Le sphère de coprospérité de la côte pacifique, centrée sur le Japon, connaissait le partage et la liberté.

2022-05-29 記
Sujet.: :スピリチュアル: 歴史

C'est l'histoire d'une ligne temporelle.

Nous allons maintenant suivre, dans une autre ligne temporelle, comment une société idéale de "partage" a fonctionné et comment elle a finalement sombré.

Dans cette ligne temporelle, un espace de prospérité englobant le Japon et les régions de la côte du Pacifique existait, et au sein de cette région, le partage était une réalité, et les gens vivaient heureux.

En revanche, le monde actuel, comme chacun le sait, est une ligne temporelle difficile, où les gens sont économiquement défavorisés et doivent travailler de longues heures pour subvenir à leurs besoins.

Selon les valeurs du monde actuel, une certaine liberté économique est nécessaire pour s'adonner à la spiritualité. Il est vrai que le manque de temps ou la pauvreté empêchent souvent les gens de consacrer du temps à la spiritualité. Si l'économie ne s'améliore pas, il sera difficile pour les gens de sortir de la pauvreté, ce qui pourrait conduire à un monde encore plus immature sur le plan spirituel. Il est en fait facile d'améliorer l'économie, il suffit que les politiques nationales le permettent. Si les municipalités proposent des activités gratuites pour encourager la participation des citoyens, elles peuvent faire beaucoup de choses. Cela améliorerait l'économie et faciliterait la pratique de la spiritualité.

Ainsi, alors que les valeurs du monde actuel sont basées sur l'argent, dans l'espace de prospérité, les activités qui impliquent des échanges monétaires sont limitées, et les biens essentiels, la nourriture et le logement, bien qu'une certaine somme d'argent soit parfois versée, sont principalement partagés, ce qui en fait une ligne temporelle propice à la pratique spirituelle.

Dans l'espace de prospérité, les activités nationales sont généralement réalisées sans dépenser beaucoup d'argent, ou de manière spontanée, chaque personne remplissant son rôle. Lorsqu'il s'agit de paiements à l'étranger, des sommes d'argent sont versées. Il n'y a pas de famine dans l'espace de prospérité, et l'entraide est un principe fondamental, basée sur la bonne volonté de chacun.

En tenant compte de cela, en regardant le monde actuel, on peut constater ce qui suit.

Tout d'abord, il est surprenant de constater que de nombreux politiciens ne comprennent pas le principe selon lequel les activités gratuites pour les citoyens coûtent rien, mais que les paiements à l'étranger représentent le coût total. Avec le yen japonais, il suffit d'imprimer du papier, mais pour les paiements en devises étrangères, il faut d'abord acquérir des devises étrangères, ce qui entraîne des coûts initiaux. Avec le yen japonais, le paiement est effectué par des Japonais, et cet argent circule ensuite dans le marché, ce qui stimule l'économie. Les paiements à l'étranger ne font pas circuler l'économie nationale.

C'est une histoire extrême, et ce n'est pas forcément la seule chose, mais par exemple, récemment, en raison du prix élevé des panneaux solaires, on achète des produits fabriqués à l'étranger. Or, si on les fabriquait dans le pays, ce serait gratuit. L'industrie nationale des panneaux solaires n'est déjà plus viable, mais c'est parce qu'on compare uniquement les prix. Si les citoyens du pays participent, on peut considérer que c'est gratuit, et même si c'est un peu plus cher, on peut commander localement.

Quand on dit cela, on peut penser que cela entraînerait des coûts de matériaux, mais si on regarde les choses de près, il y a beaucoup de choses, mais si on les regarde de manière macro, cette façon de penser est correcte. Les politiciens, les premiers ministres, ou les gouverneurs de préfecture, qui doivent avoir une vision globale, devraient avoir cette approche macro de base, qui consiste à utiliser les Japonais.

Si cette idée devenait la norme, je pense que la récession serait résolue très rapidement.

Dans un autre continuum temporel, la sphère de prospérité reconnaissait les ressources et les éléments naturels comme des biens communs, et le principe consistant à ne prendre que ce dont on a besoin était respecté. Par conséquent, les coûts de main-d'œuvre n'étaient pas une préoccupation majeure, et les dépenses ne représentaient qu'une petite partie, donc les problèmes liés à l'approvisionnement en ressources étaient minimes. La sphère de prospérité était vaste, et il semble qu'il n'y ait pas eu de difficultés particulières pour l'approvisionnement en ressources. On utilisait ce qui était disponible, et on s'arrangeait avec ce qui n'y était pas, donc il ne semble pas qu'il y ait eu de problèmes particuliers.

Le système présidentiel dans la sphère de prospérité commune.

Le système présidentiel de cette ligne temporelle était très différent des systèmes présidentiels actuels, comme celui des États-Unis.

Initialement, seuls les seigneurs féodaux pouvaient être candidats. Par la suite, lorsque les pays de la côte du Pacifique ont rejoint la sphère de co-prosperité, leurs représentants, souvent d'anciens rois ou chefs, ont pu se présenter.

Ce qui différait considérablement du système politique actuel, c'est que, au début, un document de "promesses" était rédigé, et tous votaient sur ce document, le président étant élu comme celui qui allait mettre ces promesses en œuvre.

Dans le système politique de cette ligne temporelle, comme vous le savez, cela n'était pas le cas. Au début, des politiques (manifestes) étaient élaborées, et les votes portaient sur les "personnes" qui allaient les mettre en œuvre. La confiance était essentielle pour l'exécution réelle des politiques, et une fois élus et dotés de pouvoirs, les individus pouvaient agir comme ils le souhaitaient.

Dans le système présidentiel de la sphère de co-prosperité, c'était différent. Il était basé sur des "promesses". Avant le vote, les candidats devaient soumettre une déclaration de "promesses" détaillant ce qu'ils allaient faire, que tous les résidents devaient examiner. Le vote portait sur ces "promesses", et une fois élu, le "président" recevait un mandat pour une période déterminée (par exemple, 4 ans), avec des pouvoirs limités à l'exécution de ces promesses.

De plus, le président devait servir de point de contact pour les relations extérieures, prendre l'initiative en cas de guerre ou de catastrophes naturelles, etc.

Par conséquent, le rôle du président n'était pas toujours très lourd, et il avait souvent une connotation de fonction honorifique.

Les présidents de la sphère de co-prosperité assuraient également les fonctions de gouverneurs de leurs régions d'origine, ce qui limitait la charge de travail associée au poste de président.

Cela était dû au fait qu'à l'origine, Oda Nobunaga avait réfléchi à la succession et avait réalisé qu'il était difficile de gouverner l'ensemble du territoire à partir d'une seule région, le Japon, pour maintenir la sphère de co-prosperité qui s'étendait jusqu'à la côte du Pacifique. Il a donc conçu un système avec des pouvoirs limités et une durée de mandat de 4 ans, et ce système a bien fonctionné.

Les pouvoirs du président étaient limités, et au début, certains seigneurs féodaux qui ne comprenaient pas cela ont tenté d'agir selon leurs propres désirs, mais Oda Nobunaga a insisté pour que les règles initiales soient respectées, et par la suite, la compréhension s'est répandue et le système a bien fonctionné.

La Bible dit que, au début de la création du monde, il y avait la lumière, ou la parole. La lumière ou la parole précède la création de l'homme. Cette parole n'est pas un simple langage parlé, mais une parole universelle = lumière, la création divine, et de même, la création de la lumière = parole précède les activités et les créations humaines. En Inde, le mot "Om" est considéré comme la création du monde, et "Om" est le Brahman, qui est la lumière, donc les deux concepts sont assez similaires. De même, dans un système politique sain, la lumière = parole doit précéder l'humain. C'est probablement toujours le cas aujourd'hui, mais ce qui diffère du système actuel est la présence explicite de limitations de pouvoirs dans les mécanismes et les institutions.

En d'autres termes, les pouvoirs du président étaient accordés en fonction de "promesses" et de contrats.

Initialement, seuls les seigneurs féodaux japonais pouvaient être candidats, mais après la mort d'Oda Nobunaga, lorsque la stabilité de la gouvernance régionale s'est installée, les chefs des différentes régions de la sphère de co-prosperité ont également pu se présenter.

Après la mort d'Oda Nobunaga, la migration vers la côte ouest des États-Unis s'est accélérée, et la population des Amérindiens a augmenté, ce qui a créé un décalage entre la mentalité japonaise et la mentalité américaine. Le Japon ne comprenait pas bien la situation sur la côte ouest des États-Unis, et en même temps, les Américains étaient insatisfaits des politiques élaborées par le président japonais. Les Américains disaient : "Cela n'est pas nécessaire", et rejetaient les politiques de l'île du Japon, ou disaient : "Le Japon ne comprend pas la situation", et envisageaient même de "devenir indépendants". Cependant, lorsque les Américains ont montré des signes de vouloir se séparer, les Japonais ont paniqué et ont changé d'avis, décidant de "d'accord, nous allons permettre aux représentants de toutes les régions, y compris les régions locales, de se présenter". Les Américains ont accepté cela, car Oda Nobunaga avait déclaré de son vivant : "À l'avenir, les personnes de tout le territoire de la sphère de co-prosperité pourront se présenter". Grâce au partage de cette intention, le problème a été résolu de manière relativement fluide.

Pour cela, il était nécessaire de déterminer le nombre de votants, ce qui a conduit à un recensement des personnes ayant immigré aux États-Unis et des habitants Amérindiens. Bien qu'il y ait eu plus de résidents américains, le Japon n'a pas prêté attention et a organisé l'élection présidentielle. Cependant, un noble de la côte ouest américaine s'est présenté et a remporté l'élection, devenant le premier président originaire des États-Unis. Cet événement a été très choquant pour l'île du Japon, et a marqué un moment de bouleversement géopolitique majeur. À partir de cette élection, le nombre de présidents élus sur l'île du Japon a diminué, et l'importance de l'île du Japon dans la sphère de co-prosperité a soudainement diminué, et cette situation s'est poursuivie jusqu'à nos jours.

L'archipel japonais est devenu, en quelque sorte, une terre oubliée de ce qui a autrefois prospéré. Les demeures des samouraïs ont été préservées telles quelles, et il existe de belles villes, mais le summum du progrès s'est déroulé sur la côte ouest américaine.

Parallèlement, le système présidentiel a fonctionné correctement, et des pays comme les États-Unis, ou même de petits pays d'Océanie, ont été élus, ce qui a renforcé des mécanismes tels que "éviter de trop exploiter les ressources" et "systèmes de partage", et a créé une zone de prospérité assez idéale où la liberté et l'amour, la sécurité et le partage coexistent.


Le système de représentation des habitants dans la sphère de prospérité commune.

Dans cette chronologie, le système de vote n'a pas été mis en place immédiatement après le système présidentiel. Avant le système présidentiel, un système de représentants des habitants et un système de vote des habitants ont été créés, non pas comme une alternative au système présidentiel, mais dans le but de promouvoir l'autonomie locale. Il s'agissait de la première fois qu'un tel système de vote était mis en place, et c'était également la première fois que des candidats faisaient des discours. Un système de vote des habitants a donc été mis en place de manière expérimentale, et a été testé dans quelques daimyates, probablement environ trois, afin de vérifier son fonctionnement.

Le principe était de permettre aux agriculteurs de choisir leurs représentants par le biais de discours et de votes. Ces représentants pouvaient ensuite "demander" au seigneur, et le seigneur était tenu d'examiner ces demandes et, si nécessaire, de les mettre en œuvre.

Dans un premier temps, des habitants ont été invités à faire des discours sur la place devant le château d'Azuchi, le fief d'Oda Nobunaga, pour présenter leurs idées : "Si je suis élu représentant, je ferai ceci, j'améliorerai cela, je construirai un pont, je creuserai un canal". Cette possibilité pour les représentants de "demander" au seigneur était novatrice à l'époque. Bien qu'elle ait été initialement mise en œuvre dans quelques daimyates, elle a suscité une forte réaction, et de nombreuses personnes ont exprimé le souhait de la voir mise en place dans leurs propres régions, ce qui a créé un grand engouement dans tout le Japon. Oda Nobunaga a déclaré : "Attendez, attendez. Ne vous précipitez pas. Nous allons d'abord expérimenter ce système dans trois daimyates, afin de vérifier qu'il ne présente pas de problèmes. Ensuite, nous le mettrons en œuvre dans d'autres régions". Une période de préparation de trois ans a été nécessaire, avant que le système ne soit étendu à d'autres daimyates.

Ce système de "demande" au seigneur était mis en place dans chaque daimyate. Certains daimyates étaient disposés à accepter cette demande, tandis que d'autres, notamment les daimyos, refusaient catégoriquement. Dans les cas où le daimyo ne souhaitait pas agir, les représentants des habitants pouvaient se rendre auprès d'Oda Nobunaga pour lui faire leurs "demandes". Ainsi, les représentants des habitants essayaient d'abord de trouver des solutions par eux-mêmes, et, si cela ne fonctionnait pas, ils faisaient appel à Oda Nobunaga.

Au début, Oda Nobunaga, après avoir pris connaissance de la situation, vérifiait si les demandes étaient justifiées, et, si c'était le cas, il ordonnait au daimyo de prendre des mesures. Les habitants, frustrés par le manque de réaction de certains daimyos, ont pu transmettre leurs demandes à Oda Nobunaga, qui a ensuite ordonné aux daimyos de prendre des mesures. Les daimyos, qui avaient initialement été réticents, ont ensuite commencé à écouter activement les représentants des habitants, car ils savaient qu'Oda Nobunaga pouvait intervenir.

