مانسیک تجزیے میں جس چیز کو "تھےیا" کہا جاتا ہے، وہ جب کم اعتماد ہونے کے ساتھ مل جاتی ہے، تو اس سے آپ کے آس پاس کے ماحول کے بارے میں منفی خیالات پیدا ہوتے ہیں۔
نتیجہ کے طور پر، بائیں باز افراد "ماحول"، "سیاست"، "تاریخ" وغیرہ، ہر چیز میں اپنی کم اعتمادیت کو اپنے آس پاس کے لوگوں پر لاگو کرتے ہیں (یا "پروجیکٹ" کرتے ہیں) اور اس طرح آس پاس کے ماحول کے بارے میں اپنی ناراضگی کا اظہار کرتے ہیں۔
اور، یہ پروجیکشن خاص طور پر نوجوانوں میں زیادہ واضح ہوتا ہے کیونکہ ان میں کم اعتمادیت ہوتی ہے، اور جیسے جیسے عمر بڑھتی ہے اور اعتماد بڑھتا ہے، آس پاس کے ماحول کے بارے میں ناراضگی خود بخود کم ہوتی جاتی ہے۔ ماحول میں کوئی تبدیلی نہیں آتی، لیکن آس پاس کے ماحول کے بارے میں ناراضگی کا اظہار (بالکل نہیں، لیکن کافی حد تک) بند ہو جاتا ہے۔
منطق کی دنیا میں، پروجیکشن یا تھییا کے نام سے جانا جانے والا عمل بہت مشہور ہے، اور یہ نفسیات میں ایک "عمل" کے طور پر جانا جاتا ہے، لیکن اگر اس کی یوجا کے نقطہ نظر سے व्याख्या کی جائے، تو یہ ہے کہ آپ خود کو صاف نہیں کر پاتے ہیں، آپ پر گندگی ہے، اسی وجہ سے آپ جو چیز اپنے آپ کو آئینے میں دیکھتے ہیں، وہ آس پاس کی چیزوں کو خراب دکھاتی ہے، اور آپ آس پاس کے لوگوں کے بارے میں اپنی ناراضگی کا اظہار کرتے ہیں، لیکن درحقیقت، جو گندہ ہے وہ آپ خود ہیں۔
لہذا، اگر کوئی نوجوان جب کہ اس کی کم اعتمادیت ہے، ماحول کی سرگرمیوں یا بائیں باز سرگرمیوں میں شامل ہوتا ہے، تو اس میں کچھ حد تک معقولیت ہے، لیکن اگر کوئی شخص بڑی عمر میں بھی مسلسل بائیں باز سرگرمیوں میں شامل رہتا ہے، تو یہ شرمناک ہے، اس کی وجہ یہ نفسیاتی عمل بھی ہے۔
بائیں باز افراد کے درمیان اکثر لڑائیاں ہوتی رہتی ہیں، اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ آخر کار اپنی مشکلات کو اپنے آس پاس کے لوگوں پر تھوپ رہے ہوتے ہیں، اور ہر ایک جو دیکھ رہا ہوتا ہے وہ مختلف ہوتا ہے، اور اگرچہ وہ ایک ہی ماحول کو دیکھ رہے ہوتے ہیں، لیکن وہ اپنے گندے حصوں کو آس پاس کے لوگوں پر لاگو کرتے ہوئے دیکھتے ہیں، اسی وجہ سے، اگرچہ وہ ایک ہی چیز کو دیکھ رہے ہوتے ہیں، لیکن ان کی رائے "یہ نہیں، وہ نہیں" ہوتی ہے، اور آخر کار، یہ ذاتی مسائل ہوتے ہیں، اس لیے وہ کبھی نہیں ملتے، اور آخر میں، اس طرح کی "جغرافیائی یا ماحولیاتی چیزوں کو آس پاس کے لوگوں پر لاگو کرنے والی چیزوں" کو صرف "طاقت" سے ہی اکٹھا کیا جا سکتا ہے، اور منطقی طور پر اس کو اکٹھا کرنا بہت مشکل ہے۔
