'est à ce moment-là qu'elle a perdu sa virginité et est devenue une "pute innocente".
J'ai été déçu par elle à ce moment-là et je ne l'ai plus aimée.



De plus, il y avait une fille que j'avais aimée depuis le collège. Je crois qu'elle était vierge pendant le collège, mais je soupçonne qu'elle est ensuite devenue une "salope mignonne". Il se dit qu'elle a commencé à avoir des relations sexuelles peu de temps après avoir déménagé à Tokyo. C'est triste, mais cela montre que je n'avais pas la capacité de voir à travers elle. Récemment, je suis devenu meilleur pour identifier ce genre de personnes, et même si c'est un peu triste de voir mes illusions sur les femmes brisées, je pense que c'est mieux que de m'impliquer avec une "salope mignonne". Je n'avais vraiment pas un bon œil pour les femmes auparavant. Je pensais que j'en avais, mais j'avais tort. Maintenant que je peux identifier les "sales mignonnes", ce n'est pas nécessairement une garantie de quoi que ce soit, mais j'ai l'impression de pouvoir les distinguer, ce qui m'aide à filtrer les personnes peu fiables et à identifier celles qui sont plus susceptibles d'être dignes de confiance. Cependant, je ne peux juger que si quelqu'un est une "salope mignonne" à ce moment-là, et non si elle a le potentiel de le devenir, donc il y a de nombreux cas où elles ne le deviendraient pas en raison de leur environnement ou de leurs choix.



Maintenant que j'y pense, même les situations où j'étais triste parce qu'une fille ne rendait pas mes sentiments pourraient ne pas avoir valu la peine de me rendre triste. Par exemple, une "fille mignonne" qui, soudainement, me lançait un regard irrité lorsqu'elle voyait que je manifestais de l'intérêt pour elle, n'était pas quelqu'un pour qui il fallait que je sois triste. Lorsque cette vieille énergie du passé est soudainement réapparue, je me demandais ce que c'était, mais alors la réponse m'est venue : c'était les pensées que cette "fille mignonne" avait sur moi, sa perspective et sa compréhension de la situation. En conséquence de cette prise de conscience, j'ai clairement réalisé que je n'avais pas besoin d'être triste à cause d'elle. Elle était simplement consciente de sa propre attractivité et cherchait un "mari riche" qui servirait de "distributeur automatique". Par conséquent, qu'elle me plaisait ou non n'était pas important, et sa réponse (me regarder de haut) "Qu'est-ce que tu vas faire de moi ?" montrait qu'elle pensait à "ce qu'elle pouvait obtenir" d'une relation, et que son véritable objectif était de trouver un "distributeur automatique". Dans ce cas, j'étais simplement un "élément mineur" pour elle, il n'y avait donc aucune raison pour que je sois triste de ce qu'elle avait dit.



De même, une certaine fille, que l'on pourrait qualifier de "salope", se moquait des hommes (tout en riant) et disait : "Les hommes sont tellement pénibles", et j'ai senti qu'elle les méprisait parce qu'elle pouvait me dire de telles choses devant moi. Cependant, j'ai ensuite appris qu'elle était tombée enceinte et avait épousé, mais quelques années après la naissance de son enfant, son infidélité a été découverte, et elle a divorcé. Je soupçonne qu'elle pensait : "Les hommes sont stupides, donc je peux les tromper sans problème", ou "Je ne me ferai pas prendre par les hommes", ou qu'elle était sûre que, même si elle trompait, elle ne divorcerait pas. Compte tenu de ses déclarations précédentes, c'est une hypothèse raisonnable. Maintenant qu'elle a été abandonnée par un mari qui semblait être une bonne personne, je me demande ce qu'elle va faire. Quand je ne comprenais pas ce qu'elle était à l'époque, je vois maintenant qu'elle était une "salope mignonne" et qu'elle n'est pas une personne de confiance. Il semble qu'une proportion considérable des femmes pour lesquelles j'avais de l'affection étaient des "salopes mignonnes".

Je suis content de ne pas avoir été attrapé par une "fille mignonne", car il y a eu de nombreuses situations dangereuses. Dès le début, elles sont après l'argent, donc le schéma avec une "fille mignonne" est soit d'être une "tirelire" pendant longtemps, soit de divorcer et de recevoir une part des biens ou une pension alimentaire pour enfant. Si elles sont mignonnes, charmantes ou douées pour plaire aux hommes, c'est un talent, donc les hommes sont attirés par elles. Il y a des hommes qui se vantent d'avoir des "filles mignonnes", et je pense qu'ils manquent de jugement, mais c'est juste la vie. Personnellement, je pense qu'il est préférable d'éviter les "filles mignonnes" dès le début, mais ce n'est que mon opinion personnelle et non une recommandation pour qui que ce soit. Beaucoup de "filles mignonnes" semblent imposer des exigences financières aux hommes, comme "Je serai gentille avec toi si tu me donnes de l'argent", et les hommes y consentent. Je pense que ces hommes récoltent ce qu'ils ont semé. Je me demande souvent : "Comment pouvez-vous faire une telle promesse ?" Bien sûr, des personnes comme moi qui sont prudentes ne seraient pas remarquées par elles, et nous serions méprisés comme étant "mineurs" ou "insignifiants". D'ailleurs, j'ai entendu un groupe de femmes parler de moi, disant : "Est-il même riche ?", alors que je pouvais les entendre clairement. Les "filles mignonnes" sont vraiment folles. Le fait qu'elles aient une telle conversation même si elles pouvaient nous entendre signifie qu'elles nous méprisent complètement, et elles pensent probablement qu'un homme comme moi est insignifiant. Je pense qu'il est préférable d'avoir un partenaire normal et digne de confiance qu'une "fille mignonne" qui n'est qu'une jolie coquille.



Cette compréhension, qui est de plus en plus répandue ces derniers temps, m'aide à comprendre les véritables intentions derrière les paroles de ceux que je ne comprenais pas auparavant. En devenant un télépathe, je peux comprendre les sentiments des autres de leur point de vue, entendre leur voix intérieure et comprendre leurs véritables sentiments. Par conséquent, j'arrive souvent à entendre des choses qui n'avaient pas besoin d'être regrettées, ou des choses qui sont si triviales qu'elles ne valent pas la peine d'être regrettées. Par exemple, j'ai réalisé que j'étais troublée par une "pute vertueuse" qui n'était pas aussi innocente qu'elle le paraissait.

Ce n'est pas quelque chose qui peut être répondu immédiatement, mais si vous posez une question, le guide enquêtera et finira par vous donner la réponse. Il n'y a aucun moyen de vérifier cela, et l'autre personne ne reconnaîtrait jamais une telle chose honteuse. Par conséquent, il est possible que ce soit faux, mais c'est cohérent en tant qu'hypothèse, donc je pense que c'est probablement vrai. Ce que je pensais être vrai peut ne pas l'être, et cela peut être différent de mon propre imagination. Cependant, avec la télépathie, je peux comprendre les sentiments et la voix intérieure de l'autre personne de son point de vue, ce qui est différent de mes propres désirs et de mon imagination.

La télépathie me permet de comprendre le point de vue de l'autre personne, ce qui est très fiable. Il s'agit simplement d'un état de "vision" ou de "reconnaissance" de l'autre personne, et il n'y a pas d'"imagination" impliquée. Parfois, je suis choqué de constater que ce que je pensais comprendre est complètement différent. Dans ma vie quotidienne, j'interprète les sentiments de l'autre personne comme un "récepteur", mais dans un état de télépathie, je peux comprendre ce que l'autre personne pensait, comme si leurs pensées et leurs sentiments se superposaient aux miens pendant un instant. C'est très différent de la "perspective du récepteur" au sens normal, et je peux comprendre directement les pensées de l'autre personne de leur point de vue subjectif.

En regardant en arrière, le bon sens souvent enseigné dans les cercles spirituels, comme "acceptez votre traumatisme", est souvent un mensonge. D'un point de vue télépathique, le traumatisme est "une diffamation et un abus injustifiés de la part de l'autre personne", il est donc préférable de ne pas l'accepter. Ce genre de "acceptez votre traumatisme" est une perspective du côté de l'"énergivore", du côté gagnant, et c'est simplement une façon de dire, "Vous êtes ceux qui fournissent de l'énergie, alors soyez silencieux", sans le dire directement.

D'un autre côté, je n'ai pas beaucoup de traumatismes moi-même, mais je pense que j'ai plus de traumatismes qui ont été implantés par d'autres. Bien sûr, cela varie d'une personne à l'autre, et les personnes qui ne se comportent pas bien ne ressentent pas de traumatismes concernant leurs propres actions. Par conséquent, je pense que la plupart des traumatismes sont quelque chose qui a été implanté par d'autres. Il existe des sentiments légitimes parmi les sentiments des autres, et bien qu'il soit nécessaire de les corriger, selon la personne avec qui vous êtes, je pense qu'à mes jeunes années, j'ai souvent été confronté à de la colère et à des insultes déraisonnables, irrationnelles et égoïstes de la part des autres, et je les ai subies sans aucune défense.

La raison pour laquelle j'ai ressenti un traumatisme à propos des "putes chastes" est qu'elles m'ont fait ressentir des sentiments de rejet et de diffamation, même si elles souriaient en surface, et c'est pourquoi j'ai été traumatisé par leurs sentiments. Je suis une victime, donc je n'avais pas besoin de penser que j'étais coupable. Maintenant que je suis enfin revenu à un état télépathique (depuis l'enfance), je peux clairement reconnaître ce que l'autre personne pensait de moi (de leur perspective, de la perspective de l'émetteur), et bien que ce ne soit pas en temps réel, une fois que je comprends cette perspective, je réalise que je n'avais pas besoin de ressentir un traumatisme dans la plupart des cas. Je n'avais pas besoin de ressentir un traumatisme, et ce n'en valait pas la peine, pour ces "putes chastes" (plusieurs personnes, un grand nombre d'entre elles). J'ai souvent été attiré par les "putes chastes" lorsque j'étais jeune, et je pense que j'ai gaspillé ma vie.

Il y avait beaucoup de bonnes personnes parmi celles que j'ai ignorées, mais si vous n'avez pas un bon jugement, c'est ce qui se passe. J'étais préoccupé par des choses inutiles et qui ne nécessitaient pas d'inquiétude, et comme je perdais mon temps à m'inquiéter de ces choses, je n'ai pas pu agir quand j'aurais dû, et je suis désolé pour les filles envers lesquelles je n'ai pas pu agir correctement.

Si j'avais compris cela plus tôt dans ma vie, pendant le collège, le lycée ou même l'université, ma vie aurait pu être très différente. Mais, eh bien, il n'y a rien que je puisse faire à ce sujet maintenant. La vie est ainsi.

J'ai rencontré une fille lors d'un événement de "konkatsu" (rencontres) pendant ma première année d'université. Elle était de l'autre université. À l'époque, je pensais : "Je ne la comprends pas vraiment. Son apparence ne correspond pas vraiment à mon type. Nous ne semblons pas avoir beaucoup de points communs. Il y a beaucoup de malentendus." Mais maintenant, en y repensant, je réalise qu'elle était une personne gentille et sincère.
Ou, il y avait une fille discrète dans ma classe de lycée. Je la considérais comme une amie, et je n'avais aucun sentiment romantique pour elle, mais maintenant je réalise qu'elle était une bonne personne.

Il y avait une fille que j'ai rencontrée lors d'un événement de "konkatsu" après être entré à l'université ou être devenu un adulte. Elle a dit quelque chose comme : "Je pleure quand j'écoute certaines chansons", et j'ai ignoré cela à l'époque. Mais c'était un signe que son cœur était ouvert, et c'était une très bonne personne, mais je ne m'en suis pas rendu compte à l'époque.

D'un autre côté, une fille que j'aimais au collège n'avait pas eu une relation profonde avec moi, mais après avoir déménagé à Tokyo, elle est devenue une femme qui coucherait avec n'importe qui. C'est une "pute d'apparence innocente" (une femme qui semble innocente mais qui est manipulatrice). La fille que j'aimais au lycée avait certains problèmes de personnalité, mais elle aussi était une "pute d'apparence innocente". Il semble que j'étais attiré par les "putes d'apparence innocente", et si j'avais eu un meilleur jugement des femmes à l'époque, ma vie aurait pu être différente.

Dans mon lieu de travail, certaines des épouses (de sexe féminin) des supérieurs étaient des "putes de type chise," et parfois je pensais : "Elle a astucieusement attrapé un homme beau et riche." Mais, si elles sont heureuses, je pense qu'elles devraient faire ce qu'elles veulent. Ce n'est pas quelque chose que je devrais souligner, et ce n'est pas vraiment important pour moi. De plus, même si quelqu'un commence comme une "chercheuse d'or," elle pourrait éventuellement tomber amoureuse, ou l'inverse pourrait se produire.

Outre les "chise-kei bitches", il existe aussi simplement des filles qui aiment le sexe. C'est quelque chose de différent et qui devrait être distingué des "chise-kei bitches". Il y avait une fille dans ma classe de lycée, avec qui nous n'avions pas de relation sexuelle, mais nous étions de bons amis. Elle était très ouverte, et elle me disait joyeusement, ainsi qu'à d'autres amis masculins, "Je pense postuler à une entreprise appelée 'Land', car il semble qu'on peut gagner beaucoup d'argent et s'amuser là-bas", et elle était heureuse. Je ne savais pas avec qui elle était, et nous n'avions pas de relation au-delà de cela. Plus tard, elle a effectivement travaillé dans un établissement d'hébergement public dans sa ville natale, et même là, elle a dit quelque chose comme : "Ce serait intéressant si je pouvais me faufiler dans une chambre et passer un moment avec un client", ce qui était soit sérieux, soit une blague. Mais elle était juste une fille directe, qui ne prétendait être rien d'autre. Je pense qu'il y a une différence entre une "chise-kei bitch" avec des arrière-pensées et une fille qui est simplement honnête au sujet de sa sexualité.



Toutes les "chise-kei bitches" ne trompent pas, et toutes ne sont pas intéressées par le sexe. Essentiellement, une "chise-kei bitch" est une femme belle qui essaie de manipuler les hommes. Que quelqu'un soit une "chise-kei bitch" dépend de sa personnalité et de son tempérament. Les "chise-kei bitches" ont une structure similaire aux hommes intimidateurs, et bien que leur comportement soit raffiné et innocent, elles s'irritent et réagissent soudainement si quelque chose ne se passe pas comme elles le souhaitent. Ce type de comportement est le même pour les hommes et les femmes, et c'est une forme de maltraitance émotionnelle. J'ai été irritée, insultée, regardée avec colère et invitée à "me taire" par des "chise-kei bitches" à de nombreuses reprises, mais une personne véritablement innocente et bonne ne se comporterait pas ainsi. Je n'avais vraiment pas un bon œil pour les femmes, et j'ai souvent été trompée par des "chise-kei bitches". À l'époque, j'étais tourmentée par un sentiment de culpabilité, mais en réalité, il n'y avait pas lieu de s'inquiéter ou de se sentir coupable à propos de ces "chise-kei bitches".

Puisque j'ai été victime de harcèlement pour la première fois en maternelle et que j'ai développé une maladie mentale, j'ai essayé de faire face à des harcèlements persistants et insidieux, mais dans ce processus, je suis devenue mentalement apathique, désillusionnée par le monde et la vie, et j'ai constamment essayé de couper les relations. Finalement, mon état mental s'est détérioré, et je ne comprenais pas les personnes autour de moi. Quand j'étais jeune, les harceleurs étaient principalement des garçons, mais plus tard, au lycée et à l'université, j'ai rencontré des "putes de type chise," qui ont gaspillé beaucoup de mon temps et de mon énergie.

Quand j'étais jeune, les personnes autour de moi et les adultes me disaient constamment : "c'est de ta faute". Il est courant que les auteurs justifient leurs actions et que les victimes se sentent responsables, et la victime finit par croire qu'elle est le problème. C'est un schéma assez typique de harcèlement, d'abus et d'asservissement. Pendant longtemps, on m'a fait sentir que j'étais coupable, alors qu'en réalité, c'étaient les harceleurs qui avaient tort. À la maternelle, le camarade de classe qui m'a fait refuser d'aller à l'école avait tort, et à l'école primaire, un voyou du quartier m'a forcé à jouer à un "jeu de noyade" dans une rivière à proximité, et un élève plus âgé riait en me poussant soudainement la tête dans l'eau ou en essayant de me noyer en tirant mes jambes. À un moment donné, cet élève plus âgé a utilisé un rasoir électrique pour frotter mes pieds et mes mains, ce qui a fait pousser les poils de ces zones plus épais, et j'ai été moqué par mes camarades de classe à cause de cela. Quoi qu'il en soit, je n'avais pas tort, et c'étaient les camarades de classe et les enfants du quartier (les élèves plus âgés) qui avaient tort, mais on m'a fait croire que j'avais tort, que j'étais le problème, et qu'il était mal que je sois victime. Les adultes et les enseignants autour de moi ne comprenaient pas, et ils me considéraient simplement comme "ce gamin vide". Maintenant, je pense que j'aurais dû m'enfuir dans un foyer, mais si j'étais allé dans un foyer, je n'aurais peut-être pas pu aller à l'université, donc je suppose que c'était bien que j'aie pu aller à l'université.



"Les salopes de type 'innocent'" me regardaient comme si c'était de ma faute, et j'ai reçu des "regards méprisants" et j'ai été ridiculisée devant moi. Pourtant, parfois, j'avais l'impression que c'était moi qui avais tort. Cependant, le comportement et la personnalité de ces "salopes de type 'innocent'" étaient malhonnêtes, et je n'avais pas besoin de m'inquiéter ou de me sentir coupable pour elles. Les "salopes de type 'innocent'" envoient parfois des sentiments de ressentiment injustifiés, il est donc préférable de ne pas avoir affaire à elles dès le début. Il est impensable d'avoir une relation physique avec une "salope de type 'innocent'", et il est préférable d'éviter même de leur parler.

Dans un premier temps, il semblait que les femmes de type "chise" pensaient que je serais un intérêt romantique tout en me rabaissant. Cependant, de mon point de vue, je ne considérerais jamais quelqu'un qui me rabaisse comme un intérêt romantique. Je me demande comment elles ont pensé que rabaisser quelqu'un pourrait en faire un intérêt romantique. Peut-être que, pendant l'enfance, il est courant de "harceler la personne qu'on aime", alors peut-être que c'est ce qui s'est passé. Cependant, du point de vue de la personne qui est harcelée, cela ne laisse qu'une impression de personne désagréable, donc elle est exclue d'être un intérêt romantique. Certaines personnes étaient tristes de ne pas recevoir d'attention, mais je trouvais cela étrange. En effet, ces femmes de type "chise" sont pleines de charme, et il y a eu des moments où j'ai été attiré par elles. Cependant, même lorsque j'étais attiré par elles, il y avait une barrière invisible qui disait : "Cette personne n'est pas pour moi", et j'étais à la fois très intéressé et, en même temps, dans un état de rejet en raison de cette barrière. Peut-être qu'une personne invisible me protégeait de l'attirance envers les femmes de type "chise".



D'autre part, il existe de véritables bonnes personnes, et elles ne sont pas toujours belles, mais plutôt ordinaires. Cependant, à cette époque, il était courant que les personnes autour classent les autres en fonction de leur apparence, et les gens étaient préoccupés par ces évaluations, ce qui rendait difficile l'action en fonction de leurs sentiments. J'aurais souhaité ne pas m'en être inquiété. Les bonnes personnes ne sont pas une question d'apparence, mais de personnalité.

Au fait, je me suis soudainement souvenu que la partenaire commerciale d'une certaine femme "chise-kei" essayait de me rencontrer de manière persistante, et cela m'a semblé suspect, alors je ne l'ai pas rencontrée, et elle a dit : "Vous êtes toujours un homme, n'est-ce pas ?" Son argument était que "si une femme vous invite (moi), vous ne devriez pas la refuser", et elle me réprimandait pour cela. Elle semblait frustrée que je ne voulais pas avoir une relation avec elle. Cela s'est transformé en une dispute, et elle est devenue hystérique, disant : "Je n'ai pas besoin de vous. C'est moi qui fais ça. Vous devriez me donner plus d'argent puisque vous gagnez de l'argent. Si vous ne voulez pas, vous pouvez partir." Je lui ai dit que si elle disait cela, je l'exclurais de l'entreprise, j'ai suspendu son compte et j'ai supprimé son accès au système, et elle est devenue hystérique. Cependant, en réalité, même si j'ai fourni l'investissement et le poste, elle a dit qu'elle n'avait pas besoin de moi, ce qui est une histoire ridicule. C'était "trop beau pour être vrai". Je vais brièvement décrire la situation, car les détails sont longs. En bref, cette femme qui s'est trompée est venue vers moi et m'a dit : "Allez-vous-en", comme si elle prenait le contrôle, ce qui est quelque chose qui devrait être refusé. Puisqu'elle déclarait ouvertement qu'elle prenait le contrôle, il n'y avait rien à faire d'autre que de la refuser. Elle ne comprenait même pas la différence entre un propriétaire de capital et un employé, et elle était tellement stupide qu'elle ne savait même pas qu'elle était dans un poste qui lui a été donné par moi, et elle exigeait des choses comme : "Vous devriez me donner plus d'argent" ou "Vous devriez me laisser prendre le contrôle de l'entreprise", c'est pourquoi je n'avais pas besoin d'elle. Le fait qu'elle me l'ait dit signifie qu'elle me méprisait, et qu'elle essayait de profiter de moi.



Et cette femme, en plus de ne pas comprendre sa propre situation, me regardait de haut et essayait de profiter de moi.

Malgré le fait que la femme de type "chise-kei" qui essayait de profiter de moi ou de me réprimander est une personne mauvaise et laide, je suis parfois réprimandé ou blâmé par des femmes de type "chise-kei", et c'est comme si j'étais celui qui a tort. Les femmes de type "chise-kei" me réprimandent avec une expression moqueuse, donc quand je suis réprimandé, je pense parfois, "Est-ce que c'est ça ?". Cependant, il est trop maladroit d'avoir une relation avec cette femme, et elle exige une somme d'argent excessive, et elle ne comprend même pas la relation entre le capital et l'employé, mais elle est tellement confiante et assertive que j'ai l'impression de ne plus pouvoir réfléchir, et émotionnellement, j'ai l'impression qu'elle a raison, et j'ai l'impression que c'est moi qui ai tort, mais je pense qu'un avantage aussi excessif n'est pas acceptable, et je pense que la femme de type "chise-kei" qui essaie de profiter de moi est une mauvaise personne. Pourquoi suis-je réprimandé et ridiculisé, et pourquoi ne suis-je pas blâmé ? C'est incompréhensible. Il y a des hommes dans le monde qui accepteront les femmes de type "chise-kei", et ces personnes vivent leur vie d'une manière qui ne m'est pas propre, alors je souhaite qu'ils fassent leur propre truc, et je n'ai pas besoin de nier les femmes de type "chise-kei", car il y a des hommes dans le monde qui sont heureux d'être avec des femmes de type "chise-kei", alors ils devraient faire ce qu'ils veulent. Les femmes de type "chise-kei" ne devraient pas s'impliquer avec moi. C'est tellement incompréhensible que ma tête tourne.



Quand je suis réprimandé et blâmé de manière répétée et rapide, j'ai tendance à penser : "Est-ce juste ? Est-ce la bonne façon de faire ? Ai-je tort ?" C'est une caractéristique des personnes empathiques, car nous avons tendance à sympathiser avec les pensées de l'autre personne. Cependant, si je prends du recul et que je réfléchis calmement, je réalise que l'argument de l'autre personne est complètement erroné.

Je me souviens qu'il y avait plusieurs personnes dans mon lieu de travail qui avaient épousé des femmes qu'on pourrait qualifier de "putes chastes", des femmes fortes et affirmées, mais qui ont ensuite regretté leur mariage. Certains ont dit : "Je regrette de ne pas avoir réfléchi davantage avant de me marier", tandis que d'autres ont dit : "Je fréquente des femmes depuis des années, donc si je ne me marie pas, c'est une perte de temps. Je veux récupérer mon temps", et ont fini par regretter leur mariage. Épouser une femme "pute chaste" qui manque de sincérité et est égoïste conduit les hommes à une vie de souffrance. J'ai moi-même été dans une situation similaire, mais j'ai eu la chance de l'éviter.

Je me demande pourquoi je suis constamment entouré de "putes chastes" qui me voient comme une cible facile. Est-ce la loi de l'attraction ? Ou suis-je négligent ?

Je me souviens que la partenaire commerciale, une femme, avait parfois l'habitude de me lancer un regard "moqueur". Cependant, le regard "moqueur" que les "putes chastes" me lancent est très similaire au regard que les vendeurs ont lorsqu'ils essaient de vendre quelque chose de cher, ou au regard qu'un patron lance à un subordonné lorsqu'il le traite comme un esclave. C'est très troublant. Récemment, je me suis mis à fuir dès que je vois ce regard "moqueur".

À celles que j'appelle "putes chastes", je suis comme une cible facile. Et tout comme les vendeurs qui se frustrent et essaient de forcer une vente lorsque le client essaie de partir, les "putes chastes" se frustrent également et essaient de me faire agir selon leur volonté. Lorsque j'essaie de me distancer ou de m'échapper, elles se frustrent et crient ou s'en prennent à moi, tout comme les vendeurs qui traitent les clients comme des cibles faciles. Chaque fois que cela se produit, mon cœur est malade et ma tête tourne. Par conséquent, il est préférable de ne pas avoir affaire aux "putes chastes" qui me voient comme une cible facile.

En fait, lorsque j'ai eu des interactions avec la partenaire commerciale, je n'ai pas réalisé qu'elle essayait de me faire servir pour une maternité de substitution. Je l'ai simplement évitée parce qu'elle formulait des demandes excessives et était très intimidante. Cependant, j'ai découvert ses véritables intentions six mois plus tard. J'ai reçu un message d'un contact qui disait : "Elle est enceinte de l'enfant d'un parent masculin de la même famille et du même âge. Quand j'ai entendu qu'elle était enceinte, j'ai pensé que c'était votre enfant, mais je n'arrive pas à croire qu'elle soit tombée enceinte avec un parent. Elle ne sera jamais heureuse." J'ai enfin compris la raison de mon malaise. Elle connaissait probablement le moment approximatif de la grossesse et pensait pouvoir s'en sortir, même si l'âge gestationnel ne correspondait pas tout à fait. Cependant, si vous vérifiez attentivement l'âge gestationnel, vous pouvez constater qu'il ne correspond pas. Elle a dû penser qu'elle pourrait s'en sortir. En conséquence, j'ai réalisé qu'elle voulait probablement avoir un enfant par maternité de substitution et qu'elle voulait avoir des relations sexuelles avec moi. Cela a été confirmé par les informations détaillées que j'ai reçues du contact.



Par conséquent, la partenaire commerciale, une "salope pudique", m'a probablement vue comme une cible facile. C'est tellement frustrant. Les "salopes pudiques" qui sont carnivores semblent être assez agressives. Je n'ai jamais eu de relations sexuelles avec cette partenaire commerciale, et nous n'avons jamais eu ce genre de relation. Cependant, les gens autour de nous répandaient des rumeurs sur notre relation. Même avant cela, il y avait des choses suspectes concernant ce qu'elle était en train de planifier, mais cette fois, c'était particulièrement agressif et étrange. Parce que j'étais suspicieux, je me suis éloigné, et plus tard, j'ai découvert qu'elle était une "salope pudique" très agressive et manipulatrice, alors j'ai vraiment de mauvais yeux. Selon les informations que j'ai reçues de mon contact, elle avait des rendez-vous secrets avec un membre de sa famille. Je me demande quel genre de personne elle est. Ma tête tourne. Je ne la comprends pas. Même s'il y a un autre homme, avoir des rendez-vous secrets avec un membre de sa famille est incompréhensible et totalement dépourvu de moralité commune. On dit qu'on peut se marier si on est séparés par trois générations, mais je me demande si c'est courant d'avoir ce genre de relation avec un membre de sa famille. Ma tête tourne, et je me sens nauséeux. Je me demande ce que je voyais en elle.



Quand notre relation était bonne, elle disait toujours : "Je suis reconnaissante". Mais après que notre relation se soit détériorée, elle a parfois envoyé des e-mails disant : "Tout a mal tourné depuis que je me suis impliquée avec vous. Vous êtes responsable, alors assumez vos responsabilités." J'ai ignoré ces messages insignifiants et contradictoires à l'époque. Je ne pense pas que sa vie ait mal tourné à cause de moi, mais parce qu'elle est enceinte d'un enfant d'un parent qu'elle ne veut pas. Je me demande pourquoi je suis si détestée pour avoir refusé sa proposition de mère porteuse. C'est insignifiant et déroutant. À cause de ces expériences, je ne veux plus avoir affaire à des femmes qui ne sont pas très intelligentes.

Cette femme, comme quelqu'un qui tente d'exploiter ma gentillesse pour son propre gain, et ces femmes "innocentes" mais manipulatrices qui profitent de ma générosité, sont trop nombreuses. Cependant, je reconnais également que être excessivement gentil n'est pas dans ma nature, donc je sens le besoin de maintenir une certaine distance et d'éviter d'être trop accommodant. De plus, lorsque je sers les autres, je préfère le faire sans attendre quoi que ce soit en retour. Si elles ne rendent pas la pareille, cela ne blesse pas nécessairement mes sentiments. Par conséquent, lorsque je donne quelque chose à quelqu'un, je fixe soit des conditions ou des attentes claires à l'avance, soit je ne m'attends à rien en retour. C'est aussi une leçon que j'ai apprise. Les gens ont souvent des attentes différentes de ce que nous anticipons. Bien que je puisse percevoir ces femmes comme manipulatrices et exploitantes, elles pourraient croire que leur comportement est "normal". Il est donc préférable d'éviter les relations avec les femmes qui ont des perspectives aussi différentes, comme celles qui pourraient essayer de m'exploiter ou de me manipuler. Je veux éviter ces femmes "innocentes" mais manipulatrices, et je sens le besoin de maintenir une certaine distance même avec celles avec lesquelles j'interagis.



Une femme de bonne qualité semble trouver un équilibre entre donner et recevoir. Cependant, ces femmes "innocentes" mais manipulatrices ont tendance à profiter des autres et à maximiser leurs propres avantages. Une femme de bonne qualité, ou une personne relativement normale, essaie de rendre ce qu'elle reçoit. Cependant, ces femmes essaient de maximiser ce qu'elles reçoivent de leurs maris et de ceux qui les entourent, créant un déséquilibre. Parfois, elles deviennent malheureuses lorsqu'elles n'obtiennent pas ce qu'elles veulent. Bien que cela puisse varier en fonction de l'individu, c'est une caractéristique de ces femmes. Elles justifient souvent leur comportement en disant : "Mais vous avez dit que c'était bien. N'êtes-vous pas d'accord ?" La différence fondamentale est qu'une bonne personne considère l'équilibre, tandis que ces femmes accordent la priorité à leur propre gain, même si cela signifie ignorer l'équilibre ou les accords. Bien qu'une bonne personne puisse être d'accord avec quelque chose, elle considère également si elle reçoit quelque chose en retour. C'est une valeur fondamentale qui fait défaut à ces femmes. C'est la différence entre une bonne personne et l'une de ces femmes "innocentes" mais manipulatrices. En fin de compte, elles sont manipulatrices. Et lorsqu'elles n'obtiennent pas ce qu'elles veulent, elles peuvent réagir violemment, vous ignorer, vous regarder de haut, vous traiter comme si vous n'étiez pas un "vrai homme", ou passer rapidement à autre chose. Bien que les actions spécifiques puissent varier, leur comportement est souvent unilatéral et manque d'équilibre.



Malgré toutes ces expériences diverses et souvent absurdes, le principe fondamental est que « la vie est parfaite ». Par conséquent, toutes ces expériences ont été des leçons précieuses. Bien que j'aie partagé quelques exemples négatifs, je parviens à survivre en maintenant une certaine distance et en évitant ceux qui sont potentiellement dangereux.

Il semble que j'aie toujours perçu mon admiration pour des femmes qui me paraissaient "innocentes" comme de "l'amour". Cependant, maintenant je réalise que c'était plutôt une attirance primale, sexuelle, basée sur l'apparence physique.

D'un autre côté, il y a des personnes pour lesquelles je n'ai jamais ressenti de "l'amour", mais plutôt de la "confusion". Je suis triste lorsqu'elles ne rendent pas mon affection, et je veux les comprendre et être comprise par elles. Peut-être que ces sentiments sont en réalité ce qui est véritablement appelé "l'amour". Si c'est le cas, mes perceptions et mes actions précédentes ont été fondamentalement erronées.

Les gens disent souvent que « l'amour est aveugle », mais il existe deux types d'amour aveugle. Le premier est un amour plus élémentaire, basé sur l'attraction physique et le désir sexuel. Le second est un véritable amour, basé sur un sentiment de « ne pas savoir » et un désir de compréhension. J'étais aveugle à l'apparence physique et à l'attraction, ce qui est un type d'amour, mais il semble que j'étais en réalité attiré par le second, le sentiment de « ne pas savoir ». Lorsque je réfléchis aux sourires de ces femmes « innocentes » mais manipulatrices, je me rends compte que leurs sourires n'étaient pas dus à l'amour qu'elles me voulaient, mais plutôt parce qu'elles pensaient : « Cette personne semble m'aimer. C'est formidable ! ». C'est un type de relation basé sur l'exploitation plutôt que sur la compréhension mutuelle.

Quand on tombe amoureux de ce type de femme, qui semble "innocente" mais qui est manipulatrice, elles sont généralement relativement dociles tant que leurs désirs sont satisfaits. Cependant, parfois, elles deviennent irritables ou s'en prennent à vous lorsqu'elles ont l'impression que vous ne faites pas assez pour elles. Ou, parfois, elles ont d'autres personnes qui les intéressent, et elles pourraient vous tromper. Les personnes auxquelles je me suis senti attiré (ou que j'ai cru aimer) correspondent souvent à l'un de ces schémas.

Quand je y pense maintenant, il y avait des gens autour de moi qui comprenaient bien ces choses, et à un moment donné, ils ont probablement essayé de me conseiller, en me disant quelque chose comme : "Vous devriez réfléchir plus attentivement." Cependant, je pensais : "Ce n'est pas vrai. Je vais bien. J'aime [quelqu'un]." Mais, en réalité, je ne comprenais pas vraiment l'amour très profondément. Je confondais le sentiment d'être attiré et d'aimer une "pure" sorte de fille avec l'amour. Honnêtement, je me demande ce que j'ai compris et fait tout ce temps.

Maintenant que j'y pense, même si nous l'appelions amour, ce n'était qu'une admiration unilatérale, un amour incomplet, un amour déformé. Il n'y avait pas beaucoup de "compréhension mutuelle" là-dedans.

Le principe fondamental de l'amour est de comprendre l'autre personne, et de développer une relation basée sur la compréhension mutuelle. C'est ce que cela devrait être, et c'est ce qui est évident. Cependant, je n'ai pas vraiment compris cela. Maintenant que je comprends cela, je réalise que le type de fille "pure" dont je pensais être amoureux n'était pas vraiment de l'amour, tandis que la personne que je ne reconnaissais pas comme "quelqu'un qui me plaît" était en fait celle dont j'étais amoureux. Cependant, comme c'était il y a longtemps, je ne suis pas sûr à 100%, mais je pense que j'ai probablement ressenti cela. Même lorsque j'arrive à cette conclusion, je me demande parfois, "Est-il possible que je n'aie même pas réalisé que j'étais amoureux ?" Mais, je pense que c'est probablement vrai.

En repensant à mes souvenirs, je pense que j'étais probablement amoureux de personnes que je ne reconnaissais pas comme "quelqu'un que j'aime", comme cette fille de l'université T. À l'époque, je pensais : "Je me demande ce que c'est. Je ne comprends pas." Mais maintenant, après tant d'années, je réalise soudainement : "Ah, c'est pour ça que je l'aimais." Je pense que j'étais vraiment inconscient de moi-même et que je ne pouvais pas exprimer ou agir de manière appropriée. À l'époque, j'étais très triste parce que cette fille de l'université T ne semblait pas beaucoup m'accorder d'attention. Mais, à l'époque, je pensais : "Je suppose que nous venons de mondes différents, donc elle ne prête pas attention à moi", et j'étais triste à cause de cela. Cependant, il se pourrait que c'était parce que je commençais à l'aimer, mais elle ne semblait pas beaucoup m'accorder d'attention, ce qui me rendait triste. Quand je voyais son visage, et quand elle me regardait et que nos yeux se croisaient, une sensation de tristesse et des larmes apparaissaient soudainement, et je ne comprenais pas ce qui se passait, et j'étais sur le point de paniquer, alors j'ai désespérément essayé de la réprimer avec ma conscience, mais j'étais presque dans un état de panique, et mes larmes et mon expression étaient sur le point d'exploser, alors j'ai désespérément couvert mon visage avec mes mains. Mais, à l'époque, j'ai interprété cela comme autre chose, comme mentionné ci-dessus. Maintenant que j'y pense, mon interprétation à l'époque était incorrecte, et je ne comprenais pas vraiment moi-même. Je pensais : "Je ne l'aime pas vraiment", ou j'essayais de me convaincre de cela, mais mon corps réagissait, donc ma tête et mon corps étaient désynchronisés, et j'étais sur le point de paniquer. Ce à quoi j'aurais dû faire confiance, c'était à la réaction de mon corps. Donc, je pense que j'étais probablement amoureux d'elle. Si je ne l'avais pas aimée, je n'aurais pas pleuré ou eu envie de pleurer simplement en voyant son visage. Ma compréhension de mes propres sentiments était incorrecte, et à cause de cette mauvaise compréhension, ma perception de ce que je devais faire était complètement erronée.



J'aurais dû aborder quelqu'un de sincère, quelqu'un qui pouvait me comprendre, et non une fille du type "pure". Quand je repense à mes années de collège, de lycée ou d'université, j'ai aimé beaucoup de filles du type "pure", tout en étant, en même temps, amoureux de quelqu'un que je ne reconnaissais pas consciemment comme "quelqu'un que j'aime". L'apparence et le maquillage ne semblent pas être si importants pour savoir si j'aime réellement quelqu'un. Il semble que les filles du type "pure" soient douées pour le maquillage et aient une belle apparence, mais cela ne signifie pas nécessairement que je suis amoureux d'elles. L'apparence est, dans une certaine mesure, dans une plage acceptable tant qu'elle n'est pas physiquement répulsive. À l'époque, j'étais souvent attiré par elles à cause de leur apparence, probablement influencé par les personnes autour de moi, mais c'était le mauvais choix. J'aurais dû faire davantage confiance à mes sentiments. Même lorsque mon corps manifestait une réaction de "plaisir", je la reconsidérais avec mon esprit rationnel et disais : "Non, je ne l'aime pas", et je privilégiais ma rationalité, ce qui a conduit à une vie où j'abordais souvent des filles du type "pure".



Je ressens un sentiment d'excitation et d'amour envers les filles de type "pure", mais c'est souvent une attraction physique. Quand j'aime vraiment quelqu'un, c'est plus intellectuel et fondamental.

C'était rare pour moi de développer des sentiments romantiques envers quelqu'un, mais maintenant que j'y pense, cela pourrait être simplement une conscience de soi excessive. J'étais assez insensible, et parfois, je causais involontairement de la tristesse aux filles autour de moi, les plaçant dans la même situation. En réalité, pour avoir une relation véritablement significative, il semble que la "réaction triste" arrive souvent trop tard, et il est idéal d'approcher l'autre avant que cette "réaction triste" ne se produise. Certaines personnes pourraient abandonner dès qu'elles ressentent cette "réaction triste".

J'ai réalisé que quelqu'un que je n'avais pas consciemment reconnu comme quelqu'un que j'aimais, quelqu'un que je n'avais pas consciemment "aimé" dans mon esprit conscient, était en réalité quelqu'un que j'aimais (à un niveau plus profond, plus fondamental et intellectuel que simplement l'attirance physique ou les sentiments sexuels), tandis que quelqu'un que j'avais consciemment "aimé" auparavant n'était pas un si grand partenaire romantique. J'ai tardivement réalisé que ma compréhension de mes propres sentiments était incorrecte. Je pensais "connaître" l'amour du cœur, mais en réalité, je ne le connaissais pas.

Au début de mon travail, une jeune femme sympathique d'un autre département a probablement développé un amour profond et sincère pour moi, mais à cette époque, j'avais seulement un amour plus physique et superficiel, donc nous ne correspondions pas. Elle semblait avoir une certaine insatisfaction envers moi, et je pense que cette insatisfaction provenait du fait qu'elle n'était pas aimée avec une connexion sincère. Mon niveau d'amour était simplement trop bas. Ce sentiment d'incompatibilité, je réalise maintenant, était la tristesse qu'elle montrait parfois, une tristesse de ne pas être comprise.

* Soi-même : Faible amour (amour physique) vs. Partenaire : Faible amour (amour physique) → Peut être une situation "débauchée" (dans certains cas). Il existe un risque élevé que quelque chose tourne mal. Jalousie, possessivité.
* Soi-même : Faible amour (amour physique) vs. Partenaire : Amour sincère (amour intellectuel) → Incompatible, ou cela pourrait fonctionner si le partenaire fait des compromis ou comprend la personne, mais le partenaire se sentira triste de ne pas être compris.
* Soi-même : Amour sincère (amour intellectuel) vs. Partenaire : Amour sincère (amour intellectuel) → Idéal.
* Soi-même : Amour sincère (amour intellectuel) vs. Partenaire : Faible amour (amour physique) → Incompatible, ou cela pourrait fonctionner si la personne fait des compromis ou comprend le partenaire, mais la personne se sentira triste de ne pas être comprise.

Quand cela est présenté sous forme de tableau, cela semble évident, et je pense que j'ai déjà vu des tableaux similaires auparavant, mais je n'ai pas vraiment ressenti cela. Les gens entendent souvent ce genre d'explications et, dans leur esprit, ils comprennent et disent : "D'accord, je comprends. Je vais aimer de tout mon cœur", mais ils finissent par avoir l'impression de savoir quelque chose qu'ils ne savent pas. En réalité, ils ne savent pas. Dans le domaine spirituel, il existe de nombreux pièges de ce genre où les gens "comprennent" quelque chose dans leur esprit et ont l'impression de savoir, mais en réalité, ils ne savent pas. Parfois, il est important de "l'essayer" plutôt que de se concentrer trop sur la connaissance. Dans ce cas, j'ai pensé que je le comprenais, mais en réalité, je ne le comprenais pas.

En retrouvant un état d'esprit adolescent, j'ai non seulement retrouvé un état d'esprit passé, mais j'ai également acquis une nouvelle compréhension, ce qui m'a permis de finalement régler le passé, de juger ce qui est juste et ce qui est faux, et de distinguer les bonnes personnes des mauvaises personnes, et les personnes honnêtes des personnes malhonnêtes. J'ai l'impression de commencer à surmonter mon passé.

Ces types de choses refont surface comme une diapositive depuis une semaine. Bien qu'il soit impossible de vivre dans le passé pour toujours, j'ai l'impression que cela a été une période de réflexion. Il y a des moments comme ça dans la vie.

Lorsque ces compréhensions se sont produites, mon cœur semblait s'ouvrir à une dimension supérieure. Ma sensibilité à l'amour a augmenté, et pour une raison quelconque, des larmes venaient même lorsqu'il n'y avait rien. Récemment, j'ai vécu des flashbacks liés à des relations amoureuses passées, et bien que j'aie initialement pensé qu'ils n'étaient qu'une nuisance, je ressens maintenant que j'ai atteint une compréhension et un état importants.

Initialement, ces flashbacks étaient présentés comme une histoire fictive, une sorte de parodie de "Roméo et Juliette", ce qui les rendait un peu détachées de la réalité. Au début, je ne comprenais pas, pensant qu'il s'agissait simplement d'une histoire fictive et d'une collection de souvenirs fragmentés. Cependant, si ces flashbacks se répétaient pour m'aider à comprendre cela, alors mes guides m'ont patiemment fourni des supports pédagogiques pour m'aider à atteindre cette compréhension. Avec cette compréhension, lorsque je réexamine l'histoire fictive de type "Roméo et Juliette", j'arrive à une compréhension différente. Ce que je pensais être une histoire fictive confuse pourrait en réalité refléter la réalité. Quoi qu'il en soit, ma perspective a changé.

Cela m'a donné une compréhension plus claire de la manière d'aborder les relations, y compris comment interagir avec les personnes que je devrais aimer, celles que je ne devrais pas aimer, celles qui éprouvent une attirance physique envers moi, et celles qui m'aiment de tout leur cœur, ainsi que l'idéal d'un couple parfait. En y réfléchissant, je me rends compte qu'il n'y a eu que quelques personnes dans ma vie qui auraient pu être des partenaires potentiels. Je ne réalise cela que maintenant.

Il semble que je n'aie pas vraiment compris ce qu'est le sentiment de l'amour inconditionnel (Anahata). Même lorsque cela s'est manifesté, je n'étais pas prêt à l'accepter. J'interprétais mal ce qu'est l'amour inconditionnel.

Je n'ai pas pu interpréter ce sentiment comme de l'amour inconditionnel.
Je n'ai pas pu le définir consciemment comme une forme d'amour positive et désirable.
J'ai probablement ressenti de l'amour inconditionnel pour plusieurs personnes dans le passé, mais aucune de ces relations n'a fonctionné.
Il y avait un schéma : je ne pouvais pas consciemment reconnaître ce sentiment comme de l'amour inconditionnel, donc mon esprit le rejetait, créant un décalage entre mon esprit et mes sentiments.
Même lorsque mon esprit me disait : "Je ne suis pas intéressé par cette personne", mes émotions réagissaient, et lorsque mes émotions réagissaient alors que mon esprit pensait : "C'est mal" ou "Je ne suis pas intéressé", la relation échouait inévitablement.
Cela conduisait à des larmes inexplicables, que mon esprit conscient ne pouvait pas comprendre.
Mon esprit conscient essayait de rationaliser cela, créant des "explications plausibles" pour comprendre ce qui se passait, mais je ne le comprenais pas vraiment.
Il y avait un décalage entre la réalité et ma compréhension, ce qui créait une situation étrange.
Par exemple, je pourrais penser : "Ah, il est clair que moi et une personne qui fréquente une université prestigieuse comme l'université T vivons dans des mondes différents", mais en réalité, c'était simplement parce que j'étais attiré par elle à un niveau plus profond.
Même si mon esprit pouvait l'interpréter comme : "Je n'aime vraiment pas cette personne", mes sentiments racontaient une histoire différente.
Je ne pouvais pas me comprendre.
C'est pourquoi mon comportement était : "Je ne sais pas vraiment", alors que je pensais : "Je ne pense pas qu'elle soit très belle, et son visage n'est pas mon type", mais en même temps, je ressentais : "Il y a quelque chose de spécial chez elle (elle est probablement d'un autre monde). Qu'est-ce que c'est ? Je ne devrais pas l'aimer".
Mais je ne pouvais pas comprendre mes émotions.



Même aujourd'hui, dans les enseignements spirituels, on dit souvent que l'amour inconditionnel est préférable à la désir physique.
Je comprenais intellectuellement cela et pensais : "Oui, l'amour inconditionnel est bon. C'est bien", mais je pensais que je le comprenais simplement en le sachant intellectuellement, comme si je savais réellement ce qu'était l'amour inconditionnel.
Cependant, ce n'était pas le cas.
Je pense que j'ai ressenti de l'amour inconditionnel pour plusieurs personnes, mais ce n'était que rarement, et même dans ce cas, je ne pouvais pas le comprendre comme de l'amour.
Ainsi, j'agissais souvent de manière distante ou ignorais les personnes que je devrais avoir attirée.
Au début d'une conversation, je n'interprétais pas consciemment ce qui se passait, et je ressentais quelque chose comme : "Hmm, c'est intéressant", mais ensuite, je me surprenais, je commençais à penser avec mon esprit, et j'observais attentivement le visage de la personne, puis je pensais : "Hmm, son visage ne correspond pas à mon type, et je ne l'aime pas".
Même si mes sentiments me disaient autre chose, mon esprit interférait avec ces sentiments, et c'est pourquoi les relations ne fonctionnaient pas.
Je ressentais soudain un sentiment de vide, et cela était souvent communiqué à l'autre personne, ce qui la mettait mal à l'aise et conduisait à l'échec de la relation.
Maintenant que j'y pense, c'était probablement un état d'unité à travers l'amour inconditionnel, mais à ce moment-là, mon inconscient aurait dû être prioritaire, et mon esprit n'aurait pas dû interférer avec mes sentiments.
Je ne pouvais pas comprendre ou interpréter consciemment cet état.
C'est pourquoi l'amour et le mariage sont parfois décrits comme "un sentiment", et je pense que c'est vrai pour l'amour inconditionnel.



Le désir physique ou l'amour basé sur l'apparence se ressent dans le bas de l'abdomen (autour des chakras Manipura ou Swadhisthana). Même l'amour basé sur le chakra Manipura est une forme d'amour, mais c'est un amour plus "possessif et émotionnel". J'ai ressenti ce type d'amour envers ce que je qualifierais de "personnes innocentes mais séduisantes", mais à l'époque, je ne réalisais pas que c'était un amour Manipura. En réalité, je l'interprétais comme un amour inconditionnel, et je ne comprenais pas quelles émotions étaient l'amour inconditionnel. Je pense que j'interprétais différentes choses comme étant l'amour inconditionnel parce que je ne savais pas ce qu'était l'amour inconditionnel.

Dans ce domaine, je crois que l'influence de ma mère a été forte. Ma mère est possessive et son amour est manipulateur. J'ai l'impression d'avoir reçu beaucoup d'amour possessif de ma mère, ce qui est une forme d'amour pour laquelle je suis reconnaissant, mais en même temps, c'est toujours un amour manipulateur et possessif. Je ne pense pas avoir reçu beaucoup d'amour "sincère" de ma mère.

En raison de cela, je pense avoir développé une certaine interprétation de ce qu'est l'amour. Dans le monde, l'amour est souvent associé au "cœur", mais ce que je connaissais n'était pas un amour sincère, mais plutôt un sentiment basé sur ma propre compréhension limitée. Parfois, lorsque nous essayons de comprendre quelque chose qui nous est étranger, nous finissons par penser que nous le comprenons intellectuellement. Je pense que c'est ce qui m'est arrivé.

En comparaison, je pense que l'amour "sincère" est plus "intellectuel" que l'amour manipulateur. Par conséquent, pour ceux qui sont habitués à l'amour manipulateur ou physique, l'amour "sincère" peut sembler froid ou distant, ou ils peuvent même ne pas être capables de l'interpréter comme de l'amour.

À l'époque, lorsque je y ai réfléchi calmement et intellectuellement, j'ai réalisé : "Attendez, je ne suis pas du genre de personne qui aime ça. Ce n'est pas le même sentiment d'excitation que j'éprouve habituellement (surtout avec le type de fille "mignonne" envers qui j'ai tendance à être possessif)." J'ai pensé : "Hmm... quelque chose est différent. Ce n'est pas l'amour", et j'ai réprimé ou trompé mes propres émotions. Mais c'était une mauvaise interprétation. Lorsqu'il y a un décalage entre l'esprit et les émotions, cela peut entraîner un état instable et incompréhensible, comme des accès soudains de tristesse ou l'envie de pleurer, même si je ne comprenais pas ce qui se passait. Lorsque l'esprit et la conscience sont séparés, l'esprit peut faire des interprétations arbitraires, ce qui peut conduire à des actions incorrectes ou à la suppression des émotions. Ces anciennes émotions étaient dormantes dans mes profondeurs depuis longtemps, et récemment, j'ai enfin eu une "compréhension" correcte.

L'amour manipulateur implique la possessivité, et c'est une forme d'amour en soi. Cependant, l'amour "sincère" est plus libre et moins possessif, et il permet une connexion plus profonde et un respect mutuel.

En regardant en arrière, j'ai vécu une période d'environ une semaine où de vieilles émotions ont refait surface, créant un état temporaire similaire à l'adolescence. Les interprétations qui sont apparues dans les flashbacks étaient différentes de mes interprétations précédentes, donc au début, j'ai pensé : "Même si les éléments viennent du passé, l'interprétation est différente, et c'est différent de la réalité. On dirait juste un manuel ou une histoire que j'ai créée dans ma tête." Mais, en réalité, même cela était une mauvaise interprétation, et ce qui était montré dans les flashbacks était en fait assez précis, et mes interprétations précédentes étaient très erronées. Cela signifie que je ne l'ai pas du tout compris. À l'époque, j'étais confiant et pensais que je le comprenais, mais il s'avère que je ne comprenais rien. (Même maintenant, il peut y avoir encore diverses choses que je ne comprends pas.)

Maintenant que j'y repense, l'amour manipulateur que j'ai ressenti n'était pas nécessairement une mauvaise chose, et l'amour que j'ai ressenti pour le type de fille "mignonne" était une sorte d'amour manipulateur et possessif. C'est une forme d'amour qui existe, et il est vrai qu'elle peut conduire à une connexion profonde. Le désir de posséder ou d'être possédé est un signe d'une connexion profonde et peut conduire au bonheur. C'est bien mieux qu'une relation distante. Même si c'est un amour possessif, c'est mieux que de se retrouver dans une situation où l'on ne sait pas comment aimer, et c'est une forme d'amour appropriée. Je pense que c'est le genre d'amour que j'ai ressenti pour le type de fille "mignonne". Il n'y a rien de fondamentalement mauvais là-dedans, et il y a des personnes qui expriment leur amour de cette manière, ce qui peut conduire à une situation heureuse pour les deux parties. Moi-même, j'ai pensé que ce genre d'amour était le bonheur pendant longtemps, donc même s'il y a eu des moments difficiles, c'était quand même une forme de bonheur.

Cependant, il existe différents types de relations où une personne est une "être sincère" ou même une personne "plus noble", tandis que l'autre personne ne connaît que l'amour manipulateur et possessif. Dans de tels cas, il semble que la personne qui ressent un "amour sincère" puisse se sentir confuse. Je me souviens d'une époque où j'étais intéressé par une femme et je me suis approché d'elle, mais elle semblait confuse et m'a rejeté (indirectement) parce qu'elle ne savait pas comment réagir. C'était probablement parce que mon amour était manipulateur et possessif, tandis qu'elle avait un "amour sincère", donc nos sentiments ne correspondaient pas, et elle était confuse. Lorsque les gens sont à un niveau similaire, il y a une chance de connexion, mais dans ce cas, le niveau de conscience de la femme était trop élevé, et elle n'avait probablement pas grand-chose en commun avec moi. De son point de vue, cela a probablement ressemblé à : "Je ne comprends pas. C'est impossible." Ce genre de choses peut arriver.

J'étais dans une phase d'amour possessif et manipulateur, et bien que je ressentais occasionnellement un amour centré sur le cœur, j'avais souvent du mal à l'accepter. Je crois que j'étais dans une période de transition, passant d'un amour manipulateur et possessif à un amour centré sur le cœur. En raison de cela, je m'accrochais souvent aux façons d'aimer auxquelles j'étais habituée, et je ne comprenais pas pleinement le concept d'amour centré sur le cœur. Par conséquent, mes actions étaient incohérentes, et je n'ai pas été en mesure de véritablement incarner l'amour centré sur le cœur. Il y avait beaucoup de personnes dans ma vie qui méritaient mon amour, mais je ne m'en suis pas rendu compte.