Ainsi, les griefs des agriculteurs ont été largement résolus, et les daimyos, même ceux qui avaient initialement été réticents, ont commencé à écouter activement les représentants des habitants, sachant qu'ils pourraient recevoir des instructions d'Oda Nobunaga. Le système d'autonomie locale a donc fonctionné de manière efficace.

Comme mentionné précédemment, le système présidentiel a été mis en place par la suite. Le système de vote des habitants était basé sur deux mécanismes :

Vote
- Vote pour élire les représentants des habitants.
- Vote pour élire le président.

Candidature
- Tout habitant peut être candidat au poste de représentant des habitants.
- Seuls les daimyos ou les dirigeants locaux (les chefs de ces régions) peuvent être candidats au poste de président.

Promesses
- Les candidats au poste de représentant des habitants doivent déclarer leurs intentions lors de leurs discours.
- Les candidats au poste de président doivent soumettre un document décrivant leurs politiques, et ne reçoivent que temporairement les pouvoirs qui y sont mentionnés. De plus, ils sont responsables de la gestion des relations extérieures, ainsi que de la gestion des situations imprévues telles que les catastrophes et les guerres.

Le système de vote des habitants a été créé par Oda Nobunaga, et a été étendu à l'ensemble de la région de la prospérité par les générations suivantes, ce qui a permis de stabiliser le système.

Bien que le système apparaisse formellement comme conférant tous les pouvoirs au daimyo, en réalité, il accorde une grande marge de manœuvre aux habitants. Le système est basé sur l'autonomie locale, et le daimyo prend des décisions en tenant compte des souhaits des habitants.

Une situation similaire existait en Europe, à l'époque de l'absolutisme, où, bien que le roi soit formellement détenteur de tous les pouvoirs, de nombreuses décisions étaient en réalité prises par les habitants et les seigneurs locaux.

Il est donc sain qu'une personne respectueuse de l'honneur et de l'histoire occupe une position de pouvoir, et que, même si elle détient formellement certains pouvoirs, elle n'en détient pas une part excessive. Une situation où les pouvoirs sont concentrés entre les mains d'un président ou d'un premier ministre, comme c'est le cas actuellement, est malsaine. On peut observer dans le monde entier les dangers liés à l'octroi de tous les pouvoirs à des politiciens inexpérimentés. Il est préférable de vivre dans un monde où les daimyos, les rois ou les présidents respectueux de l'histoire, de l'honneur et des habitants sont en place.

Dans la sphère de coopération, lors des élections présidentielles, les électeurs votaient pour les « promesses » faites par les candidats, mais cela ne signifiait pas que le président élu devait absolument imposer ses décisions à chaque féodal ou à chaque région. Le président était avant tout un chef de file, et le respect de ses ordres dépendait du jugement de chaque individu, ainsi que des dirigeants de chaque féodalité et de chaque région. Bien que le cœur du pouvoir présidentiel se trouvait au sein du parlement, il existait également des opinions différentes au sein du parlement, et le président ne disposait pas toujours de tous les pouvoirs. À cet égard, le président américain actuel ne dispose pas non plus de tous les pouvoirs et doit passer par le congrès, mais même ainsi, le président américain actuel dispose de certains pouvoirs grâce aux décrets présidentiels, alors que les pouvoirs du président dans la sphère de coopération étaient beaucoup plus limités, et qu'il ne pouvait faire que très peu de choses, à l'exception de ce qui était « promis » lors du vote. En d'autres termes, il s'agissait d'un poste essentiellement honorifique.

En revanche, les représentants des habitants n'étaient pas soumis à autant de contraintes, et ils pouvaient librement transmettre les demandes des habitants aux féodalités.


L'archipel japonais dans la sphère de prospérité commune.

Dans cette chronologie, lors de la première élection présidentielle où le champ des candidats s'est élargi, les candidats de l'archipel japonais ont été immédiatement battus par les candidats américains, et à partir de ce moment-là, des présidents ont été élus depuis les États-Unis et diverses régions de la sphère de co-prosperité, ce qui a relativement diminué la position de l'archipel japonais. L'archipel japonais est toujours respecté en tant que terre d'origine du peuple japonais, mais les gens se sont massivement installés dans la riche côte ouest américaine, ce qui a entraîné de nombreuses maisons vides dans l'archipel japonais.

À l'origine, les Japonais ne considéraient pas la côte ouest américaine comme un endroit très riche. Cependant, à plusieurs reprises, lorsque des famines ont frappé l'archipel japonais, de grandes quantités de stocks de riz périmé, qui n'avaient pas été consommés en Amérique, ont été envoyés au Japon pour sauver les populations affamées, et depuis lors, la richesse de l'Amérique est devenue connue dans l'archipel japonais, et une immigration massive a eu lieu pendant environ 100 ans.

Il y avait du riz périmé d'environ 3 ans qui était en stock sur la côte ouest américaine et qui posait problème. Sur place, on se demandait "Que faire de ça ? Devons-nous le jeter ? C'est dommage". Cependant, comme il y avait une famine, on a décidé de l'envoyer au Japon. En regardant de plus près, on a constaté qu'il y avait des insectes, et on s'est demandé "Est-ce que nous allons être réprimandés si nous envoyons du riz avec des insectes...", mais comme il n'y avait rien d'autre en grande quantité, on a décidé de l'envoyer avec hésitation, et étonnamment, les gens de l'archipel japonais ne se sont pas inquiétés, et ont plutôt été ravis, disant que ce n'était pas un problème s'ils prenaient les insectes, ce qui a fait que les inquiétudes de ceux qui envoyaient le riz depuis la côte ouest américaine se sont avérées inutiles. Cela s'est produit environ deux fois.

Lorsqu'une personne qui est venue sur le même navire que celui qui transportait le riz se relaxait dans une auberge japonaise, elle a dit "Merci de nous avoir apporté ce riz. Comme c'est vous qui l'avez apporté, vous n'avez pas besoin de nous payer". Cependant, il y avait un insecte qui s'était caché dans le riz, et comme les habitants américains n'avaient jamais mangé de riz avec des insectes et ne mangeaient que du riz frais, ils ont dit "C'est un peu étrange", et ont également expliqué à quel point l'Amérique était riche, car les gens de l'archipel japonais ne semblaient pas bien comprendre la situation.

En même temps, des voyageurs de la côte ouest américaine ont commencé à venir dans l'archipel japonais. Lorsqu'une personne née et élevée en Amérique a séjourné dans une auberge japonaise, elle a trouvé que c'était une petite cabane, à peine plus grande qu'un étable, et même si l'aubergiste a dit "J'ai préparé une belle chambre pour vous", la cabane était tellement petite que le voyageur s'est dit "Est-ce que les gens de l'archipel japonais vivent dans des maisons aussi petites ? Même les domestiques Indiens qui travaillent chez moi ont des chambres plus grandes". Lorsque l'aubergiste a demandé "D'où venez-vous ? Quel est votre travail ?", le voyageur a répondu "Je viens de la côte ouest américaine, je suis né et j'ai grandi là-bas, mais je n'ai jamais travaillé, car mes domestiques s'occupent de tout. Les Indiens sont travailleurs, et la terre est vaste, et les récoltes sont tellement abondantes qu'on ne peut pas tout manger", ce qui a surpris l'aubergiste et les personnes qui l'entouraient, et ils ont semblé réaliser pour la première fois la richesse de la côte ouest américaine.

Et ainsi, suite à une période de famine, la prospérité américaine est soudainement devenue connue dans l'archipel japonais, ce qui a déclenché une vague d'émigration vers la côte ouest américaine. Cela a duré 100 ans, et bien que cette vague d'émigration se soit calmée et qu'un nombre important de maisons soient devenues vacantes, le gouvernement de la Chine continentale, qui observait cette prospère zone de coopération, a demandé : "Ne pourrions-nous pas être inclus dans cette zone de coopération ?"

En réalité, depuis l'époque d'Oda Nobunaga, une politique fondamentale a été maintenue : "Ne pas intervenir dans les affaires de la Chine continentale", et "faire du commerce avec la Chine continentale, mais ne pas acquérir de terres ou mettre en place de politiques d'immigration". Néanmoins, il y avait de vastes terres et des ressources disponibles en Amérique et dans les îles de l'Océanie, donc, pour le Japon, la Chine continentale n'était qu'un territoire problématique. De plus, les présidents étaient souvent élus par les États-Unis, et la plupart des gens ne se souciaient pas de la Chine, qui était voisine du Japon.

Dans cette situation, les Chinois ont soudainement fait cette demande, et les gens ne s'en sont pas beaucoup souciés, pensant de manière désinvolte : "Euh ? La Chine ? Je ne suis pas sûr, mais bon, ça ne fait peut-être rien." À l'époque, le président avait des pouvoirs limités, comme mentionné précédemment, et une décision aussi importante que l'adhésion d'un pays à la zone de coopération devait être inscrite dans le programme politique des prochaines élections présidentielles. Par conséquent, le gouvernement de l'époque a probablement dit : "Nous devons demander l'avis des citoyens, nous allons en faire une question lors des prochaines élections présidentielles, veuillez attendre environ quatre ans."

La partie chinoise a accepté cela et a attendu, et un candidat qui a fait campagne avec le slogan "En faveur de la participation de la Chine à la zone de coopération" a remporté l'élection. Dès lors, la Chine a rejoint la zone de coopération pacifiquement et de son propre chef.

Dans cette chronologie, la Chine et le Japon ont continué à avoir des relations pacifiques, sans conflits, jusqu'à nos jours.

Cependant, ce qui a légèrement dérangé les dieux japonais dans cette chronologie est l'atmosphère des habitants de l'archipel japonais. À cette époque, la plupart des Japonais originaux avaient émigré vers la côte ouest américaine, ce qui avait entraîné une désertification de l'archipel japonais. Lorsque la Chine a rejoint la zone de coopération, un grand nombre de personnes originaires de Chine ont émigré au Japon, ce qui a légèrement modifié l'atmosphère de la ville, et les dieux semblaient un peu insatisfaits de cela.

En revanche, dans cette chronologie actuelle, la plupart des Japonais vivent dans l'archipel japonais, et l'atmosphère est relativement bien préservée, donc, à cet égard, les dieux sont globalement satisfaits.

En ce qui concerne le niveau de vie et les avantages pour les gens, la sphère de coprospérité était bien meilleure. Cependant, si l'on se base uniquement sur l'atmosphère des habitants de l'archipel japonais, on peut dire que la situation actuelle est meilleure.


La prospérité de la côte ouest américaine dans le cadre de la sphère de coprospérité.

Dans cette chronologie, plusieurs mois après avoir été invité par le futur chef des Amérindiens, et environ un an plus tard, alors qu'il était sur le point de rentrer au Japon, il avait bien compris de nombreuses choses sur le Japon. Après avoir compris les coutumes, les sentiments des gens et la manière dont le pays fonctionnait, il a finalement formalisé par écrit son engagement en tant que futur chef de la tribu, et a pris l'engagement de promouvoir les échanges futurs entre l'Amérique et le Japon.

Par la suite, ce jeune homme est devenu chef, et il semble qu'il ait ensuite voyagé dans d'autres tribus, expliquant la situation et les persuadant à plusieurs reprises.

Ce qui a étonnamment eu un grand impact, c'est l'histoire des femmes de Gion dont il a parlé à plusieurs reprises. Les tribus amérindiennes n'avaient pas de femmes aussi joliment habillées à cette époque, donc le fait d'avoir été en relation avec de belles femmes de Gion au Japon était une chose très prestigieuse en Amérique. Chaque fois que les discussions pratiques étaient terminées, il était discrètement appelé par le chef de la tribu, qui disait : "Euh, j'ai une question...", et il y avait des conversations à voix basse, et on lui demandait, avec une certaine gêne : "Est-ce vrai que vous, que vous avez été appelé au Japon, et que vous avez eu des relations avec de belles femmes japonaises, comme celles que l'on voit parfois ici ?" Et le jeune homme répondait en souriant : "Oui. Elles m'ont servi avec beaucoup de soin, en prenant soin de chaque partie de mon corps. C'était la première femme pour moi. J'en ai eu plusieurs, mais c'étaient des femmes merveilleuses." La plupart des chefs de tribus dans différentes régions réagissaient alors avec une expression d'envie, en disant : "Oh, oh...", et ils semblaient ressentir une différence de statut. Un chef de tribu, après avoir entendu cette histoire, regardait sa femme et d'autres femmes de tribus, et pensait intérieurement : "Ma femme n'est pas comme ça... Les femmes japonaises..." et il rêvait des femmes japonaises. À l'époque, les femmes japonaises étaient considérées comme un symbole de statut élevé dans les tribus amérindiennes de la côte ouest américaine.

L'Amérique n'était pas encore très développée, et il y avait relativement peu de femmes japonaises, mais certaines se rendaient dans différentes régions, et au début, elles accompagnaient souvent leurs maris, qui étaient des samouraïs. Le fait que les Amérindiens aient vu ces femmes samouraïs traitées avec tant de soin a probablement créé une différence perçue dans la beauté des femmes.

À l'époque où Oda Nobunaga était encore en vie, la côte ouest américaine était relativement stable, et il semble qu'elle s'étendait jusqu'à la région entourant le Grand Canyon et à l'ouest. Il y avait beaucoup d'Amérindiens au centre de l'Amérique, et il y avait peu de Blancs, mais environ 100 ans plus tard, pour "récupérer les terres ancestrales des Amérindiens", une invasion a été lancée depuis la côte ouest américaine vers le centre, et elle a progressé sans grande résistance jusqu'à la région à l'ouest des Appalaches, récupérant ainsi les terres des Amérindiens.

Ensuite, jusqu'à nos jours, la frontière américaine est restée stable le long des Appalaches, et il me semble qu'il n'y a eu plus de guerres aux États-Unis depuis lors.

