J'ai vu une telle description dans un livre, et j'ai pensé que c'était tout à fait possible.

En réalité, dans le domaine spirituel, l'amour est souvent classé comme suit, mais cela m'a paru étrange.

・L'amour passionnel est dominant pour le chakra Manipura.
・Le véritable amour est dominant pour le chakra Anahata (le cœur).

Anahata est effectivement une porte d'entrée vers l'amour universel, et cette description est en quelque sorte correcte. Les chakras Swadhisthana (sacré) ou Muladhara (racine), situés en dessous de Manipura, sont liés à la force vitale et sont plus fondamentaux et pleins de vitalité, mais ils ont également un côté qui peut être exclusif et dominant.

・Muladhara : la force de la terre, la racine.
・Swadhisthana : l'inconscient, le désir.
・Manipura : la passion.
・Anahata (le cœur) : une porte d'entrée vers l'amour universel.
・Vishuddha : une porte d'entrée vers l'intelligence, la communication.
・Ajna (le troisième œil) : une porte d'entrée vers l'amour divin, le dieu en tant qu'individu.
・Sahasrara : une porte d'entrée vers le dieu dans son ensemble.

Par conséquent, l'affirmation selon laquelle le cœur est une porte d'entrée vers l'amour est à la fois correcte et, en même temps, insuffisante.

Et cette fois, j'ai vu cette description, et j'ai pensé : "Oui, c'est ça." Les personnes qui semblent généralement douces, mais qui soudainement deviennent hystériques ou qui se mettent à crier, ont souvent un chakra Anahata dominant. Avec Muladhara ou Swadhisthana, qui sont situés plus bas, on observe des comportements plus prévisibles, ou même des "actes". En revanche, Anahata est relativement sincère, mais cette sincérité peut souvent se manifester comme de l'hystérie ou une attaque contre l'environnement.

En progressant vers Vishuddha ou Ajna, on se rapproche, même si ce n'est pas complètement, de l'amour divin, ce qui réduit ces phénomènes. De plus, un Anahata qui se trouve après un ou plusieurs cycles d'Ajna ou de Sahasrara verra probablement ces crises d'hystérie diminuer. Cependant, dans le cas d'un Anahata dominant général, on n'atteint pas Ajna, et donc, même s'il y a souvent des comportements agressifs ou hystériques, on peut comprendre pourquoi.