瑜伽体系中，有些教導認為，情感、光以及喜悅等，全部都不重要。追溯其根源，可以追溯到《瑜伽經》。

然而，如果對其進行字面上的理解，就像禪宗一樣，可能會對所謂的「魔境」感到厭惡，並將其階梯視為不好的事物，從而避免它們，最終可能會導致悲慘的結果，永遠無法達到更高級的階段。

實際上，這些情感上的喜悅、冥想中的光，以及更極端的喜悅、至福，以及自然湧現的極大的感謝之情，都是過渡階段。雖然是過渡階段，但不能因此輕視，也沒有其他的道路。然而，如果只是照字面意思閱讀，可能會誤以為這些道路應該避免，並不重要。

在經過適當教導的流派中，這些情感和智力方面的階段，以及光和喜悅的階段，應該以正確的教導為基礎，在有照料的指導者的指導下，謹慎地通過。

另一方面，有些流派會誤以為「不重要」，即使在有老師或師範的情況下，也可能發生這種誤解。即使他們說「不重要」，但結果，當出現這種現象時，他們會感到厭惡，並說「這只是初級的體驗，是經驗，不是本質」，從而進行否定。有時，這會導致修行者之間的炫耀，當有人提到自己有過這樣的體驗時，其他人可能會得意地說「那樣的事情不重要」，以此來抬高自己。然而，這一切都是因為誤解，才會導致這種可笑的炫耀情況。

如果正確理解，那麼每個人都會經歷這些情感的表現或光的體驗，以及至福的體驗，它們既不是更高的，也不是更低的。它們不是應該被厭惡的，而是應該謹慎地通過。有些人可能因為互相炫耀，而無法進入那個階段，導致成長停滯。

例如，在某個瑜伽的相當於指導者的位置上的人，曾經這樣說過。每當有人說「我看到了光」或「我的脈輪」，他就會生氣地說：「你們還沒有達到那個階段。那種光並不是重要的，脈輪對你們來說只是虛構的，只不過是想像而已。」這句話在瑜伽界經常聽到，而且有趣的是，不知道是誰首先說出的，我曾在日本和印度瑞詩凱詩等地聽過幾次類似的說法。

根據我所知，其根源似乎在《瑜伽經》中，但我稍微搜尋了一下，沒有找到相關的內容，之後有機會再試著尋找。