De nombreux Japonais ont émigré aux États-Unis, et les relations avec les Amérindiens ont continué pacifiquement. Les Japonais et les Amérindiens étaient tous deux des travailleurs acharnés, et ils ont tous travaillé très dur pour cultiver du riz, entre autres, ce qui a entraîné des récoltes tellement abondantes qu'il était impossible de tout consommer.

Sur la côte ouest américaine, de plus en plus de personnes ont pu vivre sans travailler, et cela a été une période très prospère de 100 ans. Les immigrants du Japon ont continué à arriver pendant environ 100 ans, et cette période de 100 ans a été l'âge d'or de la côte ouest américaine, qui était alors sous le contrôle du Japon.


En dehors de la sphère de prospérité, se trouvait un enfer où les esclaves continuaient d'exister.

La ligne temporelle où existait la sphère de prospérité offrait, à l'intérieur de cette sphère, une répartition idéale et une liberté garantie. Bien qu'elle ne soit pas parfaite si l'on regarde de près, elle représentait un monde relativement idéal où une certaine liberté et une certaine répartition étaient possibles.

Cependant, dans cette ligne temporelle, les régions en dehors de la sphère de prospérité étaient dans une situation assez terrible.

Même à une époque comparable à celle de nos jours, l'esclavage existait encore, et il n'y avait aucun signe de l'abolition de l'esclavage. Les gens n'étaient pas considérés comme des êtres humains, ils n'étaient pas payés, et ils étaient forcés de travailler dans des huttes rudimentaires, comme cela se faisait aux États-Unis il y a des siècles. Cette situation persistait, même à une époque comparable à celle de nos jours.

Les États-Unis étaient une entité continue, donc dans cette ligne temporelle, la région à l'ouest des Appalaches était sous le contrôle de la sphère de prospérité japonaise, tandis que la côte est était administrée par les puissances occidentales. Ainsi, les Appalaches étaient la frontière entre l'enfer et le paradis.

À cette époque, l'abolition de l'esclavage était revendiquée aux États-Unis, et la région de la côte est américaine soutenait que l'esclavage devait être arrêté, selon les représentants de la sphère de prospérité. Cependant, les puissances occidentales, notamment celles de la côte est, n'ont pas tenu compte de ces demandes.

Par conséquent, le secteur privé a pris l'initiative de libérer progressivement les esclaves.

Tout a commencé par le simple fait que des esclaves s'échappaient.

Des esclaves ont fui la côte est américaine vers la sphère de prospérité. Les premiers esclaves qui se sont échappés vivaient encore sous le règne d'Oda Nobunaga. La sphère de prospérité cachait ces esclaves, mais cette situation a progressivement posé problème. Finalement, Oda Nobunaga a reçu des documents diplomatiques et a été confronté au dilemme de savoir comment répondre à la demande de restitution des esclaves qui s'étaient enfuis vers la sphère de prospérité.

Si Oda Nobunaga avait refusé, cela aurait pu entraîner une guerre. De plus, même s'il acceptait, la restitution des esclaves serait un problème humanitaire.

Oda Nobunaga a donc répondu comme suit :

"Il me semble que, sur la côte est, les esclaves étaient considérés comme des biens, comme des objets. Cependant, dans la sphère de prospérité, il n'est pas un objet, mais une personne, et sa liberté est garantie. S'il choisit de retourner sur la côte est et d'accepter de redevenir esclave, c'est son choix, et cela ne doit pas être entravé. Cependant, comme la sphère de prospérité garantit la liberté de chacun, nous ne pouvons pas, en tant que sphère de prospérité, le renvoyer de force."

Ainsi, Oda Nobunaga a refusé la demande.

Alors, les pays occidentaux et américains, furieux, ont envoyé des documents diplomatiques de menace, disant : "Attendez, vous allez le regretter". J'ai pensé que c'était une déclaration de guerre, j'ai renforcé les patrouilles maritimes et j'ai ordonné au Japon de se préparer à une guerre avec les pays étrangers.

Finalement, ils ne sont pas vraiment venus attaquer. Mais, grâce à cette menace extérieure, les foyers de conflits internes qui étaient devenus un peu inquiétants ont été atténués, et il me semble qu'il n'y a pas eu de troubles intérieurs tant que nous étions préoccupés par les affaires étrangères.

Pendant ce temps, grâce à la stratégie d'Oda Nobunaga, nous avons décidé d'envahir la mine d'argent de Potosí en Amérique du Sud. Les pays occidentaux et américains, ayant de l'argent, s'en mêlent même à de si grandes distances, et nous savions que la taille de la flotte stationnée au Pérou n'était pas très importante. Nous avons donc d'abord effectué une reconnaissance pour confirmer la route vers Potosí, puis nous avons envoyé une flotte pour prendre le contrôle de Potosí.

Grâce à cela, la position de la sphère de coprospérité en Amérique du Sud est devenue très solide, et en même temps, l'afflux massif d'argent vers l'Occident s'est arrêté, et ils ne sont plus venus nous embêter aussi loin, jusqu'au Pacifique.

Cependant, en dehors de la sphère de coprospérité, l'enfer a continué, avec l'esclavage et une gouvernance qui ne considérait pas les gens comme des êtres humains.


Les anciennes élites dirigeantes ne sont pas aussi mauvaises que l'on pourrait le croire.

Les anciennes élites dirigeantes sont, en réalité, des personnes bienveillantes, contrairement à ce que l'on pourrait penser. Cependant, dans la ligne temporelle actuelle, la proportion de nouvelles élites dirigeantes est devenue très importante. Les anciennes élites dirigeantes, issues de familles traditionnelles, accordaient de l'importance à l'histoire, à l'honneur et au bien-être des habitants, mais dans la ligne temporelle actuelle, les nouvelles élites agissent souvent de manière arbitraire.

Dans cette ligne temporelle, les régions gouvernées par les anciennes élites dirigeantes, qui sont liées aux divinités et à la tradition, sont relativement peu nombreuses, et la plupart sont gouvernées par de nouvelles élites, souvent motivées par des désirs. Il est possible que le fait que ces personnes, même si elles sont motivées par des désirs, soient suffisamment satisfaites pour empêcher la destruction de la Terre. Cependant, il est également possible que ce ne soit qu'une coïncidence et que les choses se passent bien pour le moment. Il est difficile de déterminer la cause exacte, car la ligne temporelle contient de nombreux éléments incertains, et des résultats différents peuvent survenir même dans des conditions similaires. Néanmoins, il semble que la survie de la Terre dépende du fait que de nombreuses élites dirigeantes soient motivées par des désirs et soient satisfaites.

Cependant, en général, les anciennes élites dirigeantes, en particulier celles qui ont une longue histoire, pensent au bien-être des gens et tiennent compte de la survie de la Terre.

Dans la ligne temporelle actuelle, les anciennes élites dirigeantes, bien qu'elles n'aient pas un pouvoir politique réel, existent toujours, et leurs familles sont liées aux divinités et agissent conformément à la volonté divine. Elles sont différentes des nouvelles élites dirigeantes qui agissent simplement pour leurs propres désirs.

Les nouvelles élites dirigeantes, motivées par leurs désirs, peuvent même détruire la Terre avec des armes nucléaires, tandis que les anciennes élites dirigeantes ne le feraient pas. Les nouvelles élites dirigeantes ne ressentent pas la présence divine et accordent donc la priorité à leur propre vie. En revanche, les anciennes élites dirigeantes ressentent la présence divine et connaissent l'éternité de l'âme.

Par conséquent, il est naturel que les nouvelles et les anciennes élites dirigeantes aient des opinions divergentes sur la valeur de la vie. Les nouvelles élites dirigeantes ont une conception de la vie similaire à celle des citoyens ordinaires, tandis que les anciennes élites accordent plus d'importance à l'honneur, à la moralité et à la justice que à la vie. Il est ironique que les nouvelles élites dirigeantes, qui accordent la priorité à leur propre vie, puissent finir par détruire la Terre, y compris elles-mêmes. Les anciennes élites dirigeantes accordent de l'importance à des choses qui sont plus importantes que la vie, mais cela ne signifie pas qu'elles ne valorisent pas la vie ; elles la considèrent comme précieuse et la respectent. Elles accordent de l'importance à la vie, à l'honneur et à l'harmonie.

Récemment, la croissance de la population mondiale est devenue un problème. Les anciennes élites dirigeantes envisagent une forme de contrôle démographique modéré. Il ne s'agit pas d'un massacre, mais d'un contrôle démographique visant à assurer la survie de la Terre. Cela se fait de manière progressive et avec le moins de souffrances possible. Il n'est pas nécessaire de se lamenter sur cela, car les élites dirigeantes tiennent compte de la survie de la Terre et du bien-être général.

Bien que cela puisse être difficile à comprendre, il peut sembler que des personnes motivées par des désirs cherchent à réduire la population. Cependant, les personnes motivées par des désirs ne réfléchissent pas à des solutions complexes comme la réduction de la population, mais agissent simplement selon leurs désirs. Par conséquent, les élites dirigeantes qui cherchent à réduire la population pour assurer la survie de la Terre ne sont pas motivées par des désirs, mais sont des dirigeants anciens, proches des divinités et vertueux. Cela peut être difficile à comprendre pour les citoyens ordinaires, mais les gens accordent trop d'importance à la vie. Si la population continue d'augmenter, il y aura une pénurie de ressources et une guerre. Par conséquent, il est possible de contrôler la population par des moyens pacifiques, par exemple, en utilisant un vaccin qui affaiblit légèrement le corps et réduit l'espérance de vie de 20 %, ce qui permettrait de réduire la population sans souffrance. N'est-ce pas une méthode pleine d'amour et de considération ? Les anciennes élites dirigeantes ont des valeurs différentes en matière de valeur de la vie.

Cependant, ces histoires sont relativement exceptionnelles, et, en général, les anciennes élites dirigeantes souhaitent la santé et la longévité des gens. Il est important de ne pas se méprendre à ce sujet. Actuellement, nous sommes dans une situation d'urgence, et nous essayons de trouver des moyens d'éviter une guerre majeure, la destruction de continents ou la disparition de l'humanité, en envisageant même un contrôle démographique qui minimise les souffrances et assure la continuité de la Terre.

En revanche, il est vrai que certaines des nouvelles élites dirigeantes ne connaissent pas l'amour et ne se soucient pas de la vie des autres.

Cependant, il est important de se rappeler que les élites dirigeantes sont diverses.

Bien que cette ligne temporelle puisse sembler chaotique, il est important de se rappeler que le simple fait que la Terre survive est déjà un progrès. Cependant, si les choses continuent ainsi, cela deviendra problématique, nous essayons donc de trouver des moyens de l'éviter.

Les dirigeants, quant à eux, déclenchent une guerre nucléaire qui détruit les continents et la planète pour diverses raisons. Les dirigeants sont divers et nombreux. Il arrive souvent que de nouveaux dirigeants agissent de leur propre chef, mais dans certains cas, les anciens dirigeants, avec l'aide des dieux, tirent les ficelles en arrière-plan. Il arrive également que des personnes qui ne comprennent pas bien les choses deviennent des politiciens, ou que des citoyens ordinaires deviennent des dirigeants, et qu'ils agissent sans trop réfléchir. En conséquence, dans la chronologie actuelle, une guerre nucléaire qui détruit les continents et la planète était inévitable.

Même si cela semble être le fait de nouveaux dirigeants, les anciens dirigeants exercent parfois une certaine influence. Cependant, tous les politiciens et premiers ministres qui détiennent actuellement le pouvoir réel ne sont pas contrôlés par les anciens dirigeants de la planète, et il existe de nombreuses personnes qui agissent de leur propre chef ou qui s'opposent à cela.

Je vous prie de comprendre qu'il existe une chronologie idéale pour la région de la côte du Pacifique, appelée "sphère de prospérité", et que cette chronologie est devenue insoutenable, ce qui a conduit à une nouvelle tentative pour voir si elle peut être maintenue.


Les gens désirent des leaders ayant un niveau spirituel élevé.

Il est impossible que les dirigeants disparaissent, et si les dirigeants disparaissaient, cela ne ferait que créer un état où les habitants se sentent « abandonnés », ce qui est un état chaotique bien pire que la présence de dirigeants. Voulez-vous un monde du chaos, un monde où le pouvoir est la justice, un monde comme celui de Hokuto no Ken ? Certaines personnes affirment que même si les dirigeants disparaissent, cela ne conduira pas à un état chaotique, mais, je suis désolé, mais ils sont trompés. Même dans un monde où la spiritualité est développée, il y a toujours des guides, mais la différence réside dans le niveau spirituel de ces guides.

Tout le monde recherche des guides ayant un niveau spirituel élevé, et la question de savoir si ces guides sont appelés « dirigeants » dépend de la perspective. Il est impossible que les dirigeants disparaissent, il n'y a que des différences de niveau spirituel. La vieille classe dirigeante se soucie en réalité de tout le monde plus que les gens ordinaires ne le pensent.

En réalité, les gens ordinaires ont tendance à voir les dirigeants comme étant pleins de désirs, mais en voyant réellement les dirigeants, ils ont un niveau spirituel supérieur à la moyenne des gens ordinaires, et ils essaient de comprendre les gens ordinaires en acceptant parfois des réincarnations de personnes ordinaires. Par conséquent, même si l'on parle de dirigeants, leur parcours spirituel est varié, et leur niveau spirituel varie en fonction de leur objectif. Cependant, en moyenne, il est supérieur à celui des gens ordinaires. Il y a des dirigeants qui sont des réincarnations de dieux, mais il y a aussi des personnes qui ne sont pas différentes des gens ordinaires. Même les membres de la famille royale sont assez ordinaires. Leur mode de vie est très différent, mais en termes de niveau spirituel, cela varie d'une personne à l'autre. Cependant, de manière générale, le niveau spirituel semble être élevé par l'influence de l'environnement.

