رات کے مراقبے کے دوران، شاید چند منٹ تھے، لیکن اس کے بعد، ہمیشہ کی طرح، میں نے اپنے سر کے درمیان، اجنا سے، گلے کے وشودا، اور پھر چھاتی کے اناھاتا تک، کائنات کی توانائی کو جذب کرنے کی حالت میں رہا۔ اجنا اور سر کے مرکز میں توانائی کے راستوں کے کھلنے کی مقدار کے لحاظ سے، اس توانائی کی مقدار جو اناھاتا اور اس سے نیچے آتی ہے، اس میں تبدیلی آتی رہی، اور اس وقت، میں نے کہا کہ یہ "عام" ہے، لیکن ایسا لگتا تھا کہ یہ مزید کھل سکتا ہے، لیکن میں نے اسے "کھول دیا ہے"۔

اور، حال ہی میں، اناھاتا کھلنے کے ساتھ، محبت کا احساس کرنا آسان ہو گیا ہے، اور میں نے محسوس کیا کہ توانائی چھاتی میں بھری ہوئی تھی، جس کی وجہ سے اناھاتا میں بھی دباؤ جیسا محسوس ہو رہا تھا۔ مراقبے کے دوران، اچانک، مجھے ماضی کی باتیں یاد آنے لگیں، اور مجھے یاد ہے کہ اس وقت، ایک پرانے، یادگار گانے کی یادیں واپس آگئیں، اور مجھے یاد آیا کہ میں نے بھی اسی گانے میں کچھ وقت کے لیے محبت کا وہی احساس محسوس کیا تھا جو اب اناھاتا میں ہو رہا ہے۔ یہ ایک مشہور گانا ہے جو "ہم خوشی کے لیے، اس سفر پر..." سے شروع ہوتا ہے، اور حال ہی میں، میں نے اسے ریفیکٹری میں پہلی بار سننا تھا، اور اس سے مجھے ماضی کی باتیں یاد آگئیں۔ جب میں یہ گانا سنتا ہوں (اور مجھے ماضی کی باتیں یاد آتی ہیں)، تو میرے پاس آنکھیں بھر آتی ہیں، لہذا میں اسے باہر سنتا ہوں تاکہ لوگ مجھے عجیب نظروں سے نہ دیکھیں۔ اس لیے، جب میں نے ریفیکٹری میں یہ گانا سنا، تو میں نے عارضی طور پر اپنی جذباتی حالت کو دبایا ہوا تھا، اور مراقبے کے دوران، میں نے ان جذباتی حالتوں کو دوبارہ جگایا تاکہ میں اس وقت کے احساسات کو دوبارہ محسوس کر سکوں۔

اسی دوران، جیسے ہی میرے سر کے درمیان، اجنا (تρίτο μάτι) سے ہم آہنگی پیدا ہوئی، اجنا میں میری توجہ مزید بڑھ گئی، اور میرے سر کے درمیان ہلکا سا دباؤ محسوس ہوا، اور اچانک، میری ریڑھ کی ہڈی کے ساتھ، خاص طور پر پسلی کے علاقے میں، ایک عجیب سی توانائی کا اضافہ ہوا۔ یہ ریڑھ کی ہڈی کے ساتھ، پاؤں کے اوپر والے حصے کے برابر بلندی پر تھا۔ میں نے اس جگہ پر اپنا ہاتھ رکھا، اور پھر اپنے ہاتھ کو آگے بڑھایا، اور یہ بلندی میرے پیر کے اوپری حصے (سامنے والے حصے) کی جلد کے برابر تھی۔ اس لیے، یہ ریڑھ کی ہڈی کا بالکل نچلا حصہ نہیں تھا، اور مجھے لگتا ہے کہ یہ تقریباً پسلی کا علاقہ ہے۔ وہاں، مجھے ایک ایسی عجیب سی توانائی کا اضافہ محسوس ہوا جو میں نے پہلے کبھی نہیں محسوس کی تھی۔