En regardant ma vie, je comprends maintenant ce qu'est l'amour sincère, et je peux identifier les personnes que j'aurais dû aimer et chérir, et celles que je n'aurais pas dû. J'étais souvent attiré par ce que je reconnais maintenant comme des "types" purs, mais j'aurais dû être attiré par des personnes authentiques et sincères. Il y a eu de nombreuses occasions de me connecter avec de telles personnes, mais je les ai manquées. Je me sens terriblement mal de la façon dont j'ai traité ces personnes gentilles quand j'étais plus jeune. Je veux m'excuser auprès de toutes les bonnes personnes que j'ai négligées.

Dans l'amour centré sur le cœur, il est douloureux lorsque l'amour n'est pas réciproque. Surtout lorsque l'autre personne n'est pas encore au stade de l'amour centré sur le cœur, et que son amour est encore à un stade de manipulation, c'est douloureux car on ne peut pas se connecter à un niveau d'amour centré sur le cœur. Parfois, je pense que j'aurais dû essayer de me connecter avec ces personnes bienveillantes, mais en réalité, je n'étais pas à un stade où je pouvais vraiment leur offrir l'amour qu'elles méritaient. Je n'étais pas prêt. Ils étaient au stade de l'amour centré sur le cœur, tandis que moi, j'étais souvent dans une phase de transition, oscillant entre l'amour manipulateur et atteignant occasionnellement un état d'amour centré sur le cœur. Je pense qu'ils étaient attristés par mon incapacité à me connecter avec eux à un niveau d'amour centré sur le cœur. La relation échouait souvent parce que nous étions à des stades différents.

Avec cette compréhension, mon cœur s'est légèrement ouvert, et je deviens plus conscient des parties sensibles de moi-même. Je peux sentir mon cœur explorer le monde avec curiosité. Je remarque également que mon aura s'étend davantage vers le chakra coronaire (Sahasrara), et bien qu'elle ne soit pas complètement ouverte, elle semble plus stable. Cette nouvelle compréhension de l'amour a entraîné ces changements. En conséquence, je suis constamment rappelé des choses que j'ai faites de travers dans le passé. Il s'agit de mes jeunes années, et il s'agit purement de l'émotion, et non de relations physiques. Il s'agit du regret que je ressens d'avoir ignoré les sentiments des filles et d'avoir causé de la douleur. J'ai souvent ignoré les sentiments sincères de jeunes filles innocentes, et beaucoup d'entre elles étaient de véritables personnes bienveillantes qui méritaient d'être chéries.

Cependant, je ne suis pas doué pour exprimer mes sentiments, donc il aurait été bien que les femmes soient plus directes quant à leurs sentiments. Mais, bien sûr, il n'est pas facile pour les femmes d'exprimer leurs sentiments aussi ouvertement. C'est simplement ainsi. Je crois que les personnes gentilles hésitent souvent à exprimer leurs sentiments, et il est important que les hommes soient conscients de ces sentiments.

En substance, ce que je dis, c'est que "je n'ai pas connu l'amour centré sur le cœur". J'ai peut-être parfois pu en faire l'expérience, mais ce n'était pas un état constant. Je suis en train d'approfondir progressivement ma compréhension en réévaluant constamment mes perceptions.

Cette nouvelle compréhension va fondamentalement changer mon comportement et ma façon de penser. C'est un peu tard, mais c'est mieux que de rester ignorant pour le reste de ma vie. Je veux vivre ma vie avec cette nouvelle conscience.

Maintenant que je vois le monde à travers ce nouveau regard, je réalise que les personnes vraiment bonnes sont partout, et qu'elles vivent des vies remplies d'amour. Ces personnes ne sont souvent pas préoccupées par les concepts spirituels, mais elles possèdent tout de même de l'amour. D'autre part, les personnes qui sont excessivement focalisées sur la spiritualité ou qui sont devenues arrogantes manquent souvent d'amour. Il semble qu'il y ait moins de personnes véritablement spirituelles qui ont atteint la compréhension fondamentale et essentielle de l'amour. Les personnes spirituelles ont tendance à se concentrer sur "l'information" et "la connaissance", mais je crois que les personnes qui accordent la priorité à une vie normale et qui s'efforcent de vivre avec amour sont plus véritablement spirituelles. Bien sûr, l'idéal est d'avoir les deux.

Je crois que les personnes spirituelles s'efforcent d'atteindre un état de bienveillance à travers l'apprentissage et l'acquisition de connaissances. Si une personne est encore en train de comprendre la bienveillance, alors même si elle acquiert des connaissances et se sent accomplie, il est probable que ce soit une illusion, car elle manque de la compréhension de la bienveillance. Cependant, la connaissance et l'apprentissage peuvent guider les gens vers l'amour, donc ils ne sont pas totalement inutiles. Néanmoins, il existe des personnes spirituelles qui, bien qu'elles n'aient pas atteint la bienveillance, deviennent arrogantes et croient avoir atteint un certain niveau. En réalité, les "vraies" bonnes personnes vivent souvent une vie plus empreinte de bienveillance. J'ai toujours pensé que la spiritualité est souvent destinée à ceux qui "ne sont pas encore éclairés". Ceux qui sont véritablement éclairés n'ont pas besoin de pratiques ou de spiritualité.

J'étais autrefois satisfait de la "béatitude" et de l' "épanouissement" que j'éprouvais grâce à la méditation, mais maintenant que j'ai entrevu cet "amour" au cœur, je réalise que ces sentiments personnels de béatitude et d'épanouissement n'étaient qu'une étape.

Avec cette nouvelle compréhension et l'organisation de ce concept fondamental et essentiel d'amour, ma perspective sur les gens a changé, et je sens que je dois changer ma propre approche.

Tout d'abord, en comprenant la bienveillance, on peut comprendre les personnes qui nous entourent. Comme on le dit souvent, on ne peut comprendre que les personnes qui sont à un niveau spirituel inférieur, et il est naturel que si l'on n'a pas de bienveillance, on ne peut pas savoir si les autres en ont.

Pour distinguer une « pute bien élevée » d'une « femme vraiment bonne », il faut d'abord comprendre l'amour. C'est une question très simple. Il existe différentes formes d'amour, notamment l'« amour possessif » (amour manipulateur), qui n'est pas nécessairement mauvais, et même si c'est le cas, c'est toujours une forme d'amour. L'amour possessif, même avec ses difficultés, est un amour très fort. Beaucoup de gens n'ont pas encore atteint ce niveau, donc l'amour possessif est toujours un amour merveilleux.

D'autre part, en comprenant d'abord l'amour du cœur (Anahata), on peut aller au-delà de l'amour possessif (amour manipulateur) et être capable de distinguer et de trouver de véritables femmes de qualité.

Vivre dans un état d'amour est presque la même chose que vivre par télépathie. L'amour permet la télépathie, qui est l'unité et l'identité de soi.

Maintenant, je retourne à un état que je n'ai pas connu depuis l'école primaire, et je retrouve mes capacités télépathiques. Bien que j'avais auparavant seulement des sensations, maintenant j'ai de la compréhension en plus de ces sensations. En comprenant la bienveillance, je peux maintenant identifier, dans une certaine mesure, les femmes vraiment bonnes, et ma vie est redevenue plus épanouissante.

J'ai souvent parlé de yoga et de méditation, en mentionnant des choses comme "le calme" et "le bonheur", mais la destination ultime est toujours l'amour universel. Et c'est quelque chose que beaucoup de gens pratiquent naturellement dans leur vie quotidienne. Je ne savais pas, ou j'avais oublié, cette chose ordinaire. Parce que j'avais oublié cela, j'ai pensé que c'était quelque chose d'extraordinaire, mais il s'avère que l'amour ordinaire est ce qui devrait être connu. Lorsque je m'en souviens, c'est similaire aux sentiments que j'avais quand j'étais enfant. J'avais oublié ce sentiment depuis longtemps.

Quand j'ai réalisé que le sentiment de l'amour ordinaire, avec un cœur ouvert et des émotions riches, était exactement ce dont parlent le yoga et la spiritualité, j'ai réalisé à quel point ma compréhension était limitée et à quel point je manquais du sentiment de l'amour ordinaire. Et j'ai clairement reconnu que ce que j'avais pensé être des choses différentes auparavant étaient en réalité la même chose.

En pratiquant le yoga et la spiritualité, et en atteignant divers états comme la « sérénité », j'avais l'illusion d'avoir grandi et d'être devenu une personne supérieure. En réalité, il existe de nombreuses personnes qui vivent une vie pleine d'amour et pratiquent l'amour dans le monde réel, même face aux difficultés quotidiennes, sans pratiquer le yoga ou la spiritualité. Comparé à elles, j'étais simplement un enfant qui avait un peu grandi grâce au yoga et à la spiritualité et qui se sentait bien à ce sujet. L'une des raisons pour lesquelles certaines personnes trouvent la spiritualité ou la religion désagréables ou hypocrites est qu'il existe des personnes qui parlent d'amour sans réellement atteindre cet amour ordinaire.

Il semble que jusqu'à ce que j'aie atteint cette compréhension de l'amour dans le cœur, je ne savais pas vraiment ce qu'était l'amour. J'ai l'impression que je l'avais oublié. L'expression "connaître l'amour" est parfois utilisée, mais il s'agit d'une expression métaphorique, et non d'une signification littérale de mémorisation et d'étude intellectuelle. C'est une façon métaphorique d'exprimer qu'on a atteint l'état de l'amour. L'amour n'est pas quelque chose qui peut être étudié et "connu" dans ce sens, mais si l'on atteint l'état de l'amour, on peut acquérir une "compréhension" de cet état, il n'est donc pas faux d'exprimer métaphoriquement cette compréhension comme "connaître". L'expression "connaître l'amour" peut être assez trompeuse, car elle peut être mal interprétée comme une compréhension intellectuelle, ce qui n'est pas tout à fait approprié, mais même ainsi, si l'on comprend le sens métaphorique, il n'y a pas de malentendu, et je sens que ma compréhension de l'amour s'est approfondie par rapport à avant. De cette manière, en atteignant d'abord l'état de l'amour dans le cœur, j'ai compris que la compréhension de l'état de l'amour qui est souvent évoquée dans le monde est en effet correcte.



J'ai l'impression d'avoir fait le premier pas vers "vivre avec amour".
Tout cela est grâce aux nombreuses femmes qui m'ont aimé (et qui étaient tristes et qui ont pleuré pour moi), et aux quelques femmes que j'ai pu aimer.
Et je pense que ce n'est pas seulement une question d'aimer le sexe opposé, mais aussi d'un amour universel envers toutes les personnes, et c'est aussi un retour à son propre moi originel et véritable.

L'amour au cœur est le fondement d'une personne, et je pense que tout le monde en a.
Comme nous vivons dans la société, cela devient obscurci, notre perception se déforme, et nous finissons par oublier ce qu'est l'amour au cœur, mais si nous continuons à rechercher l'amour au cœur, nous finirons par revenir à cet état.

Après-mot.

Après-mot.

Lorsqu'on repense à cette époque, une certaine étudiante de ma promotion semblait avoir un caractère difficile. Cependant, il semble que cette étudiante était frustrée parce que, bien que je l'appréciais, mon attitude était hésitante. À l'époque, je pensais qu'elle n'avait pas un caractère facile, alors je me suis un peu éloigné. Maintenant, je me rends compte que ce n'était pas une question de caractère, mais plutôt que, bien qu'elle puisse avoir des sentiments pour moi, je ne ressentais qu'une légère attirance, ce qui la frustrait et la poussait à adopter une attitude un peu dure.

Il en va de même pour une autre fille au lycée, une jeune fille énergique avec un caractère un peu rude. Je la "ignorais" et la traitais simplement comme une amie, ce qui la mettait parfois en colère. De même, une autre fille au lycée, avec laquelle j'avais noué une certaine amitié, était simplement une amie. Parfois, elle affichait un visage triste et presque en larmes, et à l'époque, je me demandais "Qu'est-ce qui se passe ?". En réalité, c'était le visage d'une fille qui était triste parce que son amour était brisé. À l'époque, je ne comprenais pas les sentiments des filles, et je ne savais pas ce que signifiait être amoureuse. J'étais vraiment insensible.

Il y avait aussi une étudiante plus âgée que j'ai trouvée attirante. Elle ne montrait que très rarement des signes de tristesse, mais elle me souriait gentiment quand elle voyait que j'avais de l'affection pour elle. À l'époque, nous ne faisions que de brèves conversations, mais je pense que, dans ce cas, elle était heureuse que je lui porte mon affection, mais elle était aussi un peu triste que cela ne progresse pas. C'est une forme d'amour où une personne est amoureuse et l'autre la reçoit. Bien sûr, il est préférable que les deux personnes s'aiment de tout leur cœur, mais au moins, si une personne aime l'autre de tout son cœur, l'autre peut l'accepter, et la relation peut bien fonctionner. Bien sûr, cela implique que la personne qui accepte en soit consciente et fasse le choix de "l'accepter".

Il me semble que, chez moi et autour de moi, beaucoup de personnes avaient comme condition préalable d'être aimées de tout son cœur. Il y avait beaucoup de personnes qui, même si elles étaient amoureuses de quelqu'un, ne faisaient aucun effort et se retiraient si elles savaient que l'autre ne les aimait pas de la même manière. Il est difficile d'avoir une relation où les deux personnes s'aiment de tout leur cœur, alors je pense qu'il suffit qu'une personne aime l'autre de tout son cœur, et que l'autre l'accepte. Bien sûr, cela dépend de la personnalité de la personne, mais si une personne aime une personne honnête, et que cette personne honnête accepte cet amour, la relation peut bien fonctionner. Je pense qu'il y a beaucoup de gens qui vivent ainsi. Je pense que ce type de relation est beaucoup plus courant que les relations où les deux personnes s'aiment. Quoi qu'il en soit, je pense qu'ils sont tous très heureux. En fin de compte, il est difficile pour une personne qui n'est pas ouverte à l'amour d'aimer de tout son cœur, et bien qu'il puisse y avoir des femmes qui ont le cœur ouvert, c'est particulièrement rare chez les hommes, donc même si une seule personne aime de tout son cœur, cela peut être suffisant.

Sur la base de cette compréhension, si je me mets à la place des femmes autour de moi, je peux imaginer leurs sentiments. Il y avait des femmes qui m'ignoraient, et je pense que c'est parce qu'elles ne connaissaient pas l'amour de tout son cœur. Les personnes vraiment bonnes ne pensent pas mal lorsqu'elles sont aimées par quelqu'un, et sauf si elles sont insensibles et ne s'en rendent pas compte, les personnes qui connaissent l'amour de tout son cœur se rendent compte de l'affection de quelqu'un envers elles, et ne les traitent pas mal. En revanche, les personnes qui ne connaissent pas l'amour de tout son cœur ont tendance à ignorer l'affection de quelqu'un. Cette compréhension est basée sur mes propres actions passées, donc cela peut varier d'une personne à l'autre. Cependant, de nos jours, il y a beaucoup de personnes étranges, donc même si une personne est honnête et gentille lorsqu'elle est jeune, il est préférable d'ignorer intentionnellement les personnes d'un certain âge.

À l'époque, j'avais tendance à éviter les femmes avec un caractère difficile et je voulais des personnes gentilles. Cependant, les personnes qui étaient vraiment amoureuses de moi avaient tendance à devenir, étrangement, difficiles, même si elles étaient généralement gentilles. À l'époque, je ne comprenais pas cela, et je pensais qu'elles avaient un caractère difficile, alors je me suis laissé attirer par les "putes gentilles" qui se comportaient bien en apparence, mais qui échouaient à chaque fois. Les "putes gentilles" ont en réalité un caractère difficile, mais elles ne le montrent pas, et elles sont gentilles en apparence envers tout le monde, y compris moi. Les personnes qui pensaient vraiment à moi étaient celles qui me faisaient face, qui me regardaient attentivement, et qui me disaient parfois des choses dures. Les filles qui me faisaient plaisir avec des conversations agréables et des compliments typiques ne m'aimaient pas autant. Cependant, à l'époque, je ne voyais que la surface, alors je me laissais attirer par les "putes gentilles" et je ne faisais que des erreurs.

J'ai réalisé qu'il y avait beaucoup de personnes qui étaient sincèrement amoureuses de moi, alors peut-être que j'aurais dû simplement accepter leur amour. J'aurais pu mener une vie heureuse en me contentant d'accueillir l'amour, même si je ne ressentais pas d'amour moi-même. En réalité, je tombais rarement amoureuse, ou plutôt, comme je l'ai mentionné précédemment, je ne comprenais pas vraiment ce qu'était l'amour. J'étais souvent attirée par des filles "claires" ou "coquettes" (ce qui n'est pas de l'amour), et je finissais par les apprécier d'une manière vague. Il y avait des moments où je pensais être amoureuse, mais la plupart du temps, c'était une illusion. Donc, si je devais réfléchir, je pense que je suis tombée amoureuse très rarement.

Généralement, quand je voyais une fille qui semblait agacée envers moi, je pensais qu'elle était une "fille avec un mauvais caractère". Cependant, j'ai récemment compris que, dans certains cas, elle était agacée précisément parce qu'elle était très (amoureuse de moi). Ces filles ne souriaient pas forcément, et quand elles croisaient mon regard, elles détournaient immédiatement les yeux. Je ne m'en souciais pas vraiment et je les ignorais, mais maintenant, je me demande si elles me regardaient et se demandaient "qui est cette personne ?", et si, quand elles croisaient mon regard, elles faisaient une grimace. Inversement, il y a eu des moments où, moi-même, j'étais prise d'une impulsion et je ne comprenais pas mes propres actions. À l'époque, je me disais : "Oh, je suis une personne avec un si mauvais caractère. Pourquoi suis-je si agacée ?". Je me sentais mal parce que je faisais des choses que je ne comprenais pas, comme faire une grimace quand mon regard croisait celui de quelqu'un. Par exemple, quand l'étudiante de l'université T n'était pas très attentionnée envers moi, je finissais par adopter une attitude, puis ma voix devenait de plus en plus forte, et parfois, je la surprenais. Elle me regardait alors avec de grands yeux innocents et me demandait "qu'est-ce qui se passe ?". J'étais alors submergée par un sentiment de culpabilité envers ce que j'avais fait, une tristesse parce que je pensais qu'elle avait été mal interprétée, et une tristesse parce qu'elle ne me donnait pas beaucoup d'attention. Bien sûr, si je faisais une grimace, il était normal qu'elle ne me prête pas attention. De plus, elle avait une attitude hésitante, alors que je pensais "ça suffit !". Je me demande si j'aurais dû être plus patiente. En repensant à ces situations avec d'autres filles, je pense qu'il y avait probablement beaucoup de filles qui étaient secrètement amoureuses de moi et qui adoptaient une attitude un peu dure envers moi. Il est probable que, comme moi, ces filles agissaient de manière naturelle sans même se rendre compte qu'elles étaient amoureuses de moi. Jusqu'à présent, je n'étais pas consciente des raisons pour lesquelles j'agissais de cette manière, et en y repensant, je me rends compte que certaines filles étaient peut-être amoureuses de moi plus qu'elles ne le pensaient. Il est courant, chez les hommes et les femmes, de ne pas être conscientes de ses propres sentiments. De plus, il arrive souvent que, même si l'on ressent de l'affection, on ne la comprend pas, on est confuse, on panique, et on finit par la nier en disant "ce n'est pas possible". Il serait préférable de donner la priorité aux sentiments plutôt qu'au jugement intellectuel. Il est difficile d'avoir une relation amoureuse réussie si l'on n'a pas un esprit clair et stable. Si l'attitude, les sentiments et les paroles ne correspondent pas, il est naturel que l'autre personne ne sache pas comment réagir. Dans les situations où l'on est confronté à une femme confuse, par exemple, à l'école secondaire, une camarade de classe qui me recommandait des œuvres de "Adachi Tsugumi" était confuse quand je voulais me rapprocher d'elle, et son attitude et ses paroles étaient incompréhensibles, ce qui rendait difficile de savoir si c'était acceptable ou non. Inversement, j'étais moi-même confuse, et c'est ce qui a empêché les choses de bien se passer avec l'étudiante de l'université T. Quand je me suis retrouvée dans cette situation, j'ai découvert que, quand on est dans un état où l'on pourrait être amoureuse, le cerveau devient blanc, le raisonnement ne fonctionne pas correctement, les paroles deviennent incompréhensibles, et on ne fait que remarquer le visage et la présence de l'autre personne. Dans un tel état, les actions et les paroles deviennent incompréhensibles. Dans ce cas, l'autre personne se dit "qu'est-ce que c'est ?". Une personne avec de l'expérience amoureuse pourrait penser "elle est amoureuse de moi", mais les jeunes ne comprennent pas la situation et l'ignorent.

Maintenant, rétrospectivement, il faut d'abord déterminer si l'on aime l'autre personne. Si l'on aime l'autre personne ou s'il y a une possibilité de tomber amoureux, alors, peu importe l'attitude hésitante de l'autre personne, il suffit de l'inviter. Il n'est pas nécessaire d'attendre que les sentiments soient réciproques. Si l'une des parties le souhaite, et si l'autre personne est une bonne personne et semble réceptive, alors il est tout à fait raisonnable de l'inviter. Il est tout à fait normal que l'attitude de l'autre personne soit hésitante au début, et se décourager à cause de cela est trop précipité. Il vaut mieux approfondir la relation calmement et progressivement.

Même si on réalise cela maintenant, il s'agit d'il y a des dizaines d'années, et nous n'avons plus de contact depuis, et elle a probablement changé d'apparence, et nous pourrions même ne pas la reconnaître si nous nous croisions. Pour l'instant, ce n'est donc qu'un simple souvenir. Généralement, ce genre de souvenir ne reste qu'un souvenir, et il n'y a aucune raison de penser qu'il va changer maintenant. Il est normal de penser qu'il n'y aura rien de spécial qui se produira après tant d'années sans contact. Si quelque chose d'étrange se produit, il est plus probable qu'il s'agisse d'une intervention d'une force supérieure. En général, rien ne se passe si l'intervention ne se produit pas. Il n'y a donc rien que l'on puisse faire en réfléchissant à cela.

Actuellement, que ce soit quand j'étais à l'école primaire ou maintenant, je suis très heureuse et j'apprécie ma vie simplement en vivant normalement, et je me promène avec un sourire, et quand je regarde soudainement le paysage et que je vois quelqu'un "par hasard" là, je ne les remarque pas ou ne les considère pas comme faisant partie du paysage, mais parfois cette personne pense à tort : "Est-ce qu'elle me regarde ? Est-ce qu'elle me sourit ? Est-ce qu'elle me plaît ?" Cela a souvent causé des problèmes, surtout à l'école primaire et au collège. Beaucoup d'enfants sont excessivement conscients d'eux-mêmes.
En réalité, je n'ai pas une vision claire, je ne vois pas bien les choses, et je vis simplement en regardant le paysage avec un sourire, mais parfois une fille s'enthousiasme et pense : "Oh, elle me plaît !" Je ne m'en rends pas compte pendant un certain temps, puis je me rends soudainement compte qu'elle me regarde avec un cœur, et je me demande : "Qui est-ce ?" Il s'avère qu'elle ne m'aime pas vraiment, mais qu'elle me sourit parce que j'ai regardé elle d'abord. De cette façon, je donne involontairement l'impression que je suis intéressée par quelqu'un, ce qui peut parfois conduire à ce que l'on me traite comme si j'avais une liaison.
Quand une fille me regarde de cette façon, parfois un étranger qui semble être amoureux d'elle de loin me regarde avec jalousie. Non, ce n'est pas une question d'être excessivement consciente d'elle-même, mais cela se produit réellement.
Et, si je ne comprends pas et que j'ignore la fille, elle commence à être agacée, et de son point de vue, il semble qu'elle ne m'aime pas vraiment, mais plutôt que mon regard est la cause, et elle pense souvent que j'ai changé d'avis. Non, je ne comprends pas. La fille s'enthousiasme, se blesse et s'agace toutes seule. Je ne comprends pas, mais je suis désolée. Je ne suis pas particulièrement proche de ce genre de fille, donc je suis troublée, et je suis harcelée, méprisée et regardée avec colère par un garçon qui est jaloux et en colère de voir cette situation.
Si je regarde accidentellement une fille, elle pense : "Est-ce qu'elle me plaît ?" Et si je regarde un garçon, il pense : "Qu'est-ce que ce type, est-ce qu'il est un homo ?" J'étais dans une situation comme ça. On dit : "Il ne faut pas refuser un repas préparé", mais certaines personnes répandent des rumeurs selon lesquelles je suis une lesbienne parce que je suis perçue comme étant proactive avec une fille qui semble être amoureuse de moi.
Maintenant que j'y pense, ces rumeurs et ces imaginations sont probablement causées par mon regard ou par la jalousie. Non, quel genre de comportement attendent-ils de moi quand j'étais à l'école primaire ? Les élèves du primaire ne peuvent rien faire, n'est-ce pas ? Ceux qui répandent des rumeurs et qui ont de telles imaginations peuvent être trop imaginatifs.
De plus, je ne m'en suis pas rendu compte à l'époque, mais certaines des personnes qui ont répandu des rumeurs étaient en fait des hommes qui étaient intéressés par moi, et je ne connaissais rien du monde du BL, mais ces types d'expressions, comme "Est-ce que tu aimes le même sexe ? Es-tu un homo ?", sont apparemment un déclencheur pour les événements dans le BL, et il se peut qu'il y ait eu des moments où ils essayaient de m'inviter subtilement dans le monde du BL, mais je suis fondamentalement inconsciente, donc je ne m'en suis pas rendu compte et je me suis contentée de l'ignorer, et je n'ai pas remarqué les sentiments purs d'un garçon, et je me suis juste dit : "De quoi tu parles ?" Parfois, un camarade de classe masculin avait l'air triste, ce que je ne comprenais pas à l'époque, mais peut-être que c'était du BL. Je suis désolée de ne pas l'avoir remarqué.
J'étais insensible aux sentiments purs d'une fille, et j'étais également complètement inconsciente des sentiments purs d'un garçon, et je pense que j'ai été désolée pour cela à l'époque. Je vis simplement une vie heureuse et agréable avec un sourire.
Récemment, je me suis souvenue de l'amour que j'ai ressenti quand j'étais à l'école primaire, et comme quand j'étais à l'école primaire, je suis heureuse avec n'importe quoi ou rien, et je souris à tous les êtres et à tous les espaces, que je regarde le paysage ou non, et que ma vision soit claire ou non. Quand je souris comme ça sans raison particulière, je constate souvent que même les personnes avec lesquelles je parle dans la vie de tous les jours, même à cet âge, me comprennent mal comme quand j'étais jeune. Je vis simplement avec un sourire, mais parfois je suis mal comprise, et je suis troublée par la façon dont je dois exprimer mon visage. Je dois peut-être faire attention à ne pas rendre quelqu'un jaloux ou en colère comme avant, mais je ne pense pas que cela soit une grande préoccupation à cet âge, donc je fais juste attention. Par exemple, l'autre jour, quand je suis allée faire de la randonnée, une femme du même âge qui m'a parlé était un peu timide, et bien sûr, il n'y avait rien de plus que cela, mais je pense que des sentiments purs existent à tout âge.

Voici la traduction en français :

"Je me souviens, quand j'étais en troisième ou quatrième année de l'école primaire, ma professeure a placé un enfant handicapé à côté de moi pendant plusieurs mois, voire une demi-année. Cet enfant était constamment instable émotionnellement, marmonnait, semblait confus et parlait à son entourage de choses incompréhensibles. Être assis à côté de lui était épuisant. J'essayais de ne pas être affectée, mais je pense que mon aura a été progressivement drainée pendant ces mois. Au fur et à mesure que mon aura était absorbée, l'enfant devenait plus calme et énergique, tandis que moi, j'ai absorbé son instabilité émotionnelle et suis devenue moi-même plus instable. De cette expérience, je pense qu'il faut isoler les enfants handicapés et émotionnellement instables des autres élèves. Sinon, leurs émotions peuvent se mélanger ou s'échanger, ce qui peut entraîner une amélioration de l'état de l'enfant handicapé, mais une instabilité émotionnelle chez l'enfant normal. C'est basé sur mon expérience personnelle, donc je pense que c'est vrai. Bien que la professeure se réjouissait de voir l'enfant handicapé devenir plus énergique, c'était très frustrant pour moi, et je pense que j'ai continué à ressentir une instabilité émotionnelle pendant de nombreuses années.

Maintenant, si un enfant handicapé et émotionnellement instable était assis à côté de moi, je demanderais à la professeure de me changer de place. Elle pourrait penser que c'est "impoli", mais c'est l'enfant qui est affecté, donc pour protéger les enfants, il faut isoler les enfants handicapés et émotionnellement instables. Il me semble qu'il y avait autrefois une salle de classe spéciale pour cela, mais pour une raison quelconque, à ce moment-là, l'enfant handicapé était dans la même salle de classe que les autres élèves. Peut-être que la professeure essayait différentes choses, mais j'ai été affectée. Cette expérience d'instabilité émotionnelle à l'école primaire a affaibli ma défense mentale, et j'ai ensuite été plus fortement affectée par le harcèlement de mon entourage.

D'autre part, à la maison, je vivais avec mon père, même si je savais que son attitude était mauvaise, jusqu'à la fin du lycée. De plus, mon frère était extrêmement désagréable, et les deux me faisaient rire constamment, ce qui érodait constamment mon estime de soi. De plus, chaque fois que je voyais mon père et mon frère, je me sentais extrêmement en colère, et ils, voyant ma colère, me rabaissaient encore plus. C'était un cycle répétitif. En raison de l'attitude de mon père et de mon frère, qui étaient incapables de comprendre quoi que ce soit, je suis vite devenue convaincue que "c'est inutile de parler". J'ai cessé de leur dire la vérité, et au lieu de cela, je répondais avec des idées superficielles et banales, juste pour éviter les problèmes. Mon père me disait souvent des choses qu'il avait apprises à la fin de l'école secondaire, avec un air de supériorité. C'était un père qui me réprimandait, me criait dessus ou me frappait si je disais quoi que ce soit, alors je ne pouvais que dire des choses banales qui le mettaient à l'aise. En réalité, je ne répondais pas consciemment de cette manière, mais c'était plutôt une réaction naturelle. Même si je répondais en réfléchissant, mon père ne semblait pas comprendre, ou il était contrarié et agissait comme décrit ci-dessus, ou il riait et disait "qu'est-ce que tu dis ?". Je ne comprenais pas comment ils pouvaient rire et dire "qu'est-ce que tu dis ?" alors qu'ils ne pouvaient pas comprendre ce que je disais. Au fil du temps, en étant entourée de cette famille avec laquelle je ne pouvais pas communiquer, j'ai inconsciemment commencé à ne dire que des choses superficielles que même mon père pouvait comprendre. C'est une base de la communication de "s'exprimer de manière à ce que l'autre personne puisse comprendre", mais en ne disant que des choses simples que mon père pouvait comprendre, il a encore plus cru que j'étais stupide. Ensuite, mon père a commencé à me faire des sermons avec des idées superficielles qu'un élève de fin d'études secondaires pourrait avoir, et je ne pouvais que répondre "oui". C'est pourquoi, selon mon père, mon frère et ma mère, je suis une personne stupide et peu réfléchie. Cependant, si je disais quoi que ce soit, mon père me criait dessus "tais-toi !". C'est pourquoi je ne disais rien ou ne parlais que de choses banales. Au début, c'était bien car cela me permettait d'éviter le harcèlement moral, mais en réalité, d'autres familles avaient des conversations plus profondes avec leurs parents, et le fait de ne pas avoir de conversations profondes avec mes parents pendant le collège et le lycée a créé un écart de communication avec mes camarades de classe du même âge, et je n'ai commencé à avoir une capacité de communication normale qu'à l'université, ce qui m'a fait prendre du retard sur les autres.

Depuis mon plus jeune âge, j'étais constamment frappée, et je ne m'en souciais pas. Cependant, je crois que c'était au collège, lorsque ma mère parlait avec la mère d'une de mes camarades de classe, que je ne pouvais plus attendre et que je suis devenue émotionnellement instable. J'ai alors dit à ma mère : "Allons-y", en tirant sur ses vêtements. Ma mère est alors devenue hystérique et a crié : "Mais enfin ! Vous ne faites que parler ! Ne tirez pas ! Cette enfant !", en frappant ma tête à plusieurs reprises, et elle a continué à me frapper jusqu'à ce que je lâche sa main et que je me calme. Lorsque ma mère a frappé ma tête à plusieurs reprises, je suis devenue mentalement épuisée, ma tête était engourdie, ma conscience était trouble, et je suis tombée, debout, en regardant fixement vers le bas, et je suis restée calme. À ce moment-là, la mère de ma camarade de classe, qui parlait avec ma mère, avait les yeux grands ouverts, me fixait intensément et semblait très surprise, et je pense qu'elle dégageait une aura de surprise, se penchait légèrement et regardait mon visage, qui était bas en raison de ma petite taille. À cette époque, je n'étais pas consciente que c'était si grave, car j'étais habituée à être frappée.

Par la suite, chaque fois que je rencontrais la mère de cette camarade de classe, elle me regardait avec inquiétude et semblait s'inquiéter de moi. Je pensais parfois : "Oh, c'est comme ça que sont les mères des familles normales. Elles ont l'air normales, gentilles. J'aimerais être la fille de cette mère". Après cela, des rumeurs ont circulé parmi mes camarades de classe selon lesquelles "elle est pitoyable", et cela semble être devenu assez connu parmi les parents de mes camarades de classe. Ma mère, quant à elle, ne me donnait de nourriture que si j'obéissais, et je pouvais être chassée de la maison si je la contrariais. Même si je ne recevais pas de nourriture aussi souvent, et que je perdais l'énergie et la volonté de résister, un jour, ma mère a entendu des rumeurs selon lesquelles des mères de camarades de classe me trouvaient "pitoyable", et c'est depuis cette époque que les coups ont cessé au collège. Cependant, pour une raison quelconque, cela a conduit à une interprétation selon laquelle "il y a un manque de nourriture", et elle a commencé à dire : "Puisque vous êtes pitoyable, mangez beaucoup", et en effet, la quantité de nourriture a augmenté, et lorsque je mangeais comme elle me le disait, je prenais beaucoup de poids, mon corps devenait lourd, et je pense que j'avais le diabète, mon corps devenait lourd et ma tête était engourdie. Je buvais de grandes quantités de jus sucrés et de jus de légumes riches en sucre, soi-disant "pour la santé", ce qui me rendait diabétique, ma tête devenait de plus en plus engourdie et je devenais incapable de bouger. J'avais l'habitude de manger beaucoup, mais je restais dans un état où mon ventre ne se remplit pas à moins que je ne mange beaucoup, et lorsque ma mère était contrariée, elle pouvait soudainement "ne pas me donner à manger", ce qui, en réaction à la grande quantité de nourriture que je mangeais habituellement, me rendait extrêmement affamée lorsque la nourriture disparaissait, et je devenais encore plus faible et incapable de bouger. Même si mon corps grandissait, et que, comme auparavant, des rumeurs circulaient parmi les mères de mes camarades de classe, les crises de colère et l'irritabilité de ma mère sont devenues encore plus intenses. Puisqu'elle ne pouvait plus soulager son irritation en me frappant, cela s'est transformé en crises de colère et d'irritabilité, ce qui est devenu encore plus grave, et peut-être que ce serait mieux si elle me frappait. Les crises de colère étaient absolument impossibles à surmonter. Je ne pouvais rien dire, et ainsi, après avoir été apprivoisée, je suis devenue incapable de bouger sans la permission de ma mère, et je ne pouvais rien faire si ma mère disait non. Bien qu'elle paraisse être une "enfant calme" en apparence, en réalité, c'est à cette époque que ma santé mentale s'est effondrée.

Ma conscience était trouble et engourdie, ma tête me faisait mal, et même si je essayais de ne pas penser, ma tête était pleine de pensées parasites. J'étais insultée verbalement, je recevais des coups à la tête, et de plus, en raison de la combinaison de la faim et de l'excès de sucre dans les aliments, je suis devenue incapable de penser, et je pense que j'étais dans un état de maux de tête, de conscience trouble et de pensées parasites. Même si c'est difficile avec un seul facteur, je suis étonnée de la façon dont j'ai pu survivre avec tous ces facteurs. Il y avait des fois où je ne pouvais pas me lever pour aller à l'école, alors je concentrais ma conscience sur une jambe et faisais un pas, puis je bougeais l'autre jambe et faisais un deuxième pas, et en répétant cela plusieurs fois, je pouvais à peine marcher et aller à l'école. J'avais déjà commencé à refuser d'aller à l'école à la maternelle, mais au primaire et au collège, même si je restais à la maison, ma mère était là, donc c'était peut-être mieux de rester à la maison que d'aller à l'école, mais même si je restais à la maison, ma mère devenait de plus en plus irritable, et le matin, elle me disait de "aller à l'école" et me chassait, alors je ne pouvais pas résister, et je ne pouvais pas rentrer chez moi, alors je devais juste me forcer à bouger une jambe à la fois et aller à l'école. Dans une telle situation, j'étais tellement incapable de me détendre que l'amour était absolument impossible. Dans une telle situation, seules des filles un peu étranges, des filles du type "tsundere" qui me taquinaient, s'approchaient de moi et se liaient à moi, mais en y repensant, ce n'était pas une relation amoureuse normale.

Ma mère agissait avec une "haine intense" envers moi, limitant mes actions et me demandant de faire semblant d'agir de mon propre chef. Elle continuait à me faire sentir sa colère, même lorsque je faisais quelque chose qu'elle voulait que je fasse, en me regardant avec un air de "tch, tch" de loin. Lorsqu'elle me voyait aider mes camarades de classe, elle devenait extrêmement contrariée et me réprimandait avec colère : "Comment peux-tu aider les autres à étudier ? Tu devrais te concentrer sur tes propres études ! Qu'est-ce que tu penses faire en aidant les autres ? Tu devrais arrêter d'aider les autres." Elle me réprimandait à plusieurs reprises, même lorsque j'essayais d'aider un ami, et répétait sans cesse les mêmes choses, ce qui me rendait très mal à l'aise. Sa présence constante, avec ses réprimandes hystériques sur le même sujet, me rendait confuse et désorientée.

J'ai commencé à manger des aliments très riches, ce qui a entraîné une surconsommation de sucre, une perte d'énergie et une perte de goût. J'ai développé un diabète et j'ai commencé à ressentir une fatigue intense, un symptôme courant du diabète. Cette fatigue me rendait incapable de réfléchir clairement, et ma mère profitait de mon état de confusion pour répéter sans cesse les mêmes choses, ce qui me laissait complètement désorientée. Je ne pouvais que répondre "oui" à ses demandes, car j'étais incapable de penser clairement.

Elle continuait à me répéter les mêmes choses, insistant sur le fait que je ne devais "aider personne". Le lendemain de cette première réprimande, je suis allée à l'école et, lorsque mon camarade de classe m'a posé une question, la scène où ma mère me réprimandait hystériquement pour ne pas l'aider a refait surface dans ma tête. J'étais confuse et désorientée, et j'ai ignoré mon camarade, suivant les instructions de ma mère. Mon camarade s'est senti ignoré et a été contrarié. Il m'a ensuite regardée avec ressentiment pendant plusieurs années.

Bien que mon comportement ait été mauvais, je comprends pourquoi mon camarade s'est senti blessé. J'avais l'habitude de l'aider, mais une seule fois, lorsque je n'ai pas pu l'aider, il est devenu contrarié et a commencé à m'ignorer. C'est un exemple de la façon dont les gens peuvent ressentir de la rancune, même lorsqu'ils sont dans une position de dépendance.

L'éducation morale nous enseigne à "aider les autres", mais ma mère m'a appris à "ne jamais aider les autres". Elle était issue d'une bonne famille, mais elle était une femme égocentrique, manipulatrice et émotionnellement instable. En réalité, la question de mon camarade était posée pendant le cours, ce qui était un peu gênant. Cependant, si j'avais su, j'aurais dû expliquer la situation à mon camarade et lui dire de ne pas me poser de questions pendant le cours. Mais, étant donné l'état de confusion dans lequel j'étais, à cause des réprimandes hystériques de ma mère, j'étais incapable de parler.

J'avais déjà une relation où je ne pouvais rien dire à ma mère ou à mon père. Chaque fois que je disais quelque chose, ils me regardaient avec dédain et me disaient de me taire. J'étais tellement épuisée émotionnellement que je ne voulais pas parler, et j'ai fini par adopter un comportement froid envers mon ami, comme ma mère le voulait.

C'est un exemple de la façon dont la colère et l'hystérie d'une mère peuvent limiter un enfant. En réalité, enseigner à quelqu'un est beaucoup plus bénéfique pour l'enseignant que pour l'élève. Cependant, ma mère n'avait pas beaucoup d'éducation et était probablement fière de ses propres compétences, même si elle n'était pas aussi douée qu'elle le pensait. Elle n'avait pas la connaissance des méthodes d'apprentissage efficaces ou de l'apparence d'une personne qui étudie bien. Elle m'a donc forcée à agir d'une manière qui correspondait à son idée de ce qu'était un enfant "parfait".

Même à l'époque, je pensais que "enseigner à quelqu'un est bénéfique pour soi-même", mais je n'étais pas autorisée à exprimer mon opinion. Chaque fois que je disais cela, je recevais une réponse hystérique et condescendante, et je n'étais pas autorisée à exprimer mon opinion. Je devais simplement répondre "oui" et même dire à ma mère que j'étais d'accord, ce qui renforçait sa confiance en elle et lui donnait l'impression qu'elle avait raison. Elle ne savait pas que j'avais des pensées différentes et que je pensais qu'elle avait tort. J'ai été profondément affectée par ma mère, qui était une femme peu instruite et incapable d'apprendre. Cependant, elle était passionnée par l'art floral et avait obtenu des certifications dans ce domaine. Peut-être qu'elle avait des talents spécifiques, mais elle était également une personne qui ne voulait pas écouter les opinions des autres et qui insistait sur le fait que ses propres opinions étaient toujours correctes.

Dans ces circonstances, durant mes années de lycée, j'ai été constamment convaincu, sans raison particulière, que j'étais un être inférieur, ce qui m'a conduit à vivre une vie empreinte de manque de confiance. Cependant, à l'université, cette attitude a radicalement disparu, et j'ai commencé à penser : "Je suis plutôt normal. En réalité, mes parents et mon frère sont ceux qui ont un problème." Néanmoins, cette impression négative persistait, et chaque fois que je rencontrais une personne plus performante, le sentiment d'infériorité ressurgissait, me plongeant dans une détresse injustifiée. J'ai souvent rencontré des difficultés dans de nombreux aspects de ma vie.

Lorsque j'ai évoqué ces problèmes avec d'autres, on me répondait souvent : "C'est mal de parler négativement de sa famille. Vous êtes en tort." J'avais l'impression d'être moi-même la personne fautive, alors que c'était mes parents et mon frère qui avaient un comportement problématique. Victime de harcèlement moral de la part de ma famille, lorsque je tentais de porter plainte contre les auteurs, on me reprochait de "mal parler de sa famille", ce qui me laissait impuissant. Pendant cette période de souffrance, mes parents et mon frère continuaient de me critiquer et de me ridiculiser, ce qui me donnait l'impression que j'étais moi-même la source du problème.

Ce type de harcèlement moral, en particulier celui provenant de ma famille, a laissé une ombre sombre sur ma vie. Mes parents et mon frère, même lors de rares retrouvailles, me regardaient avec des yeux exorbités, la bouche ouverte, le nez légèrement relevé, un regard condescendant et un rire moqueur, sans raison particulière. Ces interactions me mettaient mal à l'aise, mais je ne pouvais pas me défendre, et je me forçais à sourire, feignant de la joie, car mon esprit était asservi.

Bien que je n'aie pas toujours eu de bonnes relations avec ma mère, il arrivait qu'elle devienne très irritable, lançant des phrases comme : "Mais enfin, cette enfant !". Elle devenait hystérique, agitant les bras et frappant ma tête à plusieurs reprises, en secouant ses mains de manière saccadée, en concentrant sa force pour frapper fermement ma tête.

À l'époque, une interview de "mère de candidat" très populaire à la télévision mettait en avant l'idée que "même le voisin est un rival". Ma mère suivait cette idée, considérant ses camarades de classe comme des ennemies. Le fait de ne pas pouvoir discerner le caractère mensonger de cette affirmation démontre le manque de discernement de ma mère. Il s'agissait d'une situation spécifique, limitée aux rares étudiants ambitieux d'écoles prestigieuses, visant des départements spécifiques de l'université, et même dans ce cas, seuls ceux qui étaient admissibles l'étaient, et ceux qui ne l'étaient pas ne l'étaient pas. Il était donc impossible que la même situation se produise où deux personnes du même établissement scolaire, visant le même département, seraient toutes les deux à la limite de l'admissibilité. Pourtant, ma mère, qui ne comprenait pas les concepts fondamentaux des statistiques, insistait pour exprimer son opinion de manière hystérique, affirmant qu'il ne fallait pas aider les autres.

En réalité, c'était une opportunité pour elle de se sentir utile, et il est chanceux d'avoir des personnes autour de soi qui souhaitent être aidées. Apprendre à aider les autres permet de renforcer sa propre compréhension, d'être apprécié et d'améliorer ses études. Cependant, une mère qui force son enfant à ne pas aider les autres est une mère qui crée un environnement d'isolement, prive son enfant de l'opportunité de développer sa compréhension en enseignant aux autres, et le force à étudier seul. Ces enfants sont confrontés à des contraintes hystériques de leur mère, ressentent un sentiment de malaise, leur charge mentale augmente, leur concentration diminue, et leur taux d'échec aux examens augmente. En résumé, naître auprès de parents peu intelligents conduit à des difficultés. Il s'agit d'une évidence, qui peut être démontrée même sans statistiques, en considérant le nombre de candidats pour l'université de choix et la probabilité que les camarades de classe postulent pour le même département. Le fait que les camarades de classe choisissent une autre université n'est qu'une variable négligeable, et il est rare que des camarades de classe fréquentent la même classe et postulent pour le même département de la même université. Il est donc peu probable que les camarades de classe soient la cause de l'échec d'une personne, et il est préférable de mémoriser un mot de vocabulaire supplémentaire plutôt que de penser à des choses aussi insignifiantes.

Ma mère, qui considérait de manière irrationnelle ses camarades de classe comme des ennemies et insistait de manière hystérique pour qu'ils ne soient pas aidés ou enseignés, était vraiment étrange. Cependant, lorsque j'essayais de lui faire entendre raison, elle ne voulait pas m'écouter et me demandait : "De quoi parlez-vous ?". Il est inutile de parler à des personnes dont l'esprit est fondamentalement fermé. Même si l'on explique les choses, elles ne comprendront pas et deviendront encore plus hystériques. C'est pourquoi j'ai longtemps pensé qu'il était inutile de lui parler, mais en même temps, je pensais être intelligent, ce qui était paradoxal.

Finalement, je suis devenu capable de faire des déclarations qui plaisaient à ma mère, et je faisais des remarques stupides qui la mettaient de bonne humeur et me permettaient d'être perçu comme stupide. Il ne s'agissait pas d'une action délibérée, mais plutôt d'une réaction inconsciente, probablement une forme de défense psychologique. J'avais l'impression de devoir répondre à ses questions, mais en réalité, j'avais déjà la réponse, et lorsque je la présentais de la manière qu'elle souhaitait, elle devenait confiante et heureuse, en disant : "Tu vois, tu as suivi ce que disait ta mère".

J'ai vécu ainsi durant toute ma période de lycée. Bien qu'à première vue, cela puisse donner l'impression d'une famille harmonieuse, lorsque je suis partie étudier dans une autre ville et que j'ai pu observer les choses avec un regard extérieur, j'ai réalisé que de nombreuses choses étaient étranges. Je ne pouvais que réaliser ces choses moi-même, mais si mes parents avaient été intelligents, ils auraient pu éviter ces difficultés dès le départ.

Il est vrai que vivre avec des personnes peu intelligentes conduit à des difficultés, mais il est important de se rappeler que cela est relatif, car il existe des personnes plus intelligentes que moi dans le monde. J'ai peut-être moi-même causé des difficultés à d'autres en étant dans une position de supériorité. Bien que la communication soit difficile avec des personnes dont l'intelligence est très différente, je souhaite, dans la mesure du possible, interagir avec des personnes plus intelligentes que moi.

J'exige donc un certain niveau d'intelligence chez mes partenaires. Une relation avec une femme peu intelligente est une perte de temps, et si elle a le moindre comportement hystérique, je la bloque et romps immédiatement les liens. Un tel comportement projette une ombre sur ma vie. C'est une leçon de vie, et je ne veux pas m'impliquer avec des personnes hystériques ou "mentales" qui essaient de manipuler les autres avec leurs obsessions et leurs rancunes.

En réalité, j'ai grandi dans un environnement similaire, et jusqu'à mes 20 ans, j'avais parfois tendance à porter des jugements hâtifs sur les autres, ce qui est quelque chose que je dois regretter. Peut-être que j'étais prétentieux, et peut-être que j'étais moi-même soumis à des jugements similaires de la part de ceux qui m'entouraient. Il est possible que cela ait également servi à me faire réfléchir, en me faisant subir ce que mon environnement (notamment des personnes autoritaires comme ma mère) me faisait subir. Cela dit, c'était une période difficile.

Aujourd'hui, je me souviens avoir été frappé à la tête à plusieurs reprises par ma mère, et en plus, mes camarades de classe me harcelaient dès le jardin d'enfants, et même à l'école primaire, j'étais constamment victime de harcèlement avec des rires grossiers et des coups répétés à la tête. Il était difficile de me venger, car les harceleurs étaient forts, pratiquaient le karaté ou avaient une bonne condition physique grâce à leurs activités en plein air. Par exemple, certains camarades de classe pouvaient lancer des coups de poing rapides en karaté lorsqu'ils étaient en colère. Puisqu'il était impossible de gagner un combat, j'essayais de répondre avec des mots, mais j'étais alors critiqué par certaines camarades de classe pour mon langage, ce qui rendait la vengeance encore plus difficile. J'étais souvent frappé à la tête par des camarades de classe qui s'emportaient facilement, et je pense qu'à un moment donné, j'ai probablement développé un trouble bipolaire. On dit que c'est une maladie mentale, mais en réalité, il s'agit d'un dysfonctionnement cérébral, et je pense que les coups à la tête ont causé des dommages à mon cerveau. C'est ce que je pense maintenant. Il est difficile d'accepter cela comme une simple maladie mentale, car de nombreux éléments ne correspondent pas. Je pense que j'étais dans une situation où un trouble bipolaire était combiné à des facteurs qui aggravaient ma santé mentale. Si c'est un dysfonctionnement cérébral, il peut être guéri en restaurant les fonctions cérébrales, et j'ai essayé de restaurer les fonctions cérébrales en méditant, en me concentrant sur mon front pour "débloquer" mon esprit, et en réactivant les différentes fonctions de mon cerveau. Cela semble logique. Bien que j'aie longtemps pensé que c'était un problème de santé mentale, il est plus probable qu'il s'agisse d'un dysfonctionnement causé par des coups répétés à la tête. Si c'est le cas, les camarades de classe (plusieurs) qui m'ont frappé à la tête de manière répétée sont profondément coupables et méritent l'enfer. Depuis que je n'ai plus été frappé à la tête, je me suis progressivement rétabli, mais lorsque j'essaie de me concentrer pour utiliser mon cerveau, j'ai des maux de tête, et lorsque j'entre dans un état de concentration, un traumatisme refait surface, ce qui me fait perdre conscience, ou je tombe soudainement dans un état de transe et prononce des choses incompréhensibles. Bien sûr, il peut y avoir des cas de possession spirituelle, mais il est plus probable que cela soit dû à un dysfonctionnement cérébral. Dans mon cas, il semble qu'il s'agisse d'une combinaison de phénomènes spirituels tels que la projection astrale et d'un dysfonctionnement cérébral. Ma mère, parfois, essayait de me faire taire en me frappant à la tête, et d'autres fois, elle me parlait d'une voix douce, disant : "Cette enfant va gagner de l'argent (et me le donner) plus tard, alors il faut en prendre soin", ce qui est une forme d'affection tordue et motivée par l'appât du gain. De plus, elle avait une certaine compassion, ce qui a créé un lien émotionnel entre l'affection et la maltraitance, et quand j'étais jeune, je ne pouvais pas bien distinguer l'un de l'autre. Je ne connaissais pas d'autres mères, alors je pensais que c'était normal. Mais après être venue à Tokyo et avoir rencontré d'autres personnes, j'ai réalisé que ma mère était différente. Bien qu'elle m'ait donné de l'affection, cela compense peut-être la maltraitance, ce qui donne un résultat neutre. Ma mère avait une bonne éducation, mais elle souffrait dans un environnement pauvre et inconnu, ce qui suscite de la sympathie. Cependant, le harcèlement de mes camarades de classe et de mes aînés ne suscite aucune sympathie. Mes camarades de classe et les voyous du quartier avaient des âmes animales, ils étaient des bêtes sous forme humaine. Peu importe ce que l'on leur dit, c'est inutile. Ce que je dis peut sembler terrible, mais lorsque l'on nage dans les rivières et les mers, certains s'approchent en secret, tirent sur les pieds pour les noyer, répètent cela pendant des années, sans remords, rient grossièrement, ridiculisent, intimident et empêchent de répliquer, et réduisent au silence avec des regards et des menaces. De telles personnes sont des bêtes sous forme humaine. Il y avait beaucoup de gens qui frappaient les visages des autres sans hésitation. Je pense que j'ai appris l'existence de ce monde, où il y a des gens sauvages et des environnements difficiles, en ayant vécu dans un environnement aussi terrible et en étant entouré de bêtes. Cependant, rétrospectivement, même si c'était une époque moins bonne que le chaos et la pauvreté de l'après-guerre, elle était quand même meilleure que l'époque de la Seconde Guerre mondiale. Comparée à l'après-guerre, la fin de l'ère Showa, bien qu'elle contienne beaucoup de "bêtes", était globalement prospère et heureuse.

Les membres de ma famille étaient assez étranges, et mon oncle me disait souvent, "Votre famille est bizarre", ce qui me faisait croire que ma famille était anormale alors que la sienne était "normale". Cependant, en venant vivre en ville et en voyant les choses objectivement, j'ai découvert que ma famille était en réalité tout à fait normale, tandis que celle de mon oncle était en fait assez étrange. Il semble que lorsque l'on vit dans un environnement restreint, on ne réalise pas que l'on est soi-même bizarre.

Ma mère avait de nombreux griefs contre mon oncle (le frère de ma mère) et leur relation était tendue. Je pensais que ma mère était une personne raisonnable, mais après être venue en ville, en analysant les faits de manière objective, j'ai réalisé qu'elle aussi était une personne assez étrange. Ma mère avait une aversion pour la famille de mon père et se plaignait constamment, affirmant que "mes oncles et tantes du côté de mon père cachent des choses", ce qui lui causait de la souffrance. De mon point de vue, tous les membres de ma famille, du côté de mon père comme du côté de ma mère, étaient plus ou moins étranges, et mon frère me regardait de haut sans raison. Je me demandais comment j'avais pu grandir entourée de tant de parents et de membres de la famille étranges.

