Vor ziemlich langer Zeit schien es, dass verschiedene Bereiche reagierten, wie zum Beispiel Muladhara, Manipuraka, das Herz, oder auch Vishuddha und Ajna. Die reagierenden Bereiche waren auch unterschiedlich, je nach Art des Mantras. Es gab Mantras, die im Bereich von Anahata zu Vishuddha und Ajna führten, oder Mantras, die den ganzen Körper von unten nach oben aktivieren.

In letzter Zeit reagieren jedoch, egal welchen der oft verwendeten Mantras ich rezitiere, nur noch der obere Teil des Kopfes, vom Scheitel bis zum Hinterkopf. Und beim Rezitieren des Mantras werden ziemlich schnell alle Bereiche des Kopfes aktiviert, und von der gesamten Kopfregion steigt ein Lichtnebel auf.

In letzter Zeit habe ich eine etwas andere Meditationsform ausprobiert, die der Yoga-Praxis Kechari Mudra ähnelt. Dabei wird die Zunge mit Atem aktiviert, um den Pinngala-Kanal und das Ajna-Chakra zu aktivieren. Das hatte durchaus eine gewisse Wirkung, aber in letzter Zeit habe ich diese Meditation oder einfach nur stille Meditation praktiziert und weniger Mantra-Meditation.

In letzter Zeit dauert es länger, bis das Licht durch die Zungen- und Atemvibrationen oder durch stille Meditation bis zum Sahasrara-Chakra aufsteigt. Ich war mir unsicher, was ich tun sollte, und habe dann nach langer Zeit wieder eine Mantra-Meditation ausprobiert, und überraschenderweise stieg das Licht ziemlich schnell bis zum Sahasrara auf und begann, sich auch darüber hinaus auszudehnen.

Bisher hatte ich gegenüber den Auswirkungen von Mantras eine gewisse Vorstellung, nämlich dass bestimmte Mantras bestimmte Bereiche beeinflussen, basierend auf meinen Erfahrungen. Aber wahrscheinlich haben sich die Auswirkungen der Mantras verändert, da sich mein Zustand verändert hat.

Meine Interpretation ist, dass Mantras eine Wirkung zeigen und sich als Empfindung manifestieren, wenn das Licht noch nicht in einen bestimmten Bereich gelangt ist, während in Bereichen, in denen das Licht bereits ausreichend vorhanden ist, keine solche Empfindung auftritt.

Früher gab es in verschiedenen Bereichen meines Körpers noch Bereiche, in die das Licht nicht vollständig gelangt war, und deshalb reagierten die Mantras in diesen Bereichen. Ich denke, dass es zwar bestimmte Tendenzen für jeden einzelnen Mantra gibt, aber dass mein aktueller körperlicher Zustand angemessen darauf reagiert hat.

Jetzt, da der untere Teil meines Kopfes und der Bereich darunter weitgehend vom Licht durchdrungen sind, könnte es sein, dass die Empfindung nur im oberen Teil des Kopfes auftritt.

Es war für mich eine kleine Überraschung, dass fast jedes Mal, egal welchen Mantra ich rezitiere, der obere Teil des Kopfes ähnlich reagiert und eine Säule oder ein Nebel aus Licht aufsteigt. Es hat mir gezeigt, dass die Wirkung eines Mantras sich ändern kann, wenn sich mein Zustand verändert.

Tatsächlich habe ich ziemlich viele verschiedene Methoden ausprobiert, aber vielleicht wäre die Wachstumsgeschwindigkeit ähnlich gewesen, wenn ich einfach immer wieder das gleiche Mantra wiederholt hätte. Im Moment kann ich das nicht vergleichen, aber ich habe das Gefühl.