یہ احساس بیان کرنا مشکل ہے، اور اگر اسے رنگوں میں بیان کیا جائے، تو یہ ہلکے، زرد رنگ کے مائل، مٹی کے رنگ جیسا، ہلکا، زرد رنگ کا مائل بھورا رنگ ہے، یا شاید ہلکا بھورا رنگ، اور اگر زرد اور بھورا رنگوں کی بات کی جائے، تو زرد رنگ تھوڑا زیادہ غالب ہے، اور یہ ہلکے رنگ کے ہلدی کے رنگ جیسا ہے، اور یہ سب کچھ اس رنگ کا نہیں ہے، بلکہ یہ کافی حد تک گول یا لمبی شکل میں توانائی کا اضافہ تھا، اور اس گول حصے کے اندر، بہت سی باریک لکیریں تھیں، اور اس کے مجموعی رنگ بھورا یا تقریباً کالے رنگ کا تھا، اور یہ مکمل طور پر سفید توانائی نہیں تھی، اور نہ ہی یہ مکمل طور پر سیاہ توانائی تھی، اور اس میں "کالا" کا کوئی احساس نہیں تھا، اور نہ ہی یہ مکمل طور پر سفید تھا، بلکہ یہ ایک عجیب سا احساس تھا، جیسے کہ اس میں تھوڑا سا رنگ موجود ہے، لیکن یہ رنگ نہ تو کالے رنگ سے کم ہے، اور نہ ہی یہ سفید رنگ پر مبنی ہے۔ یہ بیان کرنا بہت مشکل ہے۔

تھوڑی دیر کے بعد، اس توانائی کی شدت کم ہوگئی اور یہ پہلے جیسی ہو گئی۔ یہ کیا تھا؟ یہ انھاتا کے پیار سے بھی مختلف ہے، اور اجنا یا ساہاسرارا کی کائنات سے متعلق توانائی سے بھی مختلف ہے۔ اگر ایسا ہے، تو شاید یہ بالآخر کوندلینی ہے. اگر ایسا ہے، تو اس کا مطلب یہ بھی ہوگا کہ جو چیزیں میں نے پہلے کوندلینی کے طور پر محسوس کی تھیں، وہ دراصل کوندلینی نہیں تھیں۔ خیر، دیکھنا ہے کہ کیا ہوتا ہے۔

اکثر یہ بات سننے کو ملتی ہے کہ "جو چیز اکثر لوگوں کو کوندلینی لگتا ہے، وہ دراصل کوندلینی نہیں ہوتی، بلکہ صرف شاکتی (توانائی) کا اوپر اٹھنا ہوتا ہے۔" اگر پہلے جو تجربہ ہوا وہ کوندلینی نہیں تھا، بلکہ صرف شاکتی تھا، تو یہ بات درست ہے۔

اگر میں اس توانائی کو دوبارہ حاصل کر پاؤں، اور اسے مسلسل، یعنی 24 گھنٹے جاری رکھ پاؤں، تو شاید یہ حقیقی بیداری ہوگی۔

اس کا مطلب ہے کہ میں ابھی تک مکمل طور پر بیدار نہیں ہوا ہوں، اور اس کا مطلب یہ بھی ہے کہ میرے پاس اب بھی بہت زیادہ ترقی کی گنجائش ہے۔