Dans mon quartier, il y avait une famille d'agriculteurs avec des enfants qui étaient de vrais voyous, et tous les membres de cette famille étaient des personnes désagréables qui me harcelaient, moi et ma mère. Je pense que la présence de tant de personnes étranges, stratégiquement placées dans ma famille et dans mon entourage, ne peut être le fruit du hasard, mais plutôt d'une intervention consciente et délibérée. Il est possible que ce ne soit que du hasard, mais la présence de tant de personnes étranges, placées de manière si parfaite, suggère une intervention extérieure.

J'ai passé une partie de mon enfance et de mon adolescence dans cet environnement, ce qui a eu un impact négatif sur ma santé mentale.

Mon oncle, par exemple, disait des choses extrêmement sexistes, comme : "Si tu as une petite amie, amène-la. Je vais évaluer son apparence. Je vais vérifier son visage, ses yeux, sa bouche, etc., et je te donnerai un signe si elle est acceptable. Ne m'amène pas une fille laide avec un nez tordu !" Il utilisait des gestes obscènes, comme se couvrir le nez, pour indiquer son approbation ou son désapprobation. Ma tante, qui était considérée comme une beauté dans notre région, acquiesçait et souriait, ce qui était tout à fait inapproprié. À l'époque, je pensais que cette famille était tout à fait normale, car ils parlaient de manière si assurée. C'est pourquoi, pendant longtemps, je pensais que c'était peut-être normal. Cependant, après être venue en ville, j'ai réalisé que cette famille était en réalité très étrange.

Je ne comprenais pas la situation et je l'ai malheureusement testée lors de soirées, ce qui a eu des conséquences désagréables. À l'époque, j'avais été conditionnée par ma famille à penser et à dire ces choses. Après être venue en ville, lors de soirées, je ne comprenais pas ce qui se passait et je me suis contentée de suivre les instructions, en regardant les femmes de haut en bas et en leur attribuant des notes. Les femmes étaient très mal à l'aise et me regardaient avec suspicion. C'est à ce moment-là que j'ai réalisé que c'était impoli. En réalité, je ne comprenais même pas pourquoi ces femmes me regardaient avec suspicion. Au début, je pensais simplement que "c'était bizarre", et plus tard, j'ai réalisé que "c'est probablement parce que je les regardais de haut en bas".

Lorsque l'on vit dans une région isolée et que l'on est entouré de personnes étranges, on ne réalise pas que l'on est soi-même étrange. Certaines personnes pourraient penser que "c'est normal, il faut faire attention à ne pas être remarqué", mais je ne le savais pas. J'ai passé la plupart de mon adolescence entourée de personnes étranges, et je ne connaissais pas les relations sociales "normales". J'avais peu de contacts avec des personnes "normales", et mes relations étaient souvent étranges. C'est pourquoi, à l'époque, je faisais des choses étranges sans le savoir, et bien sûr, cela me rendait impopulaire. Il est possible que je sois devenue une personne que les autres évitaient, car j'étais dans un état de crise et que les autres ne voulaient pas interagir avec moi. De plus, les normes des personnes vivant dans les régions rurales ne sont pas toujours applicables dans les villes, et il semble que les villes soient remplies de personnes considérées comme "anormales" dans les régions rurales. Bien sûr, cela peut être différent dans les régions rurales.

De cette manière, en raison de mon environnement rural, ou peut-être à cause de la différence de distance entre les personnes vivant dans les régions rurales et celles vivant dans les villes, j'ai appris plus tard que la distance entre les personnes est plus proche dans les régions rurales, mais que dans les villes, il faut être plus courtois, surtout au début, pour que les gens se rapprochent. Au début, je pensais que "les femmes des villes sont distantes". C'est un moment crucial, car la façon dont on réagit à cette situation peut changer le cours de sa vie. Soit on applique les valeurs rurales et on pense que "ces filles sont froides", soit on apprend à comprendre la distance entre les personnes dans les villes, soit on réalise que "j'ai fait quelque chose de mal en les regardant", ce qui révèle la moralité et la façon de penser de la personne.

Pendant mon adolescence, il y avait peu de gens et la plupart étaient des connaissances, et la distance était relativement proche. En fait, lorsque j'allais directement vers ces camarades de classe et que je les regardais de haut en bas, ils étaient souvent ravis et la conversation se poursuivait (bien sûr, cela dépend de la personne). Peut-être que, dans ce cas, ce qui était perçu comme un regard était interprété comme un signe d'affection. Cependant, dans les villes, il existe une barrière psychologique dès le début, qui est plus importante que la distance physique. Lorsque l'on est dans cet état, être regardé de haut en bas est perçu comme "impoli". Je ne sais pas ce qui se passe dans les lycées des villes. Peut-être que mon expérience dans les lycées des régions rurales ou de ma famille était particulière, ou peut-être que c'était une question d'époque. Il est probable que, aujourd'hui, la plupart des gens pensent qu'il est impoli de regarder les gens de haut en bas. Cependant, à l'époque, je pensais que ce que disait ma famille était fondamentalement incorrect, et il a fallu du temps pour changer ma façon de penser.

En fait, lorsque l'on rencontre des personnes et que l'on est regardé de haut en bas, cela peut être très désagréable. Cependant, pendant un certain temps, cela a été un blocage dans ma vie, qui a limité mes actions et ma façon de penser. Il a fallu beaucoup de temps pour accepter que la priorité était la personnalité, que l'apparence devait être "normale", et qu'il ne fallait pas qu'il y ait de rejet physique. Cependant, mes actions étaient limitées par les déclarations inappropriées de ma famille, qui m'avaient été inculquées à plusieurs reprises depuis mon enfance. Maintenant, je me rends compte que c'étaient des choses insignifiantes qui bloquaient mon esprit et mes actions.

Pendant la récréation à l'école primaire, un camarade de classe, dont le comportement était aberrant, s'approchait de moi par derrière et me frappait la tête, puis riait bruyamment. Il imitait probablement des émissions populaires de l'époque, comme "8-ji da yo zen'in shūgō" ou "Tonneruzu", qui étaient considérées comme vulgaires. Les producteurs de ces émissions pensaient peut-être qu'elles étaient amusantes, mais pour celui qui était victime de ces agressions répétées et moquées, cela pouvait entraîner un gaspillage de plusieurs décennies de sa vie. Je pense que les personnes qui créaient des émissions vulgaires qui justifiaient de ridiculiser les autres sont extrêmement coupables, au point que, si j'étais le roi Yama, je les enverrais en enfer. On peut comprendre le manque de raffinement des personnes qui créaient ces émissions. Ce que j'ai appris plus tard, c'est que les médias de masse, comme la télévision, ont un effet de nivellement des classes sociales, comme l'a montré Chaplin. De même que les coutumes qui étaient pratiquées par les classes sociales moins instruites ont été partagées et généralisées grâce à la popularité des médias de masse, les abus qui étaient normalement tolérés par les classes sociales moins raffinées se sont généralisés, ce qui a perturbé la société et a entraîné la création de nombreuses victimes comme moi. Autrefois, les interactions entre les différentes classes sociales étaient limitées, et même si de tels abus étaient pratiqués par les classes inférieures, ils étaient considérés comme inappropriés. Cependant, dans le cadre de la vie communautaire uniformisée de l'école, où les relations de classe n'étaient pas censées exister, les personnes qui n'auraient normalement pas interagi ont été amenées à interagir, ce qui a conduit à une situation où de tels abus ont été considérés comme normaux.

Ce que j'ai appris, c'est que, même si l'on dit souvent que les gens sont égaux, en réalité, il existe de nombreuses personnes comme des bêtes, des personnes terribles qui ne ressentent rien lorsqu'elles frappent la tête de quelqu'un, et il existe de nombreuses personnes de faible niveau. Bien sûr, il existe aussi des personnes bienveillantes, mais elles ne sont pas toutes égales. L'égalité ne peut être définie que dans un groupe de personnes partageant les mêmes convictions et la même compréhension. Par exemple, si des personnes pensent que "les plus forts ont raison", l'égalité n'existe que parmi ces personnes. De même, si des personnes partagent une compréhension commune de la "non-violence", l'égalité n'existe que parmi ces personnes. Ces groupes sont indépendants et n'ont pas de relation entre eux. Par conséquent, il n'y a pas de "juste" ou "faux", car dans chaque groupe, le consensus est correct. Par conséquent, dans des conditions où il y a un consensus, l'égalité est valable même au sein d'un groupe, même si ce groupe est violent. Ce que l'on souhaite, c'est de ne pas être impliqué dans des situations où il n'y a pas de consensus. L'égalité ne peut pas exister entre des groupes différents, c'est-à-dire entre les personnes qui pensent que la force est la justice et les personnes qui prônent la non-violence. Il est donc préférable que chacun vive sans interagir avec l'autre. En fin de compte, il s'agit de mondes différents. Il existe un monde où la force est considérée comme la justice, et chacun peut faire ce qu'il veut dans ce monde. Cependant, dans un petit monde comme l'école, différents mondes coexistent, et les gens peuvent être entraînés dans la vision du monde des autres, ce qui entraîne la création de victimes. Bien que cela puisse être bénéfique dans une certaine mesure lorsqu'on est jeune, et que cela puisse parfois être éducatif de découvrir d'autres mondes, cela peut devenir difficile à gérer lorsque cela dépasse certaines limites.

Dans le langage courant, dire de quelqu'un "cette personne est un animal" est très impoli, mais d'après mon expérience, étant moi-même victime et ayant vécu cela, je peux affirmer avec certitude que des personnes comme des animaux existent bel et bien.
Il est vrai que dans le monde spirituel, on a souvent tendance à partir du principe que "tout le monde est bon (c'est-à-dire que toutes les personnes sur Terre sont égales)", mais on n'est pas égaux avec des personnes comme des animaux. C'est un point important.
Cela dit, il faut tenir compte de l'opinion publique, donc je ne dirai jamais à quelqu'un en face : "vous êtes une personne comme un animal".
En fait, je dis "animal" parce que je ne peux pas communiquer avec cette personne, ce qui est un problème qui va au-delà de la communication et de la compréhension.
Si on peut communiquer de manière plus ou moins normale, alors ce n'est plus un "animal".
Si on ne peut pas communiquer, alors il suffit de ne pas parler, de prendre discrètement ses distances de cette personne horrible et de ne pas la fréquenter.
La règle selon laquelle "il ne faut pas fréquenter les personnes immorales", comme on le dit dans le bouddhisme, est également valable ici.
Puisque nous vivons dans des mondes différents, il faut les laisser tranquilles.
Il est égoïste de penser : "je vais faire changer cette personne horrible", et ce sentiment arrogant est souvent contredit.
Puisqu'ils vivent dans des mondes différents, il faut les laisser tranquilles.
Ce monde est suffisamment tolérant pour permettre à de telles personnes de vivre.
En fait, ce monde est suffisamment vaste et tolérant pour que chacun puisse vivre indépendamment, donc chacun peut vivre heureux et satisfait dans son propre monde.
C'est pourquoi l'idée de "égalité entre les êtres humains" est une notion vide de sens, mais pour les personnes sans morale, le slogan de "égalité entre les êtres humains" est très pratique.
En effet, même si l'enfant ne comprend pas la personne, il peut être traité avec une certaine considération grâce à ce slogan, ce qui permet à la personne de se rapprocher en utilisant des mots agréables, et de l'abuser ou de l'exploiter.
En fin de compte, les personnes de faible niveau sont simplement insatisfaites, envient les autres, sont jalouses et veulent profiter de quelque chose, alors elles disent des choses vagues pour se faire accepter et entrer dans le cercle, donc il est important de garder ses distances avec ces personnes mesquines, rusées et ayant de mauvaises intentions.
Les médias et la télévision, en raison de leur origine, ont pour rôle de détruire les hiérarchies et prônent le libéralisme et l'égalité, mais il n'est pas nécessaire de prendre cela au sérieux de nos jours, et même si les médias s'efforcent encore de détruire les hiérarchies, le résultat est que cela est utilisé comme une excuse pour les personnes rusées, ce qui crée une confusion dans le monde, en particulier pour les enfants.
Bien que cela ait de bons aspects, cela semble avoir une mauvaise influence, en particulier pour l'environnement de vie des enfants, et peut causer des traumatismes pendant des décennies.
Pour les adultes, c'est peut-être bien, mais les enfants ont besoin de vivre dans un environnement sûr avec des personnes de même moralité, en fonction de leur statut social.
Si les parents ont les moyens, ils peuvent envoyer leurs enfants dans des écoles privées ou des écoles avancées où il y a des personnes de même niveau, ce qui leur permet de vivre dans un environnement protégé, mais dans les zones rurales, il n'y a souvent pas de choix, et cela devient une situation extrême, soit très bonne, soit très mauvaise.

Le libéralisme prétend que « tous les êtres humains sont égaux », mais, comme indiqué ci-dessus, en raison de la présence de personnes « animalesques » dans la société, cela n'est pas possible. Il s'agit simplement d'une égalité au sein de groupes homogènes. Le libéralisme cite souvent la déclaration du président américain Lincoln, mais il s'agit d'une égalité au sein des chrétiens, ce qui revient à prôner une égalité au sein de groupes homogènes. Récemment, certaines personnes citent cela sans comprendre, en l'interprétant simplement comme une égalité universelle, ce qui complique les choses. En réalité, tant le libéralisme que le conservatisme ne sont pas si différents lorsqu'il s'agit de l'égalité au sein de groupes homogènes. Ils utilisent simplement des discours différents pour interpréter les choses de manière avantageuse et pour faire accepter leurs propres arguments. En réalité, tant le libéralisme que le conservatisme prônent une égalité au sein de groupes homogènes, mais la différence réside dans le fait que l'un prône l'égalité universelle et l'autre la protection des conservateurs. Compte tenu de cela, on peut voir à quel point le libéralisme est hypocrite. En réalité, la prétendue égalité universelle du libéralisme est fondamentalement faillible, étant donné la présence de personnes « diaboliques » dans le monde. Néanmoins, le libéralisme actuel tente de maintenir cet idéal en créant de nombreuses « catégories d'exclusion » telles que les règles, les lois, les crimes et les « individus marginaux », afin d'exclure une grande partie de la population. Il y a quelques décennies, les écoles japonaises, qui n'établissaient pas ces « catégories d'exclusion » et plaçaient tout le monde dans la même classe, n'étaient pas vraiment libérales, mais simplement mal gérées. Si le libéralisme avait été appliqué de manière cohérente, il aurait dû exclure les individus marginaux afin de maintenir l'idéal de « l'égalité universelle », mais comme la société japonaise n'est pas vraiment libérale, cela n'a pas été fait, et les écoles, qui arboraient un drapeau libéral sans vraiment le comprendre, ne savaient pas comment agir. Avec le temps, on entend dire que les élèves qui se comportent mal ou qui ont des problèmes mentaux sont rapidement isolés et envoyés dans des établissements, ce qui semble être une politique visant à éliminer les « éléments perturbateurs » conformément aux principes fondamentaux du libéralisme. Une fois isolés et envoyés dans des établissements, il devient difficile d'entrer à l'université, ce qui rend la réinsertion sociale difficile. Seules les personnes qui se conforment docilement aux principes du libéralisme ne sont pas considérées comme des « éléments perturbateurs » et sont exclues de la société, ce qui entraîne une perte de diversité. Par exemple, il arrive que des personnes qui ont été victimes de harcèlement et qui ont simplement réagi soient isolées et envoyées dans des établissements, ce qui signifie qu'il n'y a plus d'espoir pour les écoles. En tant que victime de harcèlement scolaire, je pense que cette situation, où les harceleurs ont un avantage, est désespérée. Il n'y avait pas d'espoir il y a quelques décennies, mais la situation actuelle est encore plus désespérée. Il ne s'agit pas seulement d'un problème de harcèlement, mais cela est également lié à l'hypocrisie du libéralisme et à la pression de la conformité.

- Le libéralisme progresse selon les étapes suivantes : "diversité (la diversité comme étape préliminaire à l'homogénéisation)" → "(abandon de la diversité) homogénéisation (l'idéal est l'homogénéisation globale)" → "égalité entre les personnes homogènes, ou, si l'homogénéisation n'est pas possible, exclusion de ceux qui ne peuvent être homogénéisés vers le 'extérieur de la société', ou retour au début et refaire l'illumination."
- Le conservatisme progresse selon les étapes suivantes : "diversité" → "division en certains groupes homogènes (ou régions)" → "égalité au sein (des groupes ou régions) (assurant la diversité entre les groupes)."

Cela ne sera peut-être pas toujours le cas, et cela dépend probablement de la situation, de la famille et de la région. Cependant, en général, je pense qu'il existe une telle tendance.

- Si l'on adhère aux principes libéraux, la politique consiste à exclure tout ce qui est différent, en le traitant comme inexistant, sous la bannière de "tous les êtres humains sont égaux". C'est parce que cela maintient le principe de l'égalité humaine. Bien que cela puisse sembler égalitaire en surface, cela implique d'exclure ceux qui sont différents, ce qui est assez cruel. Aux États-Unis, il est immédiatement évident qu'il y a de nombreuses personnes qui ont été laissées pour compte. Pour moi, cela semble être de l'hypocrisie de la part des libéraux. Il y a une pression pour se conformer, et ceux qui ne se conforment pas sont considérés comme des hérétiques et exclus. Dans le système d'éducation publique japonais, le principe de base est de "mélanger" les personnes qui vivent dans différentes régions, donc il semble que cette structure est essentiellement en place. Récemment, j'ai entendu dire que si l'état mental d'un enfant se détériore à l'école, il est rapidement séparé et envoyé dans une sorte d'établissement, donc je pense qu'il y a de nombreuses victimes qui souffrent de crises psychologiques en raison du fait d'être placés dans la même école que des personnes de différentes classes sociales et d'être soumis à des brimades incessantes de la part de personnes de statut inférieur. Selon la région et le district scolaire, les enfants peuvent grandir dans un environnement comme un zoo. Les enfants deviennent confus, sont brimés, et parfois même deviennent eux-mêmes les briseurs. Les parents libéraux suivent le comportement de base mentionné ci-dessus, donc si leur enfant s'écarte de la norme et devient différent, ils vont "le rejeter". En d'autres termes, les libéraux sont intrinsèquement cruels. Les enfants vivent une vie stressante sous la pression de se conformer, en se souciant de ne pas être abandonnés par leurs parents, et ils finissent par avoir un problème potentiel de se sentir "non aimés par leurs parents". L'essence du libéralisme réside dans l'homogénéisation, la conformité et l'exclusion de ceux qui sont différents. Bien sûr, les libéraux ne diraient jamais ouvertement de telles choses, mais leurs actions révèlent que c'est le cas. Lorsque les libéraux disent "diviser", ils veulent dire "exclure", mais en termes d'actions et de jugement, il semble que c'est le cas. En raison de ce principe de "l'exclusion", il y a des personnes qui se trouvent dans la position de "aider ceux qui ont été exclus de la société", mais l'acte d'aider ne devient nécessaire que parce que l'acte d'exclusion a eu lieu en premier. S'il n'y avait pas d'exclusion, il n'y aurait pas besoin de l'acte d'aider. Cependant, il semble qu'il existe une forte interdépendance entre ceux qui excluent et ceux qui aident, et je ressens un sentiment d'inconfort lorsque je vois des personnes qui "aident" quelque chose ou d'autre au sein du mouvement libéral. Le véritable problème est la "structure qui génère l'exclusion" appelée libéralisme, mais au lieu de s'attaquer à cela, les gens sont occupés à traiter les symptômes et à s'épuiser. Ou, certaines personnes prennent conscience de cette structure grâce à leur implication et se désillusionnent de l'hypocrisie du libéralisme, et abandonnent leurs activités. J'ai vu cela se produire assez souvent dans les ONG et les associations à but non lucratif lorsque j'étais jeune.



- Si l'on adhère à des principes conservateurs, la politique consiste à diviser les gens en groupes ou classes homogènes et à assurer l'égalité au sein de ces groupes. Cela peut sembler discriminatoire (du point de vue libéral), mais chaque groupe ou classe est traité de manière appropriée et géré à un niveau mental similaire au sein du groupe. C'est une situation favorable pour ceux qui se trouvent dans le groupe. Les personnes qui sont différentes peuvent rejoindre d'autres groupes. Bien que cela puisse sembler être une exclusion, il s'agit simplement d'une question de rejoindre un autre groupe où elles peuvent vivre heureuses avec des personnes qui leur sont similaires. Je crois que le Japon était autrefois comme ça, et bien qu'une partie de cela puisse encore subsister, ce n'est pas la norme. Si vous vivez dans une zone urbaine, que vous avez une famille aisée et que vous êtes raisonnablement bon en études, vous pouvez fréquenter des écoles privées, ce qui offre un certain degré de protection. Bien que de nombreuses écoles aient des philosophies éducatives libérales, même si une école privée a une philosophie libérale, il existe un avantage structurel du fait que les enfants peuvent être dans un environnement où les classes et les groupes sont séparés, ce qui leur permet de vivre dans un environnement conservateur. Que les enfants soient ou non enseignés des idées libérales dans l'éducation est secondaire par rapport à cet avantage structurel, et au Japon, il est courant que les enseignants expriment ouvertement des idées libérales tout en agissant de manière conservatrice. Dans ce cas, les enfants sont élevés dans une serre et ne réalisent que leur protection lorsqu'ils grandissent. Même si un enfant est un peu libéral, ses petites bêtises ou son comportement rebelle sont souvent ignorés au sein d'un groupe homogène.

Actuellement, tant les conservateurs que les libéraux utilisent souvent un langage similaire, mais on peut déterminer à quel camp ils appartiennent en observant leurs actions et leurs principes fondamentaux. Il semble qu'une certaine expérience de la vie soit nécessaire pour discerner cela.

・Comme indiqué précédemment, le libéralisme possède fondamentalement une structure basée sur l'uniformisation. Par conséquent, même s'il affirme que la diversité est importante, il se produit souvent une "projection" psychique où les problèmes personnels sont perçus dans l'environnement. Lorsque l'esprit d'une personne n'est pas mature, elle a tendance à voir ses propres problèmes chez les autres ou dans l'environnement, ce qui est une projection psychique. Par conséquent, bien qu'ils soient souvent passionnés dans leurs activités de lobbying ou de promotion de réglementations concernant les problèmes environnementaux et la diversité, ils ne réalisent pas que la racine de tout cela est la projection. Soit ils sont passionnés dans leurs activités sans s'en rendre compte, soit, une fois qu'ils s'en rendent compte, ils se réveillent soudainement et se distancient de ces activités, devenant distants. Les militants libéraux ont tendance à avoir beaucoup de conflits internes, et les conflits entre militants sont souvent enracinés dans la même cause. Étant donné que c'est une projection, ils voient des problèmes chez les autres militants et se disputent entre eux. La cause fondamentale est que l'esprit de la personne n'est pas mature, et par conséquent, elle n'est pas capable de reconnaître la diversité. Cependant, elle projette inconsciemment ses propres problèmes sur les autres et l'environnement, ce qui conduit à une situation où les problèmes ne sont pas considérés comme des problèmes personnels, mais comme des problèmes environnementaux ou politiques, attaquant ainsi les autres, l'environnement ou la politique. Pour le libéralisme, la première chose à résoudre est le problème de l'esprit. Je pense que si l'esprit devient mature, on devient naturellement conservateur.

・Le conservatisme consiste dès le départ à diviser et à élever les individus en fonction de leurs capacités. Il ne croit pas sérieusement à des idées absurdes comme "tous les êtres humains sont égaux", mais il est d'accord avec cela en apparence, car le monde dit cela, tout en cherchant à révéler l'essence de ces idées en les reformulant. Par exemple, une personne célèbre a dit : "Les êtres humains sont égaux, mais il existe des différences de qualité". Bien qu'il soit d'accord avec l'égalité telle que Lincoln l'a définie en apparence, il ne la croit pas vraiment.

Que ce soit au nom du libéralisme, si l'on est réellement libéral, cela implique de laisser soi-même, ou ses enfants, grandir dans un environnement diversifié où différentes classes sociales se mélangent. Certaines personnes mettent donc réellement leurs enfants dans un tel environnement, qui ressemble à un zoo. Et c'est l'enfant qui souffre. L'enfant ne peut pas résister, il ne peut pas résister aux exigences arbitraires de ses parents, et s'il entend "c'est bon, n'est-ce pas ?", il ne peut que répondre "oui". Même si l'enfant répond simplement comme ses parents le souhaitent, certains parents ne s'en rendent pas compte et sont satisfaits de la réponse de leur enfant, ce qui renforce leur propre estime de soi. L'éducation et les contraintes parentales sont tellement absolues que l'enfant ne peut pas y résister. Par conséquent, les enfants nés de parents libéraux ont souvent un sentiment d'instabilité psychologique car il y a un décalage entre ce qu'ils disent et leur véritable état. Ce n'est pas grave s'ils ont du mal à s'adapter aux idées biaisées de leurs parents, mais ils peuvent aussi sombrer dans la confusion mentale. Les parents libéraux exercent une forte pression sociale, de sorte que, même dans un environnement qui ressemble à un zoo, ils demandent "est-ce que ça va ?", et si l'enfant répond "oui, ça va", ils peuvent s'énerver, devenir agressifs ou hystériques si l'enfant donne une réponse qu'ils n'aiment pas.

Parfois, les enfants de parents libéraux se retrouvent dans un tel environnement chaotique, où ils sont exposés à des dangers psychologiques et physiques. Ce dont les enfants ont réellement besoin, c'est d'un environnement sûr. Par conséquent, un environnement divisé par niveau ou par groupe est nécessaire. Un environnement sûr est un environnement où, par exemple, un enfant n'est pas soudainement frappé à la tête par un camarade de classe qui rit. Vivre avec des personnes dont l'esprit est immature dans un environnement qui mélange les niveaux et les groupes ne fait que détruire la santé mentale de l'enfant. Parfois, les parents libéraux, selon leurs propres idées, disent "un environnement comme un zoo est essentiel pour favoriser la diversité", ce qui est très ennuyeux pour les enfants. Même dans ce cas, les enfants ne comprennent pas, et même s'ils disent "c'est un bon environnement" comme leurs parents le souhaitent, ce n'est qu'une soumission à la pression sociale de leurs parents. Certains parents libéraux, qui ne comprennent pas les sentiments de leurs enfants, ont une vision étroite et sont biaisés.

Si l'on demandait à un parent "voulez-vous que votre enfant grandisse dans la même classe qu'un enfant fou qui frappe constamment la tête de votre enfant et rit ?", la plupart des parents diraient qu'ils n'aimeraient pas un tel environnement. Parfois, les parents libéraux extrêmes disent "la discrimination est mauvaise" ou "tous les êtres humains sont égaux", et envoient leurs enfants dans un "zoo". Mais c'est une pose pour les autres et une excuse pour justifier leurs propres idées. Les parents qui envoient leurs enfants dans un "zoo" pour cela, et qui rendent leurs enfants malades mentalement, sont vraiment dépassés.

La plupart des parents ne sont pas fondamentalement libéraux, mais plutôt conservateurs. Si une personne est réellement libérale, elle devrait élever ses enfants dans un environnement comme un zoo, où ils sont exposés à la diversité. Cependant, cela crée des difficultés pour les enfants, qui peuvent parfois être dépassés et développer des problèmes psychologiques. De plus, les parents véritablement libéraux ont tendance à rejeter les enfants qui ne correspondent pas à leurs idéaux, en disant : "Ce n'est pas mon enfant", et en les abandonnant. Ils ne considèrent comme "leurs enfants" que ceux qui ont été élevés selon leurs propres principes, ce qui les amène à croire que "ma méthode d'éducation était la bonne".

Certains peuvent se demander si de tels parents existent réellement. Certes, mes propres parents n'étaient pas aussi extrêmes, mais ils avaient un certain degré de ces caractéristiques, et ma mère, en particulier, avait souvent des accès de colère et prononçait des phrases désespérées comme : "Cet enfant est foutu".

Pendant mes études universitaires et au début de la vingtaine, j'ai été en contact avec des personnes ayant des idées de gauche et libérales, et en écoutant leurs discours, j'ai compris que c'était probablement le cas.

En fin de compte, le libéralisme est une immaturité psychologique, une projection de ses propres problèmes sur les autres, une tendance à l'auto-justification, et une cruauté telle qu'ils peuvent abandonner leurs propres enfants si les choses ne se passent pas comme ils le souhaitent. Il est compréhensible que les mouvements de gauche aient souvent des conflits internes.

Le libéralisme a intrinsèquement un cercle de tolérance limité et vise une société uniformisée, ce qui lui fait manquer de diversité. De plus, ils projettent leur propre immaturité psychologique sur les autres, l'environnement et la politique, ce qui est présenté comme un problème social, alors qu'il s'agit en réalité de leur propre immaturité psychologique. Les personnes qui les entourent sont souvent ennuyées, confuses et gaspillent leur temps.

Ce qui est vraiment important, c'est un environnement sûr, un environnement protégé et isolé, une serre. La sécurité est essentielle, surtout pour les enfants, et c'est l'opposé d'un environnement de zoo.

Lorsque l'on dit cela aux libéraux, ils répondent souvent : "Je sais, bien sûr", ce qui crée encore plus de confusion. Bien que les libéraux aient souvent une certaine connaissance, ils comprennent rarement vraiment les choses, même s'ils pensent le contraire. Lorsque l'on dit cela aux personnes de gauche ou aux libéraux, on est souvent confronté à de longues réfutations, on est regardé de haut, ou on est victime de harcèlement. Les libéraux et les personnes de gauche ont une nature arrogante : ils pensent comprendre, alors qu'en réalité, ils ne comprennent pas. Ils pensent que leurs propres arguments sont parfaitement corrects, ce qui rend toute discussion inutile. Ils finissent souvent par devenir hystériques, à crier, et finalement, à dire : "Fais-le face", ce qui conduit à une dispute. En fin de compte, cela se résume à la force physique. Le libéralisme est une rébellion de la classe inférieure. Même s'ils parlent de compréhension et d'égalité, cela se résume souvent à la violence. Les adultes devraient éviter les bagarres, mais lorsqu'on est provoqué, on peut être accusé de "fuir" et être ridiculisé. Il est donc préférable de ne pas avoir affaire aux libéraux ou aux personnes de gauche.

Depuis l'avènement de la société en ligne, on entend souvent dire : "Ceux qui ne disent rien en face écrivent de longues lettres par e-mail ou par chat". Cela s'applique à la fois aux conservateurs et aux libéraux, mais pour des raisons différentes. Pour les conservateurs, cela signifie littéralement que la conversation directe est importante, ce à quoi il n'y a généralement pas d'objection. Pour les libéraux, cela signifie qu'ils veulent attirer l'autre personne à une distance où la violence est possible. Il faut donc faire attention à ces invitations trompeuses et dangereuses.

La façon de distinguer les libéraux consiste à déterminer s'ils nourrissent l'illusion que le monde est égal. Ils excluent et rejettent ceux qui ne s'alignent pas sur ce principe d'égalité, afin de maintenir à peine cette illusion d'égalité et de paix, et ils sont particulièrement peureux face à la vérité qui brise cette illusion, et lorsqu'ils sont confrontés à la vérité, ils peuvent devenir hystériques et parfois violents.

Il existe de nombreuses choses obscures liées aux libéraux, mais en fin de compte, il semble que ceux qui ont un esprit limité ne remarquent pas cette structure (même s'ils sont souvent capables d'études scolaires relativement bonnes), et que les personnes intelligentes, mais dans une certaine mesure, ont tendance à défendre ces idées de manière individualisée, mais lorsqu'on considère l'ensemble, on peut voir que cela ne correspond pas et que c'est étrange. Les libéraux sont généralement confiants, mais ce sont ceux qui peuvent comprendre l'image globale qui sont vraiment intelligents. Même si une personne connaît beaucoup de choses et peut argumenter de manière individualisée, cela ne fait que montrer une intelligence limitée et une simple ruse. C'est pourquoi je ne veux pas fréquenter des personnes ayant un esprit limité. Elles ne remarquent pas cette image globale et restent à un niveau individualisé, et même si les arguments des libéraux peuvent sembler corrects au niveau individualisé, ils sont fondamentalement incorrects, et seuls les personnes vraiment intelligentes peuvent le comprendre. En fin de compte, les libéraux ne comprennent pas ce qu'est la diversité, c'est pourquoi ils parlent de diversité. La "diversité" des libéraux est un terme utilisé pour désigner tout ce qui ne correspond pas à leur posture fondamentale, qui est de créer un monde unifié par des valeurs absolument correctes. Bien qu'ils disent verbalement que la diversité est importante et qu'elle doit être protégée, en réalité, ils rejettent les valeurs autres que les leurs. Par exemple, lorsqu'un enfant agit contrairement à leurs souhaits, ils peuvent dire "ce n'est pas mon enfant" et le rejeter de manière cruelle, ce qui montre qu'ils ont une marge de tolérance très étroite. Les libéraux ont un principe fondamental d'action qui consiste à protéger leurs propres valeurs et à faire adopter les mêmes valeurs aux autres, afin d'étendre un monde de valeurs identiques. Ils mettent en avant l'importance de la diversité et la protègent pour améliorer leur image, mais c'est un équilibre rompu, c'est-à-dire de l'hypocrisie. Seules les personnes vraiment intelligentes peuvent comprendre cette hypocrisie. D'autre part, les conservateurs partent du principe qu'il existe un monde diversifié, et ils font attention à ne pas empiéter sur le monde des autres. Les conservateurs respectent la diversité dès le départ, tandis que les libéraux, tout en prétendant respecter la diversité, envahissent d'autres cultures. L'attitude des libéraux est très hypocrite.

Les libéraux, bien qu'ils approuvent intellectuellement, ne comprennent pas les principes fondamentaux, ce qui maintient leurs actions et leurs idées inchangées. Ils ont du mal à comprendre que des personnes vivent dans des réalités différentes, et même s'ils prétendent valoriser la diversité, ils restent superficiels. Ils ne comprennent pas vraiment que d'autres personnes vivent dans des mondes fondamentalement différents.

C'est là que réside le problème : pour ceux qui ne comprennent pas au niveau fondamental, même une compréhension intellectuelle ne suffit pas. La compréhension est souvent limitée à ceux qui partagent des valeurs similaires.

Je comprends les arguments des libéraux et des gauchistes, mais leurs actions restent inchangées. Ils peuvent se comprendre intellectuellement, mais ils vivent dans des mondes différents. Comprendre intellectuellement ne change pas fondamentalement une personne, il est donc préférable de vivre dans le monde qui lui convient. Les libéraux peuvent comprendre superficiellement, mais ils ne réalisent pas que les valeurs et les normes fondamentales diffèrent selon les mondes. Les libéraux vivent dans un monde où leur propre réalité s'étend à tout le monde, et tout ce qui s'écarte de ce monde est considéré comme une exception. Les conservateurs, quant à eux, partent du principe qu'il existe de multiples réalités. Bien que les deux camps puissent utiliser des mots similaires, leurs fondements sont différents.

Puisque les mondes sont différents, il est préférable de vivre séparément. Il n'est pas nécessaire de se nier mutuellement, et le monde est suffisamment tolérant pour permettre à chacun de vivre librement. Si une personne libérale vous invite dans un environnement qui lui convient, vous pouvez simplement refuser, car vous vivez dans un monde différent. Le monde est libre et tout est accepté, vous pouvez donc vivre comme vous le souhaitez. Les libéraux peuvent simplement vivre comme ils le souhaitent entre eux.

Cela est lié à l'idée répandue selon laquelle "tout peut être compris si cela est expliqué de manière logique et claire". C'est une idée arrogante des libéraux, car même si une personne comprend intellectuellement, elle ne peut pas comprendre au niveau fondamental. L'illusion de la compréhension mutuelle est une conséquence de la mixité sociale de l'ère médiatique, et en réalité, ce n'est pas toujours le cas. Il existe une compréhension limitée entre des personnes de niveaux similaires, mais la compréhension est difficile lorsqu'il y a des différences de niveau. Bien que l'ère médiatique ait créé une mixité sociale, ce qui a permis à certaines personnes de basses couches de découvrir des choses qu'elles ne connaissaient pas auparavant, affirmer que tout peut être compris est une généralisation injuste. En général, les personnes de basses couches sont impolies et arrogantes, et il est préférable de ne pas les fréquenter. En réalité, la compréhension et les normes diffèrent considérablement entre les classes sociales, et il existe des limites à la compréhension entre des personnes qui vivent dans des mondes différents. Ceux qui pensent que tout peut être compris sont arrogants, et il n'est pas nécessaire de fréquenter de telles personnes. Même si vous expliquez les choses clairement, il existe des limites à la compréhension, en particulier en ce qui concerne l'amour. Même si une personne comprend intellectuellement, il existe une grande différence entre ceux qui considèrent l'amour comme une norme et ceux qui ne le font pas. Il est impossible de comprendre pleinement. La compréhension mutuelle ne s'applique qu'entre des personnes qui vivent dans le même monde. Par exemple, les personnes qui pensent qu'il est normal de frapper la tête des autres et de rire le font généralement entre elles. Même si vous leur expliquez que frapper la tête des autres est mal, ils peuvent devenir agressifs ou ne pas vous écouter. Même s'ils comprennent intellectuellement, cela ne signifie pas qu'ils l'intégreront. Ils peuvent dire qu'ils comprennent, mais le lendemain, ils peuvent frapper la tête d'un camarade de classe et rire de manière grossière. J'ai personnellement vécu cela. Il existe des personnes pour lesquelles il est inutile de parler, des personnes qui sont comme des bêtes et qui ne comprennent rien, quoi que vous disiez. Puisqu'ils vivent dans des mondes différents, il n'est pas nécessaire de parler de "compréhension" ou de "tolérance". Il suffit de vivre séparément.

De plus, lorsque les libéraux affirment que "si quelque chose est expliqué de manière logique et claire, il est certain qu'on peut le comprendre", cela peut sembler, en apparence, qu'ils disent "je vous comprends", mais en réalité, c'est souvent l'inverse : "vous devez écouter attentivement et comprendre les connaissances intelligentes que je, le libéral, vous présente". Il s'agit souvent d'une pression conformiste arrogante et condescendante. J'ai constaté cette tendance chez un nombre considérable de personnes lors de mes activités au sein d'organisations à but non lucratif et d'ONG, ce qui me semble être une tendance assez courante chez les libéraux et les gauchistes. En réalité, il peut s'agir de pensées biaisées, mais même dans ce cas, ils insistent de manière persistante pour obtenir l'accord et la compréhension, et s'ils sont rejetés, ils attaquent la personne en affirmant qu'elle "ne veut pas faire face" ou en la dénigrant. Cependant, il est plus étrange de harceler sans cesse quelqu'un jusqu'à ce qu'il accepte une certaine façon de penser, et de refuser ce harcèlement, pourquoi devrais-je être critiqué ? Cela illustre la façon dont les libéraux maintiennent leurs idées uniformes en excluant ceux qui ne sont pas d'accord.

En fin de compte, puisque les gens vivent dans des mondes différents, il est normal que leurs façons de penser et de comprendre soient différentes. Il est donc étrange que les libéraux essaient de uniformiser les façons de penser et de vivre. Les libéraux prétendent défendre la diversité, mais ils agissent de manière à nier cette diversité, ce qui est étrange. Lorsqu'ils acceptent la diversité, les libéraux suivent un certain schéma : s'il s'agit de quelque chose de "très éloigné", ils acceptent la diversité, mais lorsqu'il s'agit de quelque chose de "proche", ils ne font pas preuve de diversité, mais de conformité et d'exclusion.

De même, à l'époque des médias de masse, comme dans l'exemple de Roméo et Juliette, il était vanté que "l'amour et le mariage peuvent transcender les barrières de statut social". Cependant, cela a également causé des problèmes. Puisque les personnes vivant dans des mondes différents ont des normes différentes, il est évident qu'il est préférable de se marier avec des personnes ayant un statut social similaire et une certaine familiarité. Il existe de nombreuses personnes différentes au sein du même statut social, il est donc facile de garantir la diversité. Puisqu'il existe d'innombrables hommes et femmes dans le monde, il ne devrait y avoir aucun inconvénient à choisir un partenaire d'un statut social similaire.

Les gauchistes et les libéraux mettent beaucoup de temps à mûrir leur esprit, et parfois, en observant le monde, ils comprennent finalement que le monde est naturellement diversifié, qu'il existe de nombreux mondes différents, et que chacun de ces mondes est différent. Cependant, en réalité, cette compréhension est ce que les conservateurs ont toujours dit, et lorsqu'on y parvient, on est déçu de ses propres idées libérales et on abandonne le libéralisme. C'est ainsi que les gens passent du libéralisme au conservatisme. Dans de nombreux cas, les jeunes sont libéraux, mais lorsqu'ils vieillissent, ils deviennent conservateurs. L'attrait pour l'égalité, même pour une courte période, est parfois une sorte de rêve de jeunesse pour les jeunes, et cette période n'est pas toujours mauvaise, mais après avoir acquis une certaine expérience de la vie, les gens réalisent que l'égalité n'est pas une illusion, et il me semble parfois difficile de comprendre pourquoi certaines personnes restent libérales lorsqu'elles vieillissent.

Les discours des libéraux sur la diversité ne sont qu'un prétexte pour masquer leur propre étroitesse d'esprit, et leur conviction profonde est que le monde est plat et que nous vivons tous dans le même monde. La manière dont les libéraux agissent est d'exclure comme hérétiques ceux qui ne sont pas d'accord avec leurs idées.

Quand j'étais jeune, lorsque je disais ces choses, les libéraux me critiquaient et me troublaient, mais finalement, en comprenant les mots, les actions et l'essence de la personne, j'ai pu comprendre comment les choses se passaient, même si les mots étaient différents, et cela m'a permis de moins me soucier.

Le monde n'est pas plat, et nous ne vivons pas dans le même monde, mais chacun vit dans son propre monde, et pourtant, en réalité, nous sommes tous unis. Il existe une diversité qui n'a rien à voir avec l'apparence, et cette diversité est déjà une unité.

Les libéraux, bien qu'ils disent beaucoup de choses, exercent une pression pour se conformer et adopter leurs idées, et la grande différence est qu'ils pensent que l'unité ne peut être atteinte qu'en étant d'accord et en se conformant, alors qu'en réalité, l'unité est déjà présente dès le départ, même sans accord. Cette pression pour se conformer est non seulement une source de maux de tête, mais aussi, en raison d'actions mal réfléchies, ils tentent de changer le fonctionnement de la société par divers efforts de lobbying, et certaines de ces actions des libéraux causent des problèmes à de nombreuses personnes. Par exemple, l'idée de partager les toilettes entre les hommes et les femmes est tout simplement stupide.

Les libéraux répètent sans cesse leurs arguments jusqu'à ce que l'autre personne les comprenne, et s'ils ne sont pas compris, ils les rejettent ou les considèrent comme stupides. Cela découle de leur sentiment d'être supérieurs, mais plus profondément, les libéraux ne comprennent pas l'existence de mondes divers. Lorsqu'on dit cela, ils répondent souvent : "Que dites-vous ? Nous, les libéraux, visons une société qui respecte la diversité", mais en réalité, le monde est déjà un monde merveilleux et diversifié, et la division n'existe que dans l'esprit des libéraux. Bien que les libéraux soient confus et disent beaucoup de choses différentes, ce qui les rend difficiles à comprendre, si l'on comprend le principe de base que les libéraux ne comprennent pas la diversité, on peut comprendre clairement ce qu'ils sont.

Sur le plan spirituel, même si les mondes sont différents, l'unité est présente dès le début, et l'unité est la véritable nature du monde du début à la fin. Cependant, même sans dire cela, pour les conservateurs, la division n'a jamais existé, mais les libéraux ne comprennent pas cela, et pensent inexplicablement qu'une division existe, et pensent qu'il faut agir pour atteindre l'unité. Il n'est pas nécessaire d'agir, et même si nous vivons dans des mondes différents, nous sommes unis dès le début. Les libéraux tentent d'unifier le monde pour réaliser l'unité dont ils parlent, ce qui crée des conflits dans le monde, mais l'unité est déjà présente, il suffit donc que chacun vive pacifiquement dans son propre monde avec un minimum d'interactions, ce que les libéraux ne peuvent pas comprendre.

Alors, en réalité, quand on parle des conflits mondiaux actuels, il est erroné de les comprendre à travers des cadres tels que "libéral", "conservateur" ou "fasciste". Les personnes libérales avancent divers arguments, parlent de divisions, de la nécessité de reconnaître la diversité, etc., mais les guerres, au-delà de ces arguments, ne sont souvent que le résultat d'un enlisement, et la haine entre les parties augmente simplement. Il serait donc préférable de ne pas se préoccuper de ces arguments, mais plutôt de réprimer les conflits avec une force plus importante. La violence de la guerre peut être maîtrisée par une force plus grande, et c'est ainsi que l'on peut parvenir à la paix. Pourtant, les libéraux, lorsqu'il y a des conflits, les attisent et utilisent les inégalités comme prétexte, se réjouissant (bien sûr, ils ne le diront pas ouvertement) de ce qui semble être une situation triste, et en parlent avec une certaine insistance. C'est hypocrite, et un bon exemple de cela est Biden.

Les libéraux parlent de conflits en termes d'inégalités et de divisions parce que, comme je le mentionnerai plus tard, il y a un avantage à le faire en termes de confusion et de contrôle. Ce n'est pas tant que cela est un problème réel, mais plutôt que, en attisant la confusion jusqu'à un certain point, il devient plus facile de contrôler les masses. Les libéraux utilisent donc ce genre de situation. Même s'ils ne vendent pas directement des armes, s'ils profitent des conflits pour attiser les inquiétudes des gens, cela revient à participer à la guerre, mais les libéraux ne le diront bien sûr pas ouvertement. Il existe des personnes qui connaissent les rouages, des personnes qui n'en connaissent pas et qui ont été socialement éduquées de cette manière, et des personnes qui commencent à s'en rendre compte, mais ce n'est pas comme si tout le monde était mauvais. Cependant, fondamentalement, les libéraux ont cette orientation.

De plus, les libéraux parlent de l'immigration, etc., mais il est évident que l'entrée massive d'immigrants peut entraîner le chaos d'un pays. En fait, les immigrants vivent dans des mondes différents, il est donc fondamental de ne pas accepter les immigrants et de les laisser vivre dans leur propre pays. L'entrée massive d'immigrants ne fait que transformer le pays en une sorte de zoo, mais les libéraux ne peuvent pas comprendre cela, et ils disent des choses naïves comme "il ne devrait pas y avoir de frontières sur cette planète". Par exemple, si les frontières disparaissaient et que des millions d'Indiens se déversaient dans le monde entier, les rues deviendraient sales, remplies de déchets, les ordures seraient laissées à l'abandon, et une odeur de pourriture imprégnerait l'air. Les libéraux disent naïvement que "cela ne se produira pas" ou disent des choses naïves, mais la réalité est que la vie de nombreux Indiens et de nombreux Japonais est tellement différente qu'ils ne peuvent pas vivre ensemble. Bien sûr, il y a un certain échange entre les différents niveaux, mais c'est une quantité minime, et il est impossible de supprimer complètement les frontières et de tout mélanger. Fondamentalement, vivre dans son propre monde respectif est ce qui conduit à la paix.

De plus, les libéraux parlent de diversité et d'égalité, mais ils mettent en évidence les inégalités afin d'attirer l'attention sur eux-mêmes, ce qui leur est bénéfique.
De plus, en réalité, même si les libéraux ne le disent pas ouvertement, l'avantage pour le camp libéral est en fait très important, car ils peuvent "mettre les autres dans un état de confusion". Que ce soit consciemment ou non, c'est cela qui est le véritable objectif.
Une fois qu'une personne est plongée dans un état de confusion, il est facile de la contrôler. C'est pourquoi ils mettent en avant des situations tristes, difficiles et douloureuses, ainsi que les inégalités, afin de plonger les autres dans un état de confusion.
De cette manière, ils peuvent se faire passer pour de bonnes personnes tout en contrôlant les autres, et il est donc tout à fait naturel que les libéraux et les médias soient fortement liés, en raison de cette essence.
Si les libéraux sont conscients de ce qu'ils font, ce sont des personnes extrêmement méchantes, et si ce n'est pas le cas, c'est dans une certaine mesure.
Quoi qu'il en soit, les libéraux qui font semblant d'être de bonnes personnes tout en plongeant les autres dans la confusion et en exerçant une pression de conformité pour contrôler les autres sont coupables.

En réalité, mon état mental au lycée n'était pas aussi extrême que celui de Camille dans Z Gundam, mais j'ai l'impression que j'étais dans un état de désintégration mentale similaire. Pendant les cours, j'avais la bouche "bée", et un professeur de mathématiques me reprochait d'avoir la bouche ouverte et d'avoir l'air stupide, et il me disait devant tout le monde en classe, en insistant sur le mot "absolument", que "tu ne seras accepté nulle part à l'université". Pourtant, j'ai été accepté, et on m'a souvent dit que c'était de la chance ou que j'avais réussi de justesse. À l'époque, j'avais du mal à me concentrer, et je vivais dans un état de semi-léthargie, à peine conscient de ce qui m'entourait. Une fille de la même classe, qui avait un caractère méchant, me disait souvent "idiot", et un garçon de la même classe se moquait de moi en riant. J'étais à la limite de la rupture nerveuse, et je pense que mon lycée était fondamentalement une période difficile. Cependant, lorsque je tente de me souvenir, ces souvenirs douloureux ne remontent pas. Dans l'anime Z Gundam, Camille perd la mémoire à la fin et ne se souvient que de ce qui s'est passé avant cette période difficile. En réalité, j'ai effacé les souvenirs douloureux de mon lycée et de mon université, et je ne m'en souviens presque pas. C'est comme si on avait effacé ces souvenirs avec une gomme, et je ne me souviens pas des visages et des noms de mes camarades de classe. Je me souviens à peine des noms de ceux avec qui j'étais proche ou de ceux que j'aimais, et ces derniers temps, il devient de plus en plus difficile de me souvenir même d'eux. Bien que la mémoire s'estompe avec le temps, depuis que je suis entré à l'université, j'ai activement essayé d'effacer les souvenirs de mon lycée, et après avoir obtenu mon diplôme, j'ai continué à essayer d'effacer les souvenirs de cette période. Il ne s'agissait pas d'effacer sélectivement certains souvenirs (y compris ceux de la personne que j'aimais), mais plutôt d'effacer complètement des périodes entières. C'est pourquoi, même si je pense avoir aimé quelqu'un, je ne m'en souviens presque pas maintenant. Cette période entière était tellement douloureuse que elle a été complètement effacée de ma mémoire. J'ai souvent recommencé ma vie, en effaçant les souvenirs et les relations, surtout lorsque j'étais jeune, et à chaque fois, j'effaisais activement les souvenirs du passé. Donc, même les camarades de classe et les personnes de l'université mentionnés dans cette histoire, j'effaisais les souvenirs chaque fois qu'il y avait quelque chose de douloureux, et c'est pourquoi je ne m'en souviens presque pas depuis des dizaines d'années. Je me suis dit, "la mémoire est capricieuse, c'est normal", ou j'ai même soupçonné que j'avais un trouble de la mémoire. Cependant, ma mémoire était excellente lorsque j'étais à l'école primaire, je pouvais mémoriser les manuels scolaires, et j'avais une bonne mémoire. Pourtant, au lycée, mon état mental s'est détérioré, ce qui a rendu la mémorisation difficile. Maintenant que j'y pense, il est possible que ce soit le début d'une maladie mentale. Les premiers symptômes ont commencé à l'école primaire, et (comme je l'ai écrit il y a peu), j'ai eu quelque chose au fond de ma poitrine depuis ma naissance.光の玉Je pensais avoir trois de ces "globes" de lumière, et lorsque j'ai été victime de harcèlement par mes camarades de classe et que j'ai vécu des choses très difficiles qui ont conduit à une détérioration de mon état mental, ils se sont "brisés" un par un, et le résultat était que l'aura d'amour qui s'en dégageait a temporairement rétabli mon esprit. Ce n'était pas une illusion, et il m'arrive de me souvenir de la rupture de ces globes de lumière, et je ressens une douleur profonde, comme si quelque chose de très précieux en moi était brisé, comme si une personne chère s'était sacrifiée pour moi, et cette douleur me fait pleurer, mais en échange, mon esprit est temporairement rétabli dans une certaine mesure. Cependant, à long terme, mon état mental s'est progressivement affaibli. Les autres disent que c'est "une illusion" ou "ce n'est pas vrai", mais cela n'a aucune importance, car c'était une réalité pour moi. C'est mon esprit qui se brise, et lorsque cela se produit, même si mon état mental est temporairement amélioré, mon "ancrage" s'affaiblit progressivement à chaque fois que un globe de lumière se brise. J'avais déjà perdu les trois globes de lumière à l'école primaire, ce qui a conduit à une perte presque totale de mon ancrage, et mon état mental est devenu instable. Dans une telle situation, il est difficile de bien étudier. J'ai réussi à surmonter les années de l'école primaire et du collège, mais lorsque j'ai été confronté à une situation mentalement difficile au lycée, j'ai sombré dans un état de folie. Ce n'était pas aussi grave que la fin de l'anime "Kamuy", mais j'étais souvent dans un état second, regardant autour de moi sans vraiment voir, avec un regard vague, et ma tête était un peu instable, ma bouche était "bègue", ma conscience était floue, et je regardais souvent la fenêtre de la salle de classe, et je pensais toujours : "Je n'en peux plus. J'ai hâte que les examens arrivent". Ma mère me disait souvent : "Ferme-la, c'est ridicule", mais j'étais également dans un état de folie à la maison. Il est naturel que l'étude soit difficile dans une telle situation, alors je ne faisais que le minimum pour les examens, et en plus, je m'intéressais passionnément à la programmation. J'ai des souvenirs de cela, mais je ne les ressens pas comme si c'étaient les miens, ce ne sont que des souvenirs. Je ne me souviens pas de beaucoup de choses. Je pense que j'ai délibérément essayé d'effacer ces souvenirs du passé. Parmi ces souvenirs que j'avais oubliés, il y a des souvenirs de camarades de classe que j'aimais probablement, et des souvenirs d'une personne avec qui j'ai eu des malentendus à l'université. Et même si je pensais avoir complètement oublié ces souvenirs, je suis surpris de pouvoir m'en souvenir maintenant. Peut-être que ces souvenirs étaient simplement enfouis profondément, et qu'ils n'ont pas pu refaire surface avant maintenant.

Maintenant que j'y pense, je suis surpris de ne pas m'être suicidée. Peut-être que j'ai pensé au suicide environ 100 à 1000 fois depuis que j'étais jeune, mais je ne l'ai jamais fait, donc je pense qu'il y avait un soutien de "haut niveau". À l'école primaire, j'avais du mal à aller à l'école, je me concentrais sur chaque pied et je me déplaçais lentement, et j'étais tellement tendue que j'étais épuisée juste pour aller à l'école, et j'étais toujours tendue à l'école, et lorsque je rentrais à la maison, je me reposais un peu, et je disais toujours : "Je suis fatiguée. Je suis fatiguée. Je suis fatiguée. Je suis fatiguée", et ma mère ne comprenait jamais et ne me montrait jamais de compassion. J'étais épuisée mentalement à chaque fois que j'allais à l'école, et je pensais au suicide presque toutes les semaines. Le suicide nécessite une certaine détermination et une volonté, et à l'époque, j'étais simplement emportée par le courant, et je n'avais pas la volonté de me suicider, et je vivais chaque jour comme une esclave. Même dans cette situation, il y avait probablement environ 5 "épouses" du passé (des fragments d'âmes de groupes spirituels de mon passé, ce qui serait plus précis) qui me soutenaient, et il y avait d'autres personnes dans le "ciel" qui se relayaient pour me soutenir, et ces personnes étaient mon soutien moral, et c'est grâce à elles que je ne me suis pas suicidée. Même lorsque je sombrais dans la folie, mes "épouses" du passé me soutenaient dévouément, donc je pense que l'amour, en particulier l'amour féminin, est une force très puissante.