Même si l'on parle de dirigeants ou de rois, ce sont des choses différentes, mais certaines personnes ordinaires, lorsqu'elles voient un dirigeant, le considèrent comme une « incarnation de la cupidité » sans discernement, et cela est probablement dû au fait que certaines personnes veulent se débarrasser du dirigeant actuel pour prendre sa place. De plus, lorsque les gens ordinaires cherchent des moyens d'exprimer leur insatisfaction et leurs désirs, cette colère se dirige souvent vers les dirigeants. Il existe des stratégies partout pour manipuler la situation et faire en sorte que les dirigeants actuels soient considérés comme des boucs émissaires afin de renverser le pouvoir actuel et de devenir soi-même un dirigeant, ce qui ne fait qu'aggraver la situation.

Même la Révolution française, où l'on pensait que renverser le roi conduirait à un monde meilleur, est une histoire absurde qui se répète dans le monde entier. Il ne s'agit que du résultat de la mort par guillotine d'un roi qui était en réalité une personne compatissante qui avait du mal avec la politique et qui suivait les autres. C'est une situation difficile à rire. Les gens sont facilement dupés par l'histoire selon laquelle les dirigeants exploitent les autres. Cela rend la vie encore plus difficile, il est donc préférable de ne pas prendre au sérieux les « histoires qui semblent vraies » que l'on entend souvent. Ces histoires qui semblent vraies sont souvent des histoires de manipulation élaborées par des personnes très intelligentes pour se disputer le pouvoir.

Les classes dirigeantes ne se soucient pas de ce que pensent les citoyens ordinaires, et les citoyens ordinaires ne peuvent pas savoir.

En fin de compte, il n'y a pas beaucoup de relation entre les classes dirigeantes et les citoyens ordinaires. Les classes dirigeantes ont toujours vécu un peu à l'écart, et ce sera toujours le cas. Au lieu de s'en soucier, il est préférable de faire ce que l'on veut. Si l'on veut développer sa spiritualité, il faut méditer, et si l'on veut se consacrer au travail, il faut le faire. Les conseils sont donnés dans ce cadre, et il n'y a pas beaucoup de sens à faire des choses qui vont à l'encontre de cela.

Ce que l'on peut souhaiter, c'est un dirigeant ayant un niveau spirituel élevé. C'est à peu près tout. Dans ce cas, une famille royale traditionnelle serait-elle un bon choix ?

En réalité, la forme politique de la sphère de prospérité était officiellement une présidence, mais seuls les seigneurs féodaux ou les premiers ministres de leurs régions pouvaient être candidats à la présidence de la sphère de prospérité, ce qui signifie qu'un système où des personnes de familles traditionnelles devenaient présidents était en place. Je vais maintenant vous présenter ce système politique.


Spirituel : le mensonge et le piège selon lequel les dirigeants disparaîtront.

Dans le domaine spirituel, et même dans les courants New Age d'il y a quelques années, on nous a beaucoup vanté l'idée que "l'ère des dominateurs est révolue, et que chacun vivra librement". Cependant, il me semble que, en réalité, cette idée a été exploitée par de nouvelles couches dirigeantes qui, sous le prétexte de la "démocratie populaire" ou d'un "monde sans dominateurs", cherchaient à affaiblir le pouvoir des forces établies. C'est un peu comme si le spirituel était devenu un outil de propagande, et que nous étions tous manipulés. Bien sûr, il y a souvent une part de vérité dans ces discours, mais la part de la vérité est généralement faible. Que ce soit ceux qui propageaient ces idées ou ceux qui les écoutaient, il s'agissait de récits qui semblaient simples, mais qui étaient en réalité complexes.

Ceux qui propageaient ces idées ne semblaient pas toujours bien les comprendre, et ils étaient présentés avec des nuances différentes de ce que le spirituel est réellement. En conséquence, une forme de spirituel erronée, qui prétend que le bonheur réside dans une vie où l'on suit ses propres désirs, a été encouragée. Les nouvelles couches dirigeantes ont utilisé le spirituel à des fins de propagande, ce qui a conduit à une interprétation erronée de la véritable signification du spirituel. Pour ces nouvelles couches dirigeantes, ce qui importait, c'était d'affaiblir le pouvoir des dirigeants établis, et ils ont utilisé la propagande pour le faire de manière subtile. Le spirituel a ensuite été interprété dans une direction différente, sans que cela ne soit intentionnel.

Cela a créé une confusion, non seulement pour les individus, mais aussi pour le monde entier, et a conduit à une direction opposée à celle du véritable spirituel, agissant comme une sorte de piège pour détruire le spirituel. Cependant, il ne s'agissait pas d'un piège intentionnel, mais plutôt d'un manque de compréhension de ces aspects.

L'objectif du spirituel est la liberté, mais il ne s'agit pas de la liberté individuelle basée sur l'ego, mais plutôt de la liberté qui découle de l'intégration et de la conscience collective. Lorsque le spirituel parle d'un monde sans dominateurs, il ne s'agit pas de la liberté de l'ego, mais de la conscience collective. Il ne s'agit pas de renforcer l'ego, mais de le transcender. Le véritable spirituel consiste à ce que l'ego diminue et que l'on devienne une conscience collective. Pourtant, on a propagé l'idée erronée que la liberté consiste à laisser libre cours à l'ego, ce qui est totalement contraire au véritable spirituel. En conséquence, le spirituel est mal perçu, et le mouvement est en train de s'effondrer.

Il s'agit d'une chose simple à comprendre avec un peu d'étude, mais les affirmations du véritable spirituel et la fausse liberté de l'ego ont été propagées séparément, ce qui a conduit à des disputes où chacun affirmait que "ceci est la vérité, et cela est faux". Cette situation a conduit à la destruction des deux. Il y a des pièges cachés dans ce genre de discours, il est donc préférable de ne pas s'impliquer dans le spirituel qui prône la liberté.

En réalité, il est courant que les couches dirigeantes utilisent des mots à la mode pour leur propre avantage, et même si le véritable spirituel existe, il existe de nombreux pièges dans le monde où ce qui est présenté comme tel est en réalité différent. Si l'on vit une vie insouciante, on risque facilement de se retrouver piégé dans le jeu de la vie. Il y a des gens qui tombent dans ces pièges, et d'autres qui profitent de leur chute. On pourrait dire que le monde est dans un état de "jeu de merde" ou de "jeu de mort". Une vie aussi difficile est impossible à vivre sans se heurter à des problèmes, et la plupart des gens sont piégés et ne peuvent pas s'échapper.

Il y a tellement de pièges et de fausses interprétations dans le spirituel qu'il est difficile d'éviter de se faire tromper. C'est vraiment difficile.

Si l'on prend au sérieux les discours sur la "liberté" que l'on entend dans le monde, et que l'on se croit libre, on se rendra compte qu'on n'est pas du tout libre, et qu'on s'est fait berner. Il existe de nombreux exemples de cela.


Il est possible que ce monde devienne radicalement meilleur grâce à l'existence d'un dirigeant.

Même aujourd'hui, la classe dirigeante (pas les politiciens, mais la véritable classe dirigeante) vit un peu à l'écart des citoyens, mais elle interagit toujours avec les citoyens, donc on peut dire que l'environnement de vie n'a pas tellement changé, que ce soit autrefois ou maintenant, que ce soit à l'époque ou maintenant, ou que ce soit dans un pays différent.

La classe dirigeante actuelle vit également en grande partie sans beaucoup d'interaction avec les citoyens ordinaires, et les interactions avec les citoyens ordinaires sont limitées et sélectives. Autrefois comme maintenant, ce type d'interaction sélective est la norme, et les dirigeants sont restés des dirigeants.

Peu importe que les citoyens d'aujourd'hui se trompent en pensant qu'il y a une souveraineté populaire, les dirigeants continuent d'exister sans être affectés par cela.

La démocratie est une tromperie. Elle invente des histoires sur la souveraineté populaire qui n'ont jamais existé et qui n'existent toujours pas, et elle manipule les gens pour qu'ils y croient. Autrefois comme maintenant, les citoyens ne sont pas vraiment considérés par la classe dirigeante.

Bien sûr, même si on dit qu'ils ne sont pas considérés, la classe dirigeante a une certaine considération, comme veiller à ce que les citoyens ne meurent pas de faim ou puissent avoir une vie alimentaire relativement satisfaisante. Cependant, la vie quotidienne est la priorité pour les citoyens ordinaires, et leurs domaines d'intérêt diffèrent de ceux de la classe dirigeante, donc, fondamentalement, la classe dirigeante ne considère pas vraiment les citoyens.

Pour le grand public, il s'agit d'un fait qui peut être décevant. On peut être désespéré lorsqu'on se voit confronter à la réalité que la souveraineté que l'on pensait posséder n'existait pas. Cependant, ce fait est en réalité une lueur d'espoir pour la paix mondiale et l'avenir.

Si la classe dirigeante n'existait pas et qu'il y avait une véritable souveraineté populaire, pour dire les choses dans leur sens le plus extrême, la politique serait déterminée et le destin du pays serait décidé simplement par ce que les médias propagent, et le pays suivrait une voie vers la destruction.

Cependant, si une classe dirigeante existe, il y a toujours une marge de manœuvre pour qu'elle comprenne et change de politique.

Les histoires sur la paix mondiale et la prévention de la destruction de la planète sont souvent présentées comme si c'était quelque chose que chaque citoyen devait faire dans le cadre d'une souveraineté populaire, mais en réalité, c'est la classe dirigeante qui en a le plus le contrôle.

Il est préférable de se concentrer sur la réalisation et la poursuite de ce que l'on veut faire et de ce que l'on veut accomplir dans un cercle proche, plutôt que de se préoccuper d'un concept aussi obscur que la souveraineté populaire.

Cela peut sembler être une situation terrible, mais en réalité, cela n'a pas changé, autrefois comme maintenant, et cela ne changera pas, peu importe ce que les gens pensent.

Même si l'on a traversé de nombreuses réincarnations et accumulé une certaine expérience, au début, il est préférable de vivre une vie normale sans trop de fantasmes et de vivre jusqu'à la fin de sa vie. Il est préférable de ne pas se tromper en pensant qu'il existe une souveraineté populaire, et de penser que l'on est maintenu en vie par les décisions des dirigeants, autrefois comme maintenant.

Autrefois comme maintenant, les citoyens ne sont pas vraiment considérés par les dirigeants et sont laissés de côté. Dans la démocratie actuelle, il existe un risque que des personnes qui se trompent pensent qu'il existe une souveraineté populaire et mettent en œuvre des politiques étranges, il est donc important de les surveiller attentivement et d'aller voter pour éliminer les mauvais politiciens. Cependant, il ne semble pas que cela ait beaucoup de sens de se préoccuper de la manière dont les politiciens sont choisis, même si c'est une question de souveraineté populaire. Bien sûr, il existe des exceptions, et il est théoriquement possible de faire ce que l'on veut, mais le pouvoir de la classe dirigeante est trop fort, et cela ne semble pas avoir beaucoup de sens.

Pour le grand public, cela peut sembler être une situation terrible, mais le fait que la réalisation de la paix mondiale n'exige pas l'accord de la majorité des opinions et que seuls quelques dirigeants peuvent décider est en réalité une bonne chose.


C'est un mensonge de dire que nous sommes entrés dans une ère de démocratie et de souveraineté populaire.

Maintenant, on parle de démocratie et de souveraineté populaire, et on a l'impression que les citoyens participent à la politique, mais en réalité, autrefois comme aujourd'hui, les citoyens ordinaires ne savent pas ce que les dirigeants pensent.

En principe, le système prévoit que les citoyens détiennent la souveraineté, mais en réalité, lorsque l'on parle de souveraineté populaire, il ne s'agit pas des citoyens ordinaires, mais d'une partie des citoyens qui gouvernent le pays à la place du roi. Cette partie des citoyens qui gouvernent le pays peut être les dirigeants eux-mêmes, ou leurs représentants, et cela varie. Quoi qu'il en soit, il y a peu de liens entre les citoyens ordinaires et ces dirigeants ou représentants.

C'est le cas tant sur le plan institutionnel que sur le plan idéologique. Par conséquent, l'idée que les citoyens ordinaires détiennent la souveraineté et gouvernent le pays indirectement est une sorte de mensonge. Bien sûr, il arrive parfois que des politiciens inexpérimentés soient élus, simplement parce qu'il existe un système en place, mais c'est assez exceptionnel. En général, c'est une partie des citoyens qui gouverne le pays.

La différence fondamentale est que, dans le passé, les rois pensaient généralement au bien-être de leurs sujets, tandis que, dans le nouveau système, le gouvernement par une partie des citoyens est fondamentalement basé sur les désirs.

Dans le passé, le roi gouvernait en pensant au bien-être de ses sujets, et les citoyens jouissaient de la liberté sous le règne de ce roi.
Aujourd'hui, une partie des citoyens exploite les citoyens pour satisfaire ses propres désirs et mène la politique. Lequel de ces deux systèmes est le plus heureux pour les citoyens ordinaires ?

Bien sûr, il y a eu différents rois, et certains étaient très avides, mais contrairement à la situation actuelle où la plupart des politiciens, disons 80 ou 90 %, agissent pour leurs propres intérêts, dans le cas des rois, 80 à 90 % pensaient au bien-être de leurs sujets, et le reste n'en était pas ainsi. Cela dit, c'est humain, et on peut tolérer une certaine mesure. Un roi qui vit un peu luxueusement, ce n'est pas si grave, n'est-ce pas ?

Les citoyens ordinaires ont déclenché une révolution, se sont fait manipuler par une partie des citoyens avides et habiles, ont chassé le roi et ont donné le pouvoir à cette partie avide et cupide des citoyens, ce qui a conduit les citoyens à se mettre eux-mêmes dans une situation encore pire.

