＜關於阿吉納＞
問題：阿吉納（第三眼），雖然理論上已經解除了阻塞，但似乎還沒有感受到脈輪開啟的感覺？
回答：不太需要過於在意。一下子進展太多會出問題。正在逐步進展，所以沒有問題。

＜關於薩哈斯拉拉＞
薩哈斯拉拉（有時也會在活動會場），經常是開啟的。
用靈視觀察，薩哈斯拉拉比阿吉納的能量更顯著。

＜關於發音＞
已經改善了。

＜關於身體疲勞＞
看起來很疲勞。（可能也是因為腰部有點痛）有可能是睡眠不足。即使意識覺醒，身體也沒有得到充分的休息，所以應該再多休息一段時間。

＜關於脈輪狀態和接地＞
穆拉達拉：較弱
斯瓦迪斯塔納：幾乎沒有活動
瑪尼普拉～薩哈斯拉拉：開啟

現在，男性和女性的平衡不太好。

較弱的穆拉達拉是男性性
幾乎沒有活動的斯瓦迪斯塔納是女性性

一般來說，有說庫達利尼能量從穆拉達拉開始，也有說從斯瓦迪斯塔納開始，但實際上，作為男性性的穆拉達拉和作為女性性的斯瓦迪斯塔納，兩者都必須存在，才能實現庫達利尼能量的真正覺醒。目前，雖然通過冥想開啟了上方的脈輪，但如果不進行這些的接地，就無法實現真正穩定的24小時覺醒。現在，即使在冥想中可以暫時完全覺醒，但並不是穩定的。可以花時間通過冥想來處理這兩個（穆拉達拉和斯瓦迪斯塔納），但也可以通過具體的女性伴侶的幫助來更快地解決這些問題。我目前的男性和女性的平衡是4：6，女性性稍微強一些，需要增強男性性，使其達到5：5的平衡。在這個階段，女性伴侶的存在會非常有幫助。

感想：斯瓦迪斯塔納被稱為是無意識的脈輪，的確，我一直以來都在迴避這個部分，但或許現在是時候克服它了。在這個語境下，瑜伽的禁慾（Brahmacharya）可以被理解為完全不同的概念。的確，在心輪沒有開啟的情況下，激活下方的脈輪，可能會因為性慾而陷入慾望的人生，因此瑜伽的禁慾對靈性成長是有效的。但是，當薩哈斯拉拉和心輪在一定程度上開啟時，上方的脈輪會主導意識，因此激活包括下方的脈輪在內的各個脈輪，才能在低層和高層之間實現平衡的意識擴展。我認為，宇宙的薩哈斯拉拉、阿吉納和維舒達之間的中間次元、慾望的瑪尼普拉、性慾和接地的斯瓦迪斯塔納和穆拉達拉，這些次元都應該通過心（Anahata）的愛來整合。在這裡，性愛似乎超越了單純的肉慾，成為了一種神聖的事物。這都是基於心之愛的理解。

＜關於一位瑜伽修行者＞
那個人已經覺醒，但因為他跳過了某些階段，直接覺醒，所以其他人很難模仿。可能是外星靈魂的可能性。
我的情況是，我應該是為了學習逐步覺醒的步驟。雖然我看到了他的樣子，聽了他的話，並瞥見了最終覺醒的形象，但我的方法不同，所以請以這個前提來理解他的話。

＜靈氣傳輸＞
在冥想中，可以向胸腔深處的普魯沙（神靈、光之球、更高的自我）請求接收訊息，就像接收靈氣傳輸一樣。這是靈氣傳輸的練習。

＜建議成為諮商師（夏季之後？）＞
有人建議我逐漸成為一位諮商師。

＜今生＞
這次是地球的最後一次。
請注意不要累積業力。如果失敗，人生可能會重蹈覆轍。

感想：這與我所覺醒的內容一致。為了這個目的，我在各種人生中，為了彌補過去遺留的業力而設置了伏筆，這就是為什麼我的生活看起來是碎片化的。雖然其他人可能很難理解我的生活，但我正在努力彌補伏筆，並避免將業力帶到下一個人生。我所覺醒的內容與諮商內容是一致的。

＜（所謂的）前世的業力＞
佛教的業力。印度教的斯瓦米。

感想：這兩個都與我所覺醒的內容一致。我認為自己曾經是佛教徒，位於能登半島的西海岸側，但方位（長野以北西方向）與諮商師一致。曾經是一位寺廟的住持。關於印度教的斯瓦米，我所覺醒的內容與我所了解的幾乎一致。我覺醒的是多次經歷。被指出的，似乎是某個斯瓦米的職位的人生。

＜愛的故事＞
或許可以將其作為一個虛構的故事，寫成書籍。例如電子書籍。
這是一個有趣的故事，過去和現在交錯，並且融合了靈性的元素，可以讓過去的理解與現在的理解產生交集。

感想：的確，這也是一個不錯的主意。