"يبدو أن الأفكار تنشأ عندما يكون الوعي في منطقة الحاجبين، وتظهر حالة من الملاحظة عندما يكون الوعي في القلب.

في هذا السياق، "التفكير" لا يشير إلى التفكير المنطقي الواعي، بل إلى الوعي الذي يظهر في الفضاء.

من حيث المعنى، فإن هذه المعرفة القديمة التي تم ذكرها فيما يتعلق بالشَاكرات تنطبق تمامًا: منطقة الحاجبين هي العين الثالثة أو شَاكرا أجينا، مما يسمح برؤية الأشياء بوضوح. ومع ذلك، فإن "رؤية الأشياء بوضوح" تشمل أيضًا القدرة على استشعار الأفكار في البُعد الأثيري؛ لذلك، عندما يتم تركيز الوعي في منطقة الحاجبين، تظهر (أفكار) في الفضاء، أو يمكن إدراك (الأفكار التي تظهر) في الفضاء.

في المقابل، عندما يكون الوعي في القلب، لا تنشأ الكثير من الأفكار (أو يتم إدراك ما ينشأ)، وفي القلب يوجد بشكل أساسي وعي بالملاحظة (من خلال الحواس وما إلى ذلك).

في الحالة التي لم يعتد فيها الشخص على هذا الأمر، فإن التمييز ليس كبيرًا جدًا، والتركيز على منطقة الحاجبين له تأثير أكبر في كبح الأفكار غير المرغوب فيها، لذلك يكون هذا هو السائد بشكل أساسي. ومع ذلك، بعد زوال الأفكار غير المرغوب فيها الأساسية، يبدو أن الوعي ينشأ (ويتم إدراكه) عندما يكون الوعي في منطقة الحاجبين أجينا.

في الوعي الواعي، تكون الأفكار واضحة جدًا، مثل A أو B أو AxB وما إلى ذلك، ولكن الأفكار التي يمكن إدراكها في منطقة الحاجبين أجينا هي أفكار أساسية تظهر في الفضاء، وهي أقرب إلى الأحلام. قد تحتوي هذه الأفكار على تسلسل منطقي أو لا، ولكن الأفكار الأثيرية في الفضاء رباعي الأبعاد غالبًا ما تكون بهذا الشكل، وليست منظمة مثل الأفكار ثلاثية الأبعاد. غالبًا ما تكون أفكارًا غير ذات معنى تظهر فجأة ثم تختفي. في هذه الحالة، من المهم البحث عن المعلومات الضرورية وتحديدها. الخطوة الأولى هي إدراك وجود الأفكار.

على الرغم من أن الوعي يتم استشعار الأفكار فيه في منطقة أجينا، إلا أنها غالبًا ما تكون غير موثوقة، وذلك لأن الأفكار الأثيرية لا تحتوي على تسلسل منطقي. لذلك، حتى إذا تم إدراك فكرة ما، فقد تكون مجرد حلم، على الرغم من وجود تلميحات محتملة.

على النقيض من ذلك، عندما يكون الوعي في القلب، يتم التحرر من هذه الأفكار المتعددة، وتصبح الرؤية واضحة للواقع فقط. ومع ذلك، فإن هذا لا يعني العيش بالقلب وحده؛ فالوعي في منطقة أجينا مهم أيضًا للإدراك، ولكنه حالة مختلفة: عندما يكون الوعي في القلب، يتم الدخول في حالة "فيبَسانَا" المعروفة، وهي حالة تتيح رؤية "الأشياء كما هي".