J'ai eu des crises de folie à l'école primaire, et j'ai été gravement atteinte au lycée, mais depuis cette époque, et parfois maintenant, je pense que je suis peut-être maudite, et soudainement, une pensée apparaît dans ma tête : "Fais ceci, fais cela, fais ceci", et cette conscience de la malédiction prend le contrôle de mon esprit, et je suis dans un état second, et je prononce des mots de malédiction de ma bouche. Il m'arrive encore parfois d'être attaquée par une telle conscience diabolique, mais si je m'en rends compte, je prie comme dans le christianisme : "Démon, pars", ou simplement en étant consciente, je repousse cette conscience "diabolique". Cette conscience apparaît soudainement, et je pense qu'il y a peut-être une "intention de tuer" qui flotte autour de moi. Les pensées sont comme des nuages, et dans cette époque violente, il y a des pensées de meurtre qui flottent partout, et lorsque je suis en contact avec ces pensées, une pensée soudaine de meurtre entre dans mon esprit. Autrefois, j'étais plus sensible aux énergies, donc lorsque je rencontrais ces pensées, des mots de meurtre apparaissaient soudainement sans que je comprenne, et cela était lié à mes impulsions suicidaires et à ma dépression. En réalité, il n'y a pas d'objet spécifique, ce ne sont que des pensées de meurtre, mais si l'on s'y laisse entraîner, cela conduit à une impulsion suicidaire. Maintenant, je sais que ce n'est qu'un contact avec un nuage de pensées de meurtre, mais autrefois, je ne le savais pas. Il faut rejeter et se débarrasser de ces pensées diaboliques. De plus, à l'école primaire, j'étais constamment regardée avec méfiance par mes camarades de classe et d'autres élèves, et cette pensée de meurtre est profondément ancrée dans mes auras. Récemment, même si je suis prudente, je suis parfois enveloppée de pensées de meurtre et de mots pendant environ 5 secondes, et je suis dans un état second, et dans cet état, la conscience de meurtre prend le contrôle et prononce des mots de malédiction de ma bouche, donc récemment, je fais très attention pour éviter que cela ne se produise. Même si il y a encore des états de transe de courte durée de 5 secondes, je ne perds presque plus complètement conscience comme avant, et maintenant, je suis souvent dans un état où je suis sur le point de tomber dans une transe, mais je garde conscience, et je fais attention à ne pas prononcer de bêtises, surtout lorsque quelqu'un est près de moi, pour ne pas tomber dans une transe. Lorsque je suis dans un état de transe, les personnes proches de moi savent assez bien que je peux parfois faire cela, et même s'ils ne comprennent pas complètement la situation, ils pensent que je suis simplement fatiguée, mais avec les personnes qui ne sont pas aussi proches, elles peuvent mal comprendre et penser : "Est-ce que je prononce des mots de malédiction contre moi ? Est-ce que je ne devrais pas être près d'elle ? Est-ce que je suis si mauvaise ?", donc je fais attention lorsque je suis avec des personnes avec qui je ne suis pas très proche. En particulier, lorsque j'étais jeune, il m'arrivait souvent de ne pas me souvenir de ce que je disais, et il m'arrivait souvent de tomber dans une transe prolongée où mon corps et ma bouche bougeaient sans que je le contrôle.

Selon moi, il arrive que des personnes, accablées par des pensées diaboliques, se suicident soudainement, ou agissent de manière imprévisible, entraînant des situations étranges qui affectent non seulement elles-mêmes, mais aussi leur entourage. Si ces motivations sont liées à leur propre aura, il est possible de les traiter progressivement. Cependant, les pensées diaboliques qui flottent comme des nuages sont difficiles à éviter, leur apparition est imprévisible, et elles sont comme des accidents. Il est donc important d'acquérir des connaissances pour comprendre et gérer ces pensées diaboliques lorsqu'elles surviennent. Lorsqu'une personne est soudainement prise d'une impulsion suicidaire, l'entourage ne devrait pas simplement la considérer comme "anormale", comme une personne ayant des désirs suicidaires ou des intentions meurtrières, mais doit comprendre la situation et aider à éliminer ces pensées diaboliques. Si une personne est attaquée par des pensées diaboliques et meurtrières, et qu'elle interprète cela comme "je suis une personne diabolique, une personne laide, une personne qui ne vaut rien", elle risque de se suicider, de devenir un meurtrier ou un criminel. Cependant, si elle interprète correctement ces pensées comme "ces pensées diaboliques ne sont pas les miennes, diable, pars", elle peut maintenir sa santé mentale. En général, plus une personne est fatiguée, plus elle est susceptible d'être envahie par ce type de pensées diaboliques. Je m'efforce donc de vivre une vie qui ne me fatigue pas trop.

Par exemple, en utilisant mes capacités de télépathie, j'ai découvert que, dans de nombreux cas, les autres pensaient de moi "⚪︎". Il semble qu'ils m'aient souvent envoyé des sentiments de haine et des mots de malédiction. Je suis assez visible, mais mon attitude n'est pas toujours bonne, donc peut-être est-ce pour cela qu'ils pensaient ainsi.

Il est possible que j'aie étudié pendant longtemps pour comprendre et gérer ces problèmes et ces situations. Si l'on observe attentivement une personne qui est sous l'influence de pensées diaboliques, on peut constater qu'elle a une perception déformée et que sa conscience est temporairement éloignée. Dans la plupart des cas, il suffit de la secouer légèrement ou de la toucher sur la joue pour lui donner un déclic et la ramener à la réalité. Si cela ne fonctionne pas, c'est qu'elle est dans un état très grave.

Pour expliquer plus en détail, c'est comme ça que cela se produit. Cependant, ce type de problème survient parce que la défense de l'aura est brisée et que l'esprit est en train de s'effondrer. En termes simples, cela signifie "je suis maudit". Les jalousies, les rancœurs, la colère des personnes du même sexe, l'hystérie des personnes du sexe opposé, ces types de malédictions m'ont été infligées, ce qui a entraîné une rupture de la défense de mon aura, un effondrement de mon esprit, et, par conséquent, des pensées diaboliques flottantes sont facilement accessibles et ont une influence, ce qui m'a conduit à avoir des impulsions suicidaires.

Depuis l'enfance, je pensais que "ce n'est pas ce que la personne dit, mais ce qu'elle dit qui compte". Cependant, les arguments de certaines personnes qui m'ont dit beaucoup de choses n'ont pas de fondement. Ces personnes, qui ne se connaissent pas, cherchaient à augmenter leur propre estime de soi en me rabaissant. J'ai considérablement diminué mon estime de moi en me laissant entraîner dans ces débats insignifiants, mais maintenant, je pense que c'était une perte de temps. Si j'avais su, j'aurais pu juger que "ce n'est pas ce que la personne dit, mais ce qu'elle dit, et cette réalité n'est pas correcte", en suivant les principes de base. Cependant, les personnes sans moralité sont insistantes et harcelantes, elles vous privent de votre capacité de réflexion et vous rendent déprimé. Lorsqu'on les contredit, elles s'emportent soudainement, hurlent, ou même vous frappent. Je suis donc devenu incapable de m'exprimer ou de contredire, et j'ai fini par accepter ces choses. C'est pourquoi je ne veux plus fréquenter des personnes stupides et sans éducation. J'étais entourée de personnes qui utilisaient la violence ou les cris pour imposer leur opinion. Étant dans une région rurale, il n'y avait pratiquement qu'une seule école, il n'y avait pas d'échappatoire. Au collège, il n'y avait qu'une seule option, mais au lycée, il y avait deux options, mais je ne voulais pas aller dans une école soi-disant prestigieuse située à 3 heures de route, car c'était trop loin et fatigant de se déplacer, et il y avait également une forte probabilité que je devrais voyager avec des enfants méchants et abusifs. Dans une région rurale, avec une famille et des relations humaines limitées, les opinions de la communauté locale sont considérées comme évidentes et correctes. Cependant, après être allée vivre en ville, j'ai réalisé que c'était un biais et un préjugé. Même après avoir réalisé cela, il a fallu beaucoup de temps pour que mon esprit, déjà brisé, se rétablisse. J'ai gaspillé beaucoup de temps à me conformer aux opinions arbitraires des autres. Je me suis rendue compte que j'étais naïve et trop gentille. Il y a des gens qui sont simplement stupides ou tordus et qui rabaissent les autres. Ces personnes ne comprennent pas la psychologie de la projection, elles pensent donc que ce qu'elles pensent est la réalité. Par exemple, lorsqu'on dit quelque chose, elles réagissent violemment et disent "tu es une personne qui dit des choses terribles", comme si c'était de ma faute. À l'époque, je pensais "est-ce que c'est vrai", mais maintenant, je pense que c'est moi qui avais raison. Même si ce n'est pas à 100%, c'est dans une large mesure vrai. Comme le dit le bouddhisme, "il ne faut pas fréquenter les personnes immorales". Les personnes immorales sont inutiles, et si on leur dit quelque chose, elles seront haïes, se vengeront, ou répandront de fausses rumeurs pour me faire passer pour mauvaise. Il faut donc éviter les personnes tordues. Il est difficile d'éviter cela dans une petite communauté rurale, mais c'est une leçon que j'ai apprise, du moins. C'est vraiment difficile pour les enfants qui ne peuvent pas s'échapper. Il est généralement dit que, dans les cas de harcèlement ou de violence psychologique, il est difficile de distinguer qui est la victime et qui est le bourreau. Les personnes immorales ont une estime de soi élevée, elles rabaissent donc les autres sans s'en rendre compte. Il faut éviter ces personnes qui ne comprennent même pas ce qu'elles font. Il y a beaucoup de personnes dont les propos sont incohérents et incompréhensibles, et il n'est pas nécessaire de les prendre au sérieux. En revanche, il y a beaucoup de personnes vraiment gentilles qui ne se mettent pas en avant, et il aurait été bien de se lier d'amitié avec ces personnes. Ce qui est important, c'est d'avoir un bon jugement et une bonne compréhension. En d'autres termes, si vous êtes intelligent, vous pouvez être heureux dans la vie. Par conséquent, il est évident qu'il est préférable de choisir un partenaire aussi intelligent que possible. Cependant, s'il y a trop de différence, cela peut devenir un fardeau pour la personne intelligente, qui perdra son temps précieux. Il semble donc préférable de choisir une personne de niveau équivalent. Par conséquent, la première étape consiste à étudier sérieusement soi-même. Ensuite, il faut espérer que l'autre personne choisisse vous.

Bien sûr, voici la traduction en français :

"À l'époque, cette personne, étudiante à l'université T, me posait la question suivante : "Pourquoi autant de personnes issues de mondes si différents du mien se présentent-elles à moi à plusieurs reprises ?" Leur intelligence était bien supérieure à la mienne, leur capacité de réflexion était hors pair, et elles parlaient vite, deux fois plus vite que moi. Il m'arrivait souvent de ne pas suivre leur discours, mon esprit était confus. J'étais nouvelle dans la capitale, peu habituée à l'alcool, et je supportais mal même de petites quantités, ce qui affectait ma capacité à réfléchir. Même lorsque ces personnes étaient polies et logiques, je ne comprenais pas toujours, et je me demandais "De quoi parle-t-elle ?". De plus, leurs expressions étaient trop sophistiquées et leurs expressions idiomatiques difficiles à comprendre, ce qui rendait la communication ardue, donnant l'impression que nous vivions dans des mondes différents. Même lorsque je ne comprenais pas, elles expliquaient avec patience et clarté, grâce à leur intelligence. Il est admirable d'avoir une femme aussi intelligente qui prend le temps de s'expliquer et de comprendre les autres. J'ai toujours été attirée par les femmes plus intelligentes que moi. À l'époque, je n'étais pas très studieuse et mon esprit était lent. Ces femmes me répondaient calmement, poliment (et rapidement), et j'appréciais leur éducation. Elles étaient sérieuses et répondaient de manière posée, plutôt que de bavarder. À l'époque, je n'étais pas très douée pour les conversations informelles, et je tentais parfois d'engager la conversation avec des banalités. Cependant, elles semblaient peu intéressées par ce genre de discussions, et mes sujets de conversation étaient souvent perçus comme banals. Je me rendais compte que mes choix de sujets, ainsi que mes connaissances et mon éducation, étaient différents des leurs. Il semble que, même pour une conversation informelle, il est préférable d'avoir un niveau de culture adapté à la personne. Néanmoins, je me demandais pourquoi une personne aussi intelligente, compétente et agréable se trouvait à plusieurs reprises sur mon chemin, alors que je me sentais si ordinaire (et parfois un peu impolie). Nous avons probablement mangé ensemble trois ou quatre fois, et je me demandais pourquoi cette personne, qui ne semblait pas correspondre à mon profil, se retrouvait à nouveau devant moi. À l'époque, je me demandais "Pourquoi est-ce qu'elle est encore là ?". Bien sûr, je pensais que notre monde était trop différent, et que même si elle était polie, elle ne s'intéresserait probablement pas à une personne comme moi, issue d'un milieu modeste.

À cette époque, j'étais encore sous l'influence des études, avec un complexe d'infériorité lié à mon niveau scolaire et des préjugés. Rencontrer des filles de haut niveau scolaire me rendait consciente de mon propre sentiment d'infériorité, et parfois, certaines femmes me faisaient sentir que je n'étais pas à la hauteur. Cependant, il semble que ce complexe d'infériorité lié au niveau scolaire était en réalité lié à d'autres facteurs.

Pendant la méditation ou le sommeil paradoxal, on m'a montré des options pour mon avenir, avec une probabilité de 30% (ce qui signifie une difficulté légèrement plus élevée). Il s'avère que cela pourrait être une sorte de préparation pour l'avenir. Pour être honnête, les possibilités qui m'ont été montrées étaient tellement irréalistes que j'ai eu du mal à y croire. Pour atteindre ces objectifs, il faudrait surmonter de nombreux obstacles, qui semblent tous extrêmement difficiles. Il semble qu'il existe une sorte de "mission" pour moi, et cette personne pourrait être impliquée dans cette mission. C'est pourquoi, il y a environ 20 ans, une sorte de "piste" a été préparée. Il est préférable de rencontrer cette personne plus tôt dans la vie, plutôt que plus tard, afin que nous puissions mieux nous comprendre. Cependant, jusqu'à présent, nous avions des choses à faire, et le moment n'était pas encore venu pour une relation plus étroite. Nous nous sommes donc rencontrées brièvement. C'est pourquoi, à ce moment-là, ma conscience était embrouillée, comme si j'étais dans un état de transe, et je ne comprenais pas ce qui se passait. Il semble qu'une "entité supérieure" est intervenue pour empêcher une trop grande proximité, en brouillant ma conscience et en limitant mes actions. En y repensant, il arrivait que les mots prononcés par cette personne ne me parvenaient pas, que je ne comprenais pas le contenu, et que je ne reconnaissais même pas les mots. J'étais souvent perplexe, me demandant ce que cela pouvait signifier. Je pensais que c'était à cause de ma propre lenteur d'esprit et de ma difficulté à comprendre les expressions idiomatiques. Bien sûr, il y a peut-être une part de vérité là-dedans, mais il est peu probable que je ne reconnaisse pas même les mots les plus basiques. Il est vrai que certaines expressions ou dialectes peuvent prendre du temps à comprendre, mais le fait que je ne comprenne rien pendant une conversation, puis que soudainement, je ne reconnaisse même pas certains mots, est une situation inhabituelle. Cela ne s'est jamais produit auparavant, ni après. Ce n'était pas comme si j'étais distraite et que je n'écoutais pas. J'étais concentrée, mais je ne parvenais pas à comprendre. Il semble qu'une "entité supérieure" a jugé qu'il était préférable que je ne comprenne pas certaines choses, qu'il n'était pas encore temps de comprendre, et qu'il était nécessaire de limiter ma proximité. Pour comprendre une conversation, il faut un certain niveau de synchronisation et de préparation. Ces éléments ont été temporairement supprimés. Même si j'avais déjà eu une conversation avec cette personne et que j'avais une base de compréhension, il arrivait que soudainement, je ne comprenne plus certains passages, ce qui était étrange. Il semble que tout était orchestré par une "entité supérieure".

Cette histoire, que vous m'avez racontée plus en détail, me laisse encore avec des doutes, même si j'ai été informée de ces détails.
À la fin, lorsque je me suis séparée de cette personne, une émotion et une expression étranges sont apparues, et il semble que des esprits supérieurs aient agi (ou m'ont fait agir) d'une manière que je ne comprenais pas.
De plus, j'étais consciente, au niveau de mon subconscient, que nous ne nous reverrions pas, ce qui m'a rendue triste de devoir me séparer d'elle pendant plusieurs décennies.
Bien sûr, si l'on me l'explique avec les termes des esprits supérieurs, cela pourrait être vrai, mais je ne suis pas sûre.
Il est souvent question d'imagination, il n'est donc pas nécessaire de trop y croire, mais il n'est pas nécessaire de nier cette possibilité.
Si c'est vraiment le cas, cela signifie que les desseins des esprits supérieurs qui créent le destin dépassent de loin ma propre capacité de réflexion.
Cependant, c'est tellement éloigné de la réalité que je ne peux pas en parler en détail, et je ne peux pas vraiment y croire.
Ces dernières décennies, j'ai connu beaucoup de difficultés, mais si c'est vrai, les esprits supérieurs qui dirigent le destin ont semé des indices depuis longtemps.
Je ne pense pas que nous aurions pu être heureux ensemble, et je me suis retrouvée dans une situation où je ne pouvais pas y faire face.
Cela semble être lié à l'avenir.
Si cela devient une réalité, je ne pourrai qu'accepter l'existence d'un monde invisible.
Je crois déjà en cela dans une certaine mesure, mais ma conviction en serait considérablement renforcée.
Pour l'instant, ce ne sont que des intuitions, donc je ne sais pas si c'est vrai, mais si c'est le destin et la mission, je pense qu'il est préférable de l'accepter.
J'ai fait le vœu dans une affirmation de "comprendre et accepter ce choix si c'est la volonté des esprits supérieurs", donc, si c'est vrai, ma vie pourrait progresser dans cette direction.
Pour moi, c'est le destin, mais pour les esprits supérieurs, ce n'est peut-être pas le destin, mais leur propre volonté.
Même s'il existe un destin basé sur cette volonté, il ne s'agit que de la volonté des esprits supérieurs pour le moment, et il n'est pas encore devenu réalité.
Donc, même si le destin ne se déroule pas ainsi, ce n'est pas grave.
Pour l'instant, je suis simplement ouverte à cette possibilité.
Si je choisis cette possibilité, je pense que cela deviendra clair ce que je dois faire et ce que je ne dois pas faire.
Maintenant que je vois les possibilités futures, je suis confuse car je ne peux pas déterminer si c'est vrai ou non.
Je ne sais pas si la probabilité était de 30% à l'époque ou si c'est de 30% maintenant, mais je pense qu'en moyenne, c'est environ 30%.
Pour l'instant, je suis sur la bonne voie, et il y a une certaine possibilité que cela se produise.
En effet, la situation à ce moment-là était étrange, et je ne comprenais pas pourquoi j'avais ces sentiments et agissais de cette manière.
Même si c'était une erreur de ma part, je ne m'en suis rendu compte que récemment, et je suis maintenant en train de comprendre ce qui s'est passé.
C'est comme si un mystère était résolu.
Que ce soient mes actions ou mes erreurs à l'époque, tout cela était intentionnel de la part des esprits supérieurs, et tout était parfait.
Je comprends enfin l'intention des esprits supérieurs.

Je me suis souvenue de quelque chose qui s'est passé à l'époque.
À l'époque, comme après cet événement, les esprits me montraient les raisons de mes actions et la situation future, et je comprennais et acceptais cela.
Cette fois, les esprits supérieurs m'ont montré le même contenu, mais d'un point de vue différent, et les choses que j'avais comprises séparément se sont avérées correspondre au contenu que j'avais compris il y a des décennies.
C'est pourquoi je suis convaincue qu'il y a eu une intervention des esprits supérieurs.
À l'époque, je pensais "ah, je comprends, mais est-ce vraiment vrai ?", mais j'avais oublié cela.
Cette fois aussi, le contenu est assez similaire, mais il est présenté sous un angle différent, et les choses que j'ai comprises séparément correspondent au contenu que j'avais compris il y a des décennies, donc j'ai le sentiment que cela pourrait être vrai.
En réalité, il y avait d'autres filles à ce rassemblement, et il semble que les autres filles auraient accepté de sortir avec moi si je leur avais parlé.
Cependant, quelques années plus tard, j'aurais été abandonnée, et l'autre fille se serait mariée avec un fonctionnaire.
Il semble qu'il y avait une possibilité que je sois choisie comme partenaire de jeu par cette autre fille, car elle était une étudiante qui avait étudié dur jusqu'à l'université et voulait essayer différentes choses rapidement, plutôt que de chercher un véritable amour.
Cependant, cette autre fille ne semblait pas intéressée par le mariage.
Quand je l'ai su, j'ai eu l'impression que c'était quelque chose.
De plus, je savais que je finirais par être abandonnée par cette autre fille, ce qui était choquant.
En revanche, dans cette autre ligne de temps, la relation avec cette fille ne progresserait pas.
Il semble que les esprits supérieurs aient choisi de ne pas me laisser devenir proche de cette autre fille.
Bien sûr, je ne sais pas si c'est vrai.
Lorsque l'on connaît trop l'avenir, on a souvent tendance à penser "bon, ça ira", mais maintenant, je pense "même si je serais finalement abandonnée, je pourrais profiter de ces quelques années, et ce serait une expérience enrichissante pour nous deux, et même si c'est triste (que je le sais), ce n'est pas grave".
À l'époque, j'aurais peut-être pu avoir plus de choix.
Il n'y a pas que les relations longues et durables qui sont bonnes.
Il y a des choses qu'il vaut mieux ne pas connaître.
Cependant, si l'on se lie simplement d'amitié, les deux filles sont de bonnes personnes et seraient probablement heureuses.
Dans ce cas, il semble qu'il y avait un but : me faire connaître cette fille à l'avance afin de créer une base de confiance qui pourrait être approfondie à l'avenir.
Il semble que lorsqu'on rencontre des gens plus âgés, il est difficile de créer une relation de confiance privée en raison de leur prudence.
Par conséquent, il semble qu'il y ait eu une intervention des esprits supérieurs, y compris mes camarades de classe, à l'université.

Bien sûr, voici la traduction en français :

Il est généralement admis que l'importance des relations devient plus prononcée à l'âge adulte, mais auparavant, il y avait une certaine liberté de choix. Cependant, si l'on s'approche trop tôt, les immaturités émotionnelles peuvent entraîner la rupture de la relation, c'est pourquoi une entité supérieure intervenait pour maintenir une distance appropriée. Je n'en étais pas toujours conscient, mais il y a eu des "presque-contacts" tous les 1 à 2 ans, et c'était toujours dans la voie opposée, comme si une entité supérieure orchestrait ces rencontres. Pour cette personne, cela créait une situation où elle "me voyait, mais je restais toujours hors de portée". Puisqu'elle était très persistante, elle a commencé à prendre des photos dès qu'elle me voyait. ... Bien sûr, il s'agit toujours d'une hypothèse, et je me demande si c'est vraiment le cas. Il est vrai que, rétrospectivement, j'ai parfois ressenti des regards intenses venant de nulle part, mais je suis assez peu attentif, je suis désolé.

De plus, certaines de mes relations avec d'autres femmes semblaient avoir été pré-programmées pour accumuler de l'expérience afin de faciliter une relation réussie avec cette personne en particulier. Étant donné ma personnalité, il était inhabituel que j'aie une relation avec une femme à la fois pure et séduisante. Apparemment, si je ne faisais rien, il y avait un risque que je sois trop maladroit dans les relations et que cela affecte ma relation avec la personne que je devais atteindre. Il semblait donc important que j'acquière un peu d'expérience dans ce domaine.

Au début, j'ai interprété cela comme une question de savoir si je serais heureux, mais en réalité, la priorité de l'entité supérieure était différente. Bien sûr, le bonheur est important, mais c'est secondaire par rapport à l'accomplissement de sa mission. L'entité supérieure avait envisagé une approche progressive, mais si il était impossible de s'approcher directement de la personne cible, il était préférable de commencer par se lier d'amitié avec ses amies, puis de s'approcher de la personne cible. Cependant, cette personne est très sérieuse, et il est peu probable qu'elle fréquente l'ex-petit ami de son amie. Cette approche n'a donc pas fonctionné, et une voie plus directe a été choisie, mais sans être trop insistant. Il était important d'établir une base de confiance. C'est pourquoi j'ai été placé dans une situation aussi étrange. La personne cible est très prudente, et il est peu probable qu'elle change d'avis simplement en voyant une autre personne autour d'elle. Elle semblait être du genre à ne s'engager que si elle sentait une véritable connexion. Même un léger changement dans mon attitude ou si je commençais à me demander "qu'est-ce qui se passe", elle devenait méfiante et pensait "hmm". Elle est donc probablement très sérieuse. Il est normal de bien connaître la personne avec qui l'on sort, mais dans ce cas, elle semblait insatisfaite si la personne ne lui semblait pas sincère. J'avais l'impression que l'entité supérieure avait orchestré des événements pour que cela soit mémorable, afin que je ne sois pas perçu comme un "femme facile". Il est difficile de se lier d'amitié avec quelqu'un qu'on rencontre pour la première fois après de nombreuses années, c'est pourquoi il était important de se familiariser un peu avec elle. C'est ce que l'entité supérieure m'a dit et m'a demandé de faire. Bien sûr, je me demande si c'est vrai, mais je me sens obligé de suivre ces instructions. En fait, je ne peux pas agir différemment, car si j'essaie de faire autre chose, mon corps ne répond pas, je suis donc obligé de suivre les instructions. Cependant, même si c'est le cas, c'est probablement le meilleur choix possible. C'est comme si une personne brillante et consciencieuse d'un autre monde apparaissait soudainement devant moi. Je me demandais toujours pourquoi elle était là, mais peut-être que c'était le cas. Bien sûr, il s'agit d'une spéculation, et je ne sais pas si c'est vrai. Cependant, même si j'ai écrit beaucoup de choses, cela ne représente qu'un début par rapport aux événements étranges qui pourraient se produire dans le futur.

Pour ajouter une précision : J'ai toujours pensé que j'étais une personne peu sensible, et je le suis encore un peu aujourd'hui. Cependant, ce que j'appelle "peu sensible" ne fait pas référence à mes propres sentiments, mais plutôt à ma capacité à comprendre les émotions et les sensations des autres. Je pense que je ne peux comprendre que les émotions et les sensations que je connais moi-même. Par conséquent, je ne suis pas "peu sensible", mais plutôt incapable de comprendre les émotions et les sensations que je ne connais pas. J'ai ressenti ces émotions, mais je ne pouvais pas les interpréter, et c'est ce que j'appelle "peu sensible". Dans le passé, je ne connaissais pas l'amour, et c'est pourquoi je ne pouvais pas ressentir l'amour des autres, ce qui me rendait "peu sensible". Cependant, en apprenant à connaître l'amour, je peux comprendre l'amour des autres, et ma "peu sensibilité" diminue à mesure que je comprends davantage l'amour. De plus, il arrive souvent que, lorsque je suis sur le point de me rapprocher de quelqu'un, une intervention "forcée" se produit, ce qui me rend confus et incapable de comprendre ce qui se passe. Cela pourrait être considéré comme de la "peu sensibilité", mais c'est plutôt une "intervention" de l'entité supérieure. Bien que je réfléchisse à des choses comme "je veux juste être ami avec cette personne", l'entité supérieure me dit "non, tu dois accomplir ta mission", et mes désirs sont ignorés. Bien que je sois libre de choisir comment accomplir ma mission, l'entité supérieure semble ne pas se soucier de mes sentiments et intervient de manière ordonnée. Je pense "pourquoi pas", mais l'entité supérieure me dit "il faut que tu sois avec cette personne, pas avec l'autre". Bien que cela soit présenté comme une mission, il semble que l'entité supérieure ait également ses propres préférences. C'est pourquoi la personne choisie est susceptible d'être quelqu'un avec qui l'entité supérieure pense que je peux accomplir ma mission, et il y a donc un élément de préférence personnelle. Il est probable que l'entité supérieure ait obtenu le consentement de cette personne, au moins au niveau de l'esprit, mais il est peu probable qu'elle en soit consciente. En particulier au début, il s'agit probablement d'une situation où elle n'en est pas consciente. De plus, il est possible que rien ne se passe même si nous reprenons contact après des dizaines d'années, ce qui pourrait être une simple coïncidence. Cependant, nous avions déjà pris un repas ensemble, et ce n'était pas une relation très profonde, donc il est possible que cela fasse longtemps, et elle pourrait ne pas me reconnaître. J'espère qu'elle me reconnaîtra, car je pense que c'est probable. En tout cas, même si l'entité supérieure me montre ces possibilités, cela ne se produira que si j'y consens, et même si je consens, il est possible que la personne ne soit pas d'accord (au niveau de la conscience ou de l'esprit), ou qu'une autre intervention se produise et que cela ne fonctionne pas. Il est donc encore incertain si cela se transformera réellement en une situation étrange comme l'entité supérieure le suggère. Pour l'instant, c'est juste une possibilité.

De cette manière, j'ai découvert que même mes camarades de classe à l'université, ainsi que les "entités supérieures", étaient manipulés pour atteindre cet objectif. À l'époque, il y avait beaucoup d'universités autour, mais il y a eu une période où les soirées entre étudiants étaient systématiquement organisées avec des filles de l'université T, ce qui était très étrange. Il s'avère qu'il y avait de multiples interventions de ces "entités supérieures" pour impliquer mes camarades de classe jusqu'à ce que la fille cible participe. Le mystère de la présence constante de filles de l'université T lors de ces soirées a été résolu. À chaque fois, je me demandais : "Qu'est-ce que c'est ? C'est bizarre... Encore ? Pourquoi toujours l'université T ? Comment des filles de l'université T peuvent-elles participer à une soirée entre étudiants dans une université aussi peu prestigieuse ? Il serait préférable que des filles d'autres universités viennent", et je me demandais souvent si c'était trop bizarre et si cela me mettait mal à l'aise. Il est vrai que, malgré de nombreuses soirées, peu de couples se formaient, et que les filles de l'université T étaient polies mais semblaient avoir une barrière. Cela s'explique probablement par le fait que des personnes qui ne devaient pas être ensemble étaient impliquées dans cet objectif, et qu'il n'était pas prévu qu'elles forment de couple, ce qui rendait difficile la formation de couples. Les soirées étaient organisées en raison de ces circonstances supérieures, ce qui expliquait pourquoi peu de couples se formaient. Je les observais, et à l'époque, je ne comprenais pas bien et je me trompais, me disant : "Qu'est-ce qui se passe ? Les filles de l'université T ne semblent pas si intéressées, alors pourquoi autant d'entre elles viennent à ces soirées ? Elles semblent toutes polies, mais pas vraiment intéressées, peut-être sont-elles juste là pour rire ? Elles ne mentionnent pas l'université T, mais parlent d'une université de Tokyo de manière évasive, ce qui est trompeur. Peut-être sont-elles juste venues pour voir ce qui se passe. C'est vrai, les filles de l'université T ne seraient pas intéressées par les filles de notre université." J'étais très perplexe et méfiante. En réalité, ces filles de l'université T étaient de bonnes personnes, et elles étaient simplement impliquées par ces "entités supérieures" pour que les autres filles se sentent à l'aise et pensent qu'elles participaient de leur propre gré, afin de ne pas éveiller les soupçons. Ainsi, on peut comprendre l'attitude polie mais distante de ces filles de l'université T. Elles n'avaient pas de mauvaises intentions, ni de personnalité tordue, elles étaient toutes de bonnes personnes, et elles étaient simplement impliquées par ces "entités supérieures". La raison apparente était que quelqu'un avait dit : "Ces derniers temps, on parle de révolution de l'informatique, et il y a une bulle informatique, et je suis intéressée par la faculté d'informatique", mais en réalité, elles étaient impliquées par ces "entités supérieures". Il est impossible de vérifier si c'est vrai, mais si on interprète les informations reçues de ces "entités supérieures", c'est ce qui s'est passé. Je ne le crois pas complètement, mais cela a du sens et est logique.

Après la fin de ces événements organisés par ces "entités supérieures", les soirées entre étudiants ont cessé, et lorsque j'ai participé à d'autres soirées, elles étaient tout à fait normales, sans aucune organisation particulière. La réalité était que, en tant que "personne originaire d'une région", je me sentais inférieure aux personnes qui avaient une maison dans le quartier, et mes vêtements étaient sales, donc je n'étais pas attirante pour les personnes de Tokyo qui n'avaient pas de maison ni d'argent, et la plupart du temps, j'étais ignorée et traitée comme si je n'existais pas. C'est probablement pour cela que cette période était spéciale. Maintenant que j'y repense, il est normal que les filles m'ignorent. Les filles préféreraient probablement une personne qui a une maison à Tokyo. Cela n'a rien à voir avec la personnalité, mais c'est ce que les gens pensent généralement. J'étais peu consciente de cette réalité au début de mon séjour à Tokyo. Je pensais simplement que j'étais peu attirante, mais en réalité, j'étais ignorée. Bien sûr, certaines personnes ne s'en souciaient pas, mais elles ne le montraient peut-être pas, et la plupart étaient ignorées. Il est difficile de créer des relations avec des personnes qui ont des caractéristiques de base défavorables, et il semble qu'il soit difficile de créer des relations sans l'intervention et la manipulation de ces "entités supérieures". Je pense maintenant que, en contraste, j'ai été temporairement (par ces "entités supérieures") amenée dans un endroit qui avait une forte tendance matérielle, où il y avait évidemment beaucoup de personnes qui visaient les "trois hauts" (probablement en référence à des critères de statut social), et j'ai appris cela. Pendant une certaine période, ce contraste était très évident. En même temps, il y a beaucoup de personnes honnêtes.

À propos, un camarade de classe de la même université que moi était le camarade de classe de l'école secondaire de la fille cible de l'université T, et c'est lui qui a organisé les soirées. Cependant, en réalité, ce camarade de classe était exceptionnellement talentueux, et il aurait naturellement dû aller dans une université meilleure s'il n'y avait eu rien d'autre. Mais, grâce à l'intervention de ces "entités supérieures", il a été amené à étudier dans une faculté d'informatique et à aller dans cette université. Même si mon université n'était pas prestigieuse, du point de vue de la note, elle n'était pas considérée par les étudiantes de l'université T. Cependant, à l'époque, la "révolution de l'informatique" était très répandue, et il y avait beaucoup de personnes dans le domaine de l'informatique, et cette université attirait également des personnes intéressées par l'informatique qui étaient des "early adopters" avec des notes élevées. Ce camarade de classe était de confiance pour ses camarades de classe et était également de confiance pour la fille cible. C'est pourquoi ces "entités supérieures" se sont intéressées à lui. Cette personne, qui était très intelligente et qui est allée dans une université de notes inférieures alors qu'elle aurait dû aller dans une meilleure université, était respectée par ses camarades de classe en raison de son objectif. Cependant, ces "entités supérieures" ont manipulé la situation pour qu'elle fasse changer d'université ce garçon et impliquent la fille de l'université T. À ce moment-là, ces "entités supérieures" ont non seulement influencé la conscience de cet homme, mais ont également changé son université, et ont continué à le surveiller. Il semble qu'il aurait dû aller dans une bonne université et trouver un bon emploi, mais ces "entités supérieures" sont intervenues à nouveau pour qu'il reprenne son chemin initial. Dans ce cas, cet homme était une personne très "gentille" et attentionnée, donc ces "entités supérieures" l'ont aidé à trouver un emploi en tant que forme de remerciement.

Bien sûr, voici la traduction en français :

"En réalité, des histoires similaires se produisent un peu partout, et les esprits supérieurs qui interviennent dans ma vie sont souvent espiègles et agissent de manière imprévisible. Cependant, lorsque la personne concernée est bienveillante, ils interviennent pour améliorer la situation. Il arrive aussi le contraire, et dans les cas où la personne est mal intentionnée, ils interviennent pour la pousser vers une mauvaise direction. Dans ce cas précis, j'ai agi pour orienter les choses vers le bien et j'ai été récompensé.

Bien que ces éléments soient remplis de possibilités, il est difficile de savoir si ces indices sont réels. Néanmoins, après avoir réfléchi à ces choses, j'ai l'impression de mieux comprendre ce qu'est l'amour, et cela n'a pas été une expérience vaine. J'ai pu réaliser à nouveau l'importance de comprendre correctement les émotions. J'ai toujours pensé que ma vie, avec ses échecs, était parfaite, mais si certains de ces indices se réalisent, cela pourrait être trop parfait. Cependant, même si de telles intuitions surviennent, je considère qu'il faut attendre que les choses se manifestent dans la réalité avant de penser que c'est "possible". Effectivement, si les possibilités qui me sont montrées se réalisent, mon avenir sera riche et épanouissant. Cet indice semble être lié à un objectif plus vaste que simplement personnel, et même si je reçois des informations plus précises, je ne suis pas encore à un point où je peux exprimer cette situation de manière adéquate. Il semble que ma rencontre avec cette personne à l'université ait été une simple introduction, un prélude à une mission future. Je ne sais pas si cette mission est réelle, mais je la considère comme une possibilité et je garde l'esprit ouvert.

Pour résumer brièvement (et je ne suis pas sûr que ce soit vrai), il semble que dans le futur, je vais acquérir une richesse considérable, et je ferai des dons à une certaine organisation, comme je le mentionnerai ailleurs. Cependant, cette organisation ne parvient pas à utiliser tous ses fonds, et si rien n'est fait, l'argent finirait par retourner à l'État. J'ai donc envisagé de créer une nouvelle société commerciale, en particulier une société commerciale axée sur les femmes et dirigée par des femmes, et j'ai observé les bureaux de sociétés de conseil et de commerce à la recherche de personnes talentueuses. C'est alors que j'ai remarqué cette personne, qui était non seulement très compétente, mais dont l'apparence et la personnalité correspondaient à mes goûts. J'ai décidé de la contacter, mais au début, j'ai essayé de l'aborder directement, puis, après un certain temps, j'ai essayé une approche plus passionnée, ce qui a conduit à une relation, voire à un mariage. Cependant, son enthousiasme excessif, qui semblait artificiel, a fini par la dérouter, et j'ai jugé qu'il était préférable d'abandonner cette approche. J'ai réfléchi à la manière de la séduire, et j'ai pensé qu'il serait préférable de commencer une relation lorsqu'elle serait plus jeune. Cependant, j'ai réalisé que les jeunes sont souvent immature et que cela ne fonctionnerait pas. J'ai également envisagé de devenir le petit ami de l'un de ses amis avant de me rapprocher d'elle, une fois que son esprit serait plus stable. Cependant, j'ai réalisé qu'elle n'apprécierait pas une telle approche, et j'ai donc abandonné cette idée. Il semble qu'elle ne me donnerait une seconde chance que si j'étais sincère. J'ai donc décidé de la rencontrer pour la première fois à l'université, puis de nous éloigner, car nous aurions des choses à faire. En réalité, ce qui est important pour ma mission se produit après l'âge adulte, donc je prévois de la revoir de temps en temps, en la croisant dans la rue, et de reprendre contact plus tard.

Cependant, est-ce vraiment ce qui va se passer ? L'avenir est incertain. De plus, je me demande ce que signifie "se croiser dans la rue" ? En réalité, il semble que ce soit exactement ce qui s'est passé. Cette personne semble me reconnaître et a même pris des photos de moi dans la rue. Même si c'est le cas, il y a des millions de personnes qui vivent à Tokyo... Peut-être que notre cercle social est plus proche qu'on ne le pense, mais cela ne semble pas être le cas. Si c'est vraiment le cas, il est naturel de penser qu'il s'agit d'une intervention supérieure.

En lien avec cela, j'ai été montré, pendant ma méditation ou mon sommeil paradoxal, des détails réels qui se sont produits lorsque j'étais en deuxième ou troisième année d'université (j'ai rencontré cette personne lors d'une soirée entre étudiants de la T University en première année, donc cela fait environ un à deux ans). Plus précisément, je me souviens d'un jour de vacances (ou peut-être un jour de semaine) où je marchais du parc de Hibiya vers la gare de Yūrakuchō, et soudain, je me suis arrêté pour éviter une collision avec quelqu'un qui s'était arrêté brusquement devant moi. À l'époque, je pensais simplement que j'allais entrer en collision avec quelqu'un, mais maintenant, en me remémorant la scène que j'ai vue pendant ma méditation ou mon sommeil paradoxal, je me demande si cette personne était l'étudiante de la T University que je connais... ? Peut-être qu'elle a levé une main pour m'appeler ? Peut-être qu'elle m'a regardé ? Est-ce qu'elle s'est arrêtée devant moi après m'avoir reconnu ? C'est il y a plus de 10 ans, et à l'époque, je n'y ai pas prêté attention, je n'ai été surpris que par le risque de collision et je n'ai pas regardé son visage. Cependant, elle m'a reconnu ? C'est un mystère. Bien sûr, j'étais juste paniqué et surpris à ce moment-là, et je n'avais pas le temps de penser à autre chose. Cependant, environ 30 minutes plus tard, j'ai eu un bref éclair de lucidité et j'ai pensé : "Est-ce qu'elle... ?" C'est trop tard. Je suis vraiment trop lent. Il est extrêmement rare de rencontrer quelqu'un par hasard dans une ville aussi peuplée, mais il n'y a aucune preuve, et je n'ai pas fait attention et je suis juste passé en la regardant, donc nous n'avons pas parlé. J'aurais aimé qu'elle me parle en disant mon nom ou en me touchant l'épaule, mais elle ne me connaissait probablement pas, car nous n'avons mangé ensemble qu'une seule fois. Il est possible qu'elle ne se soit pas rendue compte que c'était moi, même si c'était elle. Je suis naturellement mauvais pour reconnaître les visages, surtout ceux des femmes qui se maquillent, donc je ne l'ai peut-être pas reconnue, pas parce que je l'ignorais, mais simplement parce que je ne l'ai pas remarquée. Après réflexion, je pense que c'était peut-être elle. Non, je suis vraiment trop lent et je suis désolé. De plus, à l'époque, Tokyo était encore une nouveauté pour moi, et je me promenais dans les quartiers de Hibiya, Yūrakuchō et Ginza, et je me sentais comme un paysan qui visitait la ville pour la première fois, en regardant les bâtiments brillants et les viaducs de trains, et en me disant : "Wow ! Il y a tellement de gens qui marchent ! Ginza est vraiment brillante !". Je ne faisais que regarder le paysage et être émerveillé, et je ne prêtais pas attention aux visages des gens. Dans une telle situation, même si quelqu'un s'arrête soudainement devant moi, je suis simplement surpris et je ne peux pas me concentrer sur son visage, et je ne peux pas reconnaître son visage. Je pensais simplement : "Il y a beaucoup de monde dans cette ville. Je dois faire attention. J'allais presque entrer en collision". Je vous en prie, comprenez-le. Non, je ne sais pas si c'est vraiment ce qui s'est passé, mais si c'est le cas, je suis désolé. De plus, il semble qu'il y ait eu d'autres occasions où elle m'a reconnu dans la rue... Encore une fois, il est impossible de le vérifier, mais cela me trouble. Peut-être qu'elle a pris des photos de moi à plusieurs reprises ? Peut-être que notre cercle social est plus proche qu'on ne le pense. Bien que je ne m'en sois pas rendu compte, il se pourrait qu'elle se croise avec moi de temps en temps.

Je ne sais pas si la jeune fille de l'université T était consciente de sa mission à cette époque, mais les femmes ont tendance à être plus perspicaces que les hommes et peuvent anticiper l'avenir. Il y a donc 20% de chances qu'elle ait été consciente de sa mission à ce moment-là. Si c'était le cas, elle a peut-être été contrariée par moi parce que j'étais trop insignifiante, peu éveillée et que je n'étais pas consciente de ma mission. C'est une possibilité. Ou peut-être qu'elle s'en est rendu compte plus tard. Il est possible que ce soit le cas. Il est facile de savoir qui est la personne qui doit accomplir une mission si l'on a une certaine conscience, mais comme il faut généralement un certain âge pour agir concrètement, il était préférable de se séparer au début, afin de développer ses propres compétences. Bien qu'il serait préférable de rester ensemble d'un point de vue émotionnel, cela ne fonctionnerait pas à long terme. Il s'est écoulé des dizaines d'années depuis, et cette femme, avec son intuition, est peut-être déjà consciente de sa mission.

Enfin, je pense que cela, mais je ne sais pas si c'est vrai.

De plus, il semble que cette affaire soit liée à d'autres lignes temporelles. Dans une ligne temporelle précédente, nous sommes devenus amis, mais elle était une "chatte", et dans cette ligne temporelle, nous nous sommes heurtés violemment au début, ce qui a révélé sa véritable nature. En y repensant, je n'arrivais pas à comprendre son comportement de "chatte" dans la ligne temporelle précédente, et lorsque j'ai décidé de refaire cette ligne temporelle, j'ai pensé que ce serait l'occasion de vérifier sa véritable nature. C'est pourquoi, lors de notre premier repas, j'ai adopté une attitude étrange et un regard interrogateur, mais à l'époque, je ne comprenais pas bien le contexte. Maintenant, je pense que cela était dû à la ligne temporelle précédente.

J'ai également découvert qu'il n'est pas nécessaire de tout recommencer pour modifier une ligne temporelle, même si cela nécessite une certaine familiarité et des efforts. Cependant, il semble que la base soit de tout recommencer, mais qu'il soit possible d'intervenir et de modifier certains événements indépendants, en conservant une sorte d'"aura" ou d'"atmosphère" (ce qui ne peut être décrit autrement que comme une "mémoire", mais ce n'est pas une mémoire ordinaire), et en la restaurant et en la rappelant à certains moments clés pour modifier la ligne temporelle uniquement à ces endroits. Cependant, il semble parfois qu'il y ait des problèmes de mélange. Dans le cas de cette jeune fille, il semble qu'au lieu de tout recommencer, seuls certains éléments aient été modifiés.

Pour simplifier, il s'agit d'une ligne temporelle relativement prospère sur le plan économique, où la croissance spirituelle est limitée. Après avoir vécu plusieurs lignes temporelles, j'ai ressenti les limites de ma vie, ce qui m'a incitée à "recommencer". J'ai alors décidé de la plonger délibérément dans les profondeurs de la vie, et j'ai placé des personnes qui lui infligeraient de graves abus, harcèlement et violence dans sa famille et ses proches. Étonnamment, cela s'est avéré efficace, ce qui m'a permis de reconsidérer mon aspect spirituel et d'atteindre diverses compréhensions. En réalité, si l'on compare la vie dans la ligne temporelle précédente, qui était plus prospère, la ligne temporelle actuelle a une "aura" beaucoup plus positive pendant la jeunesse. Cependant, en raison de cette prospérité, elle est devenue arrogante et a eu du mal à progresser spirituellement à l'âge adulte. Dans cette ligne temporelle, l'aura pendant la jeunesse est la pire, et elle a atteint le point le plus bas. Ce que j'ai compris est que "pour comprendre la réalité de cette planète, il faut d'abord tomber au plus profond". Même si des anges ou des dieux présentent des choses de manière explicite, il y a des choses que l'on ne peut comprendre qu'en tombant au plus profond. Et la tâche de cette vie (ligne temporelle) est de tomber une fois, puis de remonter.

En relation avec cela, il semble que dans certaines lignes temporelles précédentes, j'avais déjà une relation intime avec cette jeune fille de l'université T, et c'est pourquoi, même s'il ne s'est rien passé de particulier dans cette ligne temporelle, elle a manifesté une certaine attention et une certaine proximité. Dans cette ligne temporelle, elle était une "chatte" et je ne comprenais pas bien ses véritables sentiments, mais nous avions une relation assez profonde. Cependant, maintenant que j'ai décidé de refaire cette ligne temporelle, c'est une occasion idéale de révéler sa véritable nature, c'est pourquoi j'ai adopté une attitude étrange au début, ce qui a permis de découvrir sa véritable nature. J'ai enfin compris qu'elle était une bonne personne, même si elle était une "chatte", et j'ai enfin compris le mystère de son apparence qui me préoccupait depuis la ligne temporelle précédente. Bien que je pense que nous étions généralement bons dans d'autres lignes temporelles, je sentais qu'elle était une "chatte" et que je ne comprenais pas bien sa véritable nature, ce qui me rendait confuse. Cependant, en la rencontrant alors qu'elle était encore jeune à l'université, j'ai pu comprendre sa véritable nature, ce qui a résolu les doutes que j'avais depuis longtemps. Cela s'est produit lors de notre première rencontre, et à l'époque, je ne savais pas ce que cela signifiait, mais il semble que c'est une personne avec laquelle j'ai beaucoup de liens.

Dans une autre ligne temporelle, j'ai réussi à obtenir les fonds comme prévu, mais l'acquisition des compétences et des connaissances commerciales, qui étaient le rôle de cette personne, a été négligée, ce qui a conduit cette ligne temporelle à être considérée comme un "échec" par les instances supérieures. Nous avions des rôles différents : moi, la collecte de fonds, elle, les affaires. Cependant, dans une ligne temporelle où j'ai réussi à obtenir des fonds plus tôt, elle n'avait aucune envie de travailler et est devenue une femme au foyer. Par la suite, elle a essayé de se souvenir de son rôle initial et de se lancer dans les affaires, mais (alors qu'elle aurait pu acquérir des connaissances en rejoignant une entreprise de conseil dès la sortie de l'université), elle est devenue une femme au foyer et a dû tout faire elle-même, ce qui a entraîné du stress et l'a empêchée d'utiliser efficacement les fonds. Il y a donc eu des cas où, même si j'ai réussi plus tôt, elle est devenue une femme au foyer et les choses n'ont pas fonctionné. En réalité, même dans cette ligne temporelle où j'ai obtenu les fonds, j'ai ressenti de nombreux conflits et incertitudes, et je n'étais pas aussi sereine spirituellement que dans cette ligne temporelle actuelle. Compte tenu de cela, les instances supérieures ont jugé qu'il était préférable que nous fassions des efforts pour acquérir des connaissances, des compétences et la capacité de collecter des fonds jusqu'à l'âge mûr, puis que nous travaillions ensemble pour utiliser nos compétences respectives en matière de financement et de commerce.

Selon le jugement des instances supérieures, il semble que, chez d'autres personnes, des problèmes tels que la cupidité, l'amour unilatéral, l'amour illicite et la colère de l'épouse surviennent, tandis que, dans le cas de cette étudiante de l'université T, il n'y a pas de problèmes, et elle a même une mission. Si je me marie avec une autre personne, cela serait considéré par les instances supérieures comme une "mauvaise fin" (un choix incorrect de la part du joueur dans le jeu de la vie). Par conséquent, il existe de nombreux obstacles à surmonter pour atteindre une "fin idéale" (dans le jeu de la vie), notamment le fait de devoir la séduire, de devenir économiquement indépendante, et d'autres exigences irréalistes. Il ne suffit pas de se marier ; nous devons tous deux remplir notre rôle respectif, sinon ce sera une mauvaise fin. Si je ne deviens pas capable de collecter des fonds, ce sera une mauvaise fin et je devrai recommencer ma vie, et pour elle aussi, si elle n'acquiert pas de compétences commerciales, ce sera une mauvaise fin. Il semble donc que, si quelque chose tourne mal, nous pourrions devoir recommencer notre vie, et on ne sait pas ce qui va se passer.

Afin de poser les bases pour cela, nous devons d'abord tomber dans les profondeurs, et c'est en tombant dans les profondeurs cette fois que divers mystères qui n'étaient pas clairs dans les lignes temporelles précédentes commencent à être résolus.

Et, (bien que je sois assez sceptique quant aux âmes sœurs), il est possible qu'elle possède une âme qui pourrait être considérée comme mon âme sœur, car elle a un sens du style vestimentaire très varié, elle a de nombreuses expressions différentes, elle a une complexité spirituelle difficile à comprendre, et ses gestes sont très similaires aux miens. En réalité, les "âmes sœurs" sont des fragments d'une même âme de groupe, mais elles sont très proches spirituellement, ou ont peut-être eu une longue relation. Elles sont tellement proches en termes de vibrations. Je n'ai jamais rencontré une personne comme celle-ci auparavant.

De plus, récemment, alors que je rentrais de l'hôtel à un restaurant lors d'un voyage à Beppu, j'ai remarqué qu'une fille dans une voiture garée dans un parking semblait me regarder, et je suis passée sans y prêter attention, mais maintenant que j'y pense, la position de la voiture était étrange pour une voiture garée, et elle semblait avoir du mal à se garer en marche arrière, et la voiture était garée de travers, à moitié, de manière suspecte. Probablement, elle voulait faire demi-tour, mais une personne est passée, alors elle a attendu que je passe, mais maintenant que j'y pense, c'était peut-être elle qui conduisait. C'est peut-être une exagération. Je ne pense pas qu'elle puisse être rencontrée aussi loin, mais je la note quand même.