یہ ممکن ہے کہ مختلف سلسلوں میں اس کی وضاحت مختلف طریقے سے کی جاتی ہو۔

• اسے کُنڈلینی کہا جاتا ہے، اور اس سے پہلے کی چیزوں کو کُنڈلینی نہیں، بلکہ شکتی (طاقت) سمجھا جاتا ہے۔ دونوں ہی اوپر کی طرف جاتے ہیں۔
• ایسی شاخیں ہیں جو کُنڈلینی کو دو حصوں میں تقسیم کرتی ہیں: جسمانی کُنڈلینی اور اعلیٰ کُنڈلینی۔ دونوں ہی اوپر کی طرف جاتے ہیں۔
• ایسی شاخیں ہیں جو کُنڈلینی کو دو (یا اس سے زیادہ) حصوں میں تقسیم کرتی ہیں: زمینی کُنڈلینی اور کائناتی کُنڈلینی۔ ایسی شاخیں بھی ہیں جو صرف اوپر کی طرف جانے والی چیزوں کو ہی کُنڈلینی کہتی ہیں، اور نیچے کی طرف جانے والی چیزوں کو بھی کُنڈلینی کہتی ہیں۔ کائناتی چیزوں کو بعض اوقات "کاسمک کُنڈلینی" بھی کہا جاتا ہے۔

اسے ذاتی سطح پر لاگو کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔

・شاختی (طاقت) کے طور پر جسمانی (زمینی) کندرینی۔ منپلا کی غالبیت، اناہاتا کی غالبیت، وشودا کی غالبیت، اجنا کی غالبیت کے مختلف مراحل۔ ان میں سے ہر مرحلے میں، احساسات کافی مختلف ہوتے ہیں۔ اس مرحلے میں، "کائناتی کندرینی" کے نام سے جانے جانے والے توانائی کا بہت کم حصہ داخل ہوتا ہے، اور طویل عرصے تک مراقبہ کرنے اور کبھی کبھار ساہاسرارا تک پہنچنے سے، ایک مختصر مدت کے لیے سکوت کی حالت حاصل ہوتی ہے۔

・کائناتی توانائی۔ تخلیق، تباہی اور تحفظ کی عمومی شعور۔ جو کہ "ہائیئر سیلف" ہے۔ پروشا (روح) کے ساتھ اتحاد۔ یہ سب توانائی کے لحاظ سے بڑے پیمانے پر تبدیلیاں تھیں، لیکن یہ زیادہ تر روح کا امتزاج تھا، اور کندرینی کی توانائی بھی اس میں شامل ہے، لیکن اس تناظر میں کندرینی کا اس سے براہ راست تعلق نہیں لگتا۔

・اس بار کی، زیادہ بنیادی کندرینی۔ اگر اسے اعلیٰ کہا جائے تو، یہ زمینی بھی کہلا سکتی ہے۔ زمینی توانائی۔ قدیم زمانے سے چلنے والے "کویل" اور "سانپ" کے تشبیہی بالکل مناسب ہیں۔ (یہ عام کندرینی ہے یا کائناتی کندرینی، یہ واضح نہیں ہے)

شاید، یہ شاید ہی اختتام ہے، اور ایسا لگتا ہے کہ اس کے بعد بھی ایک اور مرحلہ ہے، کائناتی توانائی کا ایک اور درجہ ہے، اور اس کے بعد بھی کچھ ہو سکتا ہے، لیکن فی الحال یہ صرف ایک خدشہ ہے۔ اگر ایسا ہے، تو جو چیز اس بار عارضی طور پر ظاہر ہوئی، وہ عام کندرنی ہو سکتی ہے، اور "کائناتی کندرنی" کے بارے میں جو باتیں ہیں، وہ شاید اس سے بھی آگے کی چیز ہیں، لیکن یہ دیکھنا پڑے گا۔

پہلے تو، اس بار عارضی طور پر تجربہ کی گئی کندرنی کی توانائی کو مستحکم کرنا سب سے اہم ہے۔

