瑜伽体系中，有一种教导认为，情感、光以及喜悦等都是不重要的。如果追溯其根源，可以追溯到《瑜伽经》。

然而，如果对这种说法过于字面化地理解，就像禅宗一样，可能会对所谓的“魔境”感到厌恶，并将其视为不好的事物，从而避免这些阶段，最终可能永远无法达到更高级的阶段，这真是令人悲伤。

实际上，这些情感上的喜悦、冥想中的光，以及更深层次的喜悦、幸福、以及自然而然地产生的极大的感激之情，都是一个过程，虽然是过程，但不能因为是过程就轻视它，而且也没有其他途径。但是，如果只是照字面意思地阅读，可能会误以为这条路应该避免，是不重要的。

在正规的流派中，会教导人们，应该认真对待这些情感和智力层面，以及光和喜悦的阶段，并在正确的教导下，在有能力指导者的引导下，谨慎地度过这些阶段。

另一方面，有些流派会误以为“不重要”，即使在有老师或师范代的人那里，也可能发生这种误解。他们会照字面意思地认为“不重要”，但结果，当出现这些现象时，他们会感到厌恶，并说“这只是初级的经验，不是本质”，从而进行否定。有时，这会导致修行者之间的攀比，当有人提到自己经历过这些时，其他人会得意地说“那不是重要的”，以此来抬高自己，这种情况经常被看到。这都是因为他们存在误解，才会陷入这种愚蠢的攀比。

如果正确理解，那么任何人都可能经历这些情感的表达或光的体验，以及幸福的体验，它们既不是更高的，也不是更低的。它们不是应该被厌恶的，而是应该谨慎地度过。有些人可能因为互相攀比，而无法进入这些阶段，导致成长停滞，我看到了这种情况。

例如，在某个瑜伽领域，某个看起来像领导者的人，会以某种方式说，当有人说“我看到了光”或“我的脉轮”，他会生气地说“你们还没有达到那个阶段。那种光不是重要的，脉轮对你们来说只是想象，是虚假的”，这是瑜伽界经常听到的一句话。有趣的是，不知道是谁首先说出这句话，我曾在日本和印度瑞诗凯诗等地，多次听到过类似的话。

我记得，根据我所见，其根源可能在《瑜伽经》中，但我稍微搜索了一下，没有找到相关的内容，所以下次有机会的话，我想再找找看。