ਰਾਤ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੱਥੇ ਦੇ ਅਜਨਾ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਗਲੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ੁੱਡਾ ਚੱਕਰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਛਾਤੀ ਦੇ ਅਨਾਹਤਾ ਚੱਕਰ ਤੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਜਨਾ ਅਤੇ ਸਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਊਰਜਾ ਮਾਰਗ ਦੇ ਖੁੱਲਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸ ਊਰਜਾ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਅਨਾਹਤਾ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਤੱਕ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਆਮ" ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਅਨਾਹਤਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਊਰਜਾ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਦਬਾਅ ਵਰਗੀ ਗੱਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ ਸੀ, ਪਰ ਅਚਾਨਕ, ਮੈਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲੱਗ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ, ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਾਲੇ ਗੀਤ ਦੀ ਯਾਦ ਆ ਗਈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਉਸੇ ਗੀਤ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਜੋ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਅਨਾਹਤਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤ ਹੈ ਜੋ "ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਸ ਰਸਤੇ 'ਤੇ..." ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਸ ਗੀਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਣਾਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਕਰਵਾਈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਗੀਤ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ (ਅਤੇ ਮੈਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ), ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ 淚 ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ "ਅਜੀਬ" ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਭਾਣਾਘਰ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਸੁਣਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਉਕਾਲਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਾਂ।

ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਮੱਥੇ ਦੇ ਅਜਨਾ (ਤੀਜੀ ਅੱਖ) ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਅਜਨਾ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੈਕਰਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਊਰਜਾ ਦਾ ਵਾਧਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਊਰਜਾ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੈਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹੇਠਾਂ, ਪੈਰਾਂ ਵੱਲ ਲਿਜਾਇਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਉੱਚਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੈਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ (ਮੁੱਖ) ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸੈਕਰਲ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ। ਉੱਥੇ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਊਰਜਾ ਦਾ ਵਾਧਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦਾ, ਧੁੱਲ ਵਾਲਾ, ਜਾਂ ਚਿੱਟਾ-ਧੋਲਾ ਰੰਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਆਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੀਲਾ ਰੰਗ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰੰਗ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਉਕਨ ਰੰਗ (ਹਲਦੀ ਦਾ ਰੰਗ) ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹਲਕਾ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੀ ਊਰਜਾ ਉਸ ਰੰਗ ਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਗੋਲ ਜਾਂ ਅਲੰਕਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਦਾ ਵਾਧਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਗੋਲ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਮੈਂ ਕਈ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਊਰਜਾ ਦਾ ਸਮੁੱਚਾ ਰੰਗ ਭੂਰਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰੰਗ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ "ਕਾਲਾ" ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਲਾ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰੰਗ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਿੱਟਾ ਹੁੰਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰੰਗ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਰੰਗ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਰੰਗ ਦਾ ਰੰਗ ਕਾਲੇ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹਲਕਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰੰਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਕਿ ਚਿੱਟੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਭਾਵਨਾ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਹੈ।

ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਊਰਜਾ ਦੀ ਵਾਧਾ ਠੱਠ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੋ ਗਈ। ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਅਨਾਹਟਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੀਨਾ ਜਾਂ ਸਹਸਰਾਰਾ ਦੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੁਡਲਿਨੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਕੁਡਲਿਨੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਕੁਡਲਿਨੀ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਡਲਿਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹੁਣ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ?

ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਕੁਡਲਿਨੀ ਜੋ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਡਲਿਨੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਿਰਫ਼ ਊਰਜਾ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।" ਜੇਕਰ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਹ ਕੁਡਲਿਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਿਰਫ਼ ਊਰਜਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਠੀਕ ਹੈ।

ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਇਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ 24 ਘੰਟੇ ਲਗਾਤਾਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੋਵੇਗੀ।

ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਗਰੂਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

• ਇਸਨੂੰ ਕੁਂਡਲਿਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਨੂੰ ਕੁਂਡਲਿਨੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਕਤੀ (ਤਾਕਤ) ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਧਰਮ। ਦੋਵੇਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
• ਕੁਂਡਲਿਨੀ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ ਧਰਮ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਕੁਂਡਲਿਨੀ ਅਤੇ ਉੱਚ-ਪੱਧਰੀ ਕੁਂਡਲਿਨੀ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
• ਕੁਂਡਲਿਨੀ ਨੂੰ ਦੋ (ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ) ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ ਧਰਮ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕੁਂਡਲਿਨੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਕੁਂਡਲਿਨੀ ਹਨ। ਕੁਝ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ਼ ਉੱਪਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਹੇਠਾਂ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕੁਂਡਲਿਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ "ਕੌਸਮਿਕ ਕੁਂਡਲਿਨੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ।