Le gouvernement doit tenir compte du bien-être des citoyens, et cela nécessite parfois une longue histoire et des traditions transmises de génération en génération. Cependant, lorsque des personnes motivées par leurs propres désirs deviennent soudainement politiciens ou premiers ministres, elles ne peuvent rien faire, et elles ne pensent même pas beaucoup aux citoyens, ce qui est une situation inévitable.

Dans ce cas, il serait bien préférable d'avoir un roi compétent.


Les classes dirigeantes ne sortaient pas souvent dans la rue et n'interagissaient pas beaucoup avec les autres.

Lorsque l'on retrace les souvenirs de Group Soul, on constate que, autrefois comme aujourd'hui, des dirigeants gouvernent ce monde, et rien n'a changé. Ce qui a changé, c'est que, autrefois, les dirigeants étaient visibles, ce qui rendait clair qui était au pouvoir, mais aujourd'hui, ils ne le sont pas, ce qui rend difficile de savoir qui exerce réellement le pouvoir. Cependant, on peut dire que la situation n'a pas tellement changé, car elle est légèrement différente.

Dans le monde, on dit souvent que le monde est devenu beaucoup mieux qu'avant, mais je pense qu'il y a aussi eu des périodes où le monde était tout aussi bien. Il n'y a rien qui ait changé dans le fait que des dirigeants existent et que les citoyens vivent dans une sorte de cage. Aujourd'hui, les gens sont plus intelligents et l'information circule, donc certaines personnes s'alarment de l'existence d'"un pouvoir invisible" ou élaborent des théories du complot, mais ce type de pouvoir existait déjà, et autrefois comme aujourd'hui, les dirigeants prennent toutes les décisions par eux-mêmes, de sorte que le grand public ne sait pas ce qui se passe.

Bien que la démocratie suppose que les citoyens détiennent la souveraineté, on a parfois l'impression qu'il existe une sorte de pouvoir invisible, et, en apparence, le monde semble parfois pire qu'avant, car il est difficile de comprendre ce qui se passe. Cependant, cela peut être dû au fait que, bien qu'il n'y ait jamais eu de véritable souveraineté populaire, on a créé une fausse attente et on a fait croire aux gens qu'ils en avaient, ce qui donne cette impression. En réalité, rien n'a été révélé aux citoyens, et on leur a fait croire qu'ils avaient la souveraineté, c'est pourquoi on peut avoir l'impression qu'il existe des théories du complot ou qu'un pouvoir invisible se cache dans l'ombre. Cependant, il est inutile de s'en inquiéter, car les citoyens n'ont jamais connu les dirigeants, et ils ont toujours été gouvernés par les dirigeants, sans que cela change.

L'histoire que le grand public ne comprend pas les dirigeants est une histoire ancienne, mais, autrefois comme aujourd'hui, les dirigeants sortent parfois dans la rue et interagissent avec les citoyens. Il est vrai que, de nos jours, il est plus facile de se rendre librement dans la rue qu'avant, mais autrefois aussi, on pouvait se rendre dans la rue si on le voulait. Par exemple, à l'époque romaine, la distance entre les dirigeants et les citoyens était parfois courte, et les dirigeants mangeaient parfois dans des tavernes ou des restaurants de la ville. Ils interagissaient alors normalement avec les citoyens, et, bien qu'ils vivent dans des quartiers différents pour la plupart du temps, ils pouvaient interagir avec les citoyens s'ils le souhaitaient.

Autrefois comme aujourd'hui, il semble que les dirigeants sortent parfois dans la rue et interagissent avec les citoyens, plutôt que l'inverse. Les citoyens ne peuvent pas rencontrer les dirigeants de leur propre initiative, autrefois comme aujourd'hui.

Bien sûr, les dirigeants sortent parfois dans la rue de nos jours, donc, à cet égard, on peut dire que c'est la même chose. Les dirigeants interagissent encore avec les citoyens. Cependant, à l'époque romaine, les dirigeants sortaient dans la rue en étant clairement identifiés, tandis qu'aujourd'hui, il est difficile de savoir qui ils sont. En retraçant les souvenirs de Group Soul, on se souvient que, à l'époque où l'empereur romain était un casseur, il sortait dans la rue et interagissait avec les gens.

Lorsque l'on se souvient de l'époque d'Edo, où il y avait un seigneur, le seigneur vivait dans un manoir ou un château, et vivait un peu à l'écart des samouraïs et des habitants de la ville. Bien qu'il y ait eu quelques interactions avec les habitants de la ville, ils vivaient principalement séparément. En retraçant les souvenirs de Group Soul, on se souvient que, comme dans le cas de Mito Komon, il sortait parfois en ville en secret, mais il sortait rarement dans la ville. Cependant, le seigneur vivait un peu à l'écart.


Les dirigeants attendent le sauveur (le messie).

Les dirigeants attendent, depuis longtemps, l'arrivée d'un sauveur (messie) qui viendra les sauver, et qui les sauvera réellement.

Bien qu'ils gouvernent, ils souffrent en réalité. Ils sont constamment en proie à des conflits, une aura noire les enveloppe, et le moindre incident peut les pousser, comme de vieux despotes, à faire exécuter facilement les personnes autour d'eux. Ils ont un pouvoir absolu qui leur permet de faire ce qu'ils veulent, et la justice et l'État sont intouchables. Pourtant, ces personnes souffrent, et même si elles ne le montrent pas à la surface, elles attendent un sauveur (messie).

Même s'ils possèdent un pouvoir absolu et une richesse équivalente à des décennies, voire des siècles, de budgets nationaux, la souffrance ne disparaît pas. Et ils attendent un sauveur (messie) qui puisse soulager cette souffrance.

En réalité, il est dangereux de donner aux dirigeants une attente même minime. Les "light workers" qui s'approchent, et qui sont ensuite considérés comme de faux messies, sont rapidement éliminés, torturés, ou, au mieux, utilisés comme des outils. C'est pourquoi il est risqué pour les "light workers" de s'approcher des dirigeants. Cependant, beaucoup de "light workers" qui sont censés être réincarnés pour sauver la Terre ont oublié leur mission, se laissant aller aux désirs, ou s'intégrant au système social existant, se contentant de contribuer légèrement, ou se satisfaisant de l'expansion d'une entreprise, oubliant ainsi leur mission première. Il est donc préférable, plutôt que de passer son temps à chercher des avantages matériels et à coopérer, malgré soi, pour renforcer le système, de se jeter dans les bras des dirigeants, avec la détermination d'être tué si nécessaire, afin d'agir conformément à son objectif initial. Il y a très peu de "light workers" qui ont cette détermination. La plupart se contentent de créer des religions, de crier, de critiquer les dirigeants, ou de rejoindre le système pour devenir des religieux à la solde, et il y a trop peu de "light workers" qui essaient de sauver les dirigeants.

En fin de compte, ces "light workers" qui manquent de détermination ont, dans d'autres lignes temporelles, continué à critiquer les États occidentaux de loin, ce qui a accru les inégalités, et ont été obligés de regarder, impuissants, le déclenchement soudain d'une guerre nucléaire qui a détruit la Terre.

On peut dire que les autres lignes temporelles ont été détruites parce que les "light workers" n'ont pas eu la détermination nécessaire. Bien sûr, je n'aime pas trop dire cela, mais c'est en réalité le cas.

La manière dont cette ligne temporelle va évoluer est encore à déterminer.
Cependant, s'il se produit une action collective de la part des travailleurs de la lumière pour sauver les dirigeants, il pourrait y avoir une possibilité que la Terre continue d'exister sans être détruite.
Mais, si la situation persiste où les gens observent de loin et critiquent, comme dans les autres lignes temporelles, la destruction de la Terre ne sera qu'une question de temps, comme dans les autres lignes temporelles.

Il est vrai que le fait que les gens s'éveillent est important pour savoir si la Terre sera sauvée, mais cela est encore plus lié à la question de savoir si les dirigeants seront sauvés.


Le « sauveur », c'est le sauveur pour les dirigeants (messie).

Dans le christianisme, on parle de l'apparition d'un sauveur (Messie), et on pense souvent que c'est le sauveur des chrétiens, mais en réalité, c'est le sauveur pour les dirigeants. La raison pour laquelle cela se produit est que, en réalité, le salut du monde dépend du fait que les dirigeants s'éveillent à l'amour. Même si la population générale s'éveille, si les dirigeants ne s'éveillent pas, il n'y aura qu'un avenir où la planète sera détruite par des bombes nucléaires.

Il y a un avenir où un continent pourrait être détruit et le climat pourrait changer radicalement, et un avenir où la planète pourrait être divisée, l'atmosphère pourrait être détruite et l'humanité pourrait être anéantie. Pour les dirigeants actuels, s'ils mettent fin à leur domination, la seule option qui leur reste est de faire des dommages collatéraux à la planète.

C'est pourquoi, même si l'on essaie d'éliminer les dirigeants, cela est intrinsèquement lié à la destruction de la planète. Pour que la planète soit sauvée, les dirigeants doivent s'éveiller.

C'est pourquoi ce que les "light workers" doivent faire est de se concentrer davantage sur l'aide aux dirigeants, plutôt que sur l'aide à la population générale (ce qui est important en soi), en s'infiltrant dans les cercles des dirigeants, en les éclairant de l'intérieur, en les soutenant et en les aidant à s'éveiller à l'amour.

En fait, il y a eu de nombreux "light workers" qui se sont infiltrés de cette manière, mais beaucoup ont été trahis ou ont été corrompus par les désirs, ce qui a aggravé la situation. Cependant, même dans cette situation, il faut continuer à s'infiltrer.

Dans la situation actuelle, les "light workers" qui s'approchent des dirigeants ou qui s'infiltrent dans leurs cercles ne sont pas compris par les autres "light workers". Ces "light workers" qui s'approchent des dirigeants, qui sont si sombres, ont leur aura souillée et deviennent noirs, et sont traités comme des "light workers" "corrompus" ou "souillés", ce qui crée une situation de manque de compréhension.

Cependant, ce qui est vraiment nécessaire, c'est que, même si leur aura devient souillée, même s'ils se sentent mal à l'aise et ne veulent pas être près de ces personnes, ils doivent surmonter ces choses et viser à éveiller les dirigeants à l'amour en s'infiltrant.

Actuellement, la situation est mal comprise, et il y a des personnes parmi eux qui sont tombées, qui ont perdu leur objectif initial et qui se sont abandonnées aux désirs. Cependant, plus il y a de "light workers" qui viennent en aide, plus la charge de chacun diminue, et il y a progressivement plus de possibilités d'éveiller les dirigeants.

Et parmi ces "light workers", un sauveur pourrait apparaître, et à ce moment-là, l'état d'esprit des dirigeants changera, ils s'éveilleront un peu à l'amour, et ainsi, la planète sera sauvée.

L'éveil de la population générale est également utile et contribue à l'éveil à l'amour, mais ce qui est plus important, c'est que les dirigeants soient sauvés par un sauveur.

En fait, les dirigeants comprennent leur propre souffrance et veulent être sauvés par quelqu'un. Des "light workers" qui peuvent devenir ce Messie sont recherchés. L'apparition d'un Messie pour les dirigeants est attendue.


Les ressources naturelles ne doivent pas être surexploitées, c'est le principe fondamental.

La manière dont cette sphère de coopération était organisée avait de profondes implications pour l'avenir du Japon et du monde, et elle diffère considérablement du capitalisme actuel.

Tout d'abord, l'un des problèmes du capitalisme actuel est que plus on exploite les ressources naturelles, plus on devient riche. Par exemple, les ressources marines et minérales, ainsi que les cultures et les forêts, sont des ressources qui existent déjà. Le fait de pouvoir transformer ces ressources existantes en argent signifie que plus on exploite rapidement les ressources, plus les gens deviennent riches. L'importance de cette richesse dépend du contexte, mais dans un monde où l'on ne peut survivre que si l'on a de l'argent et que l'on doit constamment en accumuler, cette richesse a une certaine signification. Cependant, dans la sphère de coopération, il existe un principe selon lequel on ne doit pas réaliser d'activités économiques concernant les ressources naturelles.

Les activités économiques sont limitées au strict nécessaire, les ressources naturelles sont considérées comme un bien commun, et chacun ne prend que ce dont il a besoin. Il s'agit d'un principe, et ce n'est pas toujours le cas, et il existe un certain niveau d'échange économique, mais ce n'est pas une société où l'économie est la priorité.

Parallèlement, dans d'autres parties de cette ligne temporelle, les ressources marines et minérales étaient exploitées et consommées en grande quantité, comme c'est le cas aujourd'hui, et la sphère de coopération, qui semblait riche en ressources, était regardée avec envie par les pays occidentaux. En réalité, même pour les ressources marines, on ne prenait que ce dont on avait besoin, de sorte que les ressources du Pacifique étaient préservées, tandis que dans d'autres mers, la surpêche réduisait les ressources, ou, pour les minéraux, on les exploitait et les vendait en grande quantité, ce qui a conduit à l'épuisement des mines.

La sphère de coopération a véritablement réalisé une société circulaire, et la base de cela est le principe de ne pas considérer les ressources naturelles (minéraux, produits de la mer et produits agricoles) comme des objets d'activité économique. Par conséquent, elles étaient partagées, personne n'avait faim, les gens s'arrangeaient pour avoir un logement, les terres étaient transmises de génération en génération aux familles traditionnelles, et un monde de compassion était réalisé.

