ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਅਜਿਹਾ ਮੈਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨਾਂ ਵਾਂਗ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜੋੜਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਵੱਲ ਦੇਖ ਕੇ ਮਦਦ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ, ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸ਼ੀਨਬੁੱਕੂ ਸ਼ਾੱਕੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਹੇਤੁ-ਸ਼ੂਨਿਅਤਾ" ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨਤਾ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਆ ਰਹੇ ਰੱਬ ਦੇ ਊਰਜਾ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਸ 'ਤੇ ਸੌਂਪਣਾ ਹੈ।
ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨਾਂ, ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧਾਂ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਮਝਣਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੁਣ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ-ਥੋੜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਅਸਮਾਨ, ਰੱਬ, ਆਦਿ, ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਰੌਸ਼ਨੀ"। ਪਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ "ਰੱਬ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵੀ ਇੱਕ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ।
ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ ਜੋ ਕੁਝ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ"। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਲਾਹ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ "ਸਮਾਧੀ" ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ। "ਸਮਾਧੀ" ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ ਜੋ ਕੁਝ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਹੈ।
"ਸਮਾਧੀ" ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਆਪ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਵੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਹੈ। "ਸਮਾਧੀ" ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਜਾਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਸਭ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਯੋਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ" ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਯੋਗਾ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ "ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ" ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਅੱਖਰਸ਼: ਵਿੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ "ਝੂਠੀ" ਗੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਠੀਕ ਲੱਗਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਠੱਲ ਦਿਓ। ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ, "ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਆਵਾਜ਼ ਜਾਂ ਸੰਵੇਦਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਦਿਸਣਾ ਇੱਕ ਝੂਠ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਾਲ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ" ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਲੋਕ ਅਜਿਹੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਜਿਹੀ ਸਲਾਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ "ਧੰਨਵਾਦ" ਕਹਿਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, "ਸਿਰਫ਼ ਪਿਆਰ" ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ "ਸਿਰਫ਼ ਪਿਆਰ" ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਧীরে ਧীরে ਨੇੜਲੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ, ਆਸਮਾਨ ਵੱਲ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਮੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਇੱਛਾ" ਜਾਂ "ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ" ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਉੱਠਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ "ਸਿਰਫ਼ ਪਿਆਰ" ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਅਤੇ, ਇਸ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਉੱਠ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਦੂਰ ਤੋਂ ਦੇਖ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਸਮਾਨ ਦੇ ਦੂਰ ਤੱਕ ਦੇਖ ਰਹੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸ ਹਾਜ਼ਰੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਦੂਰ ਤੋਂ ਦੇਖ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਉਸ ਹਾਜ਼ਰੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਸਭ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਦੂਰ ਦੇ ਆਸਮਾਨ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਮੈਂ ਉਸ ਆਸਮਾਨ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ, ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵੱਲ "ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ" ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮਸੀਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਆਮ ਹਾਜ਼ਰੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਗਰੁੱਪ ਸਾਊਲ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਯਿਸੂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ। ਮੇਰੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਗਰੁੱਪ ਸਾਊਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਮ ਸੁਚੇਤ ਹਸਤੀ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਔਰੇ ਦਾ ਕੁੱਲ ਮਾਤਰਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਰੁੱਪ ਸਾਊਲ ਲਗਾਤਾਰ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗਰੁੱਪ ਸਾਊਲ ਵੱਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਜਨਮਿਆ ਹਾਂ।
ਜੇਕਰ ਇਸਨੂੰ "ਹੇਤੂਹੀਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਮਸੀਹ ਜਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੋਵੇ। ਜਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਬ੍ਰਹਮਾਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਗੱਲ ਜ਼ਰੂਰ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਸਮਾਨ ਵੱਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ, ਇਹ ਹੁਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ।
ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਦੂਰ ਦੇ ਤਾਰੇ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੋਵੇ, ਜਿਸਦਾ ਜਹਾਜ਼ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜੋ ਕਿੰਨੂੰ ਕਿੰਨੂੰ ਅੰਬਰ ਵੱਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਦਾਸ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੋਂ ਗਰੁੱਪ ਸੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾ ਸਕੇਗਾ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਉਦਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਮੇਰੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੀਤ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਸੀ, "ਤੈਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇ," ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇ" ਕਹਿਣਾ।