Часто можно услышать такие фразы, как "Давайте служить для учения, практики и т.д.", но если служение основано на догмах, это все еще этап роста, и, вероятно, остается много возможностей для дальнейшего развития.

Когда человек перестает беспокоиться о себе, из него естественно возникает чувство служения, и для этого не нужно говорить о догмах, воспитании, привычках, этикете, связях и т.д.

Это не означает, что нужно служить везде и всегда, это базовое утверждение.

В этом сложном мире, если служить кому попало и отдавать что-либо, можно стать жертвой или потерять все, поэтому необходимо соблюдать меру и делать выбор. Базовое чувство служения должно быть естественным, и это не то, о чем нужно говорить, как "Давайте служить".

Поэтому, если вам предлагают участие в служении, и это кажется вам непосильным, вы можете отказаться. В этом мире нельзя бесконечно только помогать, и если пренебрегать своей жизнью, это приведет к печальным последствиям.

Это не означает, что я отрицаю служение, привычки или совместную работу, и даже если кто-то считает это необходимым, совместная работа и участие в ней также необходимы в обществе, и такое бывает.

Здесь речь идет не о совместной работе в рамках общины, а о служении, таком как защита прав человека или оказание продовольственной помощи. Таким образом, служение, которое осуществляется по согласию, и естественное чувство служения – это разные вещи.

Даже если вы не полностью согласны, иногда вас могут попросить принять участие в служении. Если смотреть только на действия, без учета чувств и молитв, можно сказать, что в самом действии нет такой глубокой и трансцендентной значимости, но, конечно, это, безусловно, помогает кому-то, и это необходимая деятельность, но это просто продолжение повседневной жизни, и это довольно обычное дело.

Здесь нет необходимости искать смысл или трансцендентную глубину, это просто действие, основанное на необходимости. Кроме того, у человека, который молится, могут быть чувства служения, независимо от того, совершает он действия или нет, и, независимо от того, действует ли человек с чувством служения или нет, чувство служения и молитва – это одно и то же.

Возможно, некоторые люди могут подумать, что помогать другим – это обычное дело, но чаще всего это не приводит к решению проблемы, а превращается в рутинную работу, которая продолжается бесконечно. Такую бесконечную, бессмысленную деятельность, которую можно назвать служением, и такие чувства, как молитва или желание служить, – это довольно разные вещи, и их следует рассматривать отдельно.

Стремимся к обществу, в котором общественная работа в принципе не была бы необходима.

Естественное чувство служения может возникнуть, и, если представится возможность, я, возможно, буду служить, а возможно, и нет.

В обществе существует тенденция, что лучше действовать, и это действительно верно в определенной степени, но, если судить только по действиям, можно упустить суть, потому что у некоторых людей есть другие мотивы, например, желание получить признание или стремление обрести авторитет, находясь на стороне тех, кому служат.

В старых королевствах и племенах земледельцев, сбор имущества у короля или вождя и последующее его перераспределение позволяло укрепить авторитет короля или вождя. В современном мире, хотя еды, по сути, достаточно, деньги и流通 используются для создания ситуации "недостатка", которая затем временно собирается, а затем "перераспределяется" организациями, такими как ООН и государствами, для концентрации власти в центре. Таким образом, у определенного числа людей, желающих присоединиться к людям, обладающим властью, есть стремление к власти, которое является частью их "желания служить", и определенное количество людей движимо желанием обрести власть и стать великими, что побуждает их к действиям, которые кажутся служением.

С другой стороны, люди, искренне считающие, что оказывают продовольственную помощь, на самом деле поддерживают существующую систему управления и являются частью механизма, созданного для намеренного создания ситуации "недостатка", что является довольно печальной ситуацией.

Чувство служения может быть связано со стремлением к власти и авторитету, а также со стремлением к признанию, но существует и чувство молитвы о служении из любви, которое не имеет ничего общего с властью и авторитетом. Такое чувство любви к служению по сути не связано с "действиями".

Поэтому, нельзя судить о чувстве служения только по действиям.

В принципе, в этом мире всего достаточно, и нет недостатка. Его намеренно контролируют, чтобы создать состояние дефицита, и насколько имеет смысл вписываться в эту систему и занимать позицию "того, кто дает", находясь на стороне тех, кто обладает властью?

Вместо этого, идеалом было бы создание общества, в котором такая позиция "того, кто дает" вообще не нужна, путем простого обеспечения "взаимности", и таким образом, позиция "того, кто дает" может практически исчезнуть, и власть и авторитет могут исчезнуть, но если вы действительно стремитесь к "служению", то вам следует стремиться не к "действиям служения", а к созданию "общества, в котором нет необходимости в служении" посредством "взаимности".

Если это произойдет, то, даже если у кого-то возникнет желание служить, это будет общество, в котором уже есть все необходимое, и, следовательно, нет необходимости в особой службе, поэтому "действия" в принципе не требуются. Это, конечно, идеал, но, по сути, мы должны стремиться к этому.

Тем не менее, я думаю, что есть и другой вариант: осознавая это, можно служить и помогать, чтобы решить текущие проблемы. Однако, такие ситуативные меры, скорее, должны быть делегированы тем, у кого есть "жажда власти или стремление к авторитету, или желание быть похваленными", и кто хочет помогать другим. Даже такие люди могут внести свой вклад в это общество, и, поскольку они этого хотят, им следует позволить делать то, что им нравится.

Иногда жажда власти и стремление к похвале могут быть полезными, поэтому, если это полезно, это должно быть использовано. Я думаю, что в этом обществе, вероятно, есть достаточно людей, которые соответствуют этому описанию. Это общество довольно идеально и сбалансировано. Это станет для них хорошим опытом и источником духовного роста.

С другой стороны, люди, которые осознали суть этой системы, должны отказаться от ситуативных мер и перейти к решению фундаментальных проблем.