Cependant, pour les personnes avides qui veulent prendre aux autres, ou pour les personnes jalouses qui envient les autres, une telle société idéale n'était qu'une source de stress. Elles se demandaient pourquoi elles souffraient autant, alors que la sphère de coopération était si prospère. Par conséquent, le mécontentement des pays occidentaux augmentait de jour en jour, et, en plus, les habitants de la sphère de coopération considéraient les pays occidentaux comme "des pays terribles qui utilisent encore l'esclavage et ne se soucient pas de la vie des gens", ce qui rendait difficile toute tentative de rapprochement.


Le système de partage et son développement dans la sphère de l'influence.

Bien que le système présente le problème d'un manque de compromis, le système de partage des richesses de la zone de prospérité fonctionnait très bien. Sur le principe, les ressources naturelles ne devaient pas être l'objet d'activités économiques, mais être utilisées uniquement dans la mesure du besoin et partagées, ce qui permettait au système de fonctionner.

Je pense que ce système pourrait être appliqué au monde actuel.

À l'origine, ce n'était pas le Japon qui avait initié cette idée. La zone de prospérité élisait ses dirigeants tous les quatre ans, comme lors d'une élection présidentielle. Il me semble qu'un petit pays d'Océanie a proposé cette politique, qui a été adoptée et a permis à ce principe de perdurer.

Dans une chronologie antérieure, qui correspond à la ligne temporelle d'Oda Nobunaga, ce dernier aurait massacré les rebelles. Cependant, dans la chronologie de la zone de prospérité, cela ne s'est pas produit. Au contraire, après avoir constaté une situation réelle de pénurie alimentaire, des pardons ont été accordés, les paysans ont été employés comme fonctionnaires, les terres ont été déclarées propriété de l'État, et les propriétaires terriens ont été embauchés comme fonctionnaires avec un salaire décent. Sur cette base, ce système a été étendu à l'ensemble du pays, et plus tard, un pays d'Océanie a pris l'initiative d'établir les principes fondamentaux, ce qui a permis d'établir le principe selon lequel les ressources naturelles ne doivent pas être l'objet d'activités économiques.

Étonnamment, la protection des moyens de subsistance de base a conduit à un ralentissement naturel de la croissance démographique, stabilisant la population ou entraînant une légère augmentation. Ce n'était pas intentionnel, mais les effets ont été vérifiés ultérieurement.

Je pense que les gens ont tendance à avoir de nombreux enfants par peur pour leur avenir, mais s'ils n'ont pas à s'inquiéter de leur retraite et que leurs besoins de base sont satisfaits grâce au système national et au partage communautaire, ils pourraient ne pas avoir à en avoir autant.

Grâce à une population stable, à une production alimentaire suffisante grâce à la mécanisation, à la présence de vastes plaines agricoles dans la côte ouest et le centre des États-Unis, à une gestion durable des ressources marines et à la conservation et à la reforestation des arbres, une société idéale, où personne ne manque de rien, a été réalisée.

Cette chronologie idéale a été détruite par les bombes nucléaires des pays occidentaux. Pour les pays occidentaux, un système qui ne permet pas l'exploitation est apparemment peu attrayant. En aparté, dans la réalité actuelle, le mot "amusant" est un bon moyen de repérer les exploiteurs. On peut distinguer les exploiteurs en fonction de la nuance du mot "amusant". Ce n'est pas toujours directement lié, mais lorsque le mot "amusant" contient une nuance d'exploitation ou de mise en difficulté des autres, il s'agit souvent d'une manière dont les dominateurs avides dissimulent leurs véritables intentions. On peut alors apercevoir leur véritable nature à travers les interstices de ces mots, ce qui peut être un bon indice pour repérer les exploiteurs.

En réalité, une société idéale est une société « heureuse » plutôt que « intéressante », c'est un monde très chaleureux.
Il existe une différence de direction, en tant qu'idéal pour l'avenir, dans ce domaine.
Voulez-vous viser une société « intéressante » ou une société « heureuse » ?
Cette distinction est en fait très importante.


L'histoire raconte que Nobunaga a convoqué le prochain chef des Amérindiens.

L'histoire change un peu, et je vais vous parler de l'échange entre Oda Nobunaga et un jeune homme, futur chef des Amérindiens, qu'il a invité au Japon pour une année.

Dans cette chronologie, alors que l'immigration japonaise vers la côte ouest des États-Unis progressait, la question de la coexistence avec les Amérindiens a été soulevée. Au début, le nombre de personnes était faible et il n'y avait pas de problèmes particuliers, et ils coexistaient bien dans les zones côtières. Cependant, il y a eu un choix parmi les tribus amérindiennes quant à savoir s'elles voulaient faire partie du cercle de prospérité du Japon.

En fait, lorsque Oda Nobunaga s'est aventuré sur la côte ouest des États-Unis, il a également eu des échanges de lettres avec le pape de Rome à la même époque, et au cours de ces échanges, Oda Nobunaga a réussi à faire reconnaître par le pape de Rome la gouvernance de la côte ouest des États-Unis, en particulier de la région à l'ouest du Grand Canyon.

Cependant, le pape de Rome ne comprenait pas bien la situation, et dans ses lettres, Oda Nobunaga a utilisé un langage qui donnait l'impression que la côte ouest des États-Unis était déjà sous la gestion du Japon, ce qui a conduit le pape de Rome, qui a découvert la situation réelle, à se mettre en colère et à dire : "Qu'est-ce que c'est que ça ? Vous venez d'arriver sur la côte ouest des États-Unis", ce qui a entraîné une relation tendue. Cependant, avant cela, à la demande d'Oda Nobunaga, le pape de Rome avait publié au nom du pape de Rome une déclaration aux États-Unis de l'Est et aux pays occidentaux, indiquant que "la côte ouest des États-Unis est sous la gouvernance du Japon, veuillez ne pas violer cette zone", ce qui avait déjà répandu l'idée que le Japon gérait la côte ouest des États-Unis.

Dans cette situation de tension avec le pape de Rome, Oda Nobunaga a planifié de mettre la côte ouest des États-Unis sous un contrôle ferme, et dans le cadre de ce plan, il a décidé d'inviter un jeune homme, futur chef d'une tribu amérindienne, au Japon. Bien que la côte est des États-Unis soit déjà sous le contrôle des Blancs, et que les Blancs n'aient pas encore beaucoup pénétré au-delà des Appalaches vers la côte ouest, il était nécessaire de renforcer le système pour empêcher davantage d'invasions par les Blancs.

Pour ce faire, il était préférable de persuader les tribus amérindiennes de rejoindre pacifiquement le cercle de prospérité du Japon. Comme il était difficile de comprendre l'autre partie en étant éloigné des États-Unis, il a été décidé d'inviter le jeune futur chef afin de faciliter les explications et les persuasion aux autres tribus par la suite.


L'histoire d'une réception nocturne offerte à un jeune homme, futur chef des Amérindiens.

Dans cette chronologie, le jeune homme, futur chef, appelé de l'autre côté de l'océan, était très robuste et incarnait véritablement un peuple guerrier. Au début, il était un peu grognon et semblait ne pas bien comprendre pourquoi il avait été appelé aussi loin, de l'autre côté de la mer.

Lorsque Oda Nobunaga a expliqué les raisons de cet appel, exprimant le désir qu'il devienne un pont entre le Japon et l'Amérique, le jeune homme a d'abord réagi avec un "pouf", semblant ne pas bien comprendre ce que cet homme disait.

Pendant quelques jours, cette situation a persisté, et le jeune homme semblait avoir du mal à s'intégrer, et il était probablement atteint de nostalgie. Oda Nobunaga, soucieux de son bien-être, a fait venir une femme de Kyoto, du quartier de Gion, pour une réception nocturne. Il est important de noter que cela peut être difficile à comprendre pour les personnes d'aujourd'hui, mais à l'époque, il était courant de faire venir des femmes pour accueillir les invités.

Il est probable que ce futur chef fût vierge. La femme de Gion était très séduisante, et le jeune homme a apparemment d'abord pensé : "Qui est cette femme ?". Cependant, en se montrant séduisante, en le tenant par la poitrine et en lui dévoilant sa poitrine pour stimuler sa libido, puis en lui offrant une relation sexuelle, il a été surpris par cette sensation et, tellement était-il impressionné, qu'il a apparemment demandé cette femme à plusieurs reprises cette nuit-là.

Après cette réception, le lendemain, lorsque le jeune homme est apparu devant Oda Nobunaga, son visage était radieux et il semblait vraiment très heureux. Il était totalement différent de la veille et semblait avoir une très bonne opinion du Japon. À partir de ce moment-là, le futur chef est devenu très coopératif, a bien compris ce qui était dit et a semblé comprendre l'autre.

Par la suite, à chaque fois que le jeune homme ressentait la nostalgie de sa maison, Oda Nobunaga l'appelait. Cependant, la première femme qu'il avait fait venir a demandé une somme d'argent exorbitante, ce qui a fait enrager Oda Nobunaga, qui a été obligé de payer. Par la suite, il a vérifié les prix et a fait venir des femmes locales, et finalement, il a de nouveau fait venir une femme de Gion pour une dernière séparation. Au début, le jeune homme ne comprenait pas grand-chose, mais à force de lui demander tellement de femmes, Oda Nobunaga lui a expliqué : "Cette femme est très chère", et le jeune homme a été surpris et a finalement réalisé à quel point il avait été choyé.

Bien qu'il soit généralement admis que ce type de réception nocturne ne devrait plus avoir lieu à l'heure actuelle, dans ce cas précis, elle s'est avérée très efficace. C'est grâce à ce jeune homme que le pont entre la société japonaise et la société amérindienne de la côte ouest américaine a été établi.

Il a séjourné au Japon pendant environ un an, ce qui était dû au fait que la route maritime entre le Japon et l'Amérique était inutilisable en hiver en raison des conditions maritimes difficiles, et qu'elle ne fonctionnait que de printemps à automne. Je crois qu'il a séjourné aux États-Unis de printemps à la fin du printemps suivant.


Un jeune homme, futur chef des Amérindiens, a diverti l'assemblée en pratiquant la lutte.

Dans cette chronologie, le jeune homme invité par Oda Nobunaga n'avait pas d'obligations particulières pendant son séjour d'un an, et l'objectif était qu'il approfondisse sa connaissance du Japon et s'y familiarise. Par conséquent, il a principalement visité les différents endroits où Oda Nobunaga se rendait pour y acquérir des connaissances.

Parfois, des matchs de sumo étaient organisés dans les châteaux, et un lutteur très fort a parfois fait une démonstration devant tout le monde.

Comme tout le monde le sait, Oda Nobunaga aimait beaucoup le sumo, et à cette occasion, il était très excité et a félicité le vainqueur en disant : "Bien joué !!!". Je pense que c'était un très bon match.

À ce moment-là, ce jeune homme regardait aussi le match, mais après que le résultat du match de sumo ait été décidé et que le vainqueur ait été déterminé, il a eu une idée et Oda Nobunaga lui a proposé, à titre de divertissement, de participer au match en lui demandant : "Qu'en penses-tu, veux-tu participer à ce match ?".

Ce jeune homme a semblé considérer cela comme un défi, et a affiché une expression courageuse, comme s'il disait : "Hé, moi ? Je vais le faire", a changé légèrement de vêtements, a enfilé un mawashi (ceinture de sumo), et a d'abord été mis en compétition avec un lutteur relativement fort, juste pour commencer. Le jeune homme a vérifié les règles en se disant : "En gros, il suffit de sortir de ce dohyo (ring de sumo)", et le match a commencé.

Tout le monde regardait avec intérêt pour voir combien de temps il allait durer, et soudain, le jeune homme a saisi fermement la taille de son adversaire, et avec une force incroyable, il l'a soulevé et projeté à l'extérieur du dohyo.

Les spectateurs, qui ne s'attendaient pas à ce qu'il ait une telle force, étaient tous des guerriers, et tous ont poussé des exclamations de surprise en disant : "Oh oh oh !!!".

Il y avait probablement un peu de tension lors de ce match de sumo officiel. Cependant, la différence de niveau était évidente. Il n'avait pas beaucoup de compétences en sumo, mais c'était surtout de la force brute, et il a montré la différence de niveau de force.

Ces mouvements, cette force. On dirait vraiment des gens nés pour le combat. C'est une force considérable. Il est peu probable que les Japonais ordinaires puissent gagner en force.

Le lutteur qui a remporté le match de sumo l'a également regardé, et il semblait légèrement transpirer. Oda Nobunaga a demandé au lutteur vainqueur : "Qu'en penses-tu, veux-tu relever le défi ?", mais le vainqueur est resté silencieux pendant un moment, et il a jugé intérieurement : "Je ne peux pas gagner", et a dit : "Bon, c'est tout, vous avez tous bien fait ! C'est fini pour aujourd'hui.", et a mis fin à la démonstration. Il a adressé des mots de réconfort au vainqueur, et à voix basse, il a dit : "Ne t'inquiète pas. Ce type est hors normes. Les jeunes Américains ont probablement une éducation différente."


L'actualité indique qu'une chronologie qui avait disparu, et qui concernait l'Europe, pourrait être réactivée.

Jusqu'à présent, le monde a été sauvé à plusieurs reprises, mais toujours en partant du principe que "tout le monde doit être sauvé".

Pour empêcher l'Europe d'être détruite par des bombes nucléaires, nous avons remonté le temps et recommencé. L'Amérique du Nord (la côte est ou tout le continent, selon la ligne temporelle) a été sauvée de la destruction nucléaire. Pour cela, nous avons remonté le temps. La Terre a été sauvée de la destruction et de l'extinction de l'humanité. Pour cela, nous avons remonté le temps à plusieurs reprises. Dans la plupart des cas, la sphère d'influence était épargnée par la guerre, et les petites querelles entre les pays européens et américains dégénéraient en explosions nucléaires, soit par excès de zèle, soit parce qu'ils ne connaissaient pas la véritable puissance des armes. Par conséquent, dans la plupart de ces lignes temporelles, la sphère d'influence était intacte, même si un continent était détruit. Bien sûr, lorsque la Terre était détruite, l'humanité était éteinte, mais même dans les lignes temporelles où l'Europe était détruite, les dieux ont essayé de la sauver.

