ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਦਿਆਲੁਖਤਾ ਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਧਿਆਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਖੋਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇਹ ਪਿਆਰ (ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ) ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਣ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮੁੜ ਕੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ "悲" (ਸ਼ੋਕ/ਦੁੱਖ) ਵਾਲਾ ਅੱਖਰ ਠੀਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੱਖਰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਇਹ, ਧਿਆਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, "ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਰਾਹੀਂ ਪਿਆਰ" ਅਤੇ "ਵਿਸਤਾਰ" ਜਿਹੜੇ ਦੋ ਅੰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ।
"ਮੇਹਰ ਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਭਾਵਨਾ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਵੇਦਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਨੇੜਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਲਾਕੇ ਤੱਕ। ਇਸ ਫੈਲਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹੋਈਆਂ ਦੁੱਖ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਮੇਹਰ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਫੈਲਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਹਰ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਮਿਹਾਨ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਮੇਹਰ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ।"
ਆਪਣੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਕਿਤੇ ਦੂਰ ਤੱਕ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੱਧਾ-ਸੱਦਾ ਨਹੀਂ ਫੈਲਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਉਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਫੈਲਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ, ਹੁਣੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦਾ ਆਊਰਾ ਇੱਕ ਰਿਸਤਾ ਹੋਇਆ, ਲਾਲ-ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦਾ, ਬੰਜਰ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਆਊਰਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਊਰੇ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੁੱਖ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਸ਼੍ਰਣ।
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲਾਵਟ ਹੋਣ 'ਤੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਇਹ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮੌਸਮੀਆਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ, "ਦੇਵਤਿਆਂ" ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਆਮ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਧਰਮ ਦੇ ਨੇੜੇ-ਨੇੜੇ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਧੀਮੀ ਧੀਮੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ, ਜੋ ਚੀਜ਼ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਧੰਨਵਾਦ ਦੀ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਧਰਤੀ ਜਾਂ ਖੇਤਰ ਦਾ ਆਊਰਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੋਕੀ ਧਰਤੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਦਇਆ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਜਿੰਦਗੀ ਭਰ ਦਾ ਪਿਆਰ" ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਉਦਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਕਾਫ਼ੀ ਨਿੱਜੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਿਆਰ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਵ-ਪਿਆਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਰ, ਧੀਮੇ ਧੀਮੇ ਉਸ ਪਿਆਰ ਦਾ ਹੋਰ ਵਿਸਤਾਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇਹ ਖੇਤਰਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਊਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾ ਸਕੇਗਾ। ਮੈਂ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਦਾਸੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ, ਭਾਵੇਂ ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਪਿਆਰ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿੰਝ ਦਇਆ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਫਰਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਥੇ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਖੋਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਰਾਏ ਸੀ ਕਿ "ਕਰੂਣਾ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰੁਣਾ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ", ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਾਏ ਵੀ ਸਹੀ ਹੈ।