شعور کہ جب یہ متنی کے درمیان واقع اڈجنا میں ہوتا ہے تو سوچ پیدا ہوتی ہے، اور جب یہ دل میں ہوتا ہے تو یہ ایک ایسی حالت بن جاتی ہے جس میں آپ مشاہدہ کرتے ہیں۔
یہاں "سوچ" کا مطلب واضح شعور کی منطقی سوچ نہیں ہے، بلکہ ایک ایسی شعور ہے جو جگہ میں پیدا ہوتی ہے۔

اس لحاظ سے، وہ علم جو صدیوں سے چکروں کے بارے میں کہا جاتا رہا ہے، بالکل اسی طرح لاگو ہوتا ہے، اور متنی کے درمیان واقع حصہ تیسری آنکھ، یا سارڈ آئی یا اڈجنا چکر ہوتا ہے، جس سے چیزوں کو دیکھا جا سکتا ہے۔ تاہم، "چیزوں کو دیکھنا" میں، استرییل جہت میں سوچ کو محسوس کرنا بھی شامل ہے، لہذا جب آپ متنی کے درمیان واقع حصے پر توجہ مرکوز کرتے ہیں (تو جگہ میں) سوچ پیدا ہوتی ہے، یا (جگہ میں پیدا ہونے والی) سوچ کو محسوس کیا جا سکتا ہے۔

دوسری جانب، جب دل میں شعور ہوتا ہے، تو سوچ بہت کم پیدا ہوتی ہے (یا جو پیدا ہوتی ہے وہ محسوس نہیں ہوتی)، اور دل میں بنیادی طور پر (حواس وغیرہ میں) مشاہدے کی شعور ہوتی ہے۔

جسمیں آپ اتنے تجربہ کار نہیں ہوتے، اس میں یہ فرق اتنا واضح نہیں ہوتا، اور متنی کے درمیان واقع حصے پر توجہ مرکوز کرنے سے بظاہر بے ترتیب خیالات کو دبانے کا اثر زیادہ ہوتا ہے، اس لیے بنیادی طور پر یہی چیز غالب آ جاتی ہے۔ تاہم، بنیادی بے ترتیب خیالات کے بعد جو سوچ باقی رہتی ہے، اس میں ایسا لگتا ہے کہ جب شعور متنی کے درمیان واقع اڈجنا میں ہوتا ہے تو سوچ پیدا ہوتی ہے (اور اسے محسوس کیا جا سکتا ہے)।

واضح شعور میں، سوچ بہت واضح ہوتی ہے، جیسے کہ A، یا B، یا AxB، لیکن جو سوچ متنی کے درمیان واقع اڈجنا میں محسوس کی جا سکتی ہے، وہ ایک بنیادی سوچ ہے جو جگہ میں پیدا ہوتی ہے، اور یہ کافی حد تک خوابوں کے قریب ہوتی ہے۔ یہ خوابوں کی طرح، یا تو ترتیب رکھتی ہے یا نہیں رکھتی، لیکن چار جہتی جگہ میں استرییل سوچ کافی حد تک ایسی ہوتی ہے، اور اکثر یہ منظم نہیں ہوتی، بلکہ اچانک سوچیں بے ترتیب طور پر ظاہر ہوتی ہیں اور پھر غائب ہو جاتی ہیں، اور یہ اکثر غیر معنی دار سوچیں ہوتی ہیں۔ ایسی حالت میں، واضح طور پر ضروری معلومات کو تلاش کرنا اور ان کا اندازہ لگانا اہم ہو جاتا ہے، لیکن سب سے پہلے سوچ کو محسوس کرنا ہی پہلا قدم ہے۔

اس طرح، اڈجنا میں سوچ محسوس کی جاتی ہے، لیکن یہ اکثر غیر قابل اعتماد ہوتی ہے، کیونکہ استرییل سوچ میں کوئی ترتیب نہیں ہوتی، اور اگرچہ اس سے کچھ اشارے مل سکتے ہیں، لیکن یہ اکثر صرف خوابوں کے قریب ہوتی ہے۔

دوسری جانب، جب دل میں شعور ہوتا ہے، تو آپ اس طرح کے بے ترتیب خیالات سے آزاد ہو جاتے ہیں، اور صرف حقیقت واضح نظر آتی ہے، اور اگرچہ آپ صرف دل پر ہی نہیں رہتے، اور اڈجنا بھی مشاہدے کے لحاظ سے اہم ہے، لیکن حالت کے لحاظ سے، جب دل میں شعور ہوتا ہے، تو آپ ایک خاص مشاہدے کی حالت میں ہوتے ہیں، جس میں آپ کے آس پاس کی چیزیں "جیسے ہیں" بالکل واضح نظر آتی ہیں۔