جیسا کہ گزشتہ روحانی مشاورت میں اشارہ کیا گیا تھا، اگر سواندھانا چکر، جو کہ پسلی کی ہڈی کے علاقے میں واقع ہے، عورت کی جنسیت کی نمائندگی کرتا ہے، تو یہ سمجھ میں آتا ہے کہ عورت گلوکار کی موسیقی سننے سے کندرنی جیسی توانائی پسلی کی ہڈی کے علاقے سے نکلتی ہے। کندرنی کے بارے میں عام طور پر کہا جاتا ہے کہ یہ مولادھارا چکر میں واقع ہے یا سواندھانا چکر میں، اور اس میں تضاد موجود ہے، لیکن اسی مشیر کے مطابق، مولادھارا چکر مردانہ جنسیت کی کندرنی ہے، اور سواندھانا چکر عورت کی جنسیت کی کندرنی ہے، اور دونوں کے بغیر مکمل کندرنی کا بیداری ممکن نہیں ہے۔ چونکہ میں مرد ہوں، اس لیے مجھے مردوں میں موجود کمی کو پورا کرنے کے لیے عورت کی توانائی کو فعال کرنا ضروری ہے، اور ایسا لگتا ہے کہ صرف عورت گلوکار کے گانے سننے سے عورت کی جنسیت کی کندرنی سواندھانا میں فعال ہو جاتی ہے، اور اس سے مرد اور عورت کی جنسیت کا امتزاج بن کر کندرنی عارضی طور پر فعال ہو جاتی ہے۔

اگلی صبح۔ میں نے اسی طرح مراقبہ کرتے ہوئے، پسلی کی ہڈی کے آس پاس موجود توانائی کو مزید غور سے دیکھنے کی کوشش کی۔ وہاں توانائی موجود تھی، اگرچہ بہت کمزور تھی، اور ایسا لگتا تھا کہ یہ توانائی کچھ عرصے سے، شاید کچھ مہینوں سے، آہستہ آہستہ موجود تھی، لیکن یہ اتنی بڑی توانائی نہیں تھی کہ اس پر توجہ دی جائے۔ اگلی صبح کے مراقبے میں بھی، بنیادی طور پر، میں اپنے سر کے درمیان میں واقع اجنا سے کائناتی توانائی کو اپنے سینے میں واقع اناہتا میں منتقل کرتا ہوں، لیکن ایسا کرنے سے، اگرچہ یہ گزشتہ رات کی طرح نہیں ہے، لیکن میں پسلی کی ہڈی کے علاقے میں کچھ توانائی میں اضافہ محسوس کرتا ہوں۔

مزید مراقبے کے دوران، پسلی کی ہڈی کی توانائی کا ایک حصہ ریڑھ کی ہڈی کے ذریعے اوپر کی طرف بڑھ کر سر کے اوپر تک پہنچ گیا۔ یہ توانائی بہت کمزور تھی، اور یہ صرف ہلکی ہلکی حرکت کی طرح محسوس ہو رہی تھی، اور اگر گزشتہ دنوں میں پسلی کی ہڈی کے بارے میں کچھ نہ ہوتا، تو میں اس پر توجہ دینے کی بجائے اسے نظر انداز کر دیتا۔ اسی "ہلکی ہلکی حرکت" کے احساس کے ساتھ، میں نے پہلے بھی اس کا ذکر کیا ہے، لیکن اس بار، اوپر بیان کردہ بھوری یا پیلی رنگت والی توانائی کی تصویر پسلی کی ہڈی سے سر کے اوپر تک ہلکے سے اوپر کی طرف بڑھی۔ یہ گزشتہ رات کی طرح کسی طاقتور توانائی کا اوپر کی طرف جانا نہیں تھا، بلکہ اسی طرح کی کمزور توانائی کا اوپر کی طرف جانا تھا۔ اس لیے، مجھے لگتا ہے کہ ابھی بہت کچھ باقی ہے، لیکن توانائی کی کیفیت کے لحاظ سے، یہ کچھ ایسا ہی لگتا ہے۔

