논리, 즉 카라나(원인)의 단계는 영적인 중요한 단계 중 하나이지만, 논리는 논리일 뿐이며, 아직 '개'라는 것에 갇혀 있습니다. 논리는 물리적인 차원에 갇혀 있으며, 논리가 시공간을 초월하는 단계에는 이르지 못합니다.

요가 계통의 경전인 요가 수트라에서는 '합일'의 단계를 사마디(삼매)라고 하지만, 실제로는 그 합일이 아스트랄의 감정 차원, 카라나(원인) 차원, 그리고 푸르샤(신령) 차원 각각에서 일어납니다.

아스트랄의 감정 차원에서 합일이 일어나면 감정적인 환희가 솟아나고 고양됩니다.
반면에, 카라나의 논리 차원에서 합일이 일어나면 이해했기 때문에 환희가 솟아오릅니다.

그리고, 푸르샤(신령)와 합일했을 때는 '나'라는 것이 사라지는 것처럼 느껴집니다.

이는 저의 개인적인 감각으로는 다음과 같이 이해됩니다.

아스트랄의 감정면: 마니푸라의 쿤달리니에 의한 환희 및 그로 인한 감정의 극복
카라나의 논리면: 비슈다에 도달한 쿤달리니에 따른 진리의 이해의 시작, 그리고 쿤달리니가 사하스라라에 도달함에 따른 더 나은 이해
* 푸르샤: 아나하타에서 들어온 6차원의 하이어 셀프가 푸르샤에 해당하며, 아나하타와의 융합이 푸르샤의 합일의 시작입니다. 그 후, 하이어 셀프(푸르샤)가 아지냐에까지 가득 차서, 쿤달리니와 하이어 셀프가 아지냐에서 융합됨으로써 조금씩 '나'가 사라집니다.

'나'가 사라지는 감각은 때때로 발생하지만, 그 트리거가 되는 것은 자신 안에 원래부터 있던 쿤달리니의 에너지와 아나하타에서 시작된 하이어 셀프(푸르샤)의 에너지가 아지냐에서 조금씩 융합됨에 따라 자신의 의식이 사라지는 것처럼 생각됩니다.

그리고, 그것은 자신의 현의식의 일시적인 망각이지만, 어쩌면, 그로 인해 새로운 차원의 문이 열릴 것 같은 예감이 있습니다.

그것을 다른 관점에서 보면, 미우라 간조 씨의 신지학적인 해석에 근거하여도 동일하게 해석할 수 있으며, 일단 올라간 쿤달리니가 일시적으로 아나하타로 돌아갔다가 다시 올라간다는 해석도 가능합니다. 하지만, 제가 보기에 그것들은 같은 에너지가 아니며, 단순히 원래부터 있던 것이 무라다라에서 올라오는 것은 쿤달리니이고, 등 쪽에서 아나하타에 연결되어 몸 전체에 퍼지는 것은 하이어 셀프(푸르샤)의 에너지이며, 비슷해 보이지만 다른 것 같습니다. 다른 것이라는 것은 에너지적으로도 다르다고 느껴지며, 어쩌면 차원을 다르게 하고 있을지도 모릅니다.