Изменения в областях мозга, реагирующих на мантры.


Довольно давно, мне казалось, что различные области реагируют, такие как Муладхара, Манипура, сердце, или Вишуддха и Аджна. Это зависело от типа мантры, и были мантры, которые активировали Анахету, Вишуддху и Аджны, а также мантры, которые активировали все тело от низа до верха.

Однако, в последнее время, независимо от того, какую мантру я использую, реакция ограничивается верхней половиной головы и затылком. И довольно быстро после произнесения мантры вся голова активируется, и от всей головы вверх поднимается что-то вроде светящегося пара.

В последнее время я пробовал немного другие виды медитации, похожие на кечари-мудру в йоге, где язык используется для создания вибрации, чтобы активировать шишковидную железу, Аджна-чакру. Это было довольно эффективно, но я не так часто занимался медитацией с мантрами, а больше занимался этой медитацией или просто медитировал в тишине.

В последнее время, медитации с вибрацией языка и дыхания, или просто тихая медитация, требуют больше времени, чтобы свет достиг Сахасрары, и я не знал, что делать, поэтому я решил попробовать медитацию с мантрами, и, к моему удивлению, свет довольно быстро поднялся до Сахасрары и начал распространяться выше.

Раньше у меня были определенные представления о том, как работают мантры, и я имел некоторые классификации, основанные на опыте, например, "эта мантра действует на эту область". Но, вероятно, по мере изменения моего состояния, меняется и эффект мантры.

Я думаю, что мантры проявляют свой эффект в тех областях, куда свет еще не проник, и мы чувствуем это, а в тех областях, куда свет уже проник, мы этого не чувствуем.

Раньше в разных частях тела были области, куда свет еще не проник, поэтому мантры реагировали на эти области. Я думаю, что у каждой мантры есть свои предпочтения, но, вероятно, мое текущее состояние тела соответствовало этим предпочтениям.

Сейчас, поскольку свет проник во многие области нижней половины тела и ниже, я думаю, что "чувство" реакции проявляется только в верхней части головы.

Тот факт, что независимо от того, какую мантру я произносил, верхняя половина головы реагировала одинаково, и от нее поднимался столб или пар света, был для меня своего рода сюрпризом, и я понял, что даже для одной и той же мантры эффект может меняться в зависимости от моего состояния.

Фактически, я пробовал довольно много разных методов, но, возможно, скорость прогресса была примерно такой же, даже если бы я просто постоянно повторял одну и ту же мантру. Сейчас я не могу это сравнить, но у меня такое ощущение.