اگرچہ یہ ایک جیسا لگتا ہے، لیکن بائیں باز افراد اور محافظوں کے طریقوں اور حالات میں بہت فرق ہوتا ہے، بائیں باز افراد پروجیکشن کے عمل کے ذریعے بنیادی نظریات کو "کچھ طرح ایک جیسا، لیکن کچھ طرح مختلف" کے طور پر اکٹھا کرتے ہیں، اور اس طرح وہ مسلسل تقسیم کا شکار رہتے ہیں، جبکہ محافظ "جیسے ہیں ویسے" دیکھنے کی کوشش کرتے ہیں، اور محافظ کا خیال ہے کہ وہ چیزوں کو حل کرنے کے لیے خود کو "صاف" کر کے "جیسے ہیں ویسے" دیکھنا چاہیے۔
اس لیے، بائیں باز افراد اکثر اوقات "محافظ کار لوگ بہت سادہ ہوتے ہیں (اس لیے وہ پرانے ہیں، اور ہم نئے ہیں)" جیسے "نواوری" کے مطالبات پیش کرتے ہیں، جبکہ محافظ کار لوگ بنیادی، خالص جذبے اور قدیم روایات کو اہمیت دیتے ہیں، اور اسی میں فرق ہوتا ہے۔
اگر ہم ان سطحی مظاہر کی جڑ تک جائیں، تو یہ ہے کہ محافظ کار لوگ، تاریخ کے اس سلسلے کے علاوہ، "انسانی شکل میں واپس جانے" کو بنیادی سمجھتے ہیں۔ اس کے برعکس، بائیں باز افراد، جیسا کہ اوپر بتایا گیا ہے، اپنی ذاتی مسائل اور الجھنوں کو اپنے آس پاس کے ماحول پر "پروجیکٹ" کرتے ہیں، اور اس طرح وہ آس پاس کے تمام ماحول میں مسائل دیکھتے ہیں۔ درحقیقت، اصل مسئلہ بائیں باز افراد کے اندر ہوتا ہے، اور یہ کہ آس پاس کے ماحول میں (ضروری طور پر) کوئی مسئلہ نہیں ہوتا۔ ایسے بائیں باز افراد اپنے آپ اور آس پاس کے ماحول کے درمیان فرق کو نہیں سمجھ پاتے ہیں، اور وہ خود کو اور آس پاس کے ماحول کو ایک ہی سمجھتے ہیں، اس لیے کہ کبھی کبھار آس پاس کا ماحول بھی مسئلہ ہو سکتا ہے، لیکن وہ آس پاس کے مسائل اور اپنے مسائل کو جوڑنے کی کوشش کرتے ہیں۔
بائیں باز افراد اور محافظ کار لوگ، اگر وہ واقعی آس پاس کے ماحول میں تعاون کرنا چاہتے ہیں، تو یہ ممکن نہیں ہے، لیکن بائیں باز افراد کے ساتھ تعلق رکھنے سے، وہ اکثر اوقات کسی شخص کے ذاتی مسائل کو آس پاس کے ماحول پر لاچڑتے ہیں، اور آس پاس کے ماحول کو تنقید کا نشان بناتے ہیں، یا مسائل کے موضوعات کو اصل سے غلط سمجھتے ہیں، اس لیے کہ یہ ایک مشکل چیز ہو سکتی ہے، اور اس لیے بائیں باز افراد سے دور رہنا بہتر ہے۔
اگر آپ واقعی ماحول کو بہتر بنانا چاہتے ہیں، تو سب سے پہلے اپنے آپ کو پاکیزہ بنائیں، اور ایک صاف ستھرا حال پیدا کریں، اور اس کے بعد، (اگرچہ مکمل طور پر ممکن نہیں ہے) اپنے آپ سے آس پاس کے ماحول میں ہونے والے جذباتی "پروجیکشن" کو کم کریں، اور اس کے نتیجے میں، آپ آس پاس کے ماحول کی اصل شکل کو دیکھ پانے کے قابل ہو سکتے ہیں۔