Les dieux japonais et les archanges ont élaboré divers plans pour empêcher la destruction d'un continent et la mort de nombreuses personnes. Cependant, après avoir remonté le temps à plusieurs reprises, ce qu'ils ont appris est le suivant : "Même si, d'une manière ou d'une autre, nous parvenons à maintenir la Terre dans cette ligne temporelle, nous réalisons que, dans cette situation miraculeuse, les gens ne sont pas heureux".

Jusqu'à présent, les dieux et les anges ont toujours considéré que "tout le monde doit être sauvé" comme une condition préalable. Par conséquent, même si certaines personnes étaient des dirigeants avec des désirs égoïstes et répugnants, ils essayaient de les sauver également.

Cependant, maintenant, ils commencent à penser : "Même si la Terre a survécu, le monde est devenu ainsi, et les cœurs des Japonais sont tellement infiltrés par les valeurs occidentales que, même si nous survivons, cela n'a aucun sens".

Cela suggère que cette ligne temporelle pourrait être abandonnée, et que la ligne temporelle actuelle pourrait être "gelée". Par exemple, dans la première ligne temporelle, l'Europe a été détruite par des bombes nucléaires et le climat mondial a été considérablement modifié. Au début, cette situation était inacceptable et douloureuse, et nous avons remonté le temps pour essayer de la sauver. Cependant, maintenant, ils commencent à penser : "Peut-être que la première ligne temporelle, où l'Europe a été détruite, était en fait la meilleure". En fait, cette ligne temporelle n'a pas disparu, mais est "gelée" et en partie abandonnée. Il est possible de la continuer si l'on le souhaite. Bien qu'elle ait été abandonnée, il existe une possibilité qu'elle soit réexaminée.

Si les dieux avaient pensé : "C'est la juste punition de l'Europe et de l'Amérique" lorsque l'Europe a été détruite, cela aurait été accepté tel quel. Cependant, les dieux ont pleuré et regretté la destruction de l'Europe, ont estimé que ce n'était pas bien, et ont abandonné et remonté le temps. Cependant, peu importe combien de fois ils remontent le temps, ils sont impuissants face aux dirigeants qui détruisent la Terre, et même si ils ont réussi à donner à cette ligne temporelle une domination presque totale de la Terre, ils commencent à envahir le Japon, tant sur le plan physique que spirituel, et à corrompre l'esprit le plus important de toute la Terre. Dans ce cas, il pourrait être préférable que la ligne temporelle où l'Europe a été détruite.

Si cette idée devient dominante parmi les dieux, et que ce choix est fait par les dieux et les archanges, alors la ligne temporelle actuelle sera "gelée", et la ligne temporelle où l'Europe a été détruite (qui est également dans un état gelé pour le moment) sera relancée.

Dans ce cas, la "conscience" des personnes actuelles basculerait vers cette ligne temporelle, et de nombreuses personnes commenceraient à agir dans la ligne temporelle où l'Europe a été détruite. Dans cette ligne temporelle, les dirigeants européens et américains subiraient des conséquences douloureuses parce qu'ils avaient détruit les terres qu'ils contrôlaient, et il est possible qu'ils ne déclenchent pas de guerre contre la sphère d'influence. Par conséquent, la situation est incertaine, mais il existe un mouvement pour essayer de continuer cette ligne temporelle.

Cependant, il existe d'autres options, et la situation n'est pas encore définitive. Actuellement, il semble qu'il existe d'autres options, mais cela reste encore fluide.


Si c'est un monde que l'on ne peut pas contrôler, alors détruisons-le, voilà ce que je pense vraiment.

Dans une certaine ligne temporelle, le sphère de prospérité créée à partir d'Oda Nobunaga a atteint un point de blocage et n'a pas pu éviter la destruction de la Terre, et se trouve maintenant dans un état de gel. Cependant, cette sphère de prospérité, dans une large mesure, réalisait l'idéal de société que les gens d'aujourd'hui devraient viser.

Dans cette sphère de prospérité, il y avait de l'argent, mais il n'avait qu'une valeur limitée, et le principe de partager avec ceux qui sont dans le besoin était respecté.

C'est peut-être incroyable, mais c'était un monde qui existait réellement. Le système de partage fonctionnait parfaitement, les ressources étaient protégées, il n'y avait pas de pauvreté, et tout fonctionnait bien. Cependant, le problème était que les dirigeants ne pouvaient pas contrôler la situation.

L'influence des dirigeants qui contrôlent le monde actuel ne s'étendait pas à la sphère de prospérité. Même si les pays occidentaux tentaient de s'emparer de ressources ou de terres, ou d'importer massivement, la sphère de prospérité partageait uniquement ce qui était nécessaire, conformément au principe du partage. Par conséquent, les pays occidentaux, insatisfaits de ne pas pouvoir monopoliser et contrôler, étaient de plus en plus mécontents.

D'une certaine manière, le sentiment des pays occidentaux était que si un monde ne pouvait pas être contrôlé, il devait être détruit.

Par conséquent, si le Japon n'avait pas existé et que les choses avaient été laissées à leur propre arbitre, la Terre aurait très probablement été détruite. Le fait que des pays comme le Japon maintiennent à peine la Terre en état de ne pas être détruite, tout en étant critiqués, ridiculisés, exploités et que des terres soient achetées, sans que ces gens ne sachent qu'ils vivent grâce à quelqu'un, est un exemple de comportement impudique et ingrat.

Jusqu'à présent, les dieux japonais ont patiemment supporté les choses, en pensant que s'ils supportaient, la Terre pourrait survivre. Comme je l'ai mentionné précédemment, les dieux japonais ont cherché à sauver la Terre en orchestrant une guerre à partir du Japon, sous forme d'une expérience. Dans les nombreuses lignes temporelles précédentes, le Japon n'avait presque jamais initié de guerres (bien qu'il y en ait eu), mais dans cette ligne temporelle, ils ont cherché à empêcher une guerre nucléaire en déclenchant une guerre alors que la puissance des bombes nucléaires était encore faible, en faisant descendre les paroles des dieux par l'intermédiaire des prêtresses du sanctuaire d'Ise. De plus, ils ont commencé une guerre en disant qu'ils allaient "gagner", même s'ils savaient qu'ils allaient perdre. Les circonstances étaient assez difficiles, mais grâce à ce résultat, nous avons réussi à surmonter cette fin du monde et la Terre a survécu.

Maintenant, le Japon conserve à peine sa forme, mais si la culture japonaise continue de décliner et de devenir plus occidentale, les personnes qui empêchent la guerre nucléaire disparaîtront, et le continent sera détruit assez facilement, ou la Terre se brisera et l'humanité sera anéantie. J'ai déjà vu de nombreuses fois des lignes temporelles où la Terre est détruite, mais comme la mort est instantanée, il n'y a pas besoin de trop s'inquiéter. La plupart des gens perdront conscience à cause du manque d'oxygène, la gravité diminuera et ils flotteront à l'intérieur, leur conscience s'estompera avec un sentiment d'élévation, et ils mourront sans trop souffrir. Dans cette ligne temporelle, nous essayons de l'empêcher, ou de trouver la clé pour l'empêcher. Le fait que la Terre soit presque entièrement contrôlée par les dirigeants actuels satisfait temporairement leur ego, donc il ne semble pas que la Terre soit sur le point d'être détruite. Plus le monde est idéal, plus le risque de destruction de la Terre est élevé, et comme les dirigeants actuels sont relativement satisfaits pour le moment, la Terre ne sera pas détruite si rapidement. Par conséquent, même si la Terre continue d'exister, elle est loin d'être une société de partage. Le choix actuel semble être que tant que la Terre existe, il n'y a pas de mal à ne pas avoir de partage.

Cependant, progressivement, les dieux japonais commencent à être insatisfaits. Ils sacrifient tellement, mais les dirigeants étrangers, qui sont comme des démons, ne sont pas reconnaissants du tout. Ils se demandent s'il n'y a pas d'autre salut.


Ce ne sont que des billets de banque en papier, et pourtant, le pays est envahi.

L'époque actuelle semble être obsédée par l'argent et matérialiste. Les gens pensent que l'argent est tout et qu'il est important. En réalité, l'argent n'est qu'un outil. S'il y a des personnes inactives et qu'il y a une demande de travail, on peut simplement imprimer de l'argent et fournir les fonds nécessaires pour qu'elles travaillent. L'argent n'est qu'un outil, donc si les gens sont inactifs et qu'il y a une demande de travail, on peut simplement imprimer de l'argent. Si tout le monde pouvait imprimer de l'argent, cela deviendrait incompréhensible, donc les municipalités devraient imprimer de l'argent de manière appropriée. En particulier, s'il y a des personnes inactives dans le pays, on peut les faire travailler. Puisqu'il s'agit de personnes qui étaient initialement inactives, le pays n'a pas de dépenses supplémentaires. Si les citoyens travaillent, c'est gratuit.

Vous pourriez vous demander quel est le rapport avec le spirituel, mais un point est que les gens n'ont pas la possibilité de s'adonner au spirituel si l'économie ne va pas bien. Un autre point est que si les gens comprennent la valeur des choses au-delà de l'argent et veulent que tout le monde soit heureux, de tels politiciens seront élus et la politique changera. Il est donc important que le grand public comprenne cela. Cela permettra de créer une société spirituelle.

Je pense que les points suivants sont importants pour cela.

Il est très difficile de gagner des devises étrangères pour les payer à l'étranger, mais les citoyens travailleront dur. S'il y a des personnes inactives et qu'elles ont la volonté de travailler, on peut simplement imprimer des yens japonais et leur faire travailler.

Cette idée de la devise étrangère est également importante dans la sphère de coprosperité. Les paiements à l'étranger étaient autrefois effectués en argent ou en d'autres formes, mais les paiements à l'étranger ont constitué une charge considérable dans la sphère de coprosperité. Cependant, l'économie circulait principalement au sein de la sphère de coprosperité, ce qui semblait être un monde sans contraintes économiques.

Actuellement, une grande quantité d'argent est imprimée, et certaines personnes en ont reçu une grande partie grâce aux subventions liées au coronavirus, etc. Si cette idée se répand, cet argent circulera davantage jusqu'aux extrémités et atteindra davantage de personnes, ce qui pourrait être une bonne chose, non ?

De plus, les terres, qui ne devraient pas être des objets de vente, devraient avoir leur circulation réduite pour des raisons spirituelles. Dans la sphère de coprosperité, les terres n'étaient généralement pas des objets de vente. Après avoir sécurisé les terres nécessaires comme base, si les besoins quotidiens en nourriture, en vêtements et en logement sont assurés, et que des personnes demandent un travail, elles devraient être rémunérées. La situation dans laquelle les terres, qui ne devraient pas être vendues, doivent être vendues en raison du manque d'argent est une forme d'invasion. La situation actuelle, dans laquelle les terres sont vendues à l'étranger en raison du manque d'argent, est le résultat d'une tentative de planter une valeur selon laquelle l'argent est suprême depuis plus de 100 ans, et c'est la dernière étape pour vendre à l'étranger des choses qui ne devraient pas être vendues (comme les terres). C'est la dernière étape de l'invasion. À l'avenir, si des personnes sont rendues pauvres et vendues à l'étranger, cela sera exactement ce que l'on voulait. Pour le côté envahissant, ce n'est qu'un simple morceau de papier qui peut envahir un pays, ce qui est très amusant.

Il s'agit d'une situation où un pays est envahi par de l'argent qui n'est rien de plus que du papier.
Il est du rôle de la spiritualité de prévenir de telles situations, mais il est regrettable que de nombreux courants spirituels superficiels ne mentionnent pas ces problèmes.
Il est possible qu'à l'avenir, les manuels scolaires écrivent : "Ainsi, le pays a été envahi et occupé par du papier (des billets de banque), et transformé en un État vassal."
Il est encore possible de l'empêcher maintenant.

Si cela se produit, on sera traités comme des esclaves (bien qu'on ne le dise pas ainsi), et il ne s'agira plus de spiritualité.
Il est possible qu'on soit forcés de travailler toute la journée comme des chevaux de trait.
Si l'on souhaite continuer à vivre une vie spirituelle, il est nécessaire de lutter activement contre de telles invasions.


Il vaut mieux penser que, si on a de la chance, la Terre ne sera pas détruite.

Il est préférable de penser que, même si les temps sont sombres, que la récession est en cours, et que le scandale de "Koro-chan" est une farce, et que les entreprises pharmaceutiques font des profits énormes, c'est juste de la chance si la Terre ne disparaît pas. Si même les dirigeants mondiaux expriment leur mécontentement, ils pourraient déclencher une guerre nucléaire pour satisfaire leurs désirs, détruire la Terre, ou faire exploser des continents. Cela s'est produit à plusieurs reprises dans les lignes temporelles précédentes, et il est préférable que la Terre ne soit pas détruite dans cette ligne temporelle.

Il se peut que nous soyons pauvres et que nous souffrions, mais c'est déjà mieux si la Terre existe. C'est déjà mieux si une guerre nucléaire à grande échelle ne se produit pas sur Terre. Même si nous ne disons peut-être pas que nous sommes des esclaves de nos jours, il y a beaucoup de personnes dans des situations proches de celles des esclaves, mais c'est déjà mieux si la Terre existe. Il peut y avoir des personnes qui font des profits énormes sur le marché boursier et qui sont mécontentes, mais c'est déjà mieux si la Terre n'explose pas.