À cette époque, je n'avais même plus la force de penser au suicide ou à la mort, j'étais simplement dans un état de confusion. Je pense qu'il faut beaucoup de force pour envisager le suicide, mais même quand j'avais une idée suicidaire, une multitude de pensées parasites apparaissaient immédiatement, ce qui me désorientait et m'empêchait d'aller jusqu'au bout. J'étais simplement confus et je ne pouvais plus me concentrer sur quoi que ce soit. Bien que j'éprouvais de l'affection pour ma mère, chaque fois que j'essayais de faire quelque chose, mon père me rabaissait, il me frappait de temps en temps, et ma mère me soumettait à ce qu'on appellerait aujourd'hui du harcèlement moral, me frappant parfois et me traitant de "mauvaise". Ma mère me disait souvent, devant moi, "Cette enfant doit aller à l'université, gagner beaucoup d'argent et donner de l'argent à sa mère, donc il faut la chérir". Si je devais réfléchir à cela maintenant, la motivation de ma mère est dégoûtante, et même si je pouvais penser cela dans mon cœur, c'est étrange qu'elle le dise si souvent devant moi. Quoi qu'il en soit, la motivation de ma mère pour me chérir était cela. Quand je parlais à d'autres personnes, elles disaient qu'elles n'avaient jamais entendu parler d'une mère comme ça. Bien sûr, il y a probablement des gens qui pensent cela dans leur cœur... Je ne pense pas que l'affection se limite à cela, mais sa motivation est tellement axée sur des avantages matériels. Lorsque l'on grandit dans une famille comme celle-ci, on finit par associer l'affection aux cris et aux coups, et à "donner". Par la suite, on peut ressentir de l'affection uniquement si une femme ne nous traite pas durement, ressentir de l'affection uniquement si une femme nous donne des ordres et nous soumet, ressentir de la joie en étant utilisé par une femme, sentir qu'on doit tout donner à une femme si elle le demande, ressentir de la joie en étant utilisé comme un "donneur", même si l'on sait que cela ne sera pas réciproque, et finir par ressentir de la joie dans des situations où l'on ne reçoit rien en retour (plutôt que dans des situations où l'on est récompensé). De plus, lorsque je fais quelque chose pour une femme, je cache une motivation tordue où, tout en voulant être aimé, je souhaite secrètement être rejeté et maltraité, où je souhaite être rejeté tout en voulant être accepté. Cela attire des femmes vraiment bonnes qui sont sensibles à ces aspects cachés de mon cœur, et cela a créé une mentalité tordue qui m'empêche d'exprimer directement mes sentiments et d'aimer directement. (Bien sûr, je n'ai pas réellement fait autant de sacrifices que je le dis). Par la suite, même si une bonne personne apparaissait, il était difficile d'avoir une relation normale à cause de cette contrainte, et je me retrouvais attiré par des femmes étranges qui me contrôlaient, et il a fallu beaucoup de temps pour me libérer de ces contraintes en déménageant dans la capitale. Pour une raison quelconque, même si une bonne personne était devant moi, mon corps ne réagissait pas, je ne pouvais pas être attiré au-delà d'un certain point, et mes réactions physiques étaient attirées uniquement par des femmes étranges, des femmes harceleuses, des femmes masochistes ou des femmes qui cherchent à être exploitées. J'ai longtemps été préoccupé par cette réaction physiologique. Je me demandais pourquoi je ne pouvais pas aimer les femmes merveilleuses qui apparaissaient de temps en temps, et pourquoi j'étais attiré par des femmes étranges. De plus, je pensais que les femmes vraiment merveilleuses seraient malheureuses si elles étaient près de moi, et que je voulais qu'elles trouvent de bons hommes et soient heureuses. J'avais une très faible estime de moi-même. Même si je commençais à aimer un peu les femmes vraiment bonnes, il y avait un frein à mon comportement. À propos, selon les explications des guides de haut niveau, mon cœur était tellement fermé que je ne pouvais pas m'ouvrir à moins de recevoir un choc qui me ferait ressentir un sentiment de non-réciprocité, et c'est pourquoi je le souhaitais. En plus de la cause originale de cette distorsion, je souhaitais une situation non-réciproque pour des raisons différentes, ce qui a renforcé cette distorsion.

Dans les régions rurales, il existe des personnes du même type que celles qui me méprisaient, et après être venue à Tokyo, il y a des gens qui, sans même me connaître, dès qu'ils me voient, affichent une expression du genre "Ah, c'est elle ! Je l'ai trouvée ! J'ai réussi ! Une proie facile !" et se mettent immédiatement à rire et à adopter une attitude condescendante. J'ai réalisé qu'il y avait ce genre de personnes partout. Même ainsi, vers le moment où j'ai terminé l'université et que j'allais commencer à travailler, j'ai commencé à me rendre compte que "ce n'était pas normal" et j'ai commencé à résister progressivement. Cependant, lorsque je résiste, il y a des membres de ma famille qui disent, comme si c'était moi qui avais tort, "Tu es la mauvaise". Quand je suis moquée par ma famille et que je suis mal à l'aise, ils sourient et me regardent de haut en disant "Tu es encerclée par les ennemis. Regarde autour de toi. Quelle est ton attitude ? Tu es entourée d'ennemis" (c'est exactement ce qu'ils ont dit). Bien sûr, je n'ai rien fait, et j'ai simplement accepté pendant longtemps les moqueries et les insultes de ma famille, de mon père et de mon frère, mais maintenant, je résiste et je montre une attitude mal à l'aise, et ils disent ouvertement que c'est moi qui ai tort. Ils veulent peut-être que je revienne à la situation d'avant, où je me taisais et que je me comportais comme un chat ou un chien. Ils me traitent avec condescendance parce que je ne me tais plus comme avant. Depuis que je suis entrée à l'université et que je suis venue à Tokyo, cette relation a commencé à changer, et parfois, quand je rentre chez mes parents ou chez mes proches, je ne me contente plus de subir passivement ces insultes gratuites, mais je "me fâche" un peu et je résiste, même légèrement, et mes proches disent "Tu es encerclée par les ennemis". De toute évidence, ce sont mes proches, mon frère et mon père qui répètent ces insultes gratuites. Je suis traitée comme coupable, on me dit que je suis "encerclée par les ennemis", et ma famille, mon frère et mon père me traitent comme si "c'était moi qui avais tort". De toute évidence, il y a des gens qui me moquent gratuitement, et vivre dans un environnement aussi étrange pendant longtemps fait qu'on finit par penser que c'est normal, et on se rend compte que, si tout le monde fait ainsi, c'est peut-être normal, et on se laisse aller à accepter cela.

Ce genre de mentalité étrange s'améliore progressivement après avoir quitté le domicile familial à la fin du lycée, mais pendant un certain temps, il est impossible de résister, en particulier à mon père, à mon frère et à mes proches, ainsi qu'à ceux qui me harcèlent moralement, et je ne peux que "me comporter gentiment" comme si j'acceptais passivement les insultes, et maintenant, on peut dire que j'étais complètement "domestiquée" à l'époque. Je n'étais même pas capable de résister, et je n'avais même pas la force de le faire, et j'ai simplement accepté passivement les insultes et le mépris de mon père, de mon frère et de mes proches. Dans une telle situation, il est difficile de ressentir l'amour véritable, et de plus, comme mon mental est brisé, il est difficile d'étudier correctement.

Ma mère, à chaque fois, essayait de me faire acheter des terrains à la campagne ou insinuait qu'elle avait besoin de mes allocations pour me faire dépenser de l'argent, mais je l'ai toujours esquivée. Au bout d'un certain temps, cela a commencé à l'irriter, et elle est tombée dans une dépression. L'aura de dépression et de névrose de ma mère, lorsqu'elle me téléphonait, me "submergeait". Je finissais par rester au lit pendant plusieurs jours, ou, même si j'allais à l'école ou au travail, je souffrais de maux de tête pendant plusieurs jours, avec des étourdissements et une sensation de perte de conscience, ce qui affectait mes études et mon travail. Ma mère me mettait des bâtons dans les roues. Bref, je réalisais à chaque fois la puissance de la névrose de ma mère. Même si ma mère me harcelait constamment en me disant qu'elle n'avait pas d'argent ou qu'elle voulait un terrain, et que sa névrose explosait, je l'esquivais toujours par téléphone. Mais au fil du temps, sa dépression et sa névrose ont de plus en plus augmenté, et je suis devenue agacée. Je lui ai dit : "Arrête ! Ne me rappelez plus !", et nous avons communiqué uniquement par e-mail pendant un certain temps. Cela a, semble-t-il, accéléré sa névrose à la campagne, mais c'est en partie de sa faute. Il n'y a aucun remède pour une mère comme ça. Peut-être que ce qu'elle attendait de moi était un problème. À l'époque, je n'en étais pas consciente, mais maintenant, je pense que j'ai délibérément échoué et la déçue pour réduire ses attentes. Par exemple, je n'ai pas beaucoup étudié au lycée, et je n'avais presque pas envie d'aller à l'université. Alors que le monde parlait de la révolution de l'informatique, elle me forçait à étudier des matières universitaires inutiles, et elle m'interdisait de travailler. Je pense maintenant que si j'avais abandonné l'université et trouvé un emploi dans une start-up informatique, j'aurais peut-être reçu des options d'achat d'actions et que je serais peut-être riche aujourd'hui. Mais si je mentionnais cela, ma mère devenait furieuse avec sa puissance névrotique, et elle me disait : "Qu'est-ce que tu penses !". Je ne pouvais pas dire la vérité, et je me retrouvais dans un état psychologique où je ne pouvais pas me rebeller. Ma mère répondait : "De quoi tu parles ?", et je finissais par inventer une réponse stupide et ridicule, en me disant : "Je veux faire ça", et je me comportais de manière insouciante pour apaiser sa colère. Comme prévu, ma mère me disait : "Comment peux-tu faire ça !", et elle me disait de "faire ce qu'elle disait". Mais, comme elle ne me faisait pas confiance au point de pouvoir lui confier mes sentiments, je ne pouvais pas lui dire ce que je voulais vraiment. J'avais peur que si je disais la vérité et que ma mère me rejetait, je pourrais perdre la tête comme au lycée. Alors, je ne pouvais pas lui dire la vérité, et je me contentais de lui donner une réponse stupide et banale, pour éviter le sujet, et, comme d'habitude, je la "rassurais" en disant : "Tu vois, le fils idiot doit simplement obéir à sa mère", et je l'apaisais.

Et, malgré de nombreuses occasions manquées, j'ai fini par fréquenter une université banale et par obtenir un emploi ordinaire. À l'époque, l'université était en pleine période de la bulle informatique, et j'ai même travaillé dans une entreprise web et reçu des options d'achat d'actions, ce qui était rare à cette époque. Je pense qu'avec un peu plus d'initiative, ma vie aurait pu être différente. J'ai raté des occasions à cause de ma mère, qui me comprenait mal et me limitait, mais je ne pouvais pas lui expliquer, car elle était trop attachée à ses valeurs traditionnelles, et je ne comprenais pas moi-même la situation aussi clairement. Je pense que j'étais peut-être un peu dépassé. Ma mère a peut-être raté une occasion de me voir devenir riche, mais c'est peut-être sa propre faute. J'ai mentionné cela à quelques reprises, mais je ne sais pas si elle a compris. C'est le niveau de confiance que j'ai avec ma mère. D'un autre côté, elle pense qu'elle me connaît bien, mais la compréhension d'une mère "menteuse" envers son enfant est souvent limitée.

Maintenant, ma mère semble être un peu désillusionnée par le fait que je ne lui ai pas apporté beaucoup d'argent, mais elle s'est probablement résignée. Elle est maintenant une mère "menteuse" dans une mesure normale, et notre relation est relativement normale. Cependant, c'était beaucoup plus problématique à l'époque. L'amour est fondamental, et l'amour familial est essentiel. Lorsque l'amour au sein de la famille est déformé, cela crée des problèmes. Récemment, elle est parfois redevenue une mère "menteuse" très intense, mais maintenant, même si je raccroche le téléphone en disant "d'accord", elle s'y est habituée et cela ne pose plus autant de problèmes. Avant, si je ne restais pas avec elle pendant longtemps lorsqu'elle était une mère "menteuse", cela empirait et devenait très difficile. Elle s'est probablement un peu rétablie, mais je pense qu'elle ne guérira probablement jamais complètement.

Non seulement ma mère, mais d'autres personnes me disaient des choses. L'histoire est simple : certaines personnes pensent que ce qui est important, c'est que les autres agissent comme elles le souhaitent. Ce sont des personnes qui pensent que quelque chose ne va pas si quelqu'un ne fait pas ce qu'elles veulent. Ce n'est qu'une question de perspective, et la façon de penser de ces personnes est ce qui est incorrect. Ces personnes expriment leurs opinions de manière affirmée, ce qui peut nous amener à les accepter, mais il faut faire attention. Si la personne est de ce type, il n'y a pas besoin de tenir compte de son opinion. Par exemple, il existe une expression comme "un homme qui refuse un cadeau est honteux", mais si une femme qui a de l'affection pour moi ne me remarque pas, et qu'une autre personne qui est amoureuse d'elle me dit "tu es bizarre de ne pas répondre à ses sentiments, moi je le ferais", je ne m'en soucie pas. Pour cette personne, il est peut-être normal de recevoir un cadeau, mais en réalité, je n'en avais même pas conscience à ce moment-là, et même si on me le disait maintenant, je dirais "quoi ?". Je n'étais pas intéressé par cette fille. De plus, mes parents et mon frère me disaient des choses que je ne comprenais pas, et je ne me souviens même pas de ce dont ils se moquaient, mais c'était souvent pour des raisons insignifiantes, ou sans raison, et ils me regardaient juste et me faisaient rire. Cela a créé une relation où ils me regardaient et me faisaient rire sans raison. C'était une situation très étrange, mais je ne comprenais pas ce qui se passait. Les personnes autour de moi disaient que je ne comprenais pas les choses, comme si c'était normal, comme si c'était de ma faute. Mais il n'était pas nécessaire de leur faire attention. Pour répondre, il faudrait comprendre ce qu'ils disaient, mais je ne comprenais souvent pas ce qu'ils pensaient, donc je ne pouvais pas répondre, et comme il s'agissait de leurs propres opinions, il n'était pas nécessaire de les écouter. Ils me disaient beaucoup de choses, mais c'étaient des choses insignifiantes comme "tu n'es pas marié" ou "tu n'as pas de petite amie", et cela se résumait à "tu es un mauvais garçon". Je pense qu'ils avaient peut-être une faible estime de soi et qu'ils se sentaient supérieurs en se plaignant de quelqu'un comme moi. Bien sûr, il n'est pas acceptable de critiquer et de se moquer de quelqu'un sans raison, même si c'est pour se sentir supérieur. Je suppose que j'étais une cible facile. La raison pour laquelle ils me critiquaient et me rabaissaient était principalement à cause de "mon statut marital", et c'est tout ce qu'ils avaient à dire. J'ai passé beaucoup de temps avec ces parents et ces cousins insignifiants, mais il y avait quand même de l'affection, et l'amour et la maltraitance, l'amour et le sadisme, étaient liés, surtout quand j'étais jeune, et l'amour que je ressentais était souvent déformé. Après que ma santé mentale se soit effondrée, je ne comprenais plus l'amour, et je n'ai pas pu aimer quelqu'un avec amour pendant longtemps.

Et, peu à peu, je suis devenu méfiant envers les femmes qui s'approchent de moi. En effet, je ne pouvais pas distinguer si elles avaient une véritable affection pour moi et étaient sincèrement intéressées, ou si elles me considéraient comme une proie à manipuler. Cette méfiance était une forme de réaction de défense. Si c'était une bonne personne, c'était parfait, mais si c'était une "femme S" hystérique, une sorte de "fille innocente et perverse", je me méfie et j'ai eu une longue période où j'avais "peur des femmes". Je ne pouvais pas distinguer les bonnes femmes des filles innocentes et perverses.

Même si une femme m'intéressait, je la regardais d'abord avec méfiance, ce qui me faisait éviter de m'approcher trop rapidement. Parfois, cette attitude hésitante irritait les femmes, mais lorsque je voyais cette attitude irritée, mon "capteur de méfiance" se déclenchait et je me retirais un peu. Cela rendait les femmes encore plus contrariées et en colère, ce qui, selon mon interprétation, les faisait me considérer comme une "fille effrayante". En réalité, c'était une émotion de frustration qui pouvait naître chez n'importe qui lorsqu'elle était amoureuse, mais je ne comprenais pas cela à l'époque. En raison de cette boucle où la méfiance provoquait de l'irritation, ce qui me faisait me retirer davantage et les rendait encore plus contrariées, il était difficile d'approfondir les relations, et finissait souvent par les éviter. D'un autre côté, les "filles innocentes et perverses" qui semblaient être gentilles se montraient parfois intéressées à me manipuler ou à me considérer comme un pion, ou bien elles ne me remarquaient pas du tout. J'ai été attiré par ces filles innocentes et perverses qui semblaient gentilles, et j'ai été rejeté, ignoré ou même victime de traitements injustes. À l'époque, je devais probablement accorder plus d'importance aux femmes qui étaient sincèrement intéressées par moi et qui étaient peut-être un peu frustrées par mon attitude, mais j'avais l'impression que les filles innocentes et perverses étaient les "bonnes". Je n'avais pas le sens de la distinction. De plus, les meilleures personnes ne ressentent qu'une tristesse, sans frustration, mais de telles personnes étaient rares, et même envers ces personnes, j'avais une attitude méfiante et rien ne s'est passé, ce qui était souvent le cas.

Il est probable que les enfants qui ont été victimes de violence domestique de la part de leurs parents du sexe opposé aient tendance à avoir ce genre de comportement. J'ai été élevé par ma mère qui me frappait jusqu'à la fin du collège, donc j'ai à la fois un attachement et une méfiance envers les femmes. En y repensant, il est possible qu'il y ait eu une situation inverse, où la fille de l'université T, qui me regardait avec méfiance, en coin, tout en se demandant si elle devait révéler ses sentiments, ou quelle attitude adopter avec cette attitude hésitante, avait peut-être elle aussi des blessures dans son cœur. Maintenant que j'y pense, on peut voir cette obscurité dans son cœur dans ses gestes. Pour entrer à l'université T, il faut étudier beaucoup, et peut-être qu'elle a étudié sans relâche, et il est dit qu'il y a souvent une pression de ses parents, et l'université T, bien qu'elle semble être un endroit glamour, pourrait très bien abriter des personnes avec des problèmes cachés. Bien sûr, cela disparaît généralement après plusieurs années et à la sortie, mais il n'est pas rare que les étudiants de première année aient encore des problèmes cachés, c'est ce que je pense maintenant. À l'époque, je ne comprenais pas bien ces choses. Cependant, cette compréhension est basée sur ma méditation et mes flashbacks, donc cela pourrait être très différent si je le demandais à la personne concernée, mais il est impossible de le vérifier maintenant.

Bien sûr, voici la traduction en français :

"Depuis que j'ai déménagé, il semble que certains de mes proches, n'ayant plus de personne aussi facile à critiquer que moi, aient commencé à dénigrer les autres. Par exemple, un de mes oncles a commencé à insulter sa femme, qui, se sentant constamment rabaissée, est devenue renfermée, ce qui a détérioré leur relation. Il a ensuite abandonné son entreprise, et bien qu'il ait autrefois mené une vie confortable, il a maintenant une existence morose et semble avoir des problèmes mentaux. Un autre de mes oncles, qui me rabaissait autrefois, semble maintenant avoir des remords et se sent diminué. De plus, certaines personnes qui me critiquaient ouvertement sur mon mariage ou mon travail sont maintenant divorcées, ont quitté leur emploi dans l'informatique et font des petits boulots comme livreur ou femme de ménage. Je me demande pourquoi ils me disaient toutes ces choses avec un ton condescendant. Je pense que la plupart du temps, ils cherchaient simplement à renforcer leur propre estime de soi.

Récemment, j'ai souvent pensé que maintenir des relations avec de tels proches était une perte de temps. Je pense qu'il aurait été préférable de limiter les contacts au strict minimum. Cependant, à l'époque, je me sentais sans endroit où aller et je cherchais un certain sentiment d'appartenance, même si cela signifiait être rabaissé. Ainsi, l'amour et la critique ont été étroitement liés chez moi depuis mon enfance.

En regardant les choses de cette façon, je pense qu'il est préférable de ne pas rabaisser les autres, même s'il s'agit d'enfants. Les enfants peuvent grandir et changer radicalement, et de plus, une telle attitude est impolie. Rabaisser un enfant peut avoir des conséquences négatives sur lui pendant des décennies, limitant son potentiel. Il est préférable de reconnaître son potentiel. Les enfants ont un potentiel infini, et cela reste vrai même à l'âge adulte.

Dans un tel environnement, j'ai moi-même développé, petit à petit, une sorte de "manie" de comportement. Je me suis souvent retrouvé, étant jeune, à rabaisser les autres, ce qui a entraîné des problèmes. Bien que je n'aie jamais eu naturellement une inclination à moquer les autres, le fait d'avoir été constamment traité de cette manière a conduit, de temps en temps, à des comportements similaires de ma part, ce qui m'a plongé dans l'auto-dépréciation, impuissant face à mes propres réactions inconscientes. J'étais choqué et déprimé non seulement parce que j'étais moi-même moqué, mais aussi parce que je réalisais que j'étais en train de développer moi-même ce genre de traits. Il était difficile de modifier ces comportements négatifs, même en étant conscient de ce qu'ils étaient, et cela m'a causé beaucoup de difficultés pendant des décennies. Je pense que je n'ai pas encore complètement corrigé cela, et cela reste un défi pour l'avenir. Mes proches, mon père et mon frère sont des personnes qui rient et se réjouissent du malheur des autres. Mon père et mon frère, en particulier, semblent trouver du plaisir dans le malheur des autres, et chaque fois que je faisais une erreur, ils me regardaient avec des yeux ronds et me raillaient bruyamment. Je finissais donc par m'y conformer, et je pense que cela a eu une certaine influence sur moi. Je lutte encore aujourd'hui pour corriger ces comportements négatifs. En même temps, cela a eu une influence déformée sur ma façon d'aimer. En particulier, lorsque j'étais jeune, j'étais attiré par des femmes qui me maltraitaient, ce qui est une forme d'amour tordue. Je savais que c'était mal, mais j'avais du mal à changer mes préférences. J'étais attiré par des femmes de mauvaise moralité, ou, même si je ressentais de l'affection pour des femmes très gentilles, je ne parvenais pas à m'engager pleinement avec elles, et je finissais parfois par leur faire des demandes tordues, comme "Pourquoi ne me maltraitez-vous pas ?", ce qui les mettait mal à l'aise. Subir du harcèlement ou des abus pendant l'enfance peut entraîner des problèmes durables, et non seulement cela, mais le fait de reproduire inconsciemment ces comportements négatifs peut nuire aux relations interpersonnelles."

Il est vrai que les personnes bien élevées ne font jamais preuve d'une attitude aussi impolie, donc je pense que la bonté d'une personne est basée sur une éducation fondamentale. Plus on étudie, plus l'environnement change et plus les personnes bien élevées se multiplient. En étudiant, on améliore son environnement, on se lie d'amitié avec de meilleures personnes, et on a donc plus de chances de rencontrer un bon partenaire. Les bonnes personnes ont tendance à choisir des partenaires intelligents, donc pour être choisi par de bonnes personnes, il faut d'abord étudier sérieusement. Étudier permet également d'éviter les problèmes et influence les relations interpersonnelles et le choix du partenaire. L'intelligence se reflète sur le visage, et la beauté est également importante dans une certaine mesure, mais si ce n'est pas insupportable, le visage n'est pas si important, et l'intelligence et la bonté de caractère sont plus importantes. Par conséquent, pour rencontrer des personnes intelligentes et être choisi par de telles personnes, il est important d'étudier sérieusement dès le plus jeune âge. En revanche, une fois que l'on a créé de mauvaises relations et que l'on a des problèmes, il est difficile de corriger ces aspects fondamentaux à l'âge adulte.

Actuellement, je ressens ces deux émotions contradictoires en même temps, ce qui est un peu déroutant. J'ai encore un peu de moquerie, une sorte de vieux réflexe, mais en même temps, surtout récemment, je ressens beaucoup d'amour et de compassion, et je suis souvent submergé par des émotions qui me font pleurer. Ce serait bien si je n'avais qu'une seule émotion, mais je ressens de la tristesse et de la compassion, tout en ayant encore un peu de cette vieille moquerie, et je n'ai pas encore complètement surmonté l'influence des abus que j'ai subis lorsque j'étais jeune, ce qui me cause parfois de la confusion quant à mes propres émotions. Récemment, ce vieux réflexe pose moins de problèmes, donc la plupart du temps, tout va bien, mais parfois, ce vieux réflexe refait surface, et je dois faire attention à ne pas être mal interprété par les autres.

Dans mon cas, j'ai été élevé par une mère bien élevée, et j'ai donc hérité de la politesse et de la bonté de ma mère, mais j'ai également hérité de la rudesse et de l'impolitesse de mon père et de mon frère, et ces deux aspects coexistent en moi. Cette situation correspond à un plan que j'avais établi avant de naître (c'est-à-dire le plan que le "Groupe de l'Âme" m'avait fixé), qui est de "comprendre la psychologie des personnes de basse couche et de trouver un moyen pour que les personnes de basse couche progressent spirituellement". En comprenant la situation des personnes de basse couche, comme mon père, mon frère et certains de mes parents, qui sont tordues, jalouses et vivent en rabaissant les autres, je me suis volontairement plongé dans le même état de misère pour comprendre leur psychologie, et j'ai ensuite cherché à m'élever de cette situation et à revenir à un état normal. Je pense que j'ai presque atteint cet objectif dans cette vie. Ce n'est peut-être pas vrai, mais l'intention du "Groupe de l'Âme", qui existait avant que mon âme ne se divise, était de penser que "les gens sont dans le besoin et veulent progresser spirituellement, mais ils ne trouvent pas le moyen". En effet, même si quelqu'un souhaite progresser spirituellement, il est difficile de le faire si son esprit est toujours dans un état de misère, et il y a peu de personnes qui peuvent offrir une solution. C'est pourquoi mon âme s'est divisée et a été créée, et j'ai volontairement plongé dans le bas-fonds pour comprendre la psychologie des personnes de basse couche, et j'ai ensuite trouvé un moyen de m'en sortir. Ma compréhension de l'amour cette fois-ci est également conforme à cette voie, et j'ai beaucoup appris que, dans une vie où l'on ne connaît pas l'amour, on commet de nombreuses erreurs. Dans mon cas, j'avais un objectif défini dès le début, mais dans la plupart des cas, ce n'est pas nécessaire d'avoir une approche aussi compliquée, et il est préférable de simplement connaître l'amour dès le début.

Probablement, je pense que j'étais fondamentalement trop naïve. Étant donné que j'étais naïve, j'ai accepté les opinions arbitraires des autres et cela m'a causé de la confusion. J'avais une attitude d'acceptation même envers les opinions de personnes immorales, mais je n'aurais pas dû accepter les opinions de personnes immorales. J'ai longtemps été préoccupée, mais finalement, j'ai compris une chose très simple : il faut garder ses distances avec les personnes aigries. Connaître l'amour véritable ne peut se faire que dans un environnement moral, vertueux et respectueux, car les personnes de basse moralité vivent dans une forme d'affection sexuelle, et cela leur suffit pour être heureuses. Chacun devrait vivre sa propre vie et son propre bonheur, sans s'impliquer l'un avec l'autre. Ce sont des choses incomparables, ce sont des questions de "niveau". Il est heureux d'être honnête avec soi-même et d'adopter la forme d'amour qui nous convient le mieux, et il n'est pas nécessaire de critiquer les autres.

J'ai compris que, non seulement il est important de connaître l'amour véritable, mais aussi qu'il existe des différences de compréhension entre les personnes, et qu'il existe différentes formes d'amour et différents types de bonheur en fonction des étapes de la vie.

J'ai l'impression d'avoir aimé beaucoup de gens (sans parler de relations physiques, mais simplement en conversant et en partageant des loisirs) et d'être devenue amie avec de nombreuses filles, mais en réalité, je ne suis tombée amoureuse que quelques fois. Je viens de comprendre l'amour et l'amour, et je me sens comme si j'étais née dans un autre monde.

Maintenant, je me rends compte qu'il y a beaucoup de gens qui ne connaissent pas vraiment l'amour véritable, mais qui connaissent bien les plaisirs (de la manipulation). Dans une telle situation où les personnes connaissant l'amour véritable sont minoritaires, il est difficile d'obtenir l'amour véritable de l'autre, je pense qu'il faut y réfléchir. Lorsque l'autre personne ne connaît pas l'amour véritable, surtout quand on est jeune, on a tendance à penser : "Ah, je ne suis pas intéressante pour lui" et à se retirer. C'était une demande assez sévère. De plus, on demande à l'autre personne de connaître l'amour véritable, alors que soi-même, on ne le connaît pas vraiment, ce qui est inapproprié.

Certaines personnes recherchent le "frisson" dans l'amour. En réalité, si notre cœur est ouvert, je pense que presque tout le monde peut trouver un partenaire. Les personnes qui recherchent le "frisson" sont souvent celles dont le cœur n'est pas ouvert. Les personnes dont le cœur est ouvert ne parlent pas tellement de "frissons". Bien sûr, il existe des moments où l'on ressent un "frisson" particulier pour une personne spécifique, mais il y a un certain nombre de personnes qui ont naturellement un cœur ouvert, sans avoir à dire "frisson". Les personnes dont le cœur est ouvert se vendent rapidement sur le marché de l'amour, et celles qui restent sont souvent celles dont le cœur n'est pas aussi ouvert. Il est donc tout à fait normal que les personnes qui disent "je cherche le frisson" ne se marient pas, car elles ont attendu trop longtemps. Plutôt que de chercher ce "frisson", je pense qu'il est suffisant d'être reconnaissante si quelqu'un nous fait une avance. Il est impoli de refuser une personne qui s'approche de nous simplement parce que nous ne ressentons pas de "frisson", surtout si cette personne est une personne dont le cœur est généralement fermé. Bien sûr, l'honnêteté est fondamentale, mais si une personne honnête nous fait une avance, je pense qu'il est acceptable de dire oui, même si nous ne ressentons pas de "frisson". D'un autre côté, les personnes dont le cœur est naturellement ouvert (et qui ont une apparence correcte) peuvent facilement séduire et être aimées par de nombreuses personnes, donc elles n'ont pas à s'inquiéter de cela. Il est préférable de choisir un partenaire dont le cœur est naturellement ouvert. Il y a beaucoup de femmes merveilleuses comme ça au Japon. Lors du choix d'un partenaire, plutôt que de se demander si l'on va tomber amoureux, il est préférable de se baser sur l'honnêteté de l'autre personne, et si l'on peut tomber amoureux, c'est une chance. Si l'autre personne a un cœur ouvert, c'est encore mieux. Tout est une question d'équilibre avec l'autre personne. Si nous ne sommes pas au même niveau, nous risquons de la blesser.

Il est essentiel de connaître ses limites et de ne pas avoir des attentes irréalistes. Il semble que beaucoup de personnes, comme moi, qui recherchent l'amour et l'affection chez les autres, rencontrent des difficultés dans les relations, ce qui peut entraîner des problèmes de mariage, des divorces, ou simplement un manque de satisfaction. D'un autre côté, il est également courant de voir des personnes qui, sans forcément être amoureuses, se marient et semblent heureuses. Peut-être que les personnes qui ont des difficultés dans les relations romantiques ont des attentes trop élevées, comme la recherche d'un amour passionné. Elles peuvent imposer des conditions à leur partenaire, ce qui les empêche de s'engager pleinement ou de répondre aux avances de l'autre. Cela peut également se produire dans le mariage, où des attentes irréalistes peuvent créer des tensions. Je pense qu'il est important de se baser sur le fait que l'on aime une personne et de lui faire part de ses sentiments, et que l'amour d'une personne est suffisant. Bien sûr, il est important de ne pas être trop exigeant et de ne pas imposer de conditions à l'autre, comme l'attente qu'elle nous aime (au moins) un peu. Il est préférable de se concentrer sur des aspects tels que la moralité et le bon sens. Je crois qu'une relation peut fonctionner si au moins une personne aime son partenaire. Il est difficile de trouver l'amour passionné chez quelqu'un qui ne le ressent pas, donc il est important de rechercher des qualités telles que la moralité et le bon sens. Avec le temps, une personne morale peut développer de l'affection, ce qui peut suffire pour être heureux.

En revanche, aimer quelqu'un qui ne ressent pas d'affection peut entraîner une exploitation continue. De même, si un partenaire a de l'affection, mais qu'il la dirige vers d'autres objectifs, vous ne serez pas récompensé et vous risquez de vous sentir exploité. Il est donc important de faire attention à ne pas aimer quelqu'un qui n'a pas de moralité ou de bon sens, car cela peut vous amener à devenir une "source de revenus" pour cette personne. Cela peut se produire même dans les relations amoureuses, où vous pouvez être exploité financièrement et émotionnellement. Il est important de vérifier si une personne a de la moralité et du bon sens, et de s'assurer qu'elle ressent de l'affection pour vous avant de vous engager. Ma mère était issue d'une famille riche, tandis que mon père était issu d'une famille pauvre. Mon père était clairement intéressé par la richesse de ma mère, et il a continué à exploiter financièrement ma mère et sa famille, ce qui lui a causé beaucoup de souffrance. Il est important de ne pas tomber dans ce genre de situation. Les problèmes liés aux "hôtesses" et aux dettes peuvent également être liés à cela. Mon père était une personne immorale qui buvait, jouait, dépensait de l'argent, était violent et insultait les autres. Il est décédé prématurément d'une maladie, laissant peu de biens à sa famille. Il était une personne qui combinait la malchance et la maladie, mais il parlait constamment d'argent, et c'est ma mère qui le soutenait financièrement et souffrait en silence. Je pense qu'il est important de ne pas tomber amoureux d'une personne qui peut vous causer de la souffrance et vous faire gâcher votre vie. (Surtout pour les femmes de l'ère Showa), elles peuvent être trop fortes et finir par soutenir une personne. Je ne sais pas si je suis comme ma mère, mais parfois, je ressens de l'affection pour des personnes qui sont clairement des "mauvais éléments", ce qui peut entraîner des situations dangereuses, comme des tentatives de manipulation.

Les personnes qui occupent les échelons inférieurs de la société ne comprennent pas le concept de concentration. Ils ont tendance à ridiculiser ceux qui sont concentrés, ceux qui le sont déjà, et ceux qui essaient de l'être. Certains vont même s'approcher discrètement de personnes concentrées, leur taper sur la tête et rire. Et lorsqu'ils sont réprimandés, ils s'emportent, crient, utilisent la violence ou harcèlent.

J'ai toujours pensé que j'étais née dans une famille et un environnement aussi terribles, mais lorsque j'ai vu la ligne temporelle grâce à la projection astrale, j'ai découvert que, contrairement au plan initial, qui prévoyait que je grandisse à Tokyo et que j'entre dans une université ordinaire, cette ligne temporelle avait créé un environnement qui empêchait l'expansion de mon ego et réduisait mon estime de soi. Bien que cela ait diminué mon estime de soi, j'ai privilégié la prévention de l'expansion de l'ego. Ainsi, en réalité, j'ai toujours été rabaissée, ridiculisée et moquée par mon père, ce qui était prévu. Mon père, qui n'a qu'un diplôme de collège, n'a pas d'éducation ni de culture, mais il gagnait confortablement grâce à la bulle économique, bien qu'il ait été aidé par sa famille. Mon frère, qui me ridiculisait et me méprisait, n'était pas non plus très intelligent et a probablement fréquenté une école professionnelle. Il a créé des jeux lorsqu'il était jeune, mais il n'a jamais été employé à temps plein et a travaillé à court terme. Il a ensuite perdu ses compétences et ses relations, et travaille maintenant dans des emplois de livraison, de nettoyage, de travail temporaire ou de travail à temps partiel. Mon frère était censé être un enfant unique selon le plan initial, mais lorsque j'étudiais les lignes temporelles, je pensais "Je veux apprendre les technologies liées à l'informatique, mais c'est difficile", et soudain, l'âme de mon frère est apparue devant moi et a dit "Voudrais-je vous apprendre ?", j'étais surprise et j'ai demandé qui il était et d'où il venait, mais comme il n'y avait personne d'autre à qui demander, je lui ai demandé de l'aide. Il m'a appris les bases de l'informatique, mais il avait une personnalité délicate et n'était pas très intelligent, ce qui a causé des problèmes, mais je pense que c'était quand même une bonne chose. Maintenant, il ne reste qu'une relation normale avec mon frère, car il a déjà atteint son objectif initial. De même, certains membres de ma famille me ridiculisaient et me moquaient, mais ils étaient des diplômés du secondaire qui géraient leur propre entreprise. Bien que je pense qu'ils sont respectables, ils n'ont qu'un diplôme du secondaire et leurs raisons de me rabaisser et de me ridiculiser étaient des choses incroyablement insignifiantes, comme "tu n'es pas mariée" ou "tu n'as pas de petit ami", ce qui, rétrospectivement, est ridicule. Cependant, à l'époque, j'étais entourée de nombreuses personnes qui me disaient la même chose, et je pensais que j'étais mauvaise, que j'avais un problème et que j'étais bizarre. Il est clair que j'étais ridiculisée et rabaissée par des personnes qui n'avaient aucune raison de le faire, mais plus tard, j'ai découvert que tout cela était en fait planifié et que ces personnes étaient utilisées pour atteindre mon objectif, afin d'empêcher mon ego de s'étendre de manière incontrôlable et de devenir une personne insupportable. Bien que mon père, mon frère et certains membres de ma famille soient apparus comme des personnes terribles, cela m'a aidée, et ces personnes, qui semblaient être des personnes sans espoir, sont maintenant devenues insignifiantes. Je pense que seules les personnes stupides et ignorantes peuvent facilement rabaisser et ridiculiser les autres. Après être venue à Tokyo et avoir interagi avec de nombreuses personnes, j'ai réalisé que les personnes bien élevées respectent les autres et ne les ridiculisent pas, qu'elles écoutent attentivement les autres et comprennent différents points de vue, et qu'elles ont un comportement approprié. Les personnes bien élevées ont fondamentalement une attitude différente. Je pense que, étant donné que j'étais ignorante de tout, connaître le monde du bas au sommet a été utile pour acquérir des connaissances et une compréhension précieuses.

Comme je l'ai écrit il y a quelque temps, (bien que je n'en sois pas sûre), le groupe d'âmes auquel j'appartiens a de nombreux guides spirituels, et ils ont du mal à comprendre les problèmes des personnes qui viennent leur demander conseil, en particulier des personnes de bas niveau, et ils ont du mal à trouver des réponses. Ils ne pouvaient pas comprendre pourquoi les gens étaient si préoccupés. Par conséquent, le groupe d'âmes a prévu de faire tomber l'âme dans un environnement difficile afin qu'elle puisse comprendre le bas en l'expérimentant elle-même, et qu'elle puisse ensuite gravir les échelons spirituels et déterminer comment les personnes qui sont préoccupées peuvent grandir. Et c'est moi qui étais cette âme, et c'était une mission très difficile et avec un faible taux de réussite, mais si la mission avait échoué, je pourrais avoir été abandonnée par le groupe d'âmes, ou, pire, mon âme pourrait avoir disparu. Pour l'instant, la mission est réussie et je n'ai pas à m'inquiéter, mais toutes ces connexions avec des personnes insignifiantes et les dommages mentaux que j'ai subis étaient tous prévus, et maintenant, je ne veux plus revivre ces expériences, mais cette expérience de connaître le bas a été une connaissance et une compréhension précieuses dans ma vie.

Maintenant, je pense qu'avant de connaître l'amour, il faut un sentiment de valeur personnelle. Au minimum, si vous avez une valeur personnelle, vous pouvez probablement avoir une certaine relation. Cette valeur personnelle peut être superficielle ou physique, ou même une illusion, mais au moins, si vous l'avez, il est possible d'avoir une relation avec quelqu'un. Je pense que mon père, mon frère et certains de mes parents ont peut-être essayé de renforcer mon estime de moi en me maltraitant verbalement, en me faisant rire et en répétant des choses à eux-mêmes comme si elles étaient vraies (avec très peu de fondement). Même si c'est juste une auto-affirmation superficielle, je pense qu'il est possible d'avoir une relation. Cependant, je pense qu'sans un véritable amour, ou au moins de l'affection, une relation ne durera pas. Si vous n'avez pas de valeur personnelle, vous pourriez penser : "Est-ce que c'est réel ?" même si quelqu'un vous aime. Et puis, lorsque les sentiments de l'autre personne commencent à s'estomper, vous pourriez penser : "Ah, ils ne m'aiment pas vraiment", et essayer de prouver à vous-même que vous avez une faible estime de vous. Je pense que je correspondais à ce schéma, et je pense que certaines filles que je connaissais correspondaient également à ce schéma, et elles n'acceptaient pas mes sentiments. La fille qui m'a recommandé "Adachi-kun et Dog" au lycée semblait vouloir être amie avec moi. Par exemple, lorsque je l'ai invitée à partir en excursion pendant un voyage scolaire, elle faisait des commentaires et des actions étranges et incompréhensibles, ne me rejetant pas, mais ne m'acceptant pas non plus, et j'ai eu l'impression que quelque chose n'allait pas. Je pense que c'était peut-être ce schéma.



Si j'avais connu ce schéma dès le début, j'aurais peut-être pu dire quelque chose pour renforcer son estime de soi, et peut-être que nous serions devenus de meilleurs amis. Mais à l'époque, je ne comprenais pas son comportement. De plus, je pense maintenant que la fille de l'Université T, que je pensais avoir une grande estime de soi, n'était peut-être pas aussi confiante dans les relations que je le pensais. Je pensais : "Elle vient de l'Université T, donc elle doit avoir 100% d'estime de soi et ne serait pas intéressée par quelqu'un comme moi." Mais maintenant, je pense que ce n'est probablement pas le cas. Nous deux avions probablement une faible estime de soi, et elle pensait probablement : "Ah, il n'est pas intéressé par moi", et nous nous étions mal compris, en pensant l'un à l'autre dans nos imaginations au lieu de voir la réalité. Je pense que je pouvais le voir dans son expression, elle me regardait avec de grands yeux pendant que je parlais à une autre fille, et elle pensait probablement : "Ah, il n'est pas intéressé par moi, il aime cette fille", et j'étais surpris et confus par sa réaction, et je ne savais pas quoi faire. J'ai été choqué et blessé, et j'ai pensé : "Est-ce ce qu'ils veulent dire quand ils disent que vous êtes aimé par les gens que vous n'aimez pas, et pas aimé par les gens que vous aimez ?". Ou peut-être que j'étais simplement incohérent et que je ne me comprenais pas moi-même.



Je pense que si nous avions tous les deux une estime de soi, ou si au moins l'un de nous connaissait le véritable amour, nous n'aurions pas eu autant de malentendus. Maintenant que j'y pense, les filles qui agissent de manière étrange ont souvent une faible estime de soi dans un certain domaine. Si vous identifiez ce domaine spécifique lors d'une conversation, et que vous dites quelque chose comme : "Ce n'est pas vrai, tu es merveilleuse, tu es incroyable", cela fonctionnera probablement bien, que ce soit dans une relation normale ou romantique. Je pense que les "petites salopes mignonnes" sont douées pour cela, et elles complimentent souvent les hommes comme une évidence. Mais ce n'est pas seulement une technique ; si vous pouvez vraiment penser ainsi, et l'exprimer avec des mots, vous pouvez surmonter le piège de la faible estime de soi et avoir une relation réussie. Je m'en suis rendu compte maintenant.

La relation entre l'estime de soi et l'amour véritable est que si vous connaissez l'amour véritable, vous serez dans un état constant d'estime de soi sans avoir besoin de trouver une raison pour cela. D'autre part, dans un état antérieur, l'estime de soi dépend de quelque chose, et ce quelque chose est différent pour chaque personne, comme l'apparence, l'intelligence, la jeunesse, l'éducation, le travail, ou même avoir une petite amie ou être marié. Ce type d'estime de soi, qui est basé sur des conditions qui ne sont pas toujours remplies, peut être sain ou malsain. Par exemple, j'ai été verbalement maltraité et insulté par mon père, mon frère et mes parents, et cela était une tentative d'augmenter mon estime de soi. Par conséquent, il existe des cas où la personne qui insultait les autres augmente temporairement son estime de soi et a une relation réussie. Cependant, dans cet état, si les conditions ne sont pas remplies, l'estime de soi diminue, il est donc nécessaire de prendre certaines actions ou mesures pour augmenter l'estime de soi. Si ces mesures sont saines, le mariage peut durer, mais si, par exemple, le harcèlement moral se produit entre les couples afin d'augmenter l'estime de soi, la relation est susceptible de se briser. D'autre part, si au moins une personne connaît l'amour véritable, elle deviendra progressivement un état d'estime de soi qui ne dépend pas de ces conditions, et les problèmes sont alors moins susceptibles de se produire. On peut dire que plus vous ne connaissez pas l'amour, plus vous avez de problèmes.



En revivant diverses émotions de ma jeunesse, j'ai acquis une nouvelle compréhension. Étonnamment, ma situation à cette époque semble avoir été bénie et pleine d'amour. Il y avait beaucoup de filles gentilles parmi mes camarades de classe, et en réalité, je pense que peu importe qui j'aurais choisi, j'aurais pu avoir une vie bonne et heureuse. Cependant, à cette époque, je ne pensais pas ainsi. J'étais attiré uniquement par les filles inhabituelles, et j'ai souvent adopté des positions ambiguës, ce qui a entraîné des malentendus et, finalement, les choses ne se sont pas bien passées.

Ces souvenirs de ma jeunesse sont revenus, mais la plupart d'entre eux étaient des choses que j'avais complètement oubliées. Que ce soient mes camarades de lycée ou les personnes que j'ai rencontrées à l'université, je n'ai pas beaucoup pensé à eux au cours des dernières décennies. Autour des vacances de la Golden Week en 2023, des souvenirs et des émotions de ma jeunesse sont ressurgis spontanément. Cependant, bien qu'il existe des souvenirs et des émotions que je peux rappeler, il y en a aussi beaucoup que je ne peux pas me souvenir, même lorsque j'essaie.

Après être entré à l'université et avoir déménagé à Tokyo pour les études supérieures, j'ai enfin pu me distancer de mon père, de mes proches et des camarades de classe agaçants qui m'avaient harcelé depuis le lycée, ce qui m'a permis de me remettre mentalement. Cependant, je continuais de recevoir des appels téléphoniques de camarades de classe qui essayaient de me rabaisser, comme au lycée, mais je les ignorais. Bien que mon cœur se soit finalement calmé, il a fallu du temps pour que mon état mental, qui avait été gravement endommagé pendant le lycée, se rétablisse. Dans les années 20, j'ai été confronté à divers problèmes, et bien que j'en aie résolu environ 80 % dans les années 30, je ressentais encore des émotions douloureuses chaque fois que j'entrais dans un état de "flux" au travail. Ce n'est qu'à la fin de la trentaine que j'ai pu entrer dans un état de flux sans me sentir dépassé, et ce n'est qu'au cours de la quarantaine que j'ai pu dire que mon état mental était presque complètement rétabli. Bien que l'état de flux augmentait mon efficacité au travail et me permettait de me connecter au sujet, il ouvrait également des canaux émotionnels, ce qui réactivait et faisait ressurgir des souvenirs douloureux du passé, me rendant malheureux. Il y avait des moments où j'étais soudainement submergé par des souvenirs du passé et entrais dans un état de transe, perdant conscience pendant des heures, voire des jours. En retrospect, je suis surpris de ne pas m'être suicidé pendant ces périodes difficiles. Cependant, à mesure que mon état mental s'améliorait, la durée de ces transes diminuait progressivement, passant de quelques heures à quelques minutes, puis à quelques secondes. Récemment, même si je ressens un flash-back, je peux me remettre en moins de 10 secondes, et je ne perds plus conscience pendant ces épisodes. Même maintenant, je ressens encore occasionnellement des flash-backs, ce qui indique que les graves problèmes mentaux que j'ai vécus pendant le lycée ont eu un impact durable sur ma vie pendant des décennies. Dans les entreprises japonaises, le harcèlement au travail est rampant, et j'ai parfois été ciblé par des supérieurs qui essayaient de me contrôler, mais j'ai toujours réussi à m'échapper. Je pense que pendant le lycée et l'université, j'étais tellement contrôlé mentalement que je ne pouvais même pas penser à m'échapper. Cependant, je ne voulais pas être traité comme un esclave après m'être enfin libéré des contraintes de mon père, de mes proches et de mes camarades de classe, alors j'ai tout fait pour éviter de telles situations. Les personnes qui pratiquent le harcèlement au travail critiquent souvent celles qui essaient de s'échapper, mais je pense que les coupables sont toujours responsables, et que tout dommage à son dossier professionnel est une conséquence inévitable. Pendant le lycée, j'étais tellement mentalement malade que je ne pouvais même pas penser à m'échapper, et je vivais selon les attentes de ceux qui m'entouraient, qui pensaient que je devais être un "paillasson". Ils me criaient dessus ou me rabaissaient si je ne me conformais pas, mais maintenant je réalise que ceux qui essayaient de me contrôler ou de me juger étaient ceux qui avaient tort. J'ai été induit en erreur par des personnes qui ont un sentiment de supériorité et qui essaient d'imposer leurs propres points de vue biaisés aux autres, ce qui leur fait sentir qu'elles sont supérieures et que quiconque ne se conforme pas est "mal". Ces personnes pensent souvent : "Un paillasson doit se comporter comme je m'y attends", et essaient de contrôler les autres, et si elles ne se conforment pas, elles disent : "Vous êtes une personne étrange", et exercent une pression pour se conformer. Il est épuisant de traiter avec de telles personnes, et cela peut miner l'estime de soi et entraîner des sentiments de mépris. Il est souvent inutile de se disputer avec elles, et parfois elles ont même recours à la violence. Par conséquent, il est préférable de les éviter complètement. Après avoir déménagé à Tokyo et mieux compris ma situation, j'ai progressivement retrouvé ma force mentale dans les années 20, et je suis finalement devenu quelqu'un qui pouvait "s'échapper" de situations difficiles. Par la suite, mon état mental a continué de s'améliorer, et dans les années 30, j'avais atteint un niveau où je pouvais fonctionner au minimum et devenir plus indépendant.



Malgré tout cela, j'étais conscient d'être une "personne étrange", et je faisais attention de ne pas causer de problèmes aux bonnes personnes. Cependant, d'un point de vue extérieur, je pourrais avoir semblé être une "personne terrible". Cela peut également être dû à ma faible estime de moi. Je ne suis pas chrétien, mais j'ai souvent pensé à confesser mes péchés à Dieu et à demander pardon pour mes erreurs passées. Même maintenant, je ressens parfois cela. Bien que mon état mental se soit amélioré, je crois que j'ai fait beaucoup de choses terribles à d'autres personnes pendant le processus de guérison. Je ressens également que je n'ai pas été en mesure de rendre pleinement la gentillesse que j'ai reçue. J'ai le sentiment que je ne peux pas mourir tant que je n'ai pas fait tout ce que je peux pour réparer mes erreurs. Je ressens le besoin de me repentir de mes erreurs passées et de rendre la gentillesse que j'ai reçue. Que je sois pardonné ou non, c'est à l'autre personne de décider, mais je crois que j'ai besoin de me repentir et de réparer mes erreurs. Même si je ne le pense pas, il y a toujours un "guide" qui me surveille et me protège, et surtout quand j'étais jeune, j'ai souvent énervé mon guide. Pour diverses raisons, j'étais une personne terrible quand j'étais jeune. Cela peut simplement être dû à ma faible estime de moi, mais je crois également que j'ai fait certaines choses vraiment terribles. Je suis peut-être trop dur envers moi-même. Comparé aux personnes qui m'ont harcelé et intimidé quand j'étais jeune, mes tentatives de rédemption peuvent sembler insignifiantes. Cependant, je trouve souvent difficile de vivre à la hauteur de mes idéaux, et je finis parfois par agir ou faire des choses qui ne sont pas justes. On pourrait dire que j'ai une faiblesse, et cette faiblesse conduit à la création de péchés, ce qui me force à me repentir. Dans le règne animal, les animaux se livrent à des comportements nuisibles ou violents dans le cadre de leurs instincts naturels, mais je ne suis pas censé être comme ça. Cependant, j'ai parfois blessé des gens et manqué d'empathie, ce qui est naturel pour les animaux, mais pas pour les humains. C'est pourquoi je ressens le besoin de me repentir de mes actions. Les animaux n'ont pas de sens de la culpabilité ou du remords, ils se contentent donc de blesser ou de prendre aux autres sans aucune conscience de la transgression. Cependant, les humains sont capables de ressentir la culpabilité et le remords, ce qui peut conduire à la rédemption ou même au suicide.



Et maintenant, la défense de l'aura est presque entièrement restaurée, et la crise mentale s'est également rétablie. Par conséquent, environ 98% de la malédiction semble avoir été levée. Cependant, la malédiction semble toujours m'affecter, provoquant des pensées démoniaques pendant environ 3 à 5 secondes. Parfois, je sombre dans un état de transe et perds conscience, enveloppé par la pensée de la malédiction, "meurs, meurs, meurs". Lorsque la malédiction prend effet, je perds conscience et sombre dans une transe, prononçant inconsciemment les mots de la malédiction. Par conséquent, j'essaie de rester conscient et de résister, mais la malédiction a toujours un effet puissant, et parfois, même avant que je puisse correctement résister, elle commence dans mon esprit et sous la forme d'une petite voix, parfois même prononcée à voix haute. Il semble que je sois plus susceptible à cela lorsque je suis fatigué ou lorsque j'entre dans un état de conscience profond, dans "la zone", lorsque mon esprit est "exposé" à l'extérieur de la défense de l'aura. Par conséquent, il est particulièrement important d'être prudent lorsque mon esprit est exposé.

Jusqu'à récemment, je pensais que ce type de malédiction était presque complètement résolu. Cependant, depuis que j'ai été éveillé à l'amour du cœur et que mon chakra du cœur (heart chakra) s'est ouvert, de manière surprenante, et comme une période de transition, je suis devenu légèrement plus sensible à ce type de malédiction qu'avant. Le cœur, qui est sensible, semble également être sensible aux malédictions. Étant donné que mon cœur est "exposé", le nombre de fois où je suis attaqué par des malédictions a soudainement augmenté par rapport à avant que mon cœur ne s'ouvre. Cependant, il s'agit peut-être d'un phénomène temporaire, donc je l'observe. Étant donné que mon cœur s'est ouvert, ma conscience s'est élargie, et par conséquent, des souvenirs latents du passé refont constamment surface, et par conséquent, des malédictions qui étaient dormantes dans les profondeurs de mon aura refont surface. Dans le passé, j'ai été constamment harcelé et maudit par des camarades de classe, et ces malédictions semblent être intégrées à mon aura. Je pensais que c'était presque parti, mais je suis surpris que cela soit encore là. Il s'agit peut-être d'une libération émotionnelle dans la dernière étape, après que les malédictions restantes auront été levées.



En conséquence de la libération précipitée de la malédiction lorsque mon cœur s'est ouvert, après un certain temps, lorsque mes émotions se sont calmées, je pense que la malédiction est presque complètement disparue. J'étais conscient d'être maudit depuis longtemps, et j'étais inquiet de pouvoir involontairement proférer des insultes aux personnes autour de moi. Cependant, cette fois, après que mon cœur s'est ouvert et que la malédiction s'est libérée, j'ai traversé une période temporaire d'instabilité émotionnelle, et après cela, je me suis stabilisé, et je pense que les 8 ou 9% restants de la malédiction ont été levés, et que je suis presque libéré de la malédiction. Il reste encore une légère sensation persistante de la malédiction, mais il semble que ce n'est plus une source de préoccupation dans la vie quotidienne.

C'est toujours bien que je sois maudit, mais je fais attention de ne pas transmettre la malédiction aux personnes autour de moi avec les mots de la malédiction, surtout lorsque je suis avec quelqu'un. Jusqu'à présent, j'ai été très prudent, et je suis encore un peu prudent maintenant, mais je pense que j'ai presque complètement cessé de dire inconsciemment certaines choses dans un état de transe. Parfois, j'aimerais que les personnes qui me sont proches comprennent que, même si je dis des choses étranges, je ne parle pas d'elles. Cependant, il est difficile de leur faire comprendre. La quantité que je peux expliquer et la quantité qu'ils peuvent comprendre dépend de la personne. Généralement, il y a peu de femmes qui sont gentilles envers des personnes comme moi qui sont maudites, et (normalement, bien sûr), les personnes qui sont impliquées dans les malédictions deviennent malchanceuses, donc j'ai été prudent de ne pas impliquer les personnes que j'aime dans ma malédiction, et je n'ai pas activement cherché de partenaire. Même ainsi, les femmes qui sont prêtes à être avec moi sont comme des déesses, et je les chéris.