مزید چند دنوں کے بعد۔

یہ صرف کسی جگہ کی بات نہیں ہے، بلکہ یہ شعور کی گہرائی یا پاکیزگی سے بھی متعلق ہے، اور شروع میں، جب آپ اپنے بھویں پر توجہ مرکوز کرتے ہیں، تو آپ کو اس احساس نہیں ہوتا کہ یہ توانائی، جو کہ آپ کے ایسیاک (sacrum) کے علاقے میں موجود ہے، سے منسلک ہے، اور نہ ہی آپ کو اس احساس ہوتا ہے کہ بھویں اور ایسیاک کے درمیان کوئی تعلق ہے۔ لیکن جب آپ مراقبہ جاری رکھتے ہیں اور آپ کا شعور گہرا اور پاکیزہ ہوتا جاتا ہے، تو اچانک آپ کے بھویں پر ایک توجہ کا مرکز ظاہر ہوتا ہے۔ یہ توجہ کا مرکز پہلے سے موجود تھا، لیکن اس کی توجہ کی کیفیت مختلف محسوس ہوتی ہے۔ جب آپ کی توجہ کسی حد تک گہری ہو جاتی ہے، تو آپ کو ایسیاک کے ساتھ توانائی کا تبادلہ اور رابطہ محسوس ہوتا ہے۔ یہاں جو "شعور کی گہرائی" کی بات کی جا رہی ہے، اس کا مطلب ہے کہ بھویں پر موجود توجہ کا مرکز اس نئی حالت میں تبدیل ہو جائے، اور یہ ایسیاک کے ساتھ رابطہ کرنے والی حالت ہو۔ دوسری جانب، "شعور کی پاکیزگی" کا مطلب صرف بھویں تک محدود نہیں ہے، بلکہ یہ سر کے آس پاس یا پورے جسم کے آؤرے کی حالت ہے، جو کہ مراقبہ شروع کرنے سے پہلے کی حالت سے کئی درجے بہتر ہوتی ہے (کبھی کبھی ایک درجے کا فرق ہوتا ہے، اور کبھی کئی درجے کا فرق ہوتا ہے۔)۔ ترتیب کے لحاظ سے، یہ دونوں چیزیں کبھی کبھار ایک دوسرے سے پہلے بھی ہوتی ہیں، اور کبھی بعد میں۔ کبھی ایسا ہوتا ہے کہ آپ کسی حد تک توجہ مرکوز کرتے ہیں، اور پھر آپ کا شعور گہرا ہوتا جاتا ہے، اور اس کے بعد آپ کا شعور خاموش ہو جاتا ہے۔ لیکن کبھی ایسا بھی ہوتا ہے کہ آپ کا شعور پہلے خاموش ہو جاتا ہے، اور پھر آپ کا شعور گہرا ہوتا ہے اور آپ ایسیاک سے منسلک ہو جاتے ہیں۔ اگر آپ اس بات کو صرف سمجھنے کی کوشش کریں تو، "پہلے خاموشی اور پھر شعور کی گہرائی" کی ترتیب زیادہ آسان لگتی ہے۔ لیکن جب آپ اس کا مشاہدہ کرتے ہیں، تو ایسا لگتا ہے کہ کبھی کبھی "پہلے شعور کی گہرائی اور پھر خاموشی" بھی ہوتی ہے۔ تاہم، ایسیاک کے ساتھ توانائی کا کچھ حد تک رابطہ قائم کرنے کے لیے (ترتیب کچھ بھی ہو)، دونوں چیزیں ضروری ہیں۔ اگر توانائی میں تھوڑی سی گہرائی ہو، تو یہ نسبتاً کم خاموشی کے ساتھ بھی ممکن ہے، لیکن ایسیاک اور بھویں کے درمیان مضبوط تعلق قائم کرنے کے لیے، اس میں کچھ حد تک خاموشی کی ضرورت ہوتی ہے۔ شاید یہ صرف ایک حد کا معاملہ ہے، اور جب خاموشی گہری ہوتی ہے، تو توجہ مرکوز کرنا بھی آسان ہو جاتا ہے، اور ایسیاک کی توانائی بھی فعال ہو جاتی ہے۔