・ਸ਼ਕਤੀ (ਸ਼ਕਤੀ) ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰੀਰਕ (ਧਰਤੀ) ਕੁਡਾਲੀਨੀ। ਮਨੀਪੁਰਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾ, ਅਨਾਹਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾ, ਵਿਸ਼ੁੱਡਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾ, ਅਜਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾ ਦੇ ਕਈ ਪੜਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਸੰਵੇਦਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਅਜਿਨੀ ਕੁਝ ਊਰਜਾ ਹੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਦੇ-ਕਦਾਈ ਸਹਸਰਾਰਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
・ਕੋ ਸਮਾਜਿਕ ਊਰਜਾ। ਸਿਰਜਣਾ, ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਈਅਰ ਸੈਲਫ। ਪੁਰੂਸ਼ (ਦੇਵ) ਨਾਲ ਇੱਕਤਾ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਊਰਜਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬਦਲਾਅ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ ਦਾ ਸੰਯੋਜਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਡਾਲੀਨੀ ਊਰਜਾ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕੁਡਾਲੀਨੀ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ।
・ਇਸ ਵਾਰ, ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਮੂਲ ਕੁਡਾਲੀਨੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਸਨੂੰ ਉੱਚ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦੀ ਊਰਜਾ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਕਰ ਜਾਂ ਸੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਉਪਮਾ ਬਿਲਕੁਲ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ। (ਇਹ ਆਮ ਕੁਡਾਲੀਨੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋ ਸਮਾਜਿਕ ਕੁਡਾਲੀਨੀ, ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ)।

ਸ਼ਾਇਦ, ਇਹ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਉੱਚ ਸੱਤਲੂਕੀ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪੜਾਅ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਇਸ ਵਾਰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਆਮ ਕੁਡਲਿਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ "ਕੌਸਮਿਕ ਕੁਡਲਿਨੀ" ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਵਾਰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੁਡਲਿਨੀ (ਜਾਂ ਸੱਪ) ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਕਾਉਂਸਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੇਕਰ ਸਾਇਡਲ ਬੋਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਥਿਤ ਸਵਾਦੀਸਤਾਨਾ ਚੱਕਰ ਔਰਤ ਦੀ ਲਿੰਗ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤ ਗਾਇਕ ਦੀ ਧੁਨ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਸਾਇਡਲ ਬੋਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੁਡਲਿਨੀ ਵਰਗੀ ਊਰਜਾ ਉੱਭਰੀ। ਕੁਡਲਿਨੀ ਨੂੰ ਮੂਲਾਧਾਰ ਚੱਕਰ ਜਾਂ ਸਵਾਦੀਸਤਾਨਾ ਚੱਕਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸੇ ਕਾਉਂਸਲਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੂਲਾਧਾਰ ਪੁਰਸ਼ ਦੀ ਲਿੰਗ ਦੀ ਕੁਡਲਿਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਵਾਦੀਸਤਾਨਾ ਔਰਤ ਦੀ ਲਿੰਗ ਦੀ ਕੁਡਲਿਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਕੁਡਲਿਨੀ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਔਰਤ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਔਰਤ ਗਾਇਕ ਦੇ ਗੀਤ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਹੀ ਔਰਤ ਦੀ ਲਿੰਗ ਦੀ ਕੁਡਲਿਨੀ ਸਵਾਦੀਸਤਾਨਾ ਵਿੱਚ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਾਲੀ ਕੁਡਲਿਨੀ ਵੀ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਗਈ, ਅਜਿਹਾ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ।

ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ। ਮੈਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਇਡਲ ਬੋਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ। ਉੱਥੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਊਰਜਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਊਰਜਾ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਹੁੰਦੀ ਆ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਊਰਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਅਜਨਾ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਨਾਹਤਾ ਚੱਕਰ ਤੱਕ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ, ਮੈਨੂੰ ਸਾਇਡਲ ਬੋਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਊਰਜਾ ਵਧਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਅਜੇ ਵੀ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਇਡਲ ਬੋਨ ਦੀ ਊਰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਪਰ ਵੱਲ, ਮੱਥੇ ਤੱਕ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ। ਇਹ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਊਰਜਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ "ਜ਼ਰਜ਼ਰ" ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਹਿਸਾਸ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਮੈਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ ਸਾਇਡਲ ਬੋਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣ ਜਿਹਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ। ਇੱਕੋ "ਜ਼ਰਜ਼ਰ" ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ, ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਭੂਰੇ ਜਾਂ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਵਾਲੀ ਊਰਜਾ ਸਾਇਡਲ ਬੋਨ ਤੋਂ ਮੱਥੇ ਤੱਕ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਚੜ੍ਹੀ। ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਊਰਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਸੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਊਰਜਾ ਚੜ੍ਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਪਰ ਊਰਜਾ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।

ਹੋਰ ਕੁੱਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ।

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਭਮਰ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦੱਸਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਭਮਰ ਅਤੇ ਗੋਡੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਡੂੰਘੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉੱਥੇ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੋਡੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਊਰਜਾ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਅਤੇ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਮੈਂ "ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ" ਦਾ ਜਿਸਨੂੰ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਭਮਰ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਇਹ ਨਵਾਂ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਇਹ ਗੋਡੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, "ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ਼ ਭਮਰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜਾਂ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਆਊਰੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਿਆਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲੋਂ ਕਈ ਪੜਾਵਾਂ (ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਪੜਾਅ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਕਈ ਪੜਾਵਾਂ) ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ, ਧਿਆਨ ਡੂੰਘਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੇਤਨਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ, ਚੇਤਨਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਡੂੰਘੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੋਡੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮਨ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ "ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ" ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਸਮਝਣਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ "ਚੇਤਨਾ ਡੂੰਘੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ" ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੋਡੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਊਰਜਾ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ (ਕ੍ਰਮ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ), ਦੋਵੇਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਊਰਜਾ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਡੂੰਘੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੋਡੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਗੱਲ ਦੀ ਗਿਰਾਵਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਵੀ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੋਡੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਊਰਜਾ ਵੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।