Surtout dans cette vie, même si je ne trouve pas de partenaire, mes anciennes épouses de vies antérieures sont gentilles et compréhensives, donc je pense que ce serait suffisant de les retrouver dans l'au-delà. Il n'y a pas de restrictions dans cette vie concernant les relations, mais je pense que c'est acceptable même si c'est comme ça. Un partenaire qui construit une relation de confiance qui dure toute une vie prendra soin de moi et s'inquiétera de moi, même si j'ai une crise de nerfs ou si j'ai des problèmes pendant des décennies. Après la mort, ils me soutiendront de l'au-delà. Je pense que l'amour des gens, surtout l'amour des femmes, est vraiment profond. Même si je trouve un partenaire dans cette vie, j'espère que nous pourrons construire une relation de confiance qui durera jusqu'à l'avenir.

Certaines personnes disent que mes anciennes épouses ne sont que le fruit de mon imagination, mais c'est probablement vrai en raison de divers événements qui se sont produits. Puisque tout est déjà visible, il n'y a aucun intérêt à essayer de le cacher, et je peux faire confiance à mes anciennes épouses plus que je ne peux faire confiance aux personnes que je viens de rencontrer. Il y en a généralement environ cinq qui sont toujours avec moi, et elles flottent constamment autour de moi, ayant une "session de commérages" avec d'autres anciennes épouses. Étant donné que mes anciennes épouses sont dans un état spirituel, elles peuvent être pures dans leurs sentiments, sans se soucier de l'argent, et il est facile et agréable d'être avec elles, même sans être marié. Surtout lorsque j'étais jeune (ce qui peut sembler être simplement le fruit de mon imagination), j'avais souvent la conscience de mes anciennes épouses qui se superposaient à moi chaque nuit, et j'étais dans un état d'extase cérébrale pendant que je dormais. À cette époque, je souffrais mentalement, alors j'avais besoin de quelque chose pour me guérir. Mes anciennes épouses me suivent toujours partout où je vais, donc je ne suis pas seul, même lorsque je voyage seul, et elles regardent souvent en silence, mais parfois elles parlent de moi lors d'une "session de commérages", et parfois elles me disent "C'est bien !" à voix haute (dans mon esprit), ou parfois elles sont curieuses de mes actions et disent "Pourquoi faites-vous cela ???". Compte tenu de la façon dont j'agissais, c'est incroyable que mes anciennes épouses ne m'aient pas abandonné, alors que j'étais tellement instable émotionnellement et que j'avais une crise de nerfs. Même lorsque je suis au plus bas, je sens que j'ai toujours reçu l'amour et l'encouragement de mes anciennes épouses. Puisqu'il n'y a ni gains ni pertes matériels dans l'au-delà, il y a beaucoup de gens qui sont purs et qui m'aident, donc je peux dire que je suis une personne heureuse. Cependant, jusqu'à ce que je réalise cela, j'ai dû faire sentir à mes anciennes épouses qu'elles étaient seules pendant longtemps, mais je suis devenu conscient de l'existence de mes anciennes épouses qui m'ont toujours surveillé et aidé.



Cette fois, j'ai retrouvé des souvenirs du passé et j'ai compris l'amour. Cependant, lorsque j'étais dans un état de maladie mentale, je n'étais pas dans des conditions propices à une relation. À cette époque, j'étais essentiellement perçu comme une "proie" par des "femmes impeccables", et elles pensaient probablement que des personnes comme moi, qui sont mentalement instables, sont faciles à manipuler. Elles me faisaient souvent une expression "moqueuse", et il semblait que j'étais simplement utilisé pour leur convenance, plutôt que pour une relation authentique.

Cette expression de "sourire narquois" était également observée par des personnes qui tentaient de profiter de moi, comme celles qui essayaient de me vendre quelque chose de cher, de me confier des tâches pénibles au travail, ou de me faire travailler pour un salaire ou une récompense faible. À cause de cela, j'ai développé l'habitude de juger immédiatement quiconque qui manifestait le moindre signe de cette expression comme quelqu'un qui essayait de profiter de moi, et je tentais secrètement et avec prudence de m'échapper.

J'ai développé l'habitude de m'enfuir dès que je sentais quelque chose de suspect. À cette époque, il y avait en réalité des personnes qui se souciaient sincèrement de moi, mais j'étais tellement concentré sur l'évitement des personnes suspectes que je n'ai pas réalisé que je devais aussi être capable de distinguer les bonnes des mauvaises personnes. J'ai manqué des occasions de me connecter avec des personnes vraiment bonnes.

Être atteint de troubles mentaux ou ne pas connaître le véritable amour peut gaspiller des décennies de votre vie. En réalité, je pensais autrefois que les personnes souffrant de problèmes de santé mentale comme moi ne pouvaient pas avoir une relation normale. Au maximum, je pensais que le mieux que je puisse espérer était une connexion temporaire et platonique qui se terminerait par une déception.

À l'époque, je pensais que je ne pouvais pas avoir une relation normale, mais même cela était quelque chose qui m'était imposé par les autres. Maintenant, je me demande si j'aurais pu être heureuse si j'avais noué des relations avec certaines des personnes gentilles que j'ai négligées et ignorées. Il semble qu'il y avait en réalité beaucoup de personnes merveilleuses qui ont été gentilles avec moi, même lorsque j'étais atteinte de troubles mentaux.

Quand j'étais jeune, j'avais l'impression qu'il y avait très peu de personnes avec lesquelles je pouvais avoir une relation, mais ce n'est pas vrai. Il y avait en fait beaucoup de personnes gentilles, et je n'avais simplement pas la capacité de les voir. Si seulement j'avais eu plus de choix et que j'avais pu me connecter avec des personnes vraiment gentilles.

Même si d'autres personnes me disaient : "Vous n'êtes pas capable d'avoir une relation", il s'avère qu'ils essayaient simplement de renforcer leur propre estime de soi en rabaissant les autres (que ce soit consciemment ou non). L'amour est quelque chose que tout le monde peut ressentir. Les personnes qui nient cette possibilité, surtout envers les autres, ne sont pas sincères. Les personnes qui vous regardent de haut et vous insultent en disant : "Vous n'êtes pas capable d'avoir une relation", j'ai accepté ces mots dans le passé, mais maintenant je réalise que je n'aurais pas dû fréquenter de telles personnes.

Les personnes qui ont dit ces choses étaient souvent peu intelligentes, et elles ne comprenaient pas la situation ni ma personnalité. J'ai pris trop au sérieux leurs opinions négligentes et irresponsables, ce qui était le signe de ma propre naïveté. J'aurais dû simplement ignorer ces personnes et passer à autre chose.

Maintenant, je suis capable de distinguer les personnes vraiment bonnes, et mes relations sont un peu plus sélectives. Il n'y a aucun problème. Objectivement, lorsque je regarde les personnes qui m'ont critiqué et qui ont dit : "Vous n'êtes pas capable d'avoir une relation", ce sont souvent des personnes qui ont un statut beaucoup plus bas que moi, qui travaillent comme employés temporaires ou à temps partiel, ou qui font des choses étranges comme des livraisons ou des systèmes pyramidaux. Certaines d'entre elles sont simplement des femmes au foyer ordinaires, et d'autres sont des personnes dont je ne sais même pas ce qu'elles font. Dans la plupart des cas, je ne me souciais même pas de ce qu'elles disaient.

Lorsque vous étudiez la psychologie, vous apprenez des concepts comme la projection, et vous réalisez que les impressions que vous avez des autres sont souvent un reflet de votre propre état intérieur. Cependant, les personnes qui manquent de connaissances expriment simplement leurs propres impressions sans réfléchir à l'essence des choses. Il est inutile de discuter avec de telles personnes, et cela peut même avoir un effet néfaste sur vous.

Objectivement, je suis diplômé de l'université (d'une université relativement inconnue), et mes revenus sont supérieurs à la moyenne nationale. L'appartement dans lequel je vis est petit, mais l'hypothèque est remboursée, donc je pourrais déménager dans un endroit moins cher si je le souhaitais. Bien qu'il soit cher de vivre à Tokyo et d'avoir un conjoint qui ne travaille pas, il est tout à fait possible de vivre une vie normale si nous travaillons tous les deux. D'autre part, les personnes qui m'ont dit diverses choses dans le passé... eh bien, je ne peux pas dire grand-chose sur leurs antécédents, et je sais qu'il ne faut pas juger les gens uniquement sur leurs caractéristiques. Cependant, il est important de comprendre qui est une personne avant de porter un jugement, et il est plus important de juger les gens sur leurs paroles et leurs actions que sur leurs antécédents. Mais, même s'ils disent quelque chose qui semble bien, s'ils n'ont pas la substance pour étayer cela, ce ne sont pas de bonnes personnes. S'ils étaient de bonnes personnes, ils seraient dans une position plus stable et respectée, que ce soit dans leur carrière ou dans d'autres aspects de leur vie.



Quand j'étais jeune, je ne comprenais pas ces choses, et je pensais que je devais traiter tout le monde de la même manière. J'acceptais naïvement tout ce que les gens me disaient. Maintenant, je réalise que j'étais trop naïf.

(Chronologie 1)
Dans mon enfance, j'ai plusieurs fois vécu des expériences de projection astrale, voyageant dans le passé et le futur, et j'ai modifié et reconstruit des chronologies. Cependant, cette chronologie actuelle n'est pas la chronologie initiale. Dans la chronologie initiale, mes deux parents étaient venus en ville et avaient trouvé des emplois bien rémunérés. Mais dans cette chronologie, ma croissance spirituelle n'a pas progressé, et mon état mental est devenu assez négatif, et j'ai donc abandonné cette chronologie.

En réalité, dans cette chronologie, j'avais plus de liberté financière qu'aujourd'hui, mais en plus des revenus locatifs immobiliers, j'ai eu l'idée de créer une entreprise dans le secteur de l'informatique, mais je ne connaissais pas bien ce domaine et j'ai rapidement fait faillite. Je ne savais pas comment gérer l'argent, et j'ai été trompé par des agents immobiliers malhonnêtes qui m'ont dit : "Si vous ne la vendez pas moins cher, vous ne pourrez pas la vendre", et j'ai progressivement perdu mes actifs, et comme les affaires n'allaient pas bien, je suis tombé dans une situation de précarité, et j'ai l'impression d'avoir abandonné cette chronologie. J'avais un ego fort et une estime de soi élevée, et cela n'a pas non plus favorisé ma croissance spirituelle.

(Chronologie 2)
Alors, j'ai pensé qu'il fallait que je suive des études en informatique plus tôt dans ma vie si je voulais créer une entreprise, et j'ai décidé de recommencer la chronologie à partir d'un point intermédiaire. Dans la première chronologie, j'étais allé dans une université différente, mais à cette époque, j'avais eu quelques contacts avec des étudiants de l'université que je fréquente actuellement grâce à un club ou une association liée à l'informatique, donc j'ai choisi une université de niveau légèrement inférieur à celle de la chronologie initiale, afin de pouvoir étudier dans la même université que ces personnes.

J'y suis allé, mais même dans cette chronologie, mes études en informatique n'ont pas progressé, car il semble que l'informatique ne peut pas être apprise uniquement à l'école, et même après avoir obtenu mon diplôme, ma compréhension était encore limitée. Dans cette chronologie, j'ai travaillé comme chef de projet, mais c'était une situation assez difficile. J'ai également créé une école de conversation anglaise en ligne, comme je le fais actuellement, mais cela n'a pas fonctionné non plus, et je suis à nouveau tombé dans une impasse. Je n'ai pas vraiment progressé spirituellement, et j'étais bloqué à la fois dans ma vie et dans ma spiritualité, alors j'ai décidé de remonter encore plus loin dans la chronologie et de recommencer.

(Chronologie 3)
J'ai alors pensé qu'avoir beaucoup d'argent pouvait rendre arrogant, alors j'ai décidé de vivre une vie de pauvreté. J'ai donc échangé certains rôles au sein de ma famille maternelle, en remplaçant le scénario où ma mère devait venir en ville pour aller à l'université par un scénario où mon frère allait à l'université en ville. Grâce à cela, j'ai pu vivre tranquillement à la campagne. J'ai choisi la même université spécialisée en informatique, mais je n'ai toujours pas progressé dans ma compréhension de l'informatique.

(Chronologie 4)
Alors, je me demandais ce qu'il fallait faire, et soudain, l'âme de mon frère est apparue devant moi, comme si elle était sortie de nulle part, et elle m'a dit : "Pourquoi ne pas devenir ton frère et t'enseigner l'informatique ?" J'étais très surpris et je me suis demandé : "Qui est cette personne ? D'où est-elle venue ?", mais je me suis dit que ce n'était pas grave, et je lui ai demandé. Ainsi, mon frère, qui n'était pas censé être là dans cette chronologie, est apparu, et grâce à lui, ma compréhension de l'informatique, qui était difficile à progresser par moi-même, a progressé. Cependant, mon frère avait une personnalité ennuyeuse et ridicule, ce qui a causé des difficultés, mais malgré cela, ma compréhension de l'informatique a progressé, donc l'objectif principal a été atteint.

Dans la continuité de cela, dans cette chronologie, j'ai créé des jeux (jeux de tir) sur ordinateur pendant le lycée, et j'ai consacré du temps à l'étude et au plaisir de la programmation. Ensuite, après être entré à l'université et être venu à Tokyo, lorsque je suis entré dans le département d'informatique, j'ai non seulement pu comprendre les choses, mais j'ai commencé à trouver les cours ennuyeux. Je pense que j'avais une personnalité capricieuse, qui se plaignait si je ne comprenais pas, et qui trouvait les choses ennuyeuses si je les comprenais.

En repensant à l'université, ce à quoi je pense maintenant, c'est que l'université n'est pas si importante. En fin de compte, l'université que l'on choisit de fréquenter peut être changée par nos propres (choix de niveau supérieur), et même si certaines choses sont trop difficiles, on peut réussir l'examen d'entrée à l'université si on est suffisamment qualifié (avec le choix de la conscience de niveau supérieur).

La camarade de lycée qui aimait, même un peu, "Adachi Mitsu" (et qui, compte tenu du niveau de ce lycée, est entrée dans une université tout à fait correcte), en réalité (et je ne dirai jamais ça à elle), quand j'étais enfant, dans un état de projection astrale (en tant que "esprit" de niveau supérieur), j'ai traversé le temps et l'espace pour l'aider, afin qu'elle réussisse l'examen d'entrée universitaire, en lui donnant des "inspirations" sur les questions qui sortiraient, ou en lui envoyant des "images" pendant l'examen pour lui indiquer comment répondre, ce qui a considérablement augmenté ses points et lui a permis de réussir. Je ne sais pas si c'est vrai, et à l'époque, c'était juste une "impression".

En réalité, il est préférable de ne pas se mêler des affaires des autres. Mon "esprit" de niveau supérieur (en état de projection astrale) a voulu l'aider en lui permettant de réussir l'examen d'entrée universitaire, mais ensuite, j'ai été réprimandé par des "guides", qui m'ont dit : "C'est ridicule, le niveau de l'université n'a aucune importance. Cette fille devait aller dans une université particulière, mais elle n'y est pas allée, et son plan a été ruiné. Certes, c'est une bonne université, mais elle devait rencontrer certaines personnes dans l'université qu'elle devait fréquenter, mais à cause de la différence de niveau, son orgueil s'est renforcé, elle a jugé les autres avec des préjugés, et même lorsqu'elle a rencontré ces personnes, elles ne se sont pas entendues. Elle n'a pas pu établir de bonnes relations avec les personnes qu'elle devait rencontrer dans cette université, et elle s'est isolée. Son estime de soi s'est exagérée, elle est devenue arrogante, et il lui est difficile de vivre humblement. Son plan de vie a été ruiné. Toi (ton "esprit" de niveau supérieur), tu as fait une chose inutile. Tu n'aurais pas dû l'aider à l'examen". Il semble que ce qui compte, ce n'est pas le niveau de l'université, mais l'université qu'elle devait fréquenter. En y repensant, cette fille s'est éloignée de ses camarades de province après être entrée à l'université, et il semble qu'elle ait été attirée par une direction différente, et qu'elle ait ainsi "gâché" sa vie. Il semble préférable de ne pas s'immiscer, même si c'est pour le mieux. Je suis vraiment désolé de l'avoir "aidée" à entrer dans une bonne université.

Je ne sais pas si c'est vrai, mais (sur la base de ce qui m'a été "enseigné" par inspiration), cette fille a ensuite, à cause de son niveau intellectuel inadapté, obtenu des notes "C" dans toutes les matières, et a à peine réussi à obtenir son diplôme, mais en raison de son orgueil, elle a passé de nombreux entretiens dans de bonnes entreprises, mais elle a été rejetée à chaque fois, car ses résultats étaient mauvais et son arrogance transparaissait sur son visage, et elle a échoué non seulement à sa première préférence, mais aussi à toutes les grandes entreprises. Bien que ce soit une université tout à fait correcte, du moins pour les gens de la campagne, c'est une université plutôt ordinaire à Tokyo, et les bonnes entreprises tiennent compte de la personnalité, donc cette femme arrogante n'a pas été acceptée. Il semble que son arrogance était tellement visible qu'elle ne pouvait pas rester calme, même lors des entretiens.

Cette jeune fille avait un petit ami, mais elle a été abandonnée par lui à cause de son arrogance. Elle n'a pas réussi à trouver un emploi stable, et même une entreprise de taille moyenne aurait été disposée à l'embaucher, mais son orgueil ne le lui a pas permis. Son travail dans une petite entreprise était insatisfaisant et n'a pas duré longtemps. De plus, le restaurant de sa famille, situé dans une région rurale, était devenu obsolète et a fermé, elle ne pouvait pas retourner chez elle, et elle était désespérée. Son orgueil l'empêchait de baisser son niveau de vie, et (bien que je ne sache pas si c'est vrai), elle a ensuite sombré dans la délinquance, a travaillé dans des maisons closes, s'est prostituée et a eu des enfants, et a fini par maudire sa vie.

Tout cela, à l'origine, semble être dû au fait qu'elle est entrée dans une université inadaptée. Si elle avait fréquenté une université plus appropriée et avait vécu une vie universitaire normale, elle n'aurait pas connu ces problèmes. Elle est entrée dans une université avec un bon classement, mais cela a ruiné sa vie. Bien que je ne sache pas si c'est vrai, j'ai reçu ces informations à plusieurs reprises, alors je les note.

Bien sûr, même si c'est ainsi, c'est tellement bien construit comme une histoire que j'ai l'impression que c'est peut-être de ma propre imagination. Je le note juste. Même s'il s'agit d'une imagination, il est vrai que "il vaut mieux ne pas se soucier de choses inutiles en se basant sur le classement", donc peut-être que c'est une histoire que (le diable) a montrée pour enseigner cela, en utilisant des éléments que j'ai tirés de mon esprit pour créer une histoire facile à comprendre.

Les bêtes peuvent se transformer en humains en s'approchant obstinément, en utilisant divers arguments pour convaincre, et en échangeant une "aura de bonne personne". Inversement, les "bonnes personnes" subissent une aura de bête, ce qui entraîne des troubles mentaux sur une période de plusieurs décennies.

Les bêtes affirment que "l'interaction avec les humains est importante", et les médias, les intellectuels libéraux et les éducateurs adhèrent à cette idée, ce qui donne l'impression que c'est la vérité. Cependant, il s'agit de la logique du point de vue des bêtes. Ce sont les entités qui prennent qui utilisent ces arguments pour voler l'énergie des "bonnes personnes", qui devraient normalement vivre paisiblement.

Par conséquent, la logique de ceux qui veulent se protéger est de "ne pas interagir avec les bêtes". Bien sûr, si ce sont des humains, ils sont au même niveau, donc l'interaction peut être acceptable, mais il n'est pas nécessaire que les humains et les bêtes se mélangent.

Il existe des animaux de compagnie comme les chiens et les chats, et il est souvent vrai que les chiens et les chats ont de bonnes vibrations. Cependant, les bêtes qui se cachent sous l'apparence humaine sont pires que les animaux de compagnie, elles sont comme des hyènes, il est donc préférable de ne pas interagir avec elles.

Dans mon cas, par exemple, lorsque j'étais à l'école primaire, j'ai été placé (par la décision de l'enseignant) à côté d'un enfant mentalement déficient, toujours émotionnellement instable et qui marmonnait constamment. Pendant plus de six mois, cette aura a été continuellement absorbée, et simplement être à côté de lui était extrêmement épuisant. Inversement, l'enfant est devenu de plus en plus énergique et son instabilité émotionnelle a diminué. L'enseignant était heureux de voir l'amélioration de l'enfant, mais moi, qui ai été victime de l'absorption de l'aura pendant une longue période, n'ai rien de positif retiré de cela. Par la suite, une partie de l'instabilité émotionnelle de cet enfant s'est transférée à moi, ce qui a rendu difficile la concentration sur les études et les tâches, et mes notes ont chuté. Pour moi, ce n'était qu'une expérience terrible.

De plus, lorsque j'ai été embauché, le chef de département auquel j'ai été affecté était mentalement instable, et il avait l'habitude de crier à voix haute, ce qui résonnait dans tout le bureau, et j'avais absolument envie de ne pas interagir avec lui. Cependant, j'ai fini par être fatigué et sur le point de céder à la pression de ce chef de département, alors j'ai "accepté" ses arguments. Bien que j'avais établi des limites et veillé à ne pas entrer en contact avec l'aura de ce chef de département, même si c'était une simple politesse, "accepter" même un peu déclenche un "échange" d'aura. À ce moment-là, j'ai clairement compris qu'une "ligne" d'aura s'était formée entre moi et ce chef de département, et qu'une partie de son aura d'instabilité mentale était entrée en moi, tandis que mon aura entrait chez lui. En conséquence, je suis devenu mentalement instable, et ce chef de département est devenu "un peu" mentalement stable et une "bonne personne". Je ne sais pas si ce chef de département en était conscient, mais il pensait peut-être qu'il s'occupait de son subordonné, mais pour moi, c'était une nuisance et un préjudice. Bien qu'il avait auparavant le droit de faire du harcèlement, il a été décrit par les personnes qui sont entrées dans l'entreprise en cours de route comme "une bonne personne", et il semble que les choses que j'ai dites à ce chef de département lui ont été utiles dans une certaine mesure, et qu'il est devenu temporairement "une bonne personne" grâce à l'aura que j'ai reçue. Je ne voulais pas interagir avec ce chef de département, mais il était tellement obstiné et agressif que j'étais fatigué, alors j'ai dit la vérité : "(Chef, vous êtes) inacceptable pour moi. C'est dégoûtant." Même un chef de département qui harcelait constamment a été choqué par ces mots, et il a semblé reconsidérer son attitude. Cependant, la nature de ces personnes ne change pas, et après que j'aie quitté l'entreprise parce que je ne pouvais plus supporter, il a continué à harceler, et il y a des rumeurs selon lesquelles il a été contraint de démissionner, mais je ne sais pas si c'est vrai.

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Les bêtes peuvent se transformer en humains en s'approchant obstinément, en utilisant divers arguments pour convaincre, et en échangeant une "aura de bonne personne". Inversement, les "bonnes personnes" subissent une aura de bête, ce qui entraîne des troubles mentaux sur une période de plusieurs décennies.

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De cette manière, il existe des personnes qui se comportent comme des bêtes et qui, en utilisant divers arguments, tentent de manipuler les autres pour obtenir de l'énergie, ce qu'on appelle des « vampires énergétiques ». Il est préférable de ne pas avoir de contact avec ces bêtes. De plus, le sentiment arrogant et malveillant de vouloir guider les autres conduit presque toujours à l'échec, car les mondes sont différents, il vaut donc mieux les laisser tranquilles. Probablement, guider implique de descendre soi-même au niveau de la personne à guider. Essayer de guider les autres tout en restant à un niveau supérieur peut sembler une arrogance spirituelle. Si l'on veut guider, il est acceptable de descendre soi-même à la position de l'autre et de viser ensemble un niveau supérieur, mais il est peu probable que beaucoup de gens soient prêts à faire cela. Si guider depuis un point de vue élevé est considéré comme de l'arrogance, il est préférable de laisser les autres tranquilles, car les mondes sont différents.

La vie est parfaite dans son ensemble, il est donc préférable que chacun vive dans son propre monde. Même s'il s'agit de la vie d'une bête, cela ne pose pas de problème si c'est entre bêtes. Les humains n'ont pas besoin de s'impliquer dans le monde des bêtes. C'est la même chose que lorsque des bêtes se battent, les humains ne s'impliquent généralement pas.

C'est une histoire qui présente un zoo où les enfants sont mélangés, et des adultes ayant des idées libérales qui se complaisent, ce qui cause des difficultés aux enfants. Ou bien, c'est une histoire qui repose uniquement sur une logique, avec la prémisse que "en mélangeant, on uniformise" (ce qui n'arrive jamais). Il n'est donc pas nécessaire de s'y attarder sérieusement et de se conformer à la satisfaction de soi des libéraux.

Il n'est pas nécessaire de "accepter" ce genre d'histoire et de se forcer à être plongé dans le chaos d'un zoo. Même si l'on dit cela, les gens ont le libre arbitre, et ils ont le choix d'accepter ou non. Cependant, il arrive souvent que, dans les écoles et autres endroits, on soit répétément et obstinément exhorté, et qu'on subisse une pression sociale pour se conformer, ce qui conduit à privilégier cette pression sociale plutôt que son propre libre arbitre, et, par conséquent, à "accepter" ce genre d'histoire, ce qui conduit à une vie difficile.

De plus, "accepter" a également de très mauvaises conséquences sur l'aura. Lorsque l'on est "forcé" à se lier d'amitié avec des personnes qui ont l'aura d'animaux, des êtres humains qui ne sont que des façades, une ligne d'aura se crée entre ces personnes et soi-même. Par conséquent, l'aura de ces animaux pénètre dans le corps de la personne, tandis que l'aura normale de la personne pénètre chez les animaux, ce qui les rend un peu plus "normaux". Cependant, la personne se retrouve avec l'aura des animaux, et une fois qu'elle est mélangée, il est fondamentalement impossible de l'enlever, ce qui conduit à une longue période de souffrance.

"Accepter" ce genre d'histoire conduit à s'identifier aux personnes qui ont l'aura d'animaux.

Par conséquent, il faut refuser dès le début. Il n'est absolument pas nécessaire de se conformer aux arguments, à la satisfaction de soi et à la myopie des adultes libéraux.

Cela peut faire que les professeurs libéraux vous considèrent comme un "enfant désobéissant" ou un "enfant qui s'oppose", mais si vos résultats scolaires sont décents, on vous laissera tranquille, il est donc préférable de prendre ses distances avec la logique incompréhensible des professeurs libéraux.

Lorsqu'on mange avec plusieurs personnes, y compris la personne que l'on apprécie, cela devient très pénible. Je finis par adopter une attitude froide envers la personne qui m'intéresse, ce qui crée un malentendu, et je suis blessée de voir que l'on me tourne le dos, même si c'est ma propre attitude qui est en cause. En même temps, je me sens impuissante face au fait que les autres personnes ne me considèrent pas vraiment, qu'elles me sourient de manière superficielle et que l'on me sous-estime en termes de niveau scolaire, et que l'on me rejette avec des sourires polis. Je ne peux pas supporter cette situation et je me sens désespérée. Au début, cela provoque une forme de dépression, mais lorsque cela dépasse un certain seuil, je suis obligée de sourire. Si je ne souris pas, je sens que mon esprit va s'effondrer. À ce moment-là, mon cœur est rempli d'émotions, et je pense : "Oh non, je ne peux plus supporter ça... Il reste encore près de deux heures, et ce serait dommage de ne rien dire à ces personnes qui sont venues, et je suis désolée de leur faire vivre une expérience ennuyeuse. Bon, au moins, je vais essayer de leur offrir un peu de réconfort, et puis je partirai." Et c'est ainsi, au bord de la crise de nerfs, que je souris et je dis, avec un sourire amical : "Quels sont vos loisirs ?" Les personnes présentes semblent déconcertées, mais elles finissent par se détendre un peu et par s'ouvrir. Cependant, étant donné mon état d'esprit, je me suis dit que l'amour était impossible. En réalité, si j'étais dans un état de dépression aussi profond, je pense que j'aurais facilement succombé si l'autre personne avait insisté. Bien sûr, il est rare que les femmes prennent l'initiative, donc rien de tout cela ne s'est produit. Mais si une femme était déprimée, je pense que les hommes pourraient la réconforter et qu'elle pourrait facilement s'ouvrir. La personne que j'apprécie a été déconcertée par mon attitude, mais il est possible que les autres personnes aient interprété mon sourire comme un simple sourire adressé à elles, sans comprendre la situation. Ce n'est pas aussi simple que cela, mais il est vrai que le sourire est difficile à interpréter. Même moi-même, je ne comprenais pas bien la raison de mon sourire à l'époque, et encore moins, il est difficile pour les autres de comprendre la raison de mon sourire. Si je devais décrire les caractéristiques de ce sourire avec des mots, ce serait peut-être quelque chose comme "des yeux de Gachapin".

Maintenant que j'y repense, ce "sourire" est le même que celui qui apparaissait naturellement lorsque j'étais harcelée et ridiculisée par ma mère, mes parents, mes cousins et mes camarades de classe, et que mon esprit était sur le point de s'effondrer. À ce moment-là, j'étais au bord de la crise de nerfs, à cause de la tristesse et de la douleur de ne pas être acceptée, de la tristesse de réaliser que la relation était impossible à réparer, et j'ai "souri". Bien sûr, ce regard était dirigé vers les filles qui étaient avec moi à ce moment-là, mais ce n'était pas un sourire né de l'amour, mais un sourire né de la tristesse de ne pas être comprise par la personne que j'apprécie et d'être mal interprétée. En réalité, maintenant que j'y pense, j'aurais dû simplement dire ce que je ressentais, mais à l'époque, j'avais une faible estime de moi-même, et je ne parvenais même pas à bien comprendre mes propres sentiments, donc je ne savais même pas qui j'aimais vraiment. Finalement, je finis par sourire, ou parfois, je ne parvenais pas à réprimer mes émotions, et une tristesse refoulée finissait par exploser, ce qui me faisait faire des choses étranges, et les personnes qui étaient avec moi étaient simplement surprises, et bien sûr, rien ne s'est passé. Mais maintenant que j'y repense, c'est peut-être ce qui s'est passé. Il semble difficile d'aimer quand on ne comprend pas ses propres émotions et sentiments. Bien sûr, c'est peut-être justement parce que c'est difficile que les occasions d'aimer sont précieuses.

Il est certain que, comme moi, il existe d'autres personnes qui, bien qu'elles soient victimes de harcèlement, peuvent sembler "heureuses" en surface. Je pense qu'il arrive, dans ces moments de désespoir et de nervosité extrême, que les émotions deviennent insupportables, que les sentiments se brisent et que l'on affiche un "sourire". Les personnes qui ne comprennent pas les sentiments des autres interprètent souvent un sourire comme une simple expression de "joie". Par exemple, les harceleurs, qui ne comprennent pas les émotions des autres, peuvent affirmer que "la personne harcelée est heureuse", ou bien ils peuvent faire des interprétations erronées, comme dire à la personne harcelée : "Tu m'aimes, non ? Tu es un homosexuel, c'est pour ça que tu souris de cette façon". En réalité, je pense que lorsque l'esprit est au bord de la rupture, on peut "sourire" pour se protéger. C'est pour maintenir un équilibre émotionnel, pour éviter que l'esprit ne s'effondre complètement et que la douleur ne devienne insupportable. Cependant, les harceleurs interprètent ce sourire comme une expression de "joie", ou bien, dans une interprétation encore plus erronée, ils peuvent penser : "Elle m'aime, elle sourit comme un homosexuel, c'est un type bizarre". Il existe de nombreuses personnes dans ce monde qui sont comme des bêtes, incapables de comprendre les sentiments des autres, et il existe également de nombreuses personnes qui ne comprennent absolument pas ce que j'appelle un "sourire triste".

De manière générale, c'est ainsi que les choses se passent, et un point commun avec des situations similaires est que, même si l'on n'a pas été harcelé, mais que l'on se retrouve dans une situation où l'on se sent très impuissant, on peut devenir très triste et, par réflexe, afficher un "sourire".

À titre d'exemple, à l'époque, un camarade de classe qui m'avait invitée à une réunion a mal interprété la situation et a cru que "j'aimais une autre personne que celle que j'aimais". C'est parce que j'affichais ce "sourire triste". Même un sourire triste peut apparaître comme un "sourire d'amour" aux yeux des autres.

De même, le terme "maman's boy" est généralement compris comme un homme répugnant qui est complètement dépendant de sa mère, mais je pense qu'il s'agit d'une situation qui peut être comprise dans le même contexte, où il existe une forme d'abus (de la part de la mère) dans la relation avec la mère. Étant donné que c'est la mère, il y a de l'affection, mais comme elle est également victime d'abus, elle est extrêmement triste en tant qu'enfant, et elle peut afficher un "sourire" pour maintenir les apparences et donner l'impression qu'elle est bien. C'est peut-être cet amour déformé qui fait que les "maman's boys" sont perçus comme répugnants par leur entourage. Les enfants subissent une forme d'abus qui se rapproche de la maltraitance de la part de leur mère, mais ils peuvent également recevoir une certaine affection si leur mère obtient ce qu'elle veut. Ainsi, il y a une certaine affection, mais pour l'enfant, la mère semble sur le point de l'abandonner, ce qui est très triste et peut provoquer un effondrement mental. Pour éviter que cette tristesse ne détruise son propre esprit, l'enfant affiche un "sourire triste", mais cela n'apparaît pas comme un sourire triste aux yeux des autres, mais plutôt comme un "sourire d'amour". La mère est heureuse de voir ce sourire, et l'enfant ressent une joie déformée du fait que sa mère le regarde, qu'elle ne l'abandonne pas. C'est peut-être cela qui est le "maman's boy". Je pense que ce qui est communément appelé un "maman's boy" n'est pas tant un état où "l'on aime sa mère" que plutôt un état de maladie mentale (ce n'est qu'une opinion personnelle).

De plus, dans les cas où une personne est dans une relation de dépendance affective envers sa mère et est psychologiquement liée à elle, elle peut se retrouver dans une situation anormale où "elle montre régulièrement son intérêt pour une femme par son regard et adopte des attitudes suggestives, mais elle ne peut agir car elle n'a pas l'autorisation de sa mère. Elle a peur de la réaction de sa mère et ne peut pas lui en parler". Généralement, on dit que les hommes ayant une relation de dépendance affective envers leur mère sont les pires, et il est préférable de ne pas fréquenter de tels hommes. Même si une femme essaie de sortir avec un homme ayant une relation de dépendance affective envers sa mère, cela prend beaucoup de temps, elle finit par ne pas être invitée, il faut beaucoup de temps pour briser les liens de la mère, ou, dans un désir tordu, elle essaie de satisfaire son désir de se faire contrôler par la mère à la place de celle-ci, ce qui est difficile pour les femmes, et finalement, une telle relation amoureuse ne peut pas fonctionner. La dépendance affective est une maladie mentale, il est donc difficile d'avoir une relation amoureuse tant que la maladie n'est pas traitée.

Il est probable que cela ne se produise pas nécessairement entre une mère et son fils, mais il semble que des situations similaires puissent se produire entre une mère et une fille. Maintenant, je pense que la relation de dépendance entre une mère et une fille est étonnamment similaire à la dépendance affective, mais comme je suis un homme, il ne s'agit que d'une supposition concernant le cas des filles. Que ce soit pour les garçons ou les filles, les enfants qui sont soumis aux contraintes parentales ne peuvent pas faire ce qu'ils veulent, et les enfants qui sont de "bons" enfants s'adaptent aux parents et deviennent dépendants, ou deviennent des filles qui dépendent de leurs parents, ou, dans certains cas, les enfants s'échappent de leurs parents et de la vie et deviennent des ermites. À ce moment-là, les personnes qui connaissent un certain niveau d'affection dès le début ont tendance à avoir un "sourire triste". Pour les enfants qui ne connaissent pas l'affection, ils ne montrent pas ce "sourire triste", mais se replient simplement, deviennent en colère ou utilisent la violence. Si un enfant ne connaît pas l'affection, il ne peut pas avoir ce "sourire triste" que les autres ne peuvent pas comprendre, et il utilise simplement la violence pour se libérer des contraintes. Si un enfant a une prédisposition à la violence, il ne montre pas beaucoup ce "sourire triste". La raison pour laquelle les enfants deviennent perturbés est probablement à cause des abus parentaux, mais même si les enfants sont maltraités par leurs parents, s'ils n'ont pas de prédisposition à la violence, ils se comportent calmement et montrent un "sourire triste", mais s'ils ont une prédisposition à la violence, ils peuvent se venger de leurs parents par la violence. Il peut y avoir plusieurs schémas, soit les parents sont mauvais, soit les parents et les enfants sont mauvais. Bien que cela soit dit, même si un enfant a parfois des accès de colère, il est inévitable que les enfants deviennent en colère dans un environnement familial terrible. Ces derniers temps, on dit que si un enfant utilise la violence, il est immédiatement isolé et placé dans un établissement, mais il y a de nombreux cas où les parents sont la cause, et il est dommage d'isoler uniquement les enfants. Bien que l'isolement soit compréhensible pour éviter les effets négatifs sur les autres enfants, il est regrettable que les enfants soient placés dans des établissements où leur vie est pratiquement terminée.

Et, afin de se libérer de ces contraintes, si la rébellion est possible pendant l'adolescence, l'enfant peut se rebeller et gagner en liberté. Cependant, si, au moment où l'adolescent devrait se rebeller, les parents exercent une pression excessive et provoquent un effondrement psychique, il peut ensuite devenir "maman's boy" et afficher un "sourire triste", perdant ainsi sa liberté de pensée. Je pense que c'est probablement la même chose pour les filles qui deviennent dépendantes de leur mère. Dans cet état, il est probablement impossible d'avoir une relation amoureuse. Pour avoir une relation amoureuse, il faut écouter l'avis de sa mère, ou la mère intervient ou accompagne les rendez-vous, ou on ne peut accepter que quelqu'un que la mère approuve, ce qui est une situation répugnante. Cela semble être causé par les contraintes maternelles et la maladie mentale. Je pense qu'il est préférable de ne pas fréquenter les "maman's boys" ou les femmes qui dépendent de leur mère, comme on le dit souvent. Si la mère apprécie le partenaire, l'enfant peut se marier, mais sinon, c'est impossible.

Autre exemple, dans mon entourage, la relation entre ma grand-mère paternelle et sa fille (ma cousine) est probablement un cas de figure. Ma grand-mère et mon grand-père aimaient tellement cette fille qu'ils dépensaient tout leur argent pour elle, et ma famille était exploitée de cette manière.

En considérant cela comme une forme de base, on peut bien comprendre diverses situations étranges.

Maintenant que j'y pense, je comprends pourquoi ma famille n'était pas aussi aimée par ma grand-mère paternelle et mon grand-père. Fondamentalement, que ce soit la grand-mère, le grand-père ou mon père, c'est le même schéma. En apparence, on a toujours compris qu'ils étaient des "personnes immorales" et qu'il ne fallait pas fréquenter les "personnes immorales", mais au-delà de cela, dans le contexte de ce texte, ils aimaient cette fille (ma cousine) parce qu'ils pouvaient la contrôler et la contraindre. Mon père semblait être une personne libre, mais cela signifiait qu'il était libre de ses propres parents (ma grand-mère et mon grand-père). Bien sûr, s'il n'est pas contrôlé, il n'est pas aimé. C'est tout à fait normal. Mon père, bien qu'étant une personne libre, a exercé des contraintes sur son enfant, c'est-à-dire moi, et cela peut être compris dans le même contexte. Le père aime son enfant tant qu'il peut le contraindre. Que ce soit mon père, ma mère, mon grand-père ou ma grand-mère, la même règle s'applique : "tant qu'on peut contraindre, on aime". Cette compréhension est très claire et est une compréhension plus profonde que simplement "il ne faut pas fréquenter les personnes immorales". Par conséquent, cela apparaît de manière alternée, génération après génération, ou entre frères et sœurs. Par exemple, s'il y a une distance entre mon père et mes grands-parents, il y a une relation de contrainte entre mon père et son enfant (moi). Ou, inversement, il y a une relation de rupture. Ainsi, "tant qu'on peut contraindre, on aime" et "tant qu'on ne peut pas contraindre, on n'aime pas" apparaissent de manière alternée. Dans mon cas, au début, j'étais un peu aimé par mon père, mais dès que je me suis libéré des contraintes de mon père, il est soudainement devenu distant et ne parlait pas beaucoup quand je rentrais chez moi. Je pense que c'est ce que l'on appelle l'amour contraignant.

La possessivité d'une mère ne se manifeste pas seulement par des abus directs ou des instructions, mais aussi par des crises de colère et des lamentations lorsqu'un enfant entreprend ou tente d'entreprendre des actions que la mère n'approuve pas. Parfois, elle adopte soudainement une attitude distante, perdant tout intérêt, et finit par dire "Fais ce que tu veux", en se montrant rancunière et en cessant de répondre. Cependant, la mère, elle-même, sombre dans une dépression, ressent un profond malaise, et accumule de la colère et de la haine envers son enfant, ce qui peut même aller jusqu'à ressembler à une malédiction. L'enfant, sentant que cette malédiction s'accumule et risque de se retourner contre elle, est terrifié et, comme s'il se soumettait à cette malédiction, finit par penser "C'est moi qui ai tort" et obéit à sa mère, ou du moins fait de son mieux pour le faire. La mère, alors, se montre légèrement plus clémente et, avec des remarques erronées comme "Tu vois, j'avais raison", justifie ses propres décisions et actions. Ensuite, la mère continue de répéter ses cycles de dépression et d'irritabilité, ce qui continue de tourmenter l'enfant. L'enfant, craignant davantage d'être maudit que simplement réprimandé, se résigne à obéir à sa mère. Finalement, il perd sa capacité de réflexion et devient "un bon enfant" aux yeux de sa mère. C'est ainsi que naissent les hommes "maman's boys" ou les femmes "collées à leur mère". Il s'agit d'une malédiction de la mère, mais en réalité, c'est souvent la mère qui est malade. Cependant, dans l'opinion générale, c'est l'enfant qui est considéré comme étant "mauvais", et l'enfant souffre. Il est clair que de telles mères, qui maudissent leurs enfants, devraient être laissées de côté. Ou, au moins, on pourrait se contenter de payer les frais de scolarité jusqu'à la fin de l'université et ensuite ignorer le reste. Bien sûr, si l'on exprime ces choses ouvertement, on risque d'être perçu comme "un enfant horrible" qui parle ainsi de ses parents. Cependant, dans ce cas précis, c'est clairement le parent qui est responsable. J'ai longtemps gardé le silence sur ces choses, sous la pression de la conformité morale et sociale. J'ai toujours pensé que c'était moi qui avais tort, mais en réalité, je ne suis pas du tout mauvaise. Je pense qu'il est suffisant de maintenir des relations sociales minimales avec des parents qui maudissent leurs enfants et limitent leurs actions, au point de sombrer dans la dépression.

Les mères qui ont un comportement maternel excessif envers leurs fils sont un problème, mais je pense qu'il serait préférable de vivre dans une société où ce problème est largement reconnu et compris comme un problème des mères, et comme une forme de maltraitance de la mère envers son enfant.
Bien sûr, le problème des belles-mères et des moqueries envers les jeunes mariées est devenu un problème, mais en réalité, la racine du problème est la même. Il existe une situation où la résistance à la domination d'une belle-mère envers sa belle-fille est tolérée, mais la résistance à la domination d'une mère envers son enfant n'est toujours pas tolérée.
Je pense qu'il existe de nombreux enfants qui ne peuvent pas résister aux restrictions et à l'hystérie de leur mère. Si nous ne libérons pas ces enfants, le nombre de mariages et de naissances ne va pas augmenter. En réalité, je pense que les restrictions imposées par les mères sont l'une des causes de la baisse du taux de natalité.
Il est possible que cela soit difficile à comprendre pour de nombreuses mères, mais la raison pour laquelle les enfants ne se marient pas ou ne peuvent pas avoir de relations est souvent due à leur mère, et cela est une forme de maltraitance. Bien sûr, la personne concernée ne pense probablement que qu'il s'agit d'une éducation, et elle nierait probablement qu'il s'agisse de maltraitance, même si on lui disait que c'était de la maltraitance. En fait, ma propre mère a justifié le fait que mes parents, qui étaient mes camarades de classe, m'ont dit que c'était de la maltraitance lorsqu'elle me frappait violemment à la tête ou ne me donnait pas à manger, en disant que c'était une éducation. Il est peut-être difficile d'accepter cette réalité.
Cependant, peu importe ce que la mère essaie de justifier, c'est de la maltraitance. Bien sûr, si on frappe fréquemment et violemment, c'est de la maltraitance, et même si ce n'est pas largement reconnu, si on agit fréquemment avec de l'hystérie et de la colère pour restreindre les actions, cela peut être considéré comme de la maltraitance, tout comme le harcèlement envers les belles-filles.

Lorsque cet état de restriction dure longtemps, la liberté de l'enfant disparaît. Au début, il y a un sourire triste, mais il finit par s'y habituer, et cette émotion devient normale. Le "tristesse" disparaît en apparence, et seul un "sourire" reste, ce qui rend difficile de distinguer un sourire normal d'un sourire qui cache une tristesse.
Il peut être difficile de comprendre cette situation. La "tristesse" apparaît lorsque l'on est "refusé", mais si l'on n'est pas refusé et que l'on agit toujours comme le souhaite l'autre (la mère, par exemple), on est rarement refusé, et tant qu'on agit selon ce que la mère dit, on peut rester "heureux" avec un sourire. Ainsi, un enfant qui semble être heureux peut en réalité être mentalement malade, et cela peut être difficile à voir de l'extérieur.

Par conséquent, il est difficile de remarquer ce type de "sourire triste" qu'à un moment transitoire. Une fois que l'enfant est stable et qu'il agit comme la mère le souhaite, seul le "sourire" reste, ce qui rend difficile de s'en rendre compte. Pour la mère, l'enfant semble être un "bon enfant", donc une fois cette période transitoire terminée, il est difficile de comprendre les problèmes cachés dans le cœur de l'enfant.

Ma mère est tellement immature qu'elle a tendance à vouloir contrôler les autres, et les enfants sont tellement sensibles que cela leur cause de la "tristesse". On pourrait donc dire que, en termes d'âge de l'âme, l'enfant est plus mature que sa mère. Dans ce cas, bien sûr, l'âge corporel de la mère est supérieur à celui de l'enfant, mais en termes d'âge de l'âme, de maturité spirituelle, l'enfant pourrait être bien plus avancé. Il semble donc que, pour une mère spirituellement immature, il est presque impossible de comprendre les sentiments d'un enfant spirituellement mature.

Lors de rencontres avec des étudiants de l'université T, il y avait initialement de la tristesse, mais je me suis dit que de toute façon, ils ne me prêteraient pas attention (en raison d'une faible estime de soi), et que comme j'avais du temps, et que c'était une occasion, je devais être accueillant, alors je me suis comporté comme ils le voulaient. Il semble que ce qui ressortait de moi, c'était un "sourire triste", et que cela donnait l'impression que j'aimais les deux personnes (même si ce n'était pas mon "véritable" amour) et que j'étais heureux. Cependant, en réalité, j'avais déjà dépassé la tristesse, donc cela a peut-être donné cette impression. Je pense que pendant les 10 à 15 premières minutes, j'avais un "sourire triste", mais ensuite, j'ai perdu mes émotions, et même si mon visage affichait un "sourire", c'est une contradiction. Cela peut être décrit comme un "sourire" dans un état de rupture ou de rupture imminente de l'esprit, où les émotions sont perdues. En réalité, ce type de "sourire" pour masquer la tristesse ou l'indifférence a été créé à maintes reprises dans ma relation avec ma mère, donc cela correspondait à un schéma habituel, et je créais un "sourire" triste (qui peut sembler ne pas être triste en apparence), comme un personnage de dessin animé. Et cela induisait probablement en erreur les personnes autour de moi, mais en réalité, je ne souriais pas, et en réalité, j'étais triste. Ces sentiments complexes sont probablement perçus par les femmes comme étant "ennuyeux", et elles ne me donnent pas beaucoup d'attention. En fait, il ne faut pas que les femmes s'approchent des hommes qui ont des liens étroits avec leur mère, donc je pense que l'intuition de la plupart des femmes est correcte.

C'est ainsi que j'ai cherché, pendant de nombreuses années, à travers la méditation et la spiritualité, un bonheur constant et intrinsèque, sans raison particulière.

De plus, ce type de contrôle maternel et de "maman's boy" projette une ombre sur la moralité et les conventions sociales. Bien que les Japonais soient généralement éduqués pour ressentir la honte et pour être appris à dire "ce n'est pas grave", dans le cas d'un enfant soumis au contrôle de sa mère, la priorité est de se libérer de ce contrôle plutôt que de ressentir la honte. Par exemple, il peut s'agir de tricher à un examen (ce qui est moralement répréhensible) ou d'avoir des relations sexuelles malsaines. Ou bien, il peut volontairement échouer à un examen pour décevoir ses parents, ou partir en voyage à l'étranger pour échapper à la carrière que ses parents souhaitent pour lui. En réalité, même une personne qui ne prendrait pas de telles mesures si elle n'était pas soumise au contrôle de sa mère prendra des mesures extrêmes pour échapper à ce contrôle. Le degré de ces actions est proportionnel à la force du contrôle maternel, et plus le contrôle est fort, plus les actions sont extrêmes. Même si la mère ne comprend pas les paroles de l'enfant, elle ne peut se libérer du contrôle maternel qu'en agissant de manière extrême, ce qui est le dernier recours pour l'enfant. Cela peut conduire à des actions stupides, ou, pour les personnes talentueuses, cela peut se traduire par des actions positives. J'ai connu une personne talentueuse qui a probablement été soumise au même contrôle parental qu'elle l'a été dans le passé, et qui a d'abord suivi les attentes de ses parents en entrant dans une banque, mais elle voulait en réalité travailler à l'ONU. Pour travailler à l'ONU, il faut de l'expérience et des qualifications, et elle voulait aller là après l'université, mais le chemin était difficile, alors elle a d'abord suivi les attentes de ses parents en entrant dans une banque, mais elle s'est désillusionnée dans la banque, et a finalement quitté la banque, ce qui a quelque peu déçu ses parents. Ensuite, elle a accumulé de l'expérience en travaillant à l'étranger, a obtenu les qualifications nécessaires, a ensuite étudié dans une université étrangère, et a finalement été embauchée à l'ONU. Il est probable qu'elle ait également été soumise au contrôle de ses parents, mais même si elle décevait ses parents, les personnes vraiment talentuses dépassent les attentes de leurs parents. Même sans aller aussi loin, il est courant de volontairement échouer et de décevoir ses parents afin de se libérer de ce contrôle. À propos, cette personne talentueuse a ensuite déclaré être LGBTQ, mais de mon point de vue, cela ne fait que ressentir une contrainte mentale, et son aura est clairement celle d'un homme, donc je pense qu'elle reviendra à sa véritable sexualité si son problème mental est résolu, et je suis en train de l'observer pour voir ce qui se passe, sans lui dire cela. Les problèmes de santé mentale sont liés à la conscience de soi, et même si une personne se déclare LGBTQ, il arrive souvent que cela ne soit que le résultat d'un retard dans le développement de la sexualité en raison du contrôle parental.

J'imagine que, vers la fin de la Seconde Guerre mondiale, il y avait probablement un certain nombre de personnes qui souriaient, peut-être parce que c'était trop triste.

Ma grand-mère était infirmière et a été envoyée aux îles des Marshall au début de la guerre. Au début, tout allait bien, mais la situation s'est progressivement détériorée, et le navire sur lequel ma grand-mère est rentrée a été coulé après son départ. Elle est partie à un bon moment et est revenue de justesse. Elle avait aussi de bons souvenirs, et quand j'ai entendu cela pour la première fois, je pensais simplement qu'elle avait été heureuse. Mais maintenant, je pense qu'elle souriait peut-être parce que c'était tellement triste, et que le sourire était une fonction physiologique ou une réaction de défense humaine pour atténuer cette tristesse.

Quand la situation s'est détériorée, il n'était plus possible de soigner les blessés. On les amenait à la clinique, on les couchait, et tout ce qu'on pouvait faire, c'était de leur demander s'ils allaient bien, et ensuite, les gens mouraient les uns après les autres.

Dans le même esprit, lorsque j'ai visité le musée de la paix de Chiran, j'ai vu qu'il y avait une unité appelée "l'unité joyeuse", et que certaines personnes, apparemment vêtues comme d'habitude, ont participé à des attaques kamikazes. J'ai visité ce musée trois fois, et quand j'étais jeune, je considérais simplement ces sourires comme de vrais sourires. Mais maintenant, je pense que ce type de sourire n'est pas un simple sourire, mais plutôt un sourire qui est le résultat du fait que la tristesse a dépassé les limites, et que la seule chose qu'il reste à faire est de sourire.

Ces derniers temps, les personnes de gauche disent beaucoup de choses, mais je pense que ces élites des unités kamikazes, en raison de leur éducation et de leurs réseaux militaires, connaissaient bien la situation. Même dans une situation où la mort était inévitable, il n'y avait rien à dire, et ils choisissaient de sourire et de mourir, c'est ce que je pense.

Même sans aller aussi loin, je pense qu'il existe des situations dans la vie moderne où les gens sourient parce que c'est trop triste. Le sourire d'une personne qui est accablée par le désespoir et qui n'a pas d'autre choix que de sourire peut sembler être un simple sourire, mais c'est un sourire qui est le résultat d'un mélange d'émotions complexes, et ce n'est pas un type de sourire que l'on voit souvent.

Je pense que les personnes qui ont vécu ce type de sourire extrême peuvent grandir en tant qu'êtres humains.

Et même si on ne l'a pas vécu, je pense que comprendre ce type de sourire peut approfondir notre compréhension de nos propres émotions et de celles des autres.

Au début, on peut ressentir de la colère ou de l'indignation. Mais quand on réalise qu'il n'y a rien à faire, même si on est complètement accablé par la colère ou l'indignation, on ressent d'abord une tristesse immense.

Dans le groupe de personnes qui racontent leurs expériences de guerre, ceux qui expriment de la colère ou de l'indignation sont encore au stade initial, et je pense qu'après avoir traversé cela, ils deviennent tristes.

Et après avoir traversé la tristesse, ils finissent par sourire.
C'est une situation où la tristesse devient si profonde qu'elle est insupportable, et où ils sont accablés d'un sentiment de désespoir tellement immense qu'ils ne peuvent que sourire.

Il est simpliste de penser, en voyant cela, qu'ils "se réjouissent".
Les personnes qui ne connaissent pas la complexité des émotions humaines ne peuvent pas comprendre les émotions des autres.
Par exemple, un enfant qui a été victime de harcèlement et qui dit "mais il souriait", ne comprend probablement pas le lien entre cette tristesse et ce sourire.

C'est la même chose lorsqu'une entreprise échoue.
La confiance est brisée, l'argent est perdu, et après avoir traversé la tristesse, il n'y a plus qu'à sourire.

Il peut y avoir des situations similaires avec le chagrin d'amour, où il n'y a plus qu'à sourire.