Dans le meilleur des cas, la plupart de l'Europe et du continent ont été détruits par une guerre nucléaire, et il y a beaucoup plus de cas où la Terre se brise et l'humanité disparaît. Je pense que j'ai légèrement remonté le temps et recommencé environ 30 fois, mais dans environ 60 % des cas, la Terre se brise et l'humanité disparaît, dans 10 %, la Terre est réduite en poussière, et dans 30 %, des continents sont détruits. Donc, dans cette ligne temporelle, le fait que la Terre ait duré aussi longtemps est dû, en partie, au fait que, dans cette ligne temporelle, la zone contrôlée par les dirigeants actuels est beaucoup plus vaste qu'auparavant.

La ligne temporelle précédente était basée sur le fait que Oda Nobunaga survivait et contrôlait la côte du Pacifique, créant une sphère de prospérité qui comprenait la côte ouest des États-Unis, l'Amérique du Sud et les régions côtières de l'Asie. Cette ligne temporelle est devenue un cul-de-sac, elle a donc été temporairement "gelée". J'ai essayé un scénario où Oda Nobunaga ne contrôlait pas la côte du Pacifique, mais se retirait, et le Japon restait isolé avec seulement l'archipel japonais actuel. En conséquence, les autres pays sont devenus pleins de désirs, et c'est pourquoi les dirigeants mondiaux actuels sont satisfaits et ne détruisent pas la Terre.

Ne trouvez-vous pas cela étrange ? Pourquoi le Japon est-il relativement paisible, alors que les autres pays du monde sont pleins de désirs ? Bien sûr, il y a de petits pays qui ne sont pas ainsi, comme le Bhoutan, mais leur culture est progressivement érodée par l'introduction du capitalisme. En réalité, dans la sphère de prospérité créée par Oda Nobunaga sur la côte du Pacifique, la valeur de l'argent est interprétée de manière très différente. Il y a de l'argent, mais tout le monde en a, donc on donne juste de l'argent. De plus, les gens ne sont pas confrontés à des difficultés dans leur vie, et tout le monde vit joyeusement, partageant et vivant de manière égale. C'est un véritable paradis. Même avec une telle sphère de prospérité, les pays occidentaux pleins de désirs, qui sont différents selon les lignes temporelles, provoquent des conflits, parfois ce pays, puis ce pays, et l'un d'eux pourrait déclencher une guerre nucléaire et détruire la Terre. Ainsi, le paradis de la côte du Pacifique est également détruit.

L'état actuel de la situation, où une telle région paradisiaque le long de la côte du Pacifique est maintenue grâce au fait que le Japon a délibérément renoncé à cette région et s'est isolé, est ce qui permet à la Terre de continuer à exister. C'était, en quelque sorte, une décision prise avec la pensée : "Si la Terre doit disparaître, alors tant pis...". Le Japon a choisi la voie de l'isolement, en comprenant tout cela et en se retirant délibérément. Face au Japon, qui reste docile pour la survie de la Terre, divers pays se comportent de manière indécente en lui infligeant diverses formes de harcèlement et en acquérant discrètement des terres, alors que sans le Japon, la Terre aurait été réduite en poussière depuis longtemps. Il y a beaucoup de personnes ingrates et impudiques.


Si les travailleurs de la lumière rejoignent le camp des élites dirigeantes, la Terre s'améliorera.

Le Pacifique, une époque où environ la moitié du monde était le Japon, impliquait que la moitié de la population mondiale y vivait. Pour cette moitié de la population, une ligne temporelle où le Japon contrôlait la côte du Pacifique et créait une sphère de coprospérité, où il n'y avait pas de famine, pas de pauvreté, où tout le monde vivait en égalité, serait absolument plus heureuse. Cependant, les Européens et les Américains de la côte est, observant cela, ressentaient de l'insatisfaction et ont déclenché de nombreuses guerres.

Au début, ils ont essayé d'acheter les richesses et les terres du Japon avec de l'argent. Cependant, dans cette ligne temporelle, les terres japonaises ne sont généralement pas des objets de vente. Les terres sont transmises de génération en génération et conservées, et la nourriture est partagée, ce qui élimine la famine. Dans une telle situation, les étrangers qui essaient d'acheter des terres japonaises ne sont pas du tout pris au sérieux.

Pour les forces étrangères qui voulaient obtenir même une petite partie des terres japonaises, elles ne pouvaient pas les acheter avec de l'argent, et elles ne pouvaient pas gagner la guerre, ce qui a entraîné une accumulation de frustration. Les guerres ont éclaté entre les pays occidentaux, et la Terre a été détruite, les continents ont été anéantis, et le climat a radicalement changé. Dans cette ligne temporelle, au moins, la sphère de coprospérité de la côte du Pacifique était paisible, et des événements mondiaux étranges comme ceux d'aujourd'hui ne se produisaient pas. Par conséquent, les pays occidentaux qui voulaient conquérir le monde ont déclenché des guerres, ont utilisé des bombes nucléaires, et même dans les cas où les dégâts étaient minimes, ils ont anéanti des continents entiers, et dans certains cas, ils ont même anéanti la Terre et l'humanité.

Non importa combien de fois on a remonté la ligne temporelle et qu'on a recommencé, cela ne fonctionnait pas, et on était désespéré.

Par conséquent, cette ligne temporelle est arrivée à un point de rupture, et en raison de cela, elle a remonté le temps, et Oda Nobunaga, qui a perçu cela, a tout compris et a pris sa retraite (il n'est pas mort), et cela a conduit à la ligne temporelle actuelle.

Par conséquent, dans la ligne temporelle actuelle, la survie de la Terre est la meilleure des chances. Si la Terre devient un monde trop bon, les dirigeants peuvent ressentir de l'insatisfaction et anéantir à nouveau la Terre, ou, plus probablement, ils le feront, donc on ne peut pas trop changer les choses.

Si l'on essaie d'améliorer le monde, la Terre peut être anéantie, mais si l'on laisse les dirigeants faire ce qu'ils veulent, les choses deviennent encore plus étranges. C'est le genre de monde que nous vivons actuellement.

Face à un tel monde, il y a peu de choses qu'un individu peut faire. Et dans la situation ci-dessus, si l'on essaie de changer le monde, on ne fait qu'entraîner la Terre dans une situation de crise et provoquer l'anéantissement de la Terre, il est donc préférable de ne pas trop se forcer, de vivre modérément, et si l'on peut faire un peu de pratique spirituelle, on peut être satisfait.

Si une intervention d'une entité proche de Dieu se produisait, ce serait différent, mais pour l'instant, la situation est celle où les choses se déroulent par inertie. Dans cette situation, il est impératif que la classe dirigeante s'éveille à l'amour.

Il existe bien des moyens de résoudre ce problème, mais pour l'instant, les "light workers" observent de loin et critiquent, ou tentent de créer une zone de sécurité pour eux-mêmes. Cependant, cela ne résoudra pas les problèmes de la Terre. Il est indiqué que les "light workers" devraient se réincarner près des personnes répugnantes de la classe dirigeante de la Terre, s'infiltrer dans leur entourage, et se dévouer pour guider, même légèrement, ces personnes répugnantes et les plus horribles de la classe dirigeante de la Terre vers un chemin de lumière. Si cela est possible, la Terre pourrait s'améliorer. Cependant, actuellement, les "light workers" n'aiment pas la classe dirigeante et ne veulent pas s'approcher, ce qui rend la situation où la Terre ne peut pas être sauvée.

Pour l'instant, la chronologie de cette zone de prospérité est dans un état de "gel". Il est possible de remonter le temps et de recommencer, mais actuellement, la Terre est en train de se briser et sera gelée dans un futur proche.

Si une clé permettant de sauver cette zone de prospérité est trouvée dans cette chronologie actuelle, il pourrait être possible de décongeler cet état et de remonter le temps pour recommencer. Cependant, cette clé n'a pas encore été trouvée, et les recherches sont en cours.

La chronologie actuelle est assez terrible. Cependant, si cette clé est trouvée dans cette chronologie actuelle, les connaissances acquises pourraient être appliquées en parallèle à la chronologie de la zone de prospérité, permettant de recommencer et de sauver la Terre. De cette manière, au moins la moitié de la Terre pourrait continuer à exister dans un monde paisible et sans pauvreté. Cependant, pour l'instant, cette clé n'a pas encore été trouvée, et cette chronologie actuelle est une chronologie expérimentale, où l'on cherche comment rendre la Terre meilleure.

Et je pense que cette clé est probablement que les "light workers" se jettent dans l'entourage de la classe dirigeante, mais la réponse à cela sera révélée dans le futur.


Les travailleurs de la lumière permettent à la Terre de survivre en guidant les êtres sombres vers la lumière.

Cette histoire, qui se déroule dans la chronologie de cette sphère de prospérité, se poursuit jusqu'à une époque comparable à celle de nos jours. Ainsi, tout en critiquant en apparence l'enfer qui se trouve en dehors de la sphère de prospérité, elle le laissait en réalité sans intervention, profitant de la paix à l'intérieur de la sphère de prospérité tout en dénonçant et diabolisant continuellement les pays occidentaux depuis l'extérieur. En conséquence, le fossé entre la sphère de prospérité et les autres régions s'est creusé, ce qui a également été une cause de la guerre nucléaire qui a éclaté dans les pays occidentaux.

De plus, en réalité, au sein de la sphère de prospérité, de nombreuses personnes issues de l'ancienne esclavage étaient utilisées pour les travaux agricoles. Il existait une forte dépendance au sein de la sphère de prospérité, qui critiquait l'extérieur tout en s'appuyant en réalité sur les anciens esclaves des régions extérieures pour la fourniture de main-d'œuvre. C'était une situation où, bien qu'ils critiquaient l'esclavage, ils en étaient dépendants.

Pour briser cette situation, la sphère de prospérité devait devenir autonome et trouver ses propres travailleurs, et les régions extérieures devaient créer une société qui ne dépendrait pas de l'esclavage. Cependant, aucune des deux parties ne cherchait activement à briser cette situation, tout en se critiquant mutuellement. Au maximum, ils organisaient des mouvements de libération des esclaves pour aider les esclaves à s'échapper jusqu'à la sphère de prospérité, mais, comme mentionné ci-dessus, il y avait un certain nombre de personnes qui seraient gênées si les esclaves étaient complètement libérés dans les régions extérieures, car elles dépendaient du travail des anciens esclaves.

Cependant, si l'on considère l'ensemble, il est certain que la sphère de prospérité était pacifique. Bien qu'il y ait des problèmes, c'était un monde bien meilleur que l'enfer qui se trouve en dehors de la sphère de prospérité, et un monde qui ressemblait au paradis pour ceux qui se trouvaient à l'extérieur. Dans un tel monde, de nombreuses personnes continuaient de se complaire dans l'eau tiède de la sphère de prospérité, se contentant de participer à de petits mouvements de libération des esclaves et de libérer quelques esclaves, ou continuaient de critiquer sans agir activement.

Dans cette chronologie, cela était considéré comme une bonne chose, et c'était en effet une bonne chose. Cependant, ce n'est pas suffisant pour sauver la planète.

C'est pourquoi, comme mentionné ci-dessus, le fait que les "travailleurs de la lumière" puissent rejoindre les dirigeants est précisément ce qui peut améliorer la planète. Tant qu'ils se contentent d'observer et de dénigrer les pays occidentaux depuis l'extérieur, la planète ne peut pas survivre. Au mieux, un continent ou l'Europe pourrait être détruit, mais dans le pire des cas, la planète pourrait être réduite en poussière et l'humanité pourrait être anéantie.

Pour être clair, il est probable que les travailleurs de la lumière aient encore des possibilités d'agir, et qu'ils disposent de beaucoup de temps pour le faire. Cependant, les travailleurs de la lumière, en vivant paisiblement dans un royaume de coopération idyllique, n'ont pas suffisamment rempli leur rôle initial, qui est de guider les ténèbres vers la lumière, et c'est pourquoi la Terre a été détruite.

Même après de multiples tentatives, la destruction persiste. Que ce soit 20 fois, ou 30 fois en incluant les ajustements mineurs, à chaque fois, les continents sont anéantis ou la Terre est réduite en poussière. Il est donc probable que, si nous continuons sur cette voie, nous ne pourrons pas surmonter cette crise.

Ce que je pense être une leçon importante dans cette situation est que les travailleurs de la lumière doivent vraiment s'immerger dans les forces des ténèbres. C'est le cas dans cette ligne temporelle actuelle. Les travailleurs de la lumière ont souvent tendance à créer des communautés, ce qui est certainement nécessaire, mais après qu'une communauté ait atteint une certaine taille, elle a souvent tendance à évoluer vers une direction isolée, où elle se protège et se coupe du monde. Cependant, il est probable que, pour que la Terre survive, certaines de ces communautés doivent décider de s'immerger dans les forces des ténèbres et d'assumer le rôle de transformer les ténèbres en lumière.

Ce n'est pas tout, mais si certaines communautés décident de s'immerger dans les ténèbres, cela pourrait donner à la Terre une chance de survivre. Cela comporte des risques, comme "tomber dans les ténèbres" ou "avoir son aura souillée", mais les travailleurs de la lumière sont censés être nés sur cette Terre avec une telle détermination. S'ils veulent abandonner à cause de ces risques, il aurait peut-être été préférable de ne pas s'impliquer dès le début. Si nous sommes venus dans cette ligne temporelle dans le but d'améliorer la Terre, il est demandé que nous ne nous contentions pas de créer des communautés confortables, mais que nous nous immergions activement dans les ténèbres et que nous les transformions en lumière.

J'ai examiné la ligne temporelle du royaume de coopération pendant un certain temps, et la principale leçon que j'en tire est que la survie de la Terre dépend du fait que les travailleurs de la lumière s'immergent dans les forces des ténèbres.