دوسری طرف، اپنے آپ کو پاکیزہ کیے بغیر، ڈیٹا کے ذریعے آس پاس کی اصل شکل کو ظاہر کرنا بھی ممکن ہے۔ یہ عام طور پر استعمال ہونے والے تجزیاتی طریقے ہیں، اور اگر آپ ان کا استعمال کرتے ہیں، تو تجزیے کے عمل میں، آپ کو یہ بھی پتہ چل سکتا ہے کہ آپ نے (پروجیکشن کے ذریعے) کس چیز کو غلط سمجھا تھا۔
آپ کسی بھی طریقے سے حقیقت کو دیکھ سکتے ہیں، لیکن اس سے قطع نظر، مختصر مدتی بائیں باز کی سرگرمیاں، چاہے وہ سیاست ہوں، ثقافت ہوں، یا معیشت، سب میں، خود اعتمادی کی کمی کی وجہ سے ہوتی ہیں، اور مثال کے طور پر، یہ چیزیں میڈیا کے "جاپان کی تنقید" میں بھی موجود ہیں۔ میڈیا جاپان کی تنقید نہیں کر رہا ہوتا، بلکہ اس کی اصل وجہ یہ ہے کہ اس مضمون کو لکھنے والے، کمپنی، اور اس سے وابستہ افراد میں سے کچھ، اپنی کم خود اعتمادی کو آس پاس کے ماحول پر لاچڑتے ہیں، اور اس طرح "جاپان..." جیسے منفی مضامین کو پھیلایا جاتا ہے۔ یہ اصل شکل نہیں ہوتی، بلکہ یہ اس شخص کی کم خود اعتمادی کو ظاہر کرتی ہے، اور اسے پڑھنے سے کوئی بڑا فائدہ نہیں ہوتا۔
بائیں بازوں کی سرگرمی، دراصل اسی طرح کی چیزیں ہوتی ہیں۔ لیکن، اس کے باوجود، اگر عوام اس کے لیے تیار ہو جائے تو یہ فرانسیسی انقلاب کی طرح حکومت کو الٹانے کی طاقت پیدا کر سکتی ہے، اور بعض اوقات یہ معاشرے کے لیے خطرناک ہو سکتی ہے۔ اس طرح کی سرگرمیوں کو فروغ دینے سے کس کو فائدہ ہوتا ہے؟ اس میں وہ لوگ فائدہ اٹھاتے ہیں جنہوں نے اسے فروغ دیا، اور جنہوں نے اس کی منصوبہ بندی کی ہے۔ کچھ عرصہ پہلے تک، ایسا لگتا تھا کہ بائیں بازوں کے اشتراکی ممالک کو جاپان کو بیچنے کی کوشش کرنے والے غدار (حکومت کے الٹ جانے کے بعد) حکومت میں اہم کردار ادا کرتے ہیں، اور (دنیا کے مختلف اشتراکی ممالک کے سربراہوں کی طرح) دولت کا قبضہ کر لیتے ہیں۔ یہ ایک بہت ہی معمولی اور ذاتی مقصد کے لیے لوگوں کو استعمال کرنے کی کہانی ہے، لیکن اگر ہم چیزوں کو صحیح طریقے سے نہیں سمجھتے ہیں، تو فرانسیسی انقلاب کی طرح، ایک غیر ضروری اور صرف کسی کے مفاد میں ہونے والا، اور لوگوں کو استعمال کرنے کے بعد، لوگوں کی زندگی میں کوئی تبدیلی نہیں آتی، صرف بادشاہ چلا جاتا ہے، یہ ایک افسوسناک صورتحال ہے۔ اس لیے، اگرچہ اس کا اصل مقصد معمولی ہو سکتا ہے، لیکن ہمیں اس قسم کی سرگرمیوں کے بارے میں بہت زیادہ محتاط رہنا چاہیے، اور اس کے خلاف کارروائی کرنی چاہیے، چاہے وہ اسے روکنا ہو، اسے خاموش کرنا ہو، یا اس کا جواب دینا ہو۔