En réalité, il y a peu de situations dans la vie où un sourire est simplement compris comme un sourire.
Seules les personnes simples sourient de manière aussi simple, mais les sourires complexes ne peuvent être compris qu'avec une certaine expérience de la vie.
Les personnes simples ne peuvent pas comprendre les sourires complexes, et seuls les personnes complexes peuvent comprendre les sourires complexes.
Le sourire d'une personne sauvage et bestiale est tout à fait différent, et les personnes qui travaillent dans le spectacle, comme celles qui montent sur scène, essaient d'exprimer ces sourires complexes, mais cela nécessite également une certaine connaissance de la part du public.

Je pense que ce sont les personnes qui ont accumulé de l'expérience de la vie et qui ont une certaine connaissance qui peuvent comprendre ce type de sourire.

Il est évident que, bien que les échelles soient différentes, les structures sont les mêmes.

・L'attachement d'une mère à son enfant (par amour de la mère pour son enfant).
・L'attachement d'une belle-mère à sa belle-fille (par amour de la belle-mère pour sa belle-fille).
・L'attachement d'un père à son enfant (par amour du père pour son enfant).
・L'attachement d'un mari à sa femme (par amour du mari pour sa femme).
・L'attachement d'une femme à son mari (par amour de la femme pour son mari).
・(Dans l'impérialisme) L'attachement des sujets à l'empereur (par amour de l'empereur pour ses sujets).

On constate que, dans tous les cas, tant qu'il y a une allégeance, il existe une relation d'attachement basée sur l'amour.
En revanche, la réalité est que la personne qui est attachée est soit obéissante, soit, à l'inverse, elle complote peut-être une rébellion, ce qui crée une relation tendue.

Il est également commun que, en l'absence d'allégeance, cela se transforme en haine.

Par exemple, une belle-mère considère une belle-fille qui ne suit pas ses instructions comme une ennemie.
Une mère ou un père qui attachent leur enfant avec une forme de contrôle ressentent de la haine envers un enfant qui ne les écoute pas.
Un mari qui attache sa femme avec une forme de contrôle ressent de la haine lorsque sa femme ne l'écoute pas.
Une femme qui attache son mari avec une forme de contrôle devient hystérique lorsque son mari ne l'écoute pas.

Tous ces exemples ont la même structure.

De même, dans les cas où l'esprit est complètement asservi, on peut observer un "sourire triste" qui permet de prévenir à peine une crise de nerfs, tout en donnant l'impression d'une vie heureuse.

Lorsque je repense à mon enfance, au moment où j'étais victime de harcèlement à la maternelle et où je ressentais tellement de tristesse que je ne pouvais que sourire, ou lorsque, à l'école primaire, j'ai été harcelé de manière persistante et mesquine par mes camarades de classe, qui me traitent comme une fille alors que je suis un garçon, je pense que j'ai commencé à perdre la mémoire assez tôt. Parfois, dès le soir même, lorsque je m'endormais, j'oubliais ce qui s'était passé la veille, comme le harcèlement que j'avais subi de la part de mes camarades de classe, ou les disputes et les répliques que j'avais échangées, et le lendemain, je me comportais comme si de rien n'était.

À l'époque, je pensais que j'étais doué pour oublier les choses, ou peut-être que j'étais simplement distrait, mais je pense que c'était une fonction de défense pour protéger mon esprit. En particulier, pendant mes années de lycée, j'ai été au bord de la folie, comme Kamille de Z Gundam, mais même avant cela, il y avait des signes de cela, et j'avais souvent oublié ce qui s'était passé la veille, et j'avais une mémoire très courte. Cependant, j'étais capable de mémoriser les manuels scolaires, donc ma mémoire n'était pas si mauvaise, mais j'oubliais rapidement les choses qui me rendaient malheureux.

Parfois, je m'adressais à un ami avec qui j'avais eu une dispute récemment, comme si de rien n'était, et je ne me souvenais pas de ce qui s'était passé la veille, alors que mon ami était encore en colère. En réalité, cet ami n'était pas vraiment un ami, mais plutôt un simple camarade de classe, mais seule la mémoire des bons moments restait, et les mauvais souvenirs disparaissaient. J'ai été victime de harcèlement persistant, et c'était douloureux, mais comme j'oubliais rapidement, les camarades de classe et les voisins qui me harcelaient souriaient et me considéraient comme une proie, et me maltraitaient de manière mesquine et répugnante, comme une fille. Il y avait tellement d'hommes odieux dans le monde, c'était incroyable.

Cependant, maintenant, je me souviens vaguement du visage de ceux qui me harcelaient, mais je ne peux presque pas me souvenir de leur visage, et j'ai rapidement oublié leurs noms, au point de me demander : "Est-ce que cette personne existait ?". Je pense que c'est une fonction de défense humaine.

En ce qui concerne ceux qui me harcelaient, c'est vraiment une question insignifiante, et elle a complètement disparu de ma mémoire. Elle a été tellement effacée de ma mémoire que ce n'est pas un traumatisme, et je n'ai pas de flashbacks, et même si j'essaie de me souvenir, je ne peux pas. Je me souviens encore des choses qui valent la peine d'être mémorisées, et des choses qui doivent être corrigées, ou de certains événements clés, je me souviens parfois, ou parfois, un traumatisme apparaît sous forme de flashback, mais le souvenir de ceux qui me harcelaient est presque inexistant. Je n'ai pas vérifié, car j'ai peu de contacts avec mes amis d'enfance, mais il est possible que la ligne du temps ait été modifiée, et que ces douloureux passés, ainsi que les harceleurs, aient complètement disparu. Peu importe que j'essaie de me souvenir, je ne peux pas, donc je pense que le harcèlement est quelque chose d'aussi insignifiant et sans intérêt que cela ne nécessite pas d'être rappelé, et qu'il n'y a aucune valeur à le mémoriser.

Par conséquent, il est vrai que j'ai été victime de harcèlement incessant, mais en raison des mécanismes de défense humains, son visage, son nom et ses propos ont complètement disparu de ma mémoire. Dans ce cas, on peut dire que les signes étaient présents dès l'école primaire, même avant que je ne subisse un effondrement psychologique comme Camille.

Comme indiqué précédemment, certains camarades de classe de la même classe et certains professeurs se moquaient ouvertement de moi, et j'ai vécu une vie de lycéenne très inconfortable et désagréable. Par la suite, il semble que le comportement de ce professeur envers moi ait posé problème au sein du personnel, et j'ai été soudainement mutée à la fin de ma première année. À ce moment-là, elle a semblé réaliser son erreur, mais j'avais déjà abandonné ce professeur et l'ignorais. Cependant, elle a soudainement commencé à me traiter avec une attitude "timide". Mais après m'avoir continuellement ridiculisée, et certains camarades de classe l'ont soutenue, créant une situation où les professeurs et les élèves se moquaient ensemble de moi chaque fois que je faisais une erreur, comment pouvait-elle essayer de se faire pardonner maintenant ? Cependant, même dans cette école, il semble qu'une certaine forme d'auto-correction fonctionnait lors des réunions du personnel.

Et ensuite, de manière incroyable, et probablement à cause d'une mauvaise interprétation, ce camarade de classe m'a appelée après notre sortie, et a continué à me traiter avec la même attitude moqueuse et condescendante, en me racontant des histoires désagréables et méprisables. J'ai donc résilié mon contrat de téléphonie mobile le lendemain de cet appel, ce qui m'a soulagé.

Je ne veux vraiment pas avoir affaire à des personnes stupides. Je ne veux pas avoir affaire à des personnes qui ne sont pas seulement stupides, mais qui, sans raison, rabaissent les autres ou pensent qu'il est acceptable de rire d'eux, c'est-à-dire des personnes dont la structure même de l'esprit est défectueuse.

Et, lorsque l'on se trouve dans un environnement stressant où l'on est constamment moqué et où l'on risque de subir de la violence, même pour des choses insignifiantes, la panique et les traumatismes peuvent surgir, rendant impossible la concentration sur les études. Les résultats scolaires ne s'améliorent pas, et il devient difficile de comprendre ce que les professeurs disent ou ce qui est écrit sur le tableau. Par exemple, même si le texte d'un problème de mathématiques est en japonais et devrait être facilement compréhensible, il devient illisible (on ne parvient pas à comprendre le contenu), et lorsqu'on dit quelque chose comme "Qu'est-ce que c'est ?", les camarades de classe se moquent et rabaissent, et même les professeurs se joignent à eux en souriant et en se moquant, ce qui provoque encore plus de panique et de traumatismes, rendant impossible la compréhension des mots et la pensée. Et, plus tard, on réalise que ce n'était qu'un simple texte en japonais, mais devant certains camarades de classe et certains professeurs, la panique et l'incapacité à penser se manifestaient.

Cependant, lorsque je travaillais sur la création de jeux, ce qui était un passe-temps, je parvenais à surmonter les traumatismes et la panique en me concentrant intensément sur la programmation. En revanche, pendant les heures de cours, où les activités étaient souvent monotones, la panique se manifestait. Lorsque je me concentrais trop pour comprendre, mémoriser ou résoudre un problème, j'avais l'impression que mon cerveau était en train de se détruire, et soudain, la panique m'envahissait, et mon champ de vision était envahi d'images et de traumatismes, et je tombais dans un état de conscience vague, comme si j'étais en transe, même pendant les cours. Pour éviter cela, je devais faire preuve d'une "concentration" excessive, ce qui rendait ma vie très fatigante. Par conséquent, par rapport à mon époque au collège, il me fallait beaucoup plus de temps pour mémoriser et comprendre, ce qui rendait les études difficiles. En effet, dès que je me concentrais pour mémoriser, la panique apparaissait, et lorsqu'on essayait de comprendre ou de trouver une solution, la panique se manifestait à nouveau, rendant impossible l'étude. Finalement, je me fatiguais tellement à gérer la panique que je m'endormais.

On pourrait dire que ces camarades de classe et ces professeurs se moquaient des autres et les empêchaient de progresser. Il existe, dans ce monde, des personnes de ce genre, qui sont assez nombreuses. Les personnes vulgaires qui se sentent à l'aise de rabaisser les autres vivent probablement leur vie de manière honnête, selon leur propre manière de penser. Par conséquent, les personnes vulgaires ont leur propre manière de vivre. Cependant, lorsqu'on est entouré de personnes qui se moquent des autres et qui en tirent du plaisir, c'est nous qui sommes désavantagés. Il est donc préférable que les personnes vulgaires se critiquent entre elles, et, littéralement, il est préférable de couper les liens avec ces personnes vulgaires.

Pendant le lycée, j'ai enduré patiemment, et après être entrée à l'université, j'ai immédiatement rompu toutes les relations. Cependant, ce n'est pas comme les personnes qui "veulent rapidement tout remettre à zéro", mais plutôt que j'ai enduré pendant trois ans au lycée, en me disant que "si j'entrais à l'université, je pourrais couper les liens avec ces camarades de classe insignifiants", et que c'est le résultat de cette endurance. Il s'agit donc d'une "rupture des relations avec les personnes rencontrées au lycée", et c'est le résultat d'une réflexion et d'une décision qui ont duré plusieurs années, et ce n'est absolument pas quelque chose qui a été décidé sur un coup de tête.

Parfois, on parle de "rupture des relations" dans un contexte où cela est considéré comme négatif, mais je me demande quel est l'intérêt de fréquenter des personnes qui sont parfaitement à l'aise de rabaisser les autres. Cela ne fait que gaspiller du temps et détruire la santé mentale, il n'y a donc qu'une seule option : s'éloigner. Il n'y a aucune place pour le doute à ce sujet. De plus, au simple fait d'entendre la voix ou de voir le visage de ces amis ou de ces professeurs, je faisais une crise de panique, il n'y avait donc qu'une seule façon de me rétablir mentalement : "me détacher".

On peut aussi dire, pour changer de perspective, que nous n'étions pas amis au départ. Ceux qui rient et se moquent des camarades de classe, déforment leur perception et les plongent dans une crise de panique, et qui continuent de rire et de mépriser les autres, même après cela, sont en dessous de tout, ce ne sont pas des amis, il ne s'agit pas tant de rompre les relations que de dire que, depuis le début, je ne les considérais pas comme des amis, et que les autres sont encore pires, donc je me suis contentée de parler avec les personnes les plus "acceptables" pour avoir quelqu'un avec qui parler, en faisant semblant d'être une amie. En fait, je ne les considérais pas comme des amis, donc ce n'est pas tant une "rupture des relations" que le fait que, depuis le début, nous n'étions pas amis, et que les camarades de classe se sont simplement trompés en pensant que nous étions amis. On peut l'interpréter ainsi. Il y a beaucoup de choses que j'ai oubliées, car c'est depuis longtemps, mais à l'époque, je ne pensais pas qu'ils étaient de grands amis.

De manière objective, la situation où "ce camarade de classe me ridiculisait et me méprisait avec l'approbation de l'enseignant", et l'inverse n'existait pas, est clairement anormale. Il est totalement absurde que j'accepte une telle situation (où le camarade de classe me ridiculise), et c'est une forme de rejet, mais que ce soit pour les camarades de classe ou pour les professeurs, si l'on ne tolère pas cette attitude de ridiculisation, on est traité comme "un idiot", et les professeurs participent également à la moquerie du camarade de classe et de moi. Les professeurs étaient également des personnes de basse couche, sans bon sens, et il en va de même pour les camarades de classe.

Au fond, mon état mental ne me permettait absolument pas d'imiter l'attitude de ce camarade de classe et de rabaisser les autres, car c'était trop vulgaire, et je ne pouvais en aucun cas faire une chose pareille. Cependant, ce professeur et ses camarades semblaient ne pas considérer mes propos comme vulgaires, et j'avais l'impression qu'ils appartenaient à un monde complètement différent, à une couche inférieure de la société.

Chaque fois que je disais quelque chose, même une petite chose, je me retrouvais dans une situation où "mes camarades de classe, craignant ma réaction, se mettaient à rire bruyamment et à me rabaisser avec une voix énorme". Mes propos étaient interrompus ou niés par une pression tacite et parfois par la violence, et à mesure que la situation s'envenimait, leurs rires vulgaires résonnaient de plus en plus fort dans la classe, au point d'être entendus dans les classes voisines, et ils me rabaissaient et me ridiculisaient, et tout cela se faisait "avec l'approbation du professeur".

J'ai enduré cet environnement jusqu'à ma fin de lycée, et ce n'est qu'à l'entrée à l'université, et avec mon déménagement dans la capitale, que j'ai pu enfin rompre ces liens.

En fait, le camarade de classe qui me rabaissait sans cesse a finalement été admis dans une université peu prestigieuse (même à l'époque), avec une note de 45 environ, et dont je n'avais jamais entendu parler. (Bien sûr, on ne peut pas juger une personne uniquement sur la base de l'université qu'elle fréquente), mais le fait que cette personne, qui m'a rabaissée pendant des années, n'ait été que cela, me fait penser que j'ai été longuement tourmentée par une personne insignifiante. Je n'avais absolument pas besoin de fréquenter une personne qui est stupide, mal élevée, grossière et qui trouve normal de ricaner et de rabaisser les autres. Je n'avais aucune raison de me soucier de cette personne, et elle était, tout simplement, un habitant d'un monde complètement différent du mien (le monde paisible où je voulais vivre), un monde inférieur, et j'ai entrevu ce monde inférieur.

Je ne nie pas qu'il existe un monde inférieur où les gens ricanent et rabaissent les autres, et si certaines personnes de ce monde inférieur veulent se rabaisser mutuellement, se tirer les uns les autres vers le bas, et se sentir satisfaites en rabaissant quelqu'un, elles peuvent le faire librement et vivre une vie heureuse. Après tout, il existe l'expression "il vaut mieux ne pas savoir", et elles pourront certainement vivre une vie heureuse. Puisqu'il s'agit d'une vie qui ne leur convient pas, c'est une chose très formidable.

Mais je ne veux absolument rien avoir à voir avec ces personnes. Je ne veux pas perdre mon temps avec des personnes insignifiantes.

En fait, il est fondamental, pour les hommes comme pour les femmes, de ne pas vouloir fréquenter des personnes stupides, mais je ne veux absolument pas fréquenter des personnes qui ricanent, rabaissent et tirent les autres vers le bas. Pendant mes années de lycée, je n'avais pas d'autre choix que de les fréquenter comme interlocuteurs, car je n'avais nulle part où aller, mais dès que je suis entrée à l'université et que j'ai pu "exercer mon libre choix en matière de relations", j'ai immédiatement cherché à m'éloigner de ces personnes.

J'ai obtenu le "second degré de certification en traitement de l'information" (communément appelé "2e degré") du ministère de l'Économie, du Commerce et de l'Industrie pendant mes années de lycée. Aujourd'hui, ce diplôme équivaut à l'examen de certification de base en technologie de l'information. Je l'ai obtenu en fin de troisième année, et j'ai également réussi l'examen de niveau 1 du "traitement de l'information" d'une autre organisation à la même époque. Malgré cela, mon professeur de mathématiques ne m'a pas reconnu et m'a rabaissé, me disant "tu as réussi de justesse" et refusant de croire que j'avais réussi ces examens. Pour les adultes, le "2e degré" (équivalent de l'"examen de base" actuel) n'est pas si difficile, mais pour un lycéen, il est évident qu'il faut étudier sérieusement l'informatique pour l'obtenir. Dans mon cas, j'étudiais le langage BASIC et l'assembleur pour créer des jeux, donc il était évident que je devais étudier les bases théoriques, comme le calcul de la capacité des bases de données et des serveurs, que je ne pouvais étudier que par la théorie. Cependant, j'appliquais les concepts de base comme les algorithmes dans la création de mes jeux, et j'ai bien sûr étudié pour l'examen. Je ne suis pas sûr que mes réponses aient été parfaites, donc je suppose que j'ai réussi de justesse, mais j'ai réussi. Malgré cela, l'évaluation de mes camarades de classe et de mes professeurs n'a pas changé. En effet, à cette époque, la technologie de l'information était encore à ses débuts, et peu de professeurs comprenaient la difficulté de ces examens. Bien qu'ils soient de niveau fondamental, ils sont considérés comme un niveau raisonnable pour les lycéens.

De plus, (encore une fois, ce n'est pas grand-chose pour les adultes), j'ai obtenu le niveau 2 de l'examen de langue anglaise (et non le niveau 2 inférieur) en fin de troisième année. Cependant, mon professeur d'anglais me critiquait constamment et à haute voix pendant les cours, me disant "tu ne comprends rien, tu ne fais que mémoriser". Cela était très stressant. Lorsque j'ai réussi le niveau 2, l'ordre des évaluations de mes professeurs a changé. Le professeur félicitait publiquement les élèves qui avaient de bonnes compétences en anglais, mais ces élèves ont échoué au niveau 2 et se sont retrouvés au niveau 2 inférieur. J'ai réussi le niveau 2, ce qui a mis mon professeur dans une situation embarrassante, et il a commencé à m'éviter. C'est un exemple de ce qui peut arriver.

Il est étrange de constater que les résultats scolaires de mes camarades de classe et de certains professeurs qui me rabaissaient constamment étaient toujours inférieurs aux miens. Je me demande pourquoi. Peut-être est-ce parce qu'ils sont stupides et se sentent justifiés de critiquer et de rabaisser les autres. Je pense qu'ils auraient dû utiliser ce temps pour étudier.

Quant à moi, j'ai pu étudier l'informatique sans me soucier de quoi que ce soit, et je suis satisfait de cela. J'ai créé deux jeux de tir en assembleur pendant mes années de lycée. En réalité, les jeux de tir nécessitent le calcul de la trajectoire des ennemis, qui peut être en spirale, en ligne droite ou avec d'autres mouvements. J'ai donc utilisé mes connaissances en mathématiques, dessiné des graphiques sur papier et comparé les graphiques mathématiques avec la programmation. J'ai utilisé des concepts mathématiques comme les sinus et les cosinus pour traduire mes idées en programmes.

En réalité, je n'ai pas étudié très sérieusement pour les examens, mais lors de l'examen d'entrée de l'université que j'ai fréquentée, il y avait beaucoup de questions sur les graphiques de trajectoires, qui étaient similaires à ceux que j'utilisais pour créer des jeux de tir. C'était donc un domaine dans lequel j'étais relativement compétent, et j'ai pu y répondre. Les examens des autres universités contenaient beaucoup de problèmes de probabilités, qui ne m'intéressaient pas, donc j'ai été moins performant et instable. Cependant, les connaissances en mathématiques que j'ai acquises grâce à la création de jeux m'ont été utiles lors des examens.

Quant à l'anglais, je l'ai étudié régulièrement, même si je n'étais pas particulièrement doué, et je pense que j'ai réussi l'examen d'entrée.

Lorsque je compare ma situation à celle de mes camarades de classe qui me rabaissaient constamment, je pense qu'il est préférable de se fier à des critères d'évaluation objectifs. J'ai obtenu deux certifications en informatique, dont une est une certification nationale. En revanche, aucun de mes camarades de classe qui étaient dans le club d'informatique n'a obtenu ces certifications. De plus, j'ai réussi le niveau 2 de l'examen de langue anglaise, et je pense que je suis meilleur en anglais que mes camarades de classe qui me rabaissaient (bien que je reconnaisse que les filles étaient généralement meilleures en expression orale et en compréhension orale). Enfin, mes camarades de classe qui me rabaissaient constamment sont allés dans une université de niveau F avec une moyenne de 45, ce qui signifie qu'ils avaient des résultats scolaires inférieurs aux miens.

C'est vraiment, je me demande, ce que cela signifie.
Même en comparant objectivement les "qualifications" ou les résultats des "examens", je suis constamment ridiculisée et méprisée par des personnes qui semblent moins intelligentes que moi, et, en fin de compte, pourquoi est-ce que je dois être harcelée de manière persistante jusqu'à ce que je devienne déprimée et que ma santé mentale se détériore ?
Bien sûr, je n'ai pas étudié autant à l'école, et en regardant autour de moi, il y a d'innombrables personnes excellentes, donc je ne suis pas vraiment très intelligente, et je n'ai pas été dans une très bonne université, et même si j'ai obtenu une qualification, pour les lycéens, c'est juste "passable", et c'est une qualification de niveau de base en général.
Néanmoins, je ne comprends pas pourquoi je dois être constamment ridiculisée par des personnes manifestement moins intelligentes que moi.

En fin de compte, les personnes qui m'ont rabaissée sont allées dans des écoles professionnelles, ont trouvé un emploi après le lycée, ou étaient dans des établissements moins prestigieux... Je pense que ce sont précisément ces personnes moins intelligentes qui peuvent se permettre de ridiculiser les autres sans vergogne.
Il y avait beaucoup de camarades de classe qui étaient "normaux" (indépendamment des résultats scolaires), donc ce n'était pas le cas pour tout le monde, mais c'était le cas pour une petite partie, et pourtant, j'ai été longtemps tourmentée par de telles personnes avec des personnalités dures et désagréables pendant mes années de lycée.

Il y a bien des raisons spirituelles à cela, mais en général, les personnes qui harcèlent les autres sans vergogne ont généralement des problèmes de santé mentale, il est donc vraiment préférable de ne pas interagir avec elles.

Cette enfant, tout en me regardant droit dans les yeux, adoptait une attitude moqueuse et condescendante, et même si elle ne disait rien, son expression était très claire. C'était une femme avec qui je n'ai presque jamais parlé, mais à chaque fois que nous nous croisions, elle me regardait avec un sourire dégoûtant et un visage méprisant. Plus tard, lorsque j'étais à l'université, je suis tombé sur elle dans un certain onsen (de type bains publics) dans la même préfecture, et j'ai vu qu'elle travaillait dans le coin des massages. Nous avons croisé nos regards un instant, mais je n'étais pas intéressée et j'ai immédiatement détourné les yeux.

Cette femme qui me regardait toujours avec un sourire moqueur et condescendant semble avoir trouvé un emploi après le lycée. Je ne dirai pas que le métier de masseuse est un métier de bas étage, mais elle n'était pas allée à l'université et avait trouvé un emploi très tôt, ce qui pourrait être dû à des problèmes familiaux. Cependant, si elle avait eu une intelligence raisonnable, elle aurait pu trouver un emploi de bureau ou autre chose. Maintenant que j'y pense, cette fille était dans une classe où se trouvaient des personnes peu intelligentes, et je pense qu'il y a aussi un aspect selon lequel, en fin de compte, seules les personnes peu intelligentes peuvent regarder les autres avec un sourire moqueur et ne ressentir rien de cette attitude méprisable.

De cette façon, j'ai été perturbée par des personnes stupides, insignifiantes, qui ne m'intéressaient pas, qui n'avaient rien à voir avec moi et qui ne valaient pas que je m'en soucie, et cela a gaspillé mon temps au lycée. J'ai vraiment gaspillé mon temps.

« Les amis sont des personnes avec lesquelles on doit interagir », etc. Pour une personne qui est victime de harcèlement, ce sont des mots du genre qui sont considérés comme des absurdités, et il n'est pas nécessaire de les prendre au sérieux et de les fréquenter à contrecœur.

Il existe des personnes dans ce monde qui sont tellement basses qu'elles rabaissent les autres et rient, et il n'est pas nécessaire de fréquenter des absurdités comme « les amis sont des personnes avec lesquelles on doit interagir » pour des raisons arbitraires qui ne sont que des commodités pour les adultes, comme « parce qu'ils vivent dans la même région », « parce qu'ils sont des camarades de classe de la même école », « parce qu'ils sont dans la même garderie » ou « parce qu'ils sont dans la même maternelle ».

Les personnes de niveau de pensée similaire devraient fréquenter des personnes ayant les mêmes idées et valeurs, et les amis devraient en être ainsi. Si possible, l'école elle-même devrait être divisée de cette manière, et il semble que les écoles dans les villes soient en quelque sorte divisées de cette manière, mais dans les zones rurales, il y a peu d'écoles, donc tout le monde est regroupé dans la même école, ce qui crée une situation de zoo, et dans cet environnement hétérogène, par exemple, une personne de niveau intellectuel très bas qui s'approche de ses camarades de classe par derrière et commence à frapper la tête et à émettre des cris joyeux est une personne comme une « bête qui porte une enveloppe humaine », donc dans ce zoo, il est arbitraire pour les adultes de dire que « les camarades de classe doivent être amis » ou « les camarades de classe doivent interagir ». Pour les enseignants, cela peut être un critère d'évaluation, mais pour les enfants, ils doivent interagir avec des bêtes pendant une longue période, ce qui détruit leur esprit.

Je pense que j'ai vraiment, vraiment gaspillé beaucoup de temps, mais, pour dire la vérité, à la base, c'est parce que j'ai souhaité « connaître le fond de ce monde » et « comprendre les sentiments et les raisonnements des personnes qui souffrent dans ce monde » que je me suis retrouvée dans la même classe que ces bêtes du zoo, et je pense que c'est vrai que « tout se réalise comme on le souhaite ».

Maintenant, cet objectif est atteint, donc il n'est pas nécessaire de rester dans ce zoo. Par conséquent, il suffit de ne pas interagir avec les personnes qui ressemblent à des bêtes.

Si, pour une raison quelconque, il est absolument nécessaire de maintenir une façade d'interaction à l'école, il suffit de faire des politesses et de ne pas interagir plus que nécessaire.

Lorsqu'elle est arrivée à Tokyo, elle n'a pas pu obtenir un téléphone fixe de ses parents, qui ont invoqué des raisons incompréhensibles comme "on va l'utiliser pour s'amuser" ou "ce n'est pas nécessaire pour les études". Au début, on lui a donné un appareil appelé "pager", mais celui-ci ne fonctionnait pas dans la banlieue où elle vivait, ou était peut-être simplement mal placé, et ne recevait que des caractères illisibles, qu'elle ne pouvait donc pas comprendre.

Au début de son séjour à Tokyo, ses parents ont reçu des appels de plusieurs personnes, qui disaient : "Nous avons reçu un appel de ⚪︎⚪︎-chan, alors nous vous avons donné ses coordonnées". Comme elle n'avait pas de téléphone fixe, les appels étaient dirigés vers son pager, mais elle ne pouvait pas les lire et ne pouvait donc pas répondre.

Bien qu'il y ait eu de nombreux camarades de classe désagréables, il y avait aussi un certain nombre de camarades de classe avec lesquels elle aimerait avoir des contacts. Cependant, de manière inattendue et indépendamment de qui elle voulait contacter, ses communications ont été interrompues.

Environ un an ou deux après, elle a obtenu un téléphone portable, et une connaissance de son lycée lui a demandé son numéro de téléphone. Cependant, par la suite, il y a eu divers problèmes, notamment des comportements hystériques, et elle a donc changé de numéro et a rompu les relations. Elle ne veut pas fréquenter des femmes hystériques, même si elles sont ses amies.

En fait, le pager était un cadeau de son frère, et lorsqu'elle est arrivée à Tokyo, il lui a dit : "Tiens, je te donne ça", mais elle a à peine pu l'utiliser. Son frère est tellement stupide qu'il lui a donné un appareil qui était presque inutilisable, et qui ne fonctionnait pas dans sa zone de vie. Lorsqu'elle a dit : "Je ne peux pas l'utiliser, alors je vais le rendre", il a ri et s'est moqué d'elle en disant : "Tu habites dans une région rurale". Il aurait dû vérifier si l'appareil fonctionnait dans sa région avant de le lui donner, et s'il ne fonctionnait pas, il aurait dû s'excuser, mais au lieu de cela, il s'est moqué d'elle. C'est un manque total de bon sens. Même avec des frères et sœurs ou des parents, si on donne un appareil qui est important pour la communication et qui ne fonctionne pas dans la zone où la personne vit, on devrait au moins s'excuser, mais il s'est moqué d'elle lorsqu'elle a dit qu'elle ne pouvait pas l'utiliser. Cela montre à quel point son frère est stupide, manque de bon sens et est désagréable. Puisqu'il est inutile de lui parler, elle ignore les moqueries de son frère. Puisqu'elle interagit avec son frère, de mauvaises choses se produisent et elle est ridiculisée, il est donc préférable de ne pas avoir de contact avec lui. Son frère est mal préparé, manque de méthode, et dit des choses après coup, prétendant qu'il le savait depuis le début, mais en réalité, sa façon de penser est défectueuse, et il est probablement un idiot. Puisqu'il prétend savoir des choses alors qu'il est un idiot, elle ne peut pas le supporter. De plus, il a le "bonus" de la ridiculiser et de la regarder avec mépris.

Ainsi, elle a subi des désagréments, n'a pas pu utiliser le pager, et a presque complètement perdu le contact avec certains de ses camarades de classe avec lesquels elle aurait aimé communiquer.

Après un certain temps passée à Tokyo, une de mes camarades de classe, également venue à Tokyo, m'a contactée. C'était probablement ma deuxième ou troisième année à Tokyo, et nous étions en contact de temps en temps, et nous étions simplement amies, mais pour une raison quelconque, elle venait parfois chez moi et me rendait de petits services, comme me préparer à manger ou faire le ménage.
Un jour, en discutant de choses et d'autres, la conversation a tourné vers les relations amoureuses, et elle m'a raconté l'histoire suivante :
Après être entrée à l'université, cette camarade a fréquenté un étudiant qu'elle avait rencontré lors d'une soirée. Ils ont essayé d'avoir des relations sexuelles, mais comme c'était la première fois pour les deux, ils n'y sont pas arrivés. Ensuite, (après une rencontre qui ressemblait à une soirée pour faire des rencontres), elle a eu une relation avec un homme plus âgé, et ils ont eu des relations sexuelles le même jour. C'était la première fois pour elle, et l'homme était surpris. Cette relation a duré un certain temps, mais comme l'homme était marié, elle a dû l'arrêter. Cependant, comme il s'agissait de son premier homme, elle avait des sentiments pour lui, et ils continuaient à se voir. Elle pensait qu'il était une personne importante pour elle. Elle ne savait pas quoi faire.
C'était une histoire étrange, et je ne savais pas si elle me demandait conseil ou si elle voulait simplement que je la comprenne. À l'époque, j'étais perplexe, mais j'ai pensé : "C'est une phrase typique que les hommes infidèles utilisent. Il est incroyable qu'une femme puisse être dupée par un mensonge aussi évident." Les hommes qui disent "Je vais divorcer de ma femme" ne veulent que tromper et s'amuser. Cependant, il semblait qu'elle pensait qu'il était une personne importante pour elle... Mais c'était juste une infidélité... Elle n'était probablement qu'une conquête...
Aujourd'hui, je pense que c'est une histoire courante, et que les femmes qui demandent ce genre de conseil ne veulent pas de conseils, mais simplement que quelqu'un les écoute ou les encourage. Cependant, à l'époque, j'étais jeune, et je n'ai pas réfléchi à tout cela, et j'ai dit directement ce que je pensais : "C'est une excuse que les hommes infidèles utilisent souvent. Je pense que tu es juste une conquête." Elle s'est alors énervée et a commencé à faire une crise de colère.
Il y a probablement 90% de chances que ce soit juste un homme infidèle, et même si elle est étudiante, elle pourrait être poursuivie en justice par sa femme et lui demander des millions de yens de dommages et intérêts. Le simple fait qu'elle l'ait rencontré dans un endroit qui ressemble à un lieu de rencontres est suspect, et il est extrêmement improbable qu'il soit sérieux. Cependant, les jeunes femmes qui viennent d'arriver à Tokyo et qui ne connaissent pas le monde sont facilement dupées...
Après lui avoir dit cela, elle a fait une crise de colère, mais peut-être que c'était de toute façon une question de "trop s'immiscer", et qu'il aurait été préférable de dire quelque chose de banal comme "C'est bien. J'espère que vous pourrez être ensemble", mais ce n'était pas mon style. De plus, j'avais déjà établi comme principe de ne pas fréquenter les femmes hystériques, et quelle que soit la raison, quelques jours après qu'elle ait réagi de manière hystérique, j'ai résilié mon contrat de téléphone portable et j'ai coupé les ponts, ce qui m'a soulagé. Même une simple hystérie est inacceptable, mais je ne voulais pas être amie avec une femme aussi naïve.

C'est une histoire qui peut paraître lointaine aujourd'hui, mais j'ai été victime, alors que j'avais entre 18 et 20 ans, d'une société qui utilisait une technique de vente agressive pour vendre des abonnements à des clubs privés. J'ai contracté un prêt pour cela, mais je n'ai pas pu bénéficier des services promis, alors j'ai réagi et j'ai collecté des témoignages de victimes sur un site web. Bien que je ne sache pas dans quelle mesure ma contribution a été importante, cette société a fini par faire faillite. J'ai rapidement contacté le centre de protection des consommateurs pour demander un remboursement, et j'ai l'impression que mes pertes se sont limitées à moins de 100 000 yens. Cependant, il y a eu des personnes qui, en raison des circonstances, n'ont eu que le prêt à rembourser. À cette époque, j'ai été blessé par le fait d'avoir été trahi par quelque chose en laquelle j'avais cru. Maintenant, je me rends compte que tout était suspect, et j'étais, à l'époque, complètement naïf. En théorie, c'était une affaire qui pouvait rapporter de l'argent, mais c'était un mensonge, et je n'avais pas la capacité de déceler ce mensonge. Grâce à cela, j'ai acquis la capacité de reconnaître le sourire des escrocs. Le sourire d'une "bimbo" innocente est similaire à celui d'un escroc, donc cela peut également être lié à la capacité de distinguer les "bimbo" innocentes.

Dans ma vie, je n'ai été en colère que très rarement, et il est vrai que j'ai souvent été perçu comme en colère lorsque je disais les choses clairement, mais ce n'était pas émotionnellement le cas. En fait, j'ai toujours pensé que je ne ressentais pas l'émotion de la colère, et c'est pourquoi je ne comprends pas bien les situations où les autres s'emportent ou sont en colère.

Je pense que beaucoup de gens, avant de développer un traumatisme lié au stress, s'emportent sur quelque chose et expriment leurs émotions, et parfois, ils libèrent leur stress en dirigeant leur colère vers quelqu'un.

Mais dans mon cas, je retiens le stress, et je ne connais pas fondamentalement ce que sont les émotions de colère. Même si je fais de mon mieux pour essayer de simuler la colère, je ne peux pas être en colère comme les gens ordinaires, et cela semble être une colère étrange et inhabituelle pour les autres. La situation où je suis perçu comme en colère ne correspond pas à la colère réelle, et cela semble être perçu comme une blague, ce qui fait que la personne qui l'entend se met à rire bruyamment. Ainsi, en répétant cela, je suis arrivé à penser que "les personnes vulgaires et impolies ne valent pas la peine d'être fréquentées, et il est inutile de dire quoi que ce soit à leur sujet". Je ne veux pas interagir avec des personnes stupides qui ne tiennent pas compte de mes explications ou de mes plaintes.

Dans mon cas, je ne comprends toujours pas l'émotion de la colère ou le fait de s'emporter, et il existe un écart fondamental entre moi et les autres.

En revanche, face à des personnes vraiment insignifiantes et à des personnes stupides qui ne comprennent pas même si je leur explique, j'ai souvent fait la grimace, ce qui a souvent provoqué la colère de l'autre personne. Mais si c'est le cas, cela signifie que nous vivons dans des mondes différents, il est donc préférable de vivre séparément et de ne pas interagir autant que possible. Pour chacun, il est préférable de vivre dans un monde différent, c'est ce qui apporte la paix.

Il existe une différence fondamentale entre les personnes pour lesquelles s'emporter est la norme et qui crient quotidiennement sur les autres, et les personnes qui ne ressentent pas l'émotion de la colère et ne la comprennent pas fondamentalement. Les personnes qui vivent leur quotidien avec la colère devraient vivre avec des personnes similaires, tandis que les personnes qui ne ressentent pas fondamentalement l'émotion de la colère devraient vivre avec de telles personnes. Il est préférable que chacun ne s'implique pas.

J'ai toujours eu, et j'ai encore maintenant, de l'irritabilité due au stress (bien que dans des proportions différentes), mais je ne comprends toujours pas très bien les émotions de colère ou de crise de colère. Je pense probablement qu'il n'est plus nécessaire de comprendre cela davantage. J'ai déjà beaucoup vécu avec les crises de colère des autres, donc je pense qu'il est suffisant de vivre en gardant mes distances des personnes qui ont des crises de colère. Je déclare clairement : "Je vais vivre en prenant mes distances et en évitant les interactions avec les personnes qui ont des crises de colère."

Je ne comprends pas bien les autres, donc, en fait, il m'arrive de penser que d'autres personnes pourraient être similaires.

Le terme "Pure Bitch" désigne généralement les femmes qui méprisent et rabaissent les hommes. Cela peut être conscient ou inconscient. Les femmes peuvent exploiter, intentionnellement ou non, la gentillesse et la volonté de plaire des hommes. Elles ont souvent un fort sentiment de confiance en soi et s'attendent à ce que les hommes satisfassent leurs besoins. Si un homme ne répond pas à ces attentes, elles peuvent devenir froides, condescendantes, voire hystériques.

Au fur et à mesure que les relations progressent, la dynamique condescendante peut devenir plus évidente. Lorsque les hommes expriment leur mécontentement, la "Pure Bitch" peut percevoir cela comme une attaque personnelle et tenter de justifier son comportement. Cela peut entraîner des abus émotionnels, la femme accusant l'homme d'être "terrible" ou de se livrer à des comportements manipulateurs. L'homme peut se sentir injustement ciblé et incompris, ce qui peut entraîner une rupture de la relation.

Il est important de reconnaître que les personnes qualifiées de "Pure Bitch" ne sont peut-être pas pleinement conscientes de leur propre comportement manipulateur. Cependant, ce manque de conscience leur permet d'agir de manière cruelle envers les hommes et de se présenter comme des victimes.

Il est conseillé d'éviter les relations avec les personnes de type "Pure Bitch" et de rechercher plutôt des individus sincères et de bonne volonté.

Cependant, même cette compréhension est insignifiante comparée au concept de l'amour véritable.

De plus, il ne s'agit pas d'une certitude absolue, mais plutôt d'un spectre. Bien qu'une relation puisse être dominée par l'attitude condescendante de la femme, il y a généralement un certain degré d'affection impliqué. Même si cette affection n'est que de 20%, elle existe toujours.

Certaines femmes peuvent croire que les hommes sont incapables de comprendre leurs véritables sentiments. Bien que cela puisse être vrai dans certains cas, il s'agit souvent d'une exagération. Certains hommes sont incroyablement perspicaces et peuvent même accepter une relation de "Takuran" (faire passer l'enfant d'un autre homme pour le sien) (maternité de substitution) sans poser de questions, même s'ils comprennent la situation.

Dans de tels cas, l'homme peut être conscient de la situation de la femme et choisir de la soutenir. Bien que la femme ne soit peut-être pas tombée enceinte intentionnellement, elle peut être en difficulté face à cette situation. La volonté de l'homme d'accepter la situation, même sans la comprendre pleinement, peut être un signe de son amour et de son soutien.

Bien qu'il soit vrai que certaines « Pure Bitch » soient extrêmement immatures et condescendantes, comprendre le concept de l'amour peut aider les hommes à les distinguer des femmes vraiment bonnes. Lorsqu'un homme est dans un état d'amour, il sera naturellement attiré par le type de femme approprié.

Il est important de maintenir des limites claires et d'éviter d'être trop conciliant envers les "Pure Bitch", car ils pourraient exploiter le moindre signe de faiblesse.

Dans une expérience passée, une femme a répondu à une question avec une réponse vague, qui semblait être d'accord. Cependant, elle a ensuite utilisé cela comme une opportunité pour rabaisser et manipuler la situation. Il est important d'être clair et direct lorsqu'on interagit avec des femmes qui manquent de principes moraux.

Certaines personnes, que l'on pourrait qualifier de "putes pures", peuvent se sentir frustrées et accusatrices si elles ne reçoivent pas de réponse claire, ce qui révèle leur immaturité.

Bien que ces femmes puissent être sexuellement attrayantes et prêtes à s'engager dans des relations physiques, leur manque de compréhension de l'amour et de l'empathie se manifeste souvent dans leur comportement. Elles peuvent recourir à des clichés et à des expressions superficielles de spiritualité, mais leurs actions sont souvent motivées par l'intérêt personnel.

En fin de compte, le véritable amour n'est pas quelque chose qui peut être simulé ou intellectualisé. C'est une connexion authentique qui se reflète dans les actions et le comportement d'une personne. "Pure Bitch" peut manquer de cette connexion authentique, même s'il semble être aimant ou compatissant.

Les enfants sages peuvent avoir des expressions d'amour faibles, mais cela indique un potentiel pour que leur amour se développe. Si un enfant sage cultive et réalise un amour profond, il peut devenir le meilleur partenaire. Même si un enfant est sage mais que son amour n'est pas encore pleinement développé, il est toujours susceptible d'être un partenaire satisfaisant. D'autre part, si une femme "chaste" devient hystérique avec les hommes, il peut être difficile pour elle de réaliser un amour profond. Cependant, même si une femme était autrefois une femme "chaste", elle peut se transformer radicalement en une bonne personne grâce à un amour profond. Bien que l'amour profond soit merveilleux, il peut être difficile à atteindre si l'on nourrit habituellement de la colère. Il est plus facile pour un enfant sage de construire une relation de confiance avec un partenaire et de s'ouvrir à un amour profond. Par conséquent, en tant que partenaire, il est préférable de choisir un "bon" enfant qui a le potentiel de grandir. En construisant une relation de confiance et en maintenant une connexion profonde, on peut inopinément éveiller son chakra du cœur (anahata chakra) ou le manipura inférieur (plexus solaire), ce qui conduit à un amour profond ou à la compassion. Lorsque cela se produit, une femme qui hésitait auparavant et avait des sentiments inavoués rayonne soudainement d'amour et d'énergie, son visage s'illumine, son cœur s'ouvre et elle devient plus accessible. Les femmes peuvent relativement facilement s'ouvrir à un amour profond en construisant une relation de confiance avec les hommes. Bien que s'ouvrir à un amour profond soit idéal, même s'ouvrir à la compassion peut conduire à une forme d'amour positive. Cette étape mystérieuse où les femmes ouvrent leurs chakras grâce à une relation de confiance avec les hommes a probablement été une partie naturelle et tacite de l'expérience humaine. Ceux qui vivent sans ouvrir leur cœur grâce à cette étape manquent les mystères de la vie et n'utilisent pas pleinement leur potentiel. Bien que certains naissent avec le cœur ouvert, de nombreuses femmes ouvrent leur cœur grâce à des relations de confiance avec les hommes.



Comparé au mystère et à la beauté du cœur, le concept d'une femme "chaste" est trivial.

L'amour profond est merveilleux, et ceux qui le connaissent ne déprécient pas ceux qui n'ont connu que d'autres formes d'amour. L'amour profond englobe tout, donc même s'il existe une femme "chaste", elle n'est qu'une petite partie du tableau.

Les personnes qui n'ont pas encore connu un amour profond peuvent présenter un comportement hésitant, parfois de la séduction, ou être excessivement centrées sur elles-mêmes, ou parfois elles peuvent ne pas être centrées du tout. Elles sont au stade de la compassion ou d'une forme d'amour inférieure. Une fois qu'une personne tombe amoureuse d'une telle personne, elle doit soit l'accepter telle qu'elle est, soit, si c'est trop difficile, la laisser partir. Même si une telle personne (dans un état précédant l'amour profond) montre de l'affection, ce n'est que sa propre forme d'"amour" (un "amour" avant l'amour profond), comme la compassion, la luxure ou la possessivité. Ces éléments ne sont pas mutuellement exclusifs, mais plutôt une combinaison, et la forme dominante d'amour change en fonction du stade le plus prévalent. Par conséquent, même si quelqu'un n'a pas d'amour profond, si d'autres formes d'amour sont plus dominantes, c'est inévitable. Si une personne qui a un amour profond tombe amoureuse d'une personne qui a une forme d'amour différente, c'est à elle d'accepter ou de passer à autre chose. Si quelqu'un exige : "Pourquoi ne me traitez-vous pas correctement (avec un amour profond, en partant du principe de l'amour profond) ?", cela ne fera que dérouter une personne qui ne connaît pas l'amour profond. Dans de tels cas, une personne qui comprend l'amour profond peut également comprendre les formes d'amour qui le précèdent, elle peut donc essayer de comprendre l'autre personne, ou, si elle réalise qu'elles ne sont pas compatibles, elle devrait passer à autre chose. Sans compréhension, être proche de quelqu'un ne fera qu'entraîner des conflits et une séparation. Par conséquent, soit évitez complètement une relation, soit construisez une relation basée sur la compréhension.



De plus, j'ai maintenant réalisé qu'il est souvent inutile de dire quoi que ce soit à une femme "chaste". Les jeunes filles avec de beaux corps ont leurs propres exigences, donc si elles n'en sont pas conscientes, elles choisiront toujours de se justifier et n'écouteront pas les paroles des autres, surtout celles des hommes. Comme on le voit chez les diseuses de bonne aventure et les femmes spirituelles qui offrent des conseils en matière de relations, la plupart du temps, les gens cherchent simplement une validation. J'avais l'habitude de répondre sérieusement, mais les femmes "chastes" recherchent une "auto-justification", alors elles rejettent toutes les autres réponses ou deviennent hystériques jusqu'à ce qu'elles reçoivent la validation qu'elles recherchent. Peut-être que je n'ai pas bien compris les femmes "chastes", mais beaucoup de gens dans le monde comprennent mieux leur comportement que moi, et ils savent qu'il est inutile de leur dire quoi que ce soit. C'est pourquoi la sagesse populaire selon laquelle "les femmes ne cherchent pas de conseils, mais seulement une validation" est généralement vraie.

Dans de nombreux cas, la spiritualité des femmes se manifeste souvent par une justification de soi et la loi de l'attraction, avec le désir que leur vie devienne plus riche et qu'elles soient bénies avec de l'argent et des partenaires obéissants. Par conséquent, même si les hommes prônent l'amélioration de soi dans leur spiritualité, cela ne résonne souvent pas avec les femmes, car elles recherchent quelque chose de différent, et c'est pourquoi la communication échoue souvent.

Ce n'est pas pour dire que c'est mauvais ; je pense que c'est simplement la façon dont les femmes sont. Et, dans de nombreux cas, les femmes peuvent déjà atteindre un certain niveau de spiritualité grâce à cela. En regardant les vies des esprits qui se sont séparés de mon âme de groupe, beaucoup d'entre eux mènent une vie confortable et pratique, donc je pense que si vous êtes née femme, il est normal de vivre une vie bénie et d'atteindre la fin de votre vie joyeusement. Lorsque je regarde les vies des esprits qui se sont séparés de mon âme de groupe, ils vivent beaucoup plus librement et joyeusement, avec presque aucun inconvénient, par rapport à ma vie actuelle en tant qu'homme. Par conséquent, la façon de vivre des femmes est, à sa manière, une vie de facilité et de bénédiction. Je pense que les femmes devraient profiter d'une vie aussi pratique et heureuse.

Peu importe la croissance de la spiritualité d'une personne, il existe toujours une différence dans la manière dont vivent les hommes et les femmes. Même s'ils sont des esprits qui se sont séparés de la même âme collective, les modes de vie fondamentaux sont différents. Cependant, c'est tout à fait naturel, car ils ont vécu comme un certain genre pendant des décennies. Je pense que nous devons simplement comprendre que c'est ainsi. Ce n'est pas nécessairement mauvais, mais plutôt une caractéristique de chaque genre.

La notion d'unité, dans le yoga, correspond à l'état de samadhi, et c'est un état où il n'y a pas de distinction entre "ce qui est vu", "ce qui est observé" et "l'acte de voir". Ces trois éléments sont distincts dans l'état de conscience normal, mais dans l'état d'unité (ou de samadhi), les trois sont identiques. Si cela se produit entre des individus, cela peut également être considéré comme un état de télépathie.

Et cela semble être basé sur l'amour du cœur.

Chez les enfants, cela peut se produire de manière inconsciente et incontrôlée. Il existe un certain nombre d'enfants qui ne font pas la distinction entre eux-mêmes et les autres, ce qui peut entraîner des difficultés. Cependant, avec l'éducation, ils finissent par faire la distinction entre le soi et les autres.

Bien que l'état de non-distinction entre le soi et les autres ne soit pas toujours présent, une fois qu'une personne a atteint un certain niveau de développement, elle peut intentionnellement penser à autrui et atteindre l'unité, ce qui conduit à un état de télépathie où elle peut comprendre le point de vue et le contexte de l'autre personne. Avec une certaine expérience, on peut apprendre à activer et à désactiver l'unité, et à utiliser cet état pour comprendre les pensées de l'autre personne uniquement lorsque cela est nécessaire. Cela est à la fois le samadhi et la télépathie.

On peut connaître les pensées des autres si on le souhaite, mais fondamentalement, il n'est pas nécessaire de connaître les pensées des autres. La télépathie ne signifie pas que l'on peut connaître tout sur les autres. De plus, pour un adulte mature, en particulier, il est important de se contrôler moralement et de ne pas utiliser la télépathie de manière imprudente.

Par conséquent, les personnes qui sont connues pour leur capacité à "voir" les autres dans le monde spirituel, ou les "psychiques" qui peuvent "deviner" avec précision et sont admirées par leur entourage, ne sont pas nécessairement des personnes de haute moralité. Les personnes qui sont en état d'unité ne font généralement pas usage de cette capacité de manière imprudente. Par conséquent, il est normal de ne pas être capable de "voir" ou de "comprendre" les pensées des autres. La croissance spirituelle est intrinsèquement différente des jeux de divination ou des spectacles, et elle est axée sur le développement de la personnalité.

Si quelqu'un est télépathe ou en état d'unité, et qu'il vit dans ce monde qui est comme un zoo, il semble que, plus une personne est en état d'unité, plus elle a tendance à éviter les foules et à choisir avec qui elle interagit.

Lors d'une soirée entre amis, il y a une fille qui m'a intéressé. Elle semblait polie et courtoise, mais nous ne sommes pas devenus proches. À l'époque, je ne comprenais pas, mais maintenant, grâce à mes capacités télépathiques, je peux voir ce qu'elle ressentait. Il semble qu'elle me considérait comme inférieur, même si elle ne l'exprimait pas. J'ai découvert sa vraie nature, que je n'avais pas remarquée à l'époque. Je me demande si j'étais vraiment incapable de juger les gens. Les émotions que j'ai vues grâce à la télépathie étaient très désagréables et sa vibration était mauvaise. Elle n'était pas une bonne personne, mais j'avais l'impression qu'elle était gentille. J'avais un faible pour elle, mais en voyant son "intérieur noir" grâce à la télépathie, j'ai réalisé qu'elle était une personne "abusive". Je suis un peu choqué. On dit souvent que quelqu'un est "abusive", mais en utilisant la télépathie, on peut réellement voir une zone sombre autour de son ventre. C'est une expression très appropriée. Il existe réellement des personnes avec un "intérieur noir". C'est difficile à voir à travers les expressions faciales, et c'est surprenant. À l'inverse, il y a des personnes qui semblaient être des "filles gâtées" à l'époque, mais en utilisant la télépathie, on découvre qu'elles sont en réalité des filles ordinaires. Ou, comme dans ce cas, des personnes qui semblent ordinaires, mais qui sont en réalité "abusives". Ce n'est pas une impression extérieure, mais lorsque l'on utilise la télépathie, on adopte le point de vue de la personne. On se met à la place de la personne, on devient elle-même, et on voit ce qu'elle pense de son propre point de vue. On voit de l'intérieur, comme si on se superposait, ce qui permet d'obtenir une image assez précise. Ce n'est pas un "contact aurique" physique, et cela transcende le temps, donc il n'y a pas de danger. L'avantage de la télépathie est qu'on peut connaître les sentiments de l'autre en adoptant son point de vue, mais parfois, on découvre une réalité cruelle et douloureuse. Ignorer et se contenter des expressions faciales était peut-être une forme de "béatitude". Je ne peux pas utiliser cette capacité librement sur qui que ce soit. J'ai l'impression que c'est une force supérieure qui me montre ce que je dois voir, et qui m'aide à comprendre. Parfois, je suis choqué de voir l'intérieur de personnes qui semblent gentilles, mais qui sont en réalité cruelles et "abusives". C'est la réalité. À l'époque, j'étais mentalement instable, ma vibration était mauvaise et mon corps était lourd. Peut-être que cette personne était au-dessus de mes forces. Mais, en réalité, elle ne m'a pas vraiment accordé son attention.

Je ne sais pas si ce que j'ai vu avec ma clairvoyance ou ma télépathie est vrai, mais cette fille, bien qu'apparemment ordinaire, semblait être une personne qui couche avec n'importe qui, et on pourrait dire qu'elle est une "pute", et il n'y a peut-être personne qui corresponde plus à l'image d'une "putain très pudique", et elle semblait avoir une vie nocturne très désordonnée. Peut-être que ce que j'ai vu était une fille qui travaillait dans un de ces endroits où l'on fait des "travaux de nuit".

Maintenant que je m'en souviens, j'étais intéressée par cette fille au début de notre rencontre, mais après environ une heure, j'ai eu des visions de son comportement, et j'ai pensé : "Est-ce que cette fille se déshabille facilement, fait des choses sales et couche avec n'importe qui ?", et j'ai perdu tout mon intérêt, et elle avait l'air de se demander : "Qu'est-ce qui se passe ?", mais c'est parce que j'avais découvert sa vraie nature et que j'avais perdu tout mon intérêt.

À l'époque, je pensais simplement qu'elle était une "fille qui couche facilement", mais maintenant, quand je me souviens de cette image, j'ai l'impression que ce n'était pas simplement une fille qui couche facilement, mais plutôt une personne qui travaille dans ce genre de "travail de nuit". Elle se déshabillait et faisait des choses dans ce genre d'endroit.

Même si elle se comporte de manière pudique, on ne peut pas cacher son aura, et si la "saleté" de son aura est due au fait qu'elle reçoit une aura noire de différentes personnes à cause de son travail de nuit, alors il est normal qu'elle soit méchante. Le contact physique dans ce genre de travail entraîne très probablement un échange d'aura, ce qui la rend méchante.

En réalité, la source de l'âme est pure et ne peut pas être souillée, mais il existe différentes couleurs d'âmes autour de chaque âme individuelle, et il existe des auras de ces objets autour, et ces auras peuvent inclure des auras noires. En tenant compte de cela, je pense qu'il existe principalement deux types de personnes "méchantes", et en laissant de côté la pureté de la source, il existe des âmes sombres et des âmes claires, et il existe également des auras noires mélangées à celles qui sont proches du corps. Il existe quatre modèles en combinaison, mais deux d'entre eux sont des modèles "méchants", qui sont une âme sombre et une âme méchante, et dans le cas de la fille mentionnée, il s'agit du premier modèle. D'autre part, il semble qu'il existe un modèle où une âme est claire, mais est influencée par l'environnement et reçoit une aura méchante. Je pense que je suis plutôt dans ce dernier cas, où j'ai été influencée par l'environnement et où j'ai été "utilisée comme une poubelle d'aura noire". Les personnes autour de moi qui m'ont fait absorber cette aura noire et se sont débarrassées de celle-ci sont très bien, et je reçois cette aura noire et deviens déprimée, et il existait un schéma de "transfert d'aura" dans mes relations avec les personnes autour de moi qui me harcelaient moralement, où elles étaient très énergiques et moi, je devenais déprimée.

Je regarde moi-même mon propre ventre avec le même don de télépathie, et je constate qu'il y a encore des taches grises sur mon ventre, ce qui, objectivement, montre que mon état est encore à ce niveau. Il me semble que cette aura grise que j'ai, en plus de ce qui s'est accumulé progressivement à cause des abus que j'ai subis dans ma jeunesse, est particulièrement due à ce que j'ai reçu d'une jeune fille avec qui j'ai été très proche, et qu'elle n'a pas encore complètement disparu. Il est probable que cette aura sombre que j'ai n'était pas présente à la naissance, mais que je l'ai reçue de certaines personnes en raison de mes relations au cours de ma vie. Si c'est le cas, il faut faire particulièrement attention aux relations intimes. Il est probable que les personnes qui m'ont transmis cette aura grise soient celles avec lesquelles j'ai eu des relations très courtes, mais même dans ce cas, l'aura persiste et les effets négatifs durent longtemps, quelle que soit la durée de la relation. De nos jours, les jeunes ont des relations sexuelles très rapidement, parfois même en étant "ramenés" chez eux, et on dirait qu'ils jouent à un jeu de "passe-le-boulet", où ils reçoivent une aura sombre ou, inversement, se débarrassent de leur propre aura sombre pour se sentir mieux. Récemment, je n'ai pas beaucoup de relations sexuelles, et je me suis surtout concentré sur la purification de mon énergie grâce au yoga et à la méditation. Même dans cet état de purification, je constate encore que c'est le cas, donc peut-être que les personnes dont l'aura est vraiment pure sont rares. Dans ce cas, la signification de la chasteté, comme on l'entend traditionnellement, peut être comprise sous un angle différent. Pour conserver une aura pure dès la naissance, il faut non seulement se purifier soi-même, mais aussi choisir ses partenaires, et cela ne signifie pas seulement être chastain, mais aussi que lorsqu'on a une relation profonde, on est profondément influencé par l'aura de l'autre.

Il existe des choses que l'on peut connaître grâce à la télépathie, comme les pensées et l'état de l'autre personne. Certains pourraient dire : "Pourquoi ne pas simplement utiliser cela dès le début au lieu de comprendre ?" Cependant, selon les explications des guides de niveau supérieur (invisibles), ce n'est pas le cas, et la compréhension est le défi de cette vie. Ce que l'on peut connaître grâce à la télépathie n'est qu'un état à un moment donné, et cela ne fait que s'ajouter aux informations que l'on peut obtenir en regardant quelqu'un avec ses propres yeux et en étant physiquement proche de lui. Pour comprendre correctement ces informations, la télépathie seule ne suffit pas, et la télépathie peut conduire à une mauvaise compréhension de l'autre en se basant sur un état temporaire, ce qui peut entraîner des jugements et des évaluations erronés. La télépathie est utile pour "voir" correctement, mais la façon dont on réfléchit aux informations obtenues est la même pour les télépathes et les personnes ordinaires. Cela a du sens. Même si l'on a des capacités de télépathie, on ne peut pas bien fonctionner sans compréhension et sans jugement, il est donc tout à fait juste de mettre l'accent sur la compréhension. Avec la télépathie, on a tendance à s'y fier et à prendre des décisions en conséquence, ce qui peut éviter certains problèmes, mais dans la plupart des cas, cela ne conduit qu'à une compréhension superficielle. Même si l'on "passe" un problème grâce à la télépathie, on peut prendre de mauvaises décisions à cause d'un manque de compréhension, ce qui peut avoir des conséquences graves. Cela peut entraîner des problèmes non seulement financiers, mais aussi des dommages physiques. En se fiant à la télépathie, on peut facilement se laisser surprendre dans des situations qui semblent aller bien en apparence, en raison d'une compréhension superficielle. Il y a de nombreuses situations dangereuses comme celles-là, et je peux voir, dans des lignes temporelles parallèles, la version parallèle de moi-même qui subit réellement ces dommages et souffre. Cette fois, je suis sur le point de terminer ma vie terrestre et de retourner au monde d'origine, mais j'ai également eu une période de plusieurs décennies où j'ai temporairement renoncé à la télépathie afin de me concentrer sur la compréhension, afin de pouvoir partir de la Terre l'esprit tranquille, après avoir tout terminé et compris.

Au lycée, il y avait une fille avec qui je m'entendais bien, qui disait "J'aime lire les mangas d'Adachi Tsumu". Je pense qu'elle voulait dire qu'elle voulait que je l'approche différemment, car je ne connaissais pas l'amour à l'époque. Pour moi, nous pouvions parler librement et nous étions proches, et les autres pensaient peut-être "Ils ont une relation amoureuse ?", mais en réalité, je n'en étais pas consciente. Nous avons continué à être proches pendant un certain temps, mais un jour, nous avons eu une dispute et elle a commencé à agir de manière agressive, me disant "Oh non !" quand je lui parlais. Je ne me souviens plus de ce qui l'a énervée, mais probablement quelque chose de très insignifiant, et j'ai dit quelque chose qui, rétrospectivement, était évidemment blessant. Pour moi, je me demandais "Pourquoi est-elle si malheureuse ?", et lors d'un voyage scolaire, pendant le temps libre, je l'ai vue seule au milieu du chemin, et je me suis approchée d'elle, dans une situation où beaucoup de gens pouvaient nous voir, et j'ai dit "Allons-nous ensemble", mais elle a réagi de manière étrange, comme si elle était mal à l'aise et hésitante, et je ne savais pas si elle acceptait ou refusait, et j'ai pensé "Qu'est-ce qui se passe ? Suis-je si impopulaire ?", et j'étais très confuse, car je n'étais pas consciente que j'étais amoureuse d'elle, donc je ne savais pas comment gérer mes sentiments, et j'ai passé une journée à agir de manière confuse et bizarre, et j'ai même agi comme si j'étais amoureuse d'une autre fille, ce qui a causé des malentendus. Je pense que mes sentiments pour elle étaient devenus incontrôlables et se manifestaient de manière étrange. Quand je la regardais de loin, elle semblait toujours agir de manière étrange, et je me demandais si elle aussi était confuse et ne comprenait pas son propre comportement. Nous étions tous les deux des personnes étranges. Quand on aime quelqu'un, on a souvent peu de conscience de ses sentiments, et on est confus et incompréhensible. Maintenant que j'y pense, je ne connaissais pas vraiment l'amour à l'époque. Si j'avais connu l'amour, ma façon d'interagir avec les filles aurait peut-être été très différente. Quand on me demande si j'étais amoureuse d'elle, je réponds "Euh, je ne sais pas. Peut-être que oui". Si on doit choisir entre "aime" et "déteste", je dirais "aime", donc je pense qu'on peut considérer cela comme de l'amour au sens du sentiment pur de l'adolescence. Cependant, je pense que mon désir de passer du bon temps avec elle était plus fort. Les gens autour de nous pensaient peut-être que c'était une relation agréable. L'amour et le fait de savoir ce qu'est l'amour sont deux choses différentes, et je pense qu'on peut considérer que j'étais "amoureuse" d'elle, mais en plus de cela, je pense que mon manque de connaissance de l'amour a peut-être influencé mon comportement et mes paroles. Pour avoir une bonne relation avec quelqu'un, il ne suffit pas d'avoir le sentiment de "l'amour", mais il est nécessaire de connaître l'amour comme base. Maintenant que j'y pense, il y avait beaucoup d'élèves gentils au collège et au lycée. La plupart d'entre eux étaient assez simples et directs. Dans un environnement où l'on ne connaît pas beaucoup le monde, il peut y avoir des personnes qui évoluent vers un certain type de comportement, et la différence se situe entre l'état initial de pureté et le fait de devenir un certain type de personne après avoir appris à connaître le monde. Certaines personnes vivent dans des environnements ruraux où elles ne sont pas exposées à de telles situations, tandis que d'autres, ayant une certaine prédisposition, deviennent ce type de personne lorsqu'elles déménagent dans les villes (c'est-à-dire qu'elles "débute"). Il y a aussi beaucoup de personnes qui ne changent pas du tout, et cela dépend de leurs qualités.

Maintenant, si je y repense, la plupart de mes camarades de classe du collège et du lycée étaient de bonnes personnes, mais je tombais souvent amoureuse de celles qui étaient "un peu bizarres". J'entendais souvent autour de moi : "Tu n'aimes que les personnes bizarres". C'est surtout les filles avec qui j'étais proche (sans être amoureuse) qui me disaient cela. J'aimerais avoir eu, dès cette époque, la capacité de reconnaître les bonnes personnes ordinaires, et que j'aurais pu tomber amoureuse de ces personnes ordinaires et bonnes. C'est aussi, à l'époque, que je n'avais pas le sens de juger les gens, et que, en gros, je ne connaissais pas l'amour, et que j'étais attirée par les personnes un peu différentes. Bien sûr, cela peut être considéré comme une adolescence intéressante, mais à l'époque, ce n'était pas une période agréable, c'était une période difficile. Cependant, en y repensant avec le temps, je me rends compte que je suis en train de embellir les souvenirs de cette époque, que j'oublie les moments difficiles, et que seuls les souvenirs agréables et les souvenirs doux restent dans mon cœur. Pourtant, à l'époque, j'aurais dû être en train de perdre la tête. Avant, je ne pouvais pas avoir ce genre de sentiment. Maintenant, je peux comprendre, dans une certaine mesure, la situation de l'époque, et je pense que je commence à comprendre ce qui était important. À propos, la plupart des filles de ma classe au lycée étaient de bonnes personnes, mais certaines d'entre elles me considéraient comme une personne qu'elles méprisaient, tout en pensant que j'étais intéressée par elles (c'est ce que je ressentais). Je ne répondais pas à cela, et je faisais abstraction. Pour moi, une femme qui méprise un homme (moi) n'est pas une personne avec qui je peux avoir une relation. Pourtant, certaines d'entre elles semblaient penser que j'étais intéressée par elles, et elles adoptaient parfois une attitude qui me faisait croire que c'était le cas. À l'époque, je ne comprenais pas bien la psychologie des femmes, et parfois, j'aimais un peu ces gestes taquins, mais c'était juste ennuyeux si cela se répétait. Tout en pensant que c'était la même chose que de maltraiter les enfants qu'on aime, je les trouvais généralement ennuyeuses. Maintenant, si je y repense, cela fait aussi partie des bons souvenirs de mon adolescence. Maintenant, si je y repense, je pense que je devrais avoir aimé les personnes ordinaires et bonnes, plutôt que les personnes un peu différentes.

L'amour dont je disposais à cette époque était divisé en deux : d'une part, l'amour basé sur l'apparence et les attitudes superficielles, que je croyais être de l'amour, mais qui n'en était pas ; d'autre part, l'amour véritable, qui se manifestait sporadiquement et était limité à quelques personnes spécifiques, un amour qui s'épanouissait lorsqu'on osait s'y engager, un amour dirigé vers des personnes spécifiques. Aujourd'hui, grâce à la méditation, j'ai ouvert un amour universel et j'ai compris l'amour, ce qui est différent. Il s'agit en réalité de la même chose. Bien que cela puisse sembler être des choses complètement différentes, je comprends maintenant que c'est la même chose. J'ai été confronté à des flashbacks de mon passé, ce qui a ravivé des souvenirs oubliés et a recréé des situations de chagrin d'amour que je pensais avoir oubliées. Cependant, il s'agissait de déclencheurs temporaires qui m'ont permis de comprendre ce qu'est l'amour universel. Même si je me souviens de ce qui s'est passé il y a des décennies, il est trop tard pour changer quoi que ce soit, mais cela a été utile pour ma compréhension. En conséquence, je me suis souvenu de l'amour universel que je connaissais autrefois et que j'avais oublié, et je pense que c'était le même état d'esprit que lorsque j'étais à l'école primaire ou au collège. Cela signifie que je suis souvent dans un état amoureux ces derniers temps, et je dois faire attention à ne pas laisser mes regards être mal interprétés. Cependant, étant donné mon âge, il est peu probable que je sois mal interprété comme je l'étais lorsque j'étais plus jeune. Lorsque j'étais plus jeune, en particulier à l'école primaire et au collège, j'ai souvent mal interprété mes camarades de classe et les enfants de mon âge avec mes regards, ce qui me mettait mal à l'aise. J'avais l'impression que mes regards, qui étaient censés exprimer mon affection, étaient interprétés comme "il me regarde et sourit, il doit être amoureux de moi", ce qui attirait parfois l'attention sur moi, sans que je m'en rende compte. Bien sûr, ce n'est pas le cas maintenant, mais je fais attention à ne pas laisser mes regards être mal interprétés. La différence fondamentale réside dans le fait que l'amour universel est la base, ou que l'amour est dirigé vers une personne spécifique. Il existe donc une différence entre "faire" l'amour (être dans un état d'amour) et "connaître" l'amour (comprendre l'amour). Il y a donc une différence entre une action et un état. Bien qu'il s'agisse du même amour, il existe une différence entre un état temporaire et un état universel. Avant cela, il y avait un état de "félicité" ou de "plénitude", qui est une sorte d'étape de la méditation. La méditation ouvre l'amour universel, ce qui est bien, mais la plupart des gens ne méditent pas, et la méditation est difficile. Il est donc peut-être suffisant de simplement tomber amoureux et de vivre une relation sincère, ce qui permet de connaître l'amour. Il ne s'agit pas d'un amour physique (bien que cela puisse être le cas), mais d'un amour du cœur, qui n'est pas lié à l'âge, et il est donc tout à fait normal de tomber amoureux même en vieillissant. Dans mon cas, lorsque j'étais à l'école primaire et au collège, je vivais dans un état d'amour universel et je n'avais presque pas d'amour pour une personne spécifique. En revanche, lorsque j'étais au lycée et à l'université, j'étais souvent dans un état mental instable et je perdais mon état d'amour, ce qui pouvait entraîner un amour temporaire pour quelqu'un. Ainsi, bien que je sois dans une phase de "faire" l'amour, je pense que j'étais plus capable de vivre dans un état d'amour lorsque j'étais à l'école primaire et au collège. Et maintenant, je me suis souvenu de cet état et je l'ai compris, et je suis enfin revenu à un état d'amour universel. Lorsque l'on vit dans un état d'amour universel, on ne "fait" pas souvent l'amour, mais on a plutôt tendance à l'accepter. Dans cet état, il est important de savoir si l'on aime ou non l'autre personne, mais même si c'est "OK", on peut l'accepter. Sinon, si l'on attend ou choisit de "faire" l'amour, on pourrait rester célibataire. En termes de célébrités, Ishida Yuri-san semble avoir un amour universel. Elle a dit qu'elle ne comprenait pas bien l'amour, mais je pense qu'elle a dit qu'elle ne comprenait pas ce que signifie "faire" l'amour lorsqu'on vit dans un état d'amour universel. J'ai déjà eu l'impression d'être dans un état similaire, mais il y a une grande différence en termes de profondeur de l'amour et de son niveau de compréhension. Il est possible que ma compréhension de l'amour s'approfondisse davantage à l'avenir, mais je pense que je peux dire que j'ai atteint un point où je suis revenu à l'état de l'école primaire et du collège. Même si c'est tard, je suis heureux d'avoir pu connaître (comprendre) l'amour.

En réalité, j'ai toujours pensé que ma grand-mère maternelle était une "bonne personne". Mon oncle, qui vivait avec cette grand-mère, était également une bonne personne, et bien qu'il soit assez direct et que j'aie pris mes distances après être venue à Tokyo, je n'ai pas réussi à comprendre la véritable nature de ma grand-mère. Cette grand-mère était infirmière dans les îles de Truk pendant la guerre du Pacifique, et elle a survécu car elle était partie avant que la situation ne se détériore. Cependant, juste avant son départ, il n'y avait plus de temps pour les soins, et elle comptait souvent le nombre de corps. Même dans une telle situation, il y avait des moments de joie, comme lorsqu'elle jouait avec de grandes feuilles d'eau où les gouttes d'eau tombaient lorsqu'on les secouait, et tout le monde riait au début. Quand j'étais enfant, j'ai pris ces propos au pied de la lettre, et j'ai simplement compris qu'il y avait des moments de joie. Cependant, je pense que, dans des situations extrêmement difficiles, les gens sourient. C'est un sourire né de la douleur. En comprenant cela, on peut comprendre que, même si quelqu'un sourit, ce n'est pas toujours un signe de bonheur. Et je pense que les personnes qui ont vécu de telles expériences ont tendance à sourire pour cacher leurs émotions, ou par habitude, pour cacher leur véritable état d'esprit. Maintenant que j'y pense, je pense que le sourire de ma grand-mère était souvent basé sur cela. À l'époque, je pensais simplement que ma grand-mère était toujours souriante, mais en réalité, cette famille était une entreprise indépendante, et il était nécessaire de maintenir une bonne image, donc son sourire était peut-être une façade. De plus, je pense qu'elle souriait parce qu'elle avait surmonté des événements douloureux dans le passé et qu'elle vivait une vie paisible. Un sourire dans ce type de situation, où plusieurs facteurs se mélangent, contient de multiples facettes. Au fil du temps, il est apparu que cette grand-mère avait de nombreux aspects sournois, et qu'elle rabaissait ma mère, qu'elle la faisait travailler sans qu'elle ne le sache, et qu'elle parlait mal d'elle dans son dos. Il semble donc que sa véritable nature était celle d'une personne qui a une bonne image, mais qui est rusée. À l'époque, je ne pouvais pas voir cela.

Compte tenu de cela, je comprends mieux les deux jeunes filles qui étaient à côté de l'enfant de l'exemple de l'université T. À l'époque, je pensais que ces deux jeunes filles souriaient de manière forcée, qu'elles ne montraient pas leur véritable nature, qu'elles étaient des filles difficiles à comprendre, qu'elles ne montraient pas ce qu'elles pensaient, et qu'elles donnaient des réponses neutres, qu'elles étaient des filles qui ne s'ouvraient pas. C'est peut-être normal lorsqu'on rencontre quelqu'un pour la première fois, mais à l'époque, j'ai trouvé que la conversation était trop distante, que c'était principalement des formules de politesse, et que c'était une bonne façade, mais que je ne comprenais pas. Maintenant que j'y pense, ce n'est pas tant qu'il s'agissait d'une première rencontre, mais que c'est le même schéma que celui de ma grand-mère paternelle. Il y a peu de communication, une distance constante, et en réalité, on est évitée, mais il y a une certaine douceur, une sorte de "mignon" qui implique qu'on est regardée de haut, et qu'elle apprécie qu'il y ait des personnes qui veulent bien se consacrer à elle, qui l'admirent. Bien qu'elles soient de celles qui sourient de manière forcée, leur véritable nature est difficile à discerner, on pourrait dire qu'elles sont comme des chats, et qu'elles ne sont pas amoureuses de l'homme qui est devant elles (moi, bien sûr), mais elles ne cessent pas de sourire.

Que ce soit ma grand-mère du côté de ma mère, ou les deux femmes qui étaient près de l'enfant de T, je les ai toujours perçues comme des "bonnes personnes, de bonnes femmes". Mais maintenant, je me rends compte que ces femmes étaient des personnes moralement fiables, des personnes ordinaires, des personnes qui pourraient être des partenaires, des personnes qui pourraient être des épouses, mais qui n'étaient pas encore éveillées à l'amour du cœur. Elles étaient tout à fait aptes à être des partenaires, et si on se mariait avec elles, on ne serait probablement pas très insatisfait de leur caractère sérieux et de leur attitude honnête. Cependant, elles n'étaient pas encore très éveillées à l'amour du cœur, et peut-être que cela pourrait se produire au fil du temps, mais pour l'instant, ce n'est pas le cas. Néanmoins, elles sont tout à fait aptes à être des partenaires, et la raison en est leur honnêteté. La personne idéale est celle qui est honnête et éveillée à l'amour du cœur, mais il y en a peu, et même dans ce cas, si elles sont honnêtes, je pense qu'elles sont suffisantes comme partenaires. Ces deux femmes ont toutes les deux une bonne apparence, mais lorsqu'elles se laissent aller, leur vraie nature transparaît, et on peut apercevoir des aspects espiègles. Elles semblent essayer de les cacher, mais c'est assez évident. On peut comprendre que ce sont de bonnes personnes grâce à ces aspects évidents, et même si elles essaient de se montrer sous leur meilleur jour, leur vraie nature est plus espiègle, et c'est agréable de voir ces bonnes personnes espiègles essayer de se montrer sous leur meilleur jour. Elles pensent probablement qu'elles sont des personnes bien élevées, et c'est ce que je pensais aussi à l'époque, donc c'est assez évident. À l'époque, je me demandais si elles avaient quelque chose à cacher, mais en réalité, elles ne faisaient probablement pas semblant de manière aussi intentionnelle, et c'était assez simple, et je me suis peut-être trop inquiété à l'époque. Ce type de sourire n'est pas forcément le reflet de la plus grande sincérité, mais il est suffisamment sincère. En réalité, elles ont également une bonne personnalité, et même si elles sont espiègles, il est normal pour les femmes de faire des efforts pour se montrer honnêtes et bien élevées devant les hommes, et c'est bien comme ça, et même si elles ne sont pas éveillées à l'amour du cœur, cela semble suffisant. À l'époque, je pensais qu'elles cachaient leur vraie nature, mais c'était juste une question de "c'est normal", et il n'était pas nécessaire de s'en inquiéter autant. Il est difficile de demander à un partenaire d'être éveillé à l'amour du cœur, et si elles sont suffisamment honnêtes, même si elles ont une nature espiègle, je pense qu'il n'est pas nécessaire de s'en inquiéter autant maintenant.

La grand-mère de ma mère était une personne rusée, et je me demandais si une personne de ce genre peut être un partenaire. Je pense que cela dépend du degré. Il n'y a pas de personnes parfaitement saintes dans ce monde, et il est rare que quelqu'un soit vraiment amoureux. Il faut donc faire des compromis. Ce genre de personne peut avoir des aspects rusés, par exemple, viser à être une femme au foyer, ou essayer de manipuler les autres pour servir ses propres intérêts. Cependant, si l'on accepte cela, ce n'est pas si grave. Bien sûr, il y a des règles à respecter. Pour moi, un partenaire doit être honnête avec l'autre. On peut fermer les yeux sur une certaine ruse envers les autres, mais si un partenaire agit de manière malhonnête envers l'autre (même si on peut parfois l'ignorer), il peut être difficile de continuer la relation si c'est trop flagrant. Je pense qu'il est préférable de vivre avec une personne qui a un certain degré d'honnêteté, dans la mesure où cela est acceptable.

Il est difficile de dire s'il y a de l'amour ou non, et cela ne concerne pas seulement les hommes et les femmes. Je pense qu'il existe les combinaisons suivantes :

Homme + sans amour (homme qui ne connaît pas l'amour)
Homme + avec amour (homme qui connaît l'amour)
Femme + sans amour (femme qui ne connaît pas l'amour)
Femme + avec amour (femme qui connaît l'amour)

Cet amour peut être divisé en fonction de son stade.

Homme + qui ne connaît pas l'amour (qui ne connaît pas l'affection, qui ne connaît pas l'amour du cœur)
Homme + qui a de l'affection (qui ne connaît pas l'amour du cœur)
Homme + qui a l'amour du cœur (qui connaît un amour du cœur qui dépasse l'affection)
Femme + qui ne connaît pas l'amour (qui ne connaît pas l'affection, qui ne connaît pas l'amour du cœur)
Femme + qui a de l'affection (qui ne connaît pas l'amour du cœur)
Femme + qui a l'amour du cœur (qui connaît un amour du cœur qui dépasse l'affection)

Chacun, je vais essayer de reformuler avec des mots plus simples.

・Homme ignorant de l'amour, manipulateur, violent, harcelant moralement :
→ C'est un problème courant. Il peut s'agir d'un homme manquant de moralité. Il peut avoir une apparence agréable. Il a un seuil de colère bas. Il faut l'éviter. Il existe des cas où il est normal jusqu'au mariage, mais il se transforme en harceleur moral après le mariage. Il peut y avoir de fortes différences entre son apparence et sa réalité.

・Homme compatissant et attentionné :
→ Il en existe quelques-uns. Ce n'est pas mauvais, mais parfois c'est pénible. Il y a de la possessivité. Il est standard comme partenaire. Il peut avoir une apparence agréable, mais il n'y a pas beaucoup de différence entre son apparence et sa réalité.

・Homme ayant un amour profond et chaleureux :
→ Il n'y en a presque pas. Parfois, on peut le confondre avec un homosexuel, mais l'amour profond et l'homosexualité sont complètement différents. C'est un homme assez idéal. Si vous trouvez un tel partenaire, il est recommandé de ne pas le laisser partir. C'est un homme qui a de l'amour pour tous. Il y a peu de différence entre son apparence et sa réalité.

・Femme ignorant de l'amour, harcelant moralement :
→ C'est courant. Les femmes séduisantes, d'apparence innocente, entrent dans cette catégorie. Parfois, on peut la confondre avec une lesbienne. Il peut s'agir d'une femme manquant de moralité. Elle peut avoir une apparence agréable. Elle a un seuil de colère bas. Il faut l'éviter. Il existe des cas où elle est douce et gentille jusqu'au mariage, mais elle se transforme et devient une femme dominatrice après le mariage. Il peut y avoir de fortes différences entre son apparence et sa réalité.

・Femme compatissante et attentionnée :
→ Il en existe quelques-unes. Ce n'est pas mauvais, mais parfois c'est pénible. Il y a de la possessivité. Elle est standard comme partenaire. Elle peut avoir une apparence agréable, mais il n'y a pas beaucoup de différence entre son apparence et sa réalité.

・Femme ayant un amour profond et chaleureux :
→ Elles sont rares, mais il y en a quelques-unes. C'est une femme idéale. Parfois, on peut la confondre avec une lesbienne. Si une telle femme vous accorde son affection, il est recommandé de ne pas la laisser partir. C'est un amour chaleureux et inclusif. Il y a peu de différence entre son apparence et sa réalité.

Il semble que les femmes soient plus nombreuses à atteindre l'amour du cœur, et chez les hommes, ceux qui connaissent cet amour peuvent être perçus comme des marginaux.
Et, en raison de ce faible nombre, certaines personnes peuvent être classées comme faisant partie de la communauté LGBTQ, ou être influencées par leur entourage pour se sentir ainsi, et même se dire "peut-être est-ce le cas", ce qui les amène à développer une conscience de soi en tant que membre de la communauté LGBTQ.
Cependant, sans ces influences extérieures, il s'agit simplement de savoir si l'on connaît ou non l'amour du cœur, et cela n'a rien à voir avec l'identité LGBTQ.
Personne ne prendra la responsabilité de ces jugements hâtifs et irresponsables de l'entourage, et cela peut gâcher la vie.
Il est donc important que les personnes qui connaissent l'amour du cœur ne se laissent pas entraîner dans des discussions sur l'identité LGBTQ, mais qu'elles aient leurs propres convictions.

Que ce soit chez les hommes ou les femmes, le simple fait de recevoir un regard peut amener l'autre personne à se demander "Est-ce qu'il/elle est amoureux(se) de moi?".
Il est donc important que les personnes qui possèdent l'amour du cœur fassent attention à leurs regards.
Un simple regard peut entraîner de nombreux malentendus et complications.

Après avoir vérifié à plusieurs reprises dans des réalités parallèles, je suis arrivé à cette conclusion. Par conséquent, en tant qu'homme, il faut adopter une attitude du type "Je veux qu'une femme soit là parce que j'aime les femmes", et non une attitude du type "Les femmes doivent être là parce que j'aime les hommes", ou une attitude qui implique "Les femmes aiment les hommes, donc les hommes doivent être là".

En réalité, c'est bien ainsi, et il ne faut pas adopter de tels propos ou comportements pour "tester l'amour". Fondamentalement, les femmes adoptent une attitude du type "Je suis là parce que l'homme le veut", et lorsqu'il s'agit de mariage, elles comptent sur la partie financière de l'homme, donc l'homme ne devrait pas se plaindre de cela. L'homme ne devrait pas essayer de "tester l'amour" en comptant sur le "portefeuille" de la femme (même occasionnellement), et il est évident que l'argent doit être entièrement fourni par l'homme. Si l'on aime, c'est une attitude naturelle, et l'homme devrait avoir le droit d'agir ainsi s'il peut avoir une femme près de lui.

En réalité, je n'étais pas sûr de ces points, et je les ai vérifiés à plusieurs reprises dans des réalités parallèles.

Par exemple, j'ai testé ce qui se passe si l'on est en couple sans argent, ou si l'on fait semblant de ne pas avoir d'argent, dans plusieurs scénarios avec des étudiants de l'université T, ou avec leurs amis. Dans les deux cas, si l'on part du principe que l'on n'a pas beaucoup d'argent, même si cela commence bien, les insatisfactions s'accumulent, on devient irritable, ou l'on est abandonné pour un autre homme.

Par exemple, dans le cas où j'ai été en couple avec une amie de l'étudiant de l'université T, comme mentionné ci-dessus, il est probable que les femmes ont un certain degré de perception psychique et conservent des souvenirs de réalités parallèles, donc au moment où l'on commence à être en couple, (elle) avait le souvenir (dans cette réalité parallèle) que "moi" étais riche ou que j'avais obtenu de l'argent grâce à des options d'achat d'actions, et même si elle était en couple dans ce but, comme elle n'était pas réellement ainsi (moi), elle m'a abandonné, et quelques années plus tard, elle a trouvé un mari fonctionnaire et m'a abandonné. Elle était fondamentalement une bonne personne, mais même dans ce cas, elle semblait être mal à l'aise si l'on n'avait pas suffisamment d'argent.

Ou bien, avec l'étudiant de l'université T, je n'étais pas du tout intéressant et je n'ai pas pu être en couple, ou dans d'autres réalités parallèles, même si cela semblait bien se passer avec l'étudiant de l'université T, si je faisais semblant de ne pas avoir d'argent, elle devenait irritable et s'énervait.

Ainsi, tous les cas où "je n'avais pas d'argent" ont échoué, et par conséquent, comme mentionné ci-dessus, j'ai abandonné l'idée de ressentir une "illusion" ou un "romantisme" du type "l'amour suffit même sans argent" auprès des femmes.

La romance peut disparaître, mais si vous avez de l'argent, il y aura toujours une très bonne femme près de vous, et c'est suffisant. C'est la réalité.

Ce que j'ai compris, c'est que, en fin de compte, les femmes sont généralement heureuses grâce à l'argent des hommes. Du côté des hommes, on a tendance à rechercher une "romance de l'amour pur sans argent", mais les femmes sont réalistes. Il n'est pas nécessaire de forcer les femmes à vivre la romance des hommes, il suffit de leur donner de l'argent. Bien que cette idée soit présentée comme négative dans le monde, cette propagande est une fausse information destinée à semer la confusion dans la société. Il ne faut pas se laisser tromper par cette fausse information, et comme il s'agit de la famille, il est normal de partager l'argent.

C'est une histoire très directe, mais "l'amour pur sans argent" n'est possible que pendant l'enfance, et c'est impossible pour les adultes. Pour les adultes, il s'agit d'"un amour pur soutenu par une certaine somme d'argent". (C'est hors de question si c'est uniquement pour l'argent).

En observant de nombreux exemples et les vies de mes "épouses" du passé (ou de vies antérieures) qui étaient liées à moi par un lien spirituel (via Group Soul), il est fondamental que l'homme soit riche, et c'est grâce à cela que les femmes peuvent vivre une vie heureuse sans se soucier de l'argent. Mes "épouses" du passé qui sont liées à moi par un lien spirituel et qui m'entourent ne nécessitent pas d'argent dans l'état spirituel de l'au-delà, donc les "épouses" qui ont pu vivre sans se soucier de l'argent dans le passé, m'aideront sans aucun gain ou perte après la mort. L'amour pur sans argent existe dans l'au-delà lorsque l'on est un esprit, mais tant que l'on est en vie, l'argent est nécessaire. Par conséquent, il est préférable de laisser la femme utiliser librement l'argent, car dire "sans argent" est une question de sentiments, et c'est une évidence que si vous n'avez vraiment pas d'argent, vous aurez des problèmes. Si vous ne manquez pas d'argent en étant en vie, c'est de l'amour pur, et après la mort, l'argent n'est plus nécessaire, il ne reste que l'amour pur.

Pendant que l'on est en vie, il est bon que la femme puisse utiliser autant d'argent qu'elle en a besoin sans se sentir limitée.

Après avoir vérifié diverses choses de cette manière, il semble que, avant que je ne devienne riche, si je reprends contact avec la fille de T University qui est mon "élue", cela ne fera qu'échouer et se terminer. Par conséquent, jusqu'à ce moment, il est préférable de maintenir une certaine distance, de me montrer occasionnellement une fois par an à une courte distance, comme de l'autre côté de la rue, pour qu'elle ne m'oublie pas, et de reporter le véritable contact à plus tard.

Avant cette période, j'ai essayé de reprendre plusieurs fois, mais cela n'a pas fonctionné. C'est une conclusion à laquelle je suis parvenu après plusieurs essais. Ce n'est pas vraiment une déduction, mais plutôt le résultat de ce que j'ai réellement expérimenté. Il est peut-être possible que, même si cela n'a pas fonctionné à plusieurs reprises, cela puisse réussir si l'on essaie encore et encore. Cependant, selon le jugement des esprits supérieurs, il est préférable de reprendre au milieu de la vie.

Si c'est la meilleure option dans le cadre du plan de vie, il n'est pas nécessaire de chercher à reprendre immédiatement avec cette personne. Il semble que cela se fera naturellement lorsque le moment sera venu. En attendant, il suffit de faire de mon mieux pour accomplir ce que je dois faire maintenant.

Le point de départ était le désir de faire fructifier le patrimoine après le décès, à la recherche d'un partenaire de confiance. L'inquiétude résidait dans le fait qu'en l'absence d'une telle personne, le patrimoine pourrait être reversé à l'État ou que les dons pourraient ne pas être utilisés efficacement. C'est pourquoi une réinitialisation de la ligne temporelle a été envisagée pour remédier à cela.

L'inquiétude principale était de savoir si le patrimoine serait géré de manière appropriée après le décès. Un esprit transcendantal a donc cherché à modifier le cours du temps pour trouver un partenaire.

L'objectif était de trouver un partenaire capable de gérer le patrimoine, et idéalement, de créer une entreprise dirigée par des femmes pour promouvoir une société où les femmes peuvent s'épanouir. L'idée était d'avoir une femme comme PDG, sans enfants, avec une succession assurée par d'autres femmes, idéalement de jeunes générations, et particulièrement des femmes talentueuses (diplômées de l'université de Tokyo, par exemple).

Les préférences personnelles, positives ou négatives, étaient secondaires par rapport à cet objectif principal. L'essentiel était que le patrimoine soit géré de manière appropriée, permettant ainsi une utilisation flexible des fonds. Bien que le succès ne soit pas garanti, c'était le plan initial. L'amour, bien qu'important, était un aspect secondaire par rapport à cet objectif plus vaste.

L'objectif principal était de créer une fondation ou un groupe de sociétés axé sur les femmes, et pour cela, une recherche de talents a été menée, notamment en visitant des bureaux de sociétés de conseil comme McKinsey, à l'aide d'une forme de projection astrale. Une femme particulièrement brillante, talentueuse, récompensée par une société de conseil internationale, avec une apparence agréable et une personnalité sincère, a été identifiée. Une approche a ensuite été mise en œuvre en modifiant le cours du temps.

Une approche plus tardive aurait pu susciter des doutes et une méfiance, et la relation aurait été trop distante. Il était donc préférable de se rapprocher plus tôt. Après plusieurs réinitialisations de la ligne temporelle et en tenant compte d'autres facteurs, une réinitialisation complète de la vie a été décidée.

Initialement, la ligne temporelle était relativement confortable sur le plan financier, mais il a été jugé préférable de connaître les difficultés de la pauvreté pour une croissance spirituelle, une meilleure compréhension du monde et le règlement de karmes. Pendant plusieurs décennies de la jeunesse, une vie relativement pauvre a été vécue. Par conséquent, la femme qui s'était initialement approchée avec des motivations financières a été observée pour voir comment elle réagirait dans une situation de pauvreté. Sa réaction n'était pas très positive. Elle est donc restée une connaissance, avec des rencontres occasionnelles pour ne pas être complètement oubliée, et une réunion plus approfondie a été reportée à l'âge adulte.

Bien qu'elle ait toujours été talentueuse, des efforts ont été faits pour qu'elle obtienne des résultats encore meilleurs, notamment grâce à un soutien scolaire invisible de la part d'un "tuteur" spirituel. Elle était donc, d'une certaine manière, "surveillée" par l'esprit du narrateur, mais cela ne se faisait pas unilatéralement. Le consentement de son propre esprit était nécessaire, un consentement pour coopérer à un objectif plus vaste. Bien que l'intervention ne soit pas idéale, elle était justifiée par ce consentement. Il est inconnu si elle en est consciente.

L'objectif principal est vaste, et les questions d'amour personnel ou de motivations financières sont secondaires. L'essentiel est qu'elle gère correctement le patrimoine, qu'elle investisse dans l'entreprise, qu'elle assure le fonctionnement d'une entreprise axée sur les femmes, qu'elle transmette le flambeau à la prochaine génération de femmes et qu'elle alloue des fonds aux domaines liés aux femmes. Tout le reste est secondaire.

L'objectif fondamental est donc de créer une société où les femmes peuvent s'épanouir, de créer un groupe d'entreprises durables et de diriger les ressources vers ce but. Les aspects visibles, tels que les préférences personnelles ou les motivations financières, sont des détails personnels qui ne sont pas essentiels.

Je ne sais pas si cela va vraiment se produire. C'est une histoire qui ressemble à un rêve. Je vais mettre cette histoire de côté pour le moment.

Les relations avec un partenaire peuvent être divisées en plusieurs catégories.

1. Lorsque l'on ne connaît que l'amour passionnel, et que l'on ne comprend pas bien l'amour du cœur.
1-1. Si quelqu'un nous aime de tout son cœur (ou nous le semblait), si quelqu'un nous court après avec passion, il faut accepter cela. Dans ce cas, la relation peut sembler être celle où le partenaire nous aime unilatéralement. Puisque nous ne connaissons pas un tel amour, nous devrions être reconnaissants envers le partenaire qui nous aime de tout son cœur. Cependant, ce qui arrive souvent, c'est que nous rejetons cette personne parce que nous ne l'aimons pas. Puisqu'il est rare d'avoir un amour réciproque, il est généralement préférable d'accepter, sauf si la personne est mauvaise. Si une personne raisonnable nous aime de tout son cœur, et qu'elle a également le sens de la moralité, c'est une personne rare, et nous devrions être reconnaissants envers elle. (Beaucoup de personnes qui pensaient sincèrement à moi auraient peut-être dû être acceptées).
1-2. Si nous aimons quelqu'un passionnément, nous pouvons essayer de le séduire. Le reste dépend de l'autre personne. Si l'autre personne connaît l'amour du cœur et l'accepte, la relation peut bien se dérouler. En revanche, si l'autre personne ne connaît que l'amour passionnel et ne connaît pas l'amour du cœur, il y a tendance à avoir de nombreux problèmes. Il est important de vérifier si l'autre personne a le sens de la moralité et du raisonnement avant de la séduire. (J'ai souvent échoué de cette manière).
1-3. Si l'on demande à quelqu'un de nous aimer de tout son cœur (même si ni nous ni l'autre personne ne connaissons l'amour du cœur), c'est difficile. Demander à quelqu'un de nous aimer de tout son cœur alors que nous ne connaissons pas nous-mêmes cet amour est inapproprié, mais ce schéma est étonnamment courant. Parfois, on devient insatisfait parce que l'on ne reçoit pas suffisamment d'amour. C'est de l'égoïsme. (Par exemple, la fille de la classe qui admirait l'amour de l'époque de l'école secondaire, comme celui d'Adachi Tsuyoshi, pourrait être dans ce schéma).
1-4. Si l'autre personne ne connaît pas l'amour du cœur et nous aime passionnément, c'est inapproprié. Si l'autre personne a le sens de la moralité et du raisonnement, c'est un schéma qu'il est bon d'accepter.

2. Lorsque l'on connaît l'amour du cœur. (Cela peut être constant, ou temporaire, ou limité à une personne spécifique).
2-1. Si quelqu'un nous aime de tout son cœur et nous court après avec passion, c'est presque la même chose que dans le cas 1-1. Nous devrions être reconnaissants de nous aimer et envisager d'accepter cela. Cette relation a le potentiel de se transformer en amour réciproque, même si elle commence comme un amour non partagé. C'est une situation assez idéale.
2-2. Si nous aimons quelqu'un de tout notre cœur, nous pouvons essayer de le séduire. Le reste dépend de l'autre personne. C'est presque la même chose que dans le cas 1-2. Avant de séduire, il est important de vérifier si l'autre personne a le sens de la moralité et du raisonnement. Si l'autre personne ne connaît pas l'amour du cœur, il peut y avoir des problèmes, mais au moins, si la personne connaît l'amour passionnel, il ne devrait pas y avoir de problèmes majeurs, et il est important de vérifier si cet amour passionnel est vraiment destiné à nous. Si l'autre personne n'a pas le sens de la moralité, il y a un risque de se retrouver dans une relation d'exploitation, il faut donc faire attention.
2-3. Demander à quelqu'un qui ne connaît pas l'amour du cœur de nous aimer de tout notre cœur. Cela semble également être un schéma courant, mais c'est difficile dans la réalité. Même si notre partenaire ne nous aime pas autant, il est préférable d'être sincère, honnête et moral.
2-4. Si l'autre personne ne connaît pas l'amour du cœur et nous aime passionnément, c'est la même chose que dans le cas 1-4. Si l'autre personne a le sens de la moralité et du raisonnement, c'est un schéma qu'il est bon d'accepter.

Dans mon cas (avant de comprendre ce que j'ai compris maintenant), la base était le type 1 (parfois, pour certaines personnes, le type 2), mais j'étais assez insensible et j'ignorais souvent cela. Maintenant que j'y pense, j'aurais dû être plus ouvert, remercier les filles qui avaient de l'affection pour moi, et me lier davantage à elles. Maintenant, je suis passé au type 2 de manière assez constante, mais je ne sais pas combien d'occasions de le mettre en pratique j'aurai dans le futur. Je pense que l'amour romantique décrit par Adachi Tsumu (un amour de cœur assez constant, stable et assez universel) est connu par les personnes de type 2, mais dans la réalité, il est rare que cela soit possible pour tout le monde. En réalité, je pense qu'il est suffisant qu'au moins une des deux personnes connaisse l'amour de cœur (au moins en termes de sentiments lorsqu'elle est en couple), et que l'autre personne soit une personne morale.

Cela peut donner l'impression que l'affection est quelque chose de bas, mais l'affection est un état assez pur et rempli d'amour. L'affection est un amour possessif, mais cela signifie que l'amour est fort. Il y a beaucoup de gens dans le monde qui ne connaissent même pas ce niveau d'amour, et probablement mon père, mon frère ou certains de mes parents (en particulier du côté de mon père) ne connaissent pas l'affection, et c'est pourquoi ils ont souvent des sentiments négatifs, et parfois, ils ne ressentent de l'affection que pour certaines personnes, de manière temporaire. Les échelons mentionnés ci-dessus sont un échelon allant de l'affection à l'amour de cœur, mais de la même manière, on peut définir un échelon entre l'état précédant l'affection et l'état de l'affection, et je pense que mon père et mon frère étaient dans une phase d'apprentissage où ils ont découvert l'affection (à partir d'un état précédant l'affection). Et après que l'affection soit devenue quelque chose de normal, on apprend l'amour de cœur.

Il existe une asymétrie dans l'amour, donc si vous voulez être populaire, vous devez d'abord comprendre un amour de niveau supérieur, ce qui rend la règle selon laquelle la personne avec qui vous êtes est généralement d'un niveau égal ou inférieur assez facile à comprendre. Par exemple, si vous atteignez le niveau de l'amour de cœur, vous deviendrez populaire auprès des personnes d'un niveau inférieur (type 2-1, 2-4). Si vous atteignez le niveau de l'affection, vous deviendrez populaire auprès des personnes d'un niveau inférieur (type 1-4). Il est plus approprié de vivre une vie satisfaisante avec un partenaire de niveau équivalent (type 1-4, 2-1) plutôt que d'espérer quelque chose de spécial de l'autre personne, comme l'amour de cœur (type 1-3). En revanche, si vous êtes apprécié par une personne qui connaît un amour de niveau supérieur, vous devriez être reconnaissant pour cette chance et l'accepter (type 1-1).

Les problèmes sont moins susceptibles de se produire si votre partenaire connaît l'amour du cœur. Cependant, bien que l'amour du cœur soit chaleureux, il est aussi froid, et si vous n'avez atteint que le stade de la sensualité, cela peut être insuffisant pour votre partenaire.
À l'étape de l'affection, vous connaissez déjà un certain type d'amour, même s'il n'est pas aussi profond que l'amour du cœur. Par conséquent, les personnes à l'étape de l'affection peuvent avoir un certain degré de possessivité, mais si elles sont en couple, cela ne devrait pas poser trop de problèmes.
En revanche, si vous ne connaissez pas l'affection et que vous ne connaissez que la sensualité, vous risquez de rencontrer de nombreux problèmes. C'est pourquoi, selon moi, de nombreuses personnes considérées comme des "filles sages" se trouvent à ce stade (elles ne connaissent pas l'amour du cœur, ne connaissent pas bien la sensualité, et sont dans un stade où la sensualité est prédominante).
Il existe des personnes dans le monde qui ne connaissent même pas l'amour sensuel et qui vivent simplement par le désir de possession et de survie, et qui apprennent la sensualité. Elles sont donc supérieures à celles qui ne connaissent que la sensualité, mais même dans ce cas, si vous n'avez pas atteint le stade de l'amour sensuel, vous risquez de rencontrer de nombreux problèmes.
Il ne s'agit pas d'un changement qui se produit instantanément et complètement, mais plutôt d'un chevauchement progressif.
La façon dont vous vivez, votre façon de penser, votre attitude et votre comportement, et la forme de votre amour, dépendent du stade principal dans lequel vous vous trouvez.

Avant et après la Golden Week, j'ai vécu des flashbacks forcés de souvenirs de plusieurs années de ma jeunesse, ce qui m'a permis de revisiter ces expériences et de les réinterpréter à la lumière de mes connaissances actuelles. Je pense que j'ai réussi à organiser la plupart des choses.

Cette fois, en repensant et en comprenant l'amour, je suis né à nouveau, ma conscience s'est renouvelée, et j'ai (clairement) connu l'amour du cœur, ce qui a rendu le monde complètement différent et m'a permis de ressentir (davantage) à quel point le monde est merveilleux. Même avant cela, j'avais ressenti un certain sentiment de paix et de béatitude grâce à la méditation, mais ces sentiments initiaux étaient comme une conscience encore voilée. Cette fois, j'ai atteint un niveau où je peux dire que le monde a changé grâce à la véritable connaissance de l'amour du cœur, et j'ai l'impression de vivre dans un monde différent.

Il semble que, dans le monde, il y ait étonnamment beaucoup de personnes qui se marient sans vraiment comprendre leur propre niveau d'amour, tandis que, même sans être spirituelles, il y a un nombre considérable de personnes qui aiment véritablement leurs partenaires et leurs enfants de tout leur cœur dans leur vie quotidienne. Il existe une relativité de l'amour, les hommes et les femmes ont des compréhensions différentes de l'amour, et leurs niveaux de compréhension sont également différents, et les avantages et les inconvénients du mariage se superposent, et le mariage est souvent le résultat d'intérêts économiques, du désir d'avoir des enfants, de la vanité ou du statut social, mais il y a aussi des cas où les gens se marient par amour du cœur. C'est un monde merveilleux, et nous y sommes depuis le début. Je ne suis donc pas devenu spécial, mais plutôt que quelque chose qui manquait a finalement disparu, et c'est devenu normal. Le monde merveilleux est normal.

Depuis que j'ai été victime de harcèlement intense à l'école primaire, la "sphère de lumière" dans mon cœur s'est brisée en pleurant, ce qui a détruit ma santé mentale, et mon esprit s'est détaché de mon corps, ne laissant qu'une petite partie de mon esprit dans mon corps, et j'ai vécu toute ma vie dans un état de dépression. J'ai finalement réparé cette sphère de lumière, et l'esprit qui était parti de mon corps et qui flottait à proximité ou à distance est revenu, et mon esprit s'est rétabli au point de ressembler à l'état avant que la sphère de lumière ne se brise, et je me suis remis de la dépression, et je peux à nouveau ressentir l'amour du cœur. La sphère de lumière est aussi mon esprit, et il semble que, depuis que la sphère de lumière s'est brisée à l'école primaire, je n'ai pas pu me connecter pleinement à ce monde. Mon esprit était séparé de mon corps, et, littéralement, mon esprit n'était pas correctement logé dans ce corps. Par conséquent, depuis que la sphère de lumière s'est brisée, ma conscience a été constamment floue. Cette fois, mon esprit est revenu dans ce corps, et mon esprit a commencé à utiliser correctement mon corps. Jusqu'à présent, mon esprit n'était connecté qu'à une petite partie de mon corps, et la plupart de ma conscience était endormie. Cela peut aussi être dit comme mon esprit étant correctement logé dans ce corps, et je pense que cet état même est celui où l'on ressent l'amour du cœur. Il y avait trois sphères de lumière quand j'étais enfant, et il n'y en a qu'une qui s'est rétablie pour le moment, donc il y a encore du chemin à parcourir, mais je pense que j'ai franchi un grand obstacle. Lorsque la sphère de lumière (Purusha, esprit divin, esprit pur) est entrée par le chakra Sahasrara, elle était entrée, mais elle ne s'était pas encore bien adaptée au corps. Cette fois, mon cœur s'est ouvert, et le Purusha (esprit pur) s'est davantage adapté à mon corps. Du point de vue de la conscience manifeste du corps, cela peut être dit comme une perte de l'esprit et une conscience floue, mais du point de vue du Purusha (esprit pur), cela peut être dit comme mon esprit étant séparé du corps. L'esprit qui s'était séparé de moi quand j'étais enfant est enfin revenu dans mon corps. Même selon la logique du yoga et de la vedanta, le Purusha ne se brise pas, mais il peut se séparer du corps, et il semble que mon esprit n'était pas correctement logé dans mon corps pendant des dizaines d'années, et c'était un état de dépression et de dépression mentale. Cette fois, j'ai finalement récupéré mon esprit. Mon esprit est revenu dans mon corps, et grâce à cela, je peux ressentir l'amour du cœur. J'ai retrouvé les sentiments que j'avais quand j'étais enfant. Maintenant que j'y pense, il était évident que je ne pouvais pas ressentir l'amour du cœur ou avoir une relation amoureuse saine si je n'avais pas d'esprit dans mon corps. J'ai vécu principalement dans mon corps. Bien que l'on meure sans esprit, je pense que, comparé à quand j'étais enfant, j'ai vécu ces dernières décennies avec environ 20% de mon esprit dispersé. Si c'était le cas, il était naturel que ma conscience soit floue. Maintenant, même si c'est revenu, c'est peut-être seulement à 50%, et ce n'est pas encore à son plein potentiel. Malgré cela, le fait que moi, qui étais en état de dépression mentale, ai survécu est en grande partie dû aux "épouses" (les âmes de ma femme de la vie précédente, les âmes du même groupe d'âmes que moi) qui m'ont veillé et pris soin de moi, qui étaient connectées à moi par des liens de vies antérieures et qui m'entouraient.

Il me semble que cela a été une expérience cathartique. Comme Aristote l'a dit, on peut atteindre la catharsis en revivant les tragédies de la vie avec compassion, crainte et amour.

Maintenant, je pense que si l'on connaît l'amour du cœur, les partenaires sont généralement ouverts, et que l'on peut bien s'entendre avec n'importe qui si l'on est honnête et digne de confiance. Ou, si l'on aborde quelqu'un qui connaît l'amour du cœur, il y a une forte probabilité qu'il soit accepté (ce n'est peut-être que ce que je pense).

Diverses possibilités ont émergé au cours des dernières semaines, et cela a conduit à une compréhension de divers événements passés. Cela a non seulement éclairé le passé, mais a également suggéré des possibilités futures. En réalité, même si l'on voit le futur en méditation, le degré de réalité de cela dans le futur est variable, et il est suffisant de se souvenir de cela et de dire "Ah, ce qui s'est passé à ce moment-là était juste" lorsque la réalité se produit, après avoir revu la méditation. Ce que les personnes qui ne sont pas familières avec la spiritualité ont tendance à faire est de dire "Puisque je l'ai vu en méditation, cela va se produire. Je vais attendre". Si l'on fait cela, cela ne se réalise souvent pas et le temps passe, et on finit par regretter de s'être dit "Ah, c'était une erreur". C'est parce que l'ordre est inversé. La compréhension obtenue en méditation est ce qu'elle est, et elle peut être utilisée à l'avenir, mais il n'est pas nécessaire de nier les prédictions vues en méditation, mais en général, il faut les ignorer, et la réalité reste la même, et on doit vivre comme d'habitude. Par conséquent, même si diverses possibilités ont émergé, cela ne changera pas radicalement ma vie.

La chose la plus importante est la compréhension de l'amour, et cela va grandement changer ma façon de vivre à l'avenir, et les informations et les prédictions sont secondaires et ne sont pas aussi importantes, et le plus important est de comprendre l'amour du cœur. "Avec l'amour du cœur, le monde est merveilleux, et le monde est rempli d'amour, et (la plupart des) gens sont gentils et brillants." C'est la leçon et la compréhension les plus importantes que j'ai tirées de la réflexion sur ma vie au cours des dernières semaines.