佛陀被迷惑的「魔」是很有名的事，其他宗教家也经常提及「魔」的事情，但「魔」或「恶魔」并不是指具有形态的事物，而是指烦恼（自我）。因此，虽然实际上没有实际的力量，但因为会让人迷惑，所以被称为「魔」。

在思考和选择中，存在容易理解的「魔」，但也存在非常巧妙地隐藏的「魔」。虽然佛陀的教诲之类的故事是广为人知的，因此容易理解并具有教训，但实际上，对于普通人来说，大多数情况下是难以理解的，它会巧妙地隐藏在每个人的生活方式和人生观中，被替代和合理化，换句话说，就是烦恼（自我）欺骗了真正的自己（真我，即追求真理的真正自我）。

这也可以说是自我（自我）的抵抗，但即使在冥想等过程中，即使自我逐渐失去力量，仍然会存在需要守护的（虚假的）自尊，或者会以更合理的理由来追求现世利益。

「自尊」听起来似乎是好事，但真正的自尊很少，大多数情况下，实际上是自我的执着。

最近，我也在一定程度上有了类似的感悟，佛陀的教诲之类容易理解的「魔」，之所以容易理解，仅仅是因为它很出名，而真正的「魔」是非常难以理解的，我后来才意识到，有时会有「魔」潜入，以正当化自己的行为。

乍一看，从逻辑上来说，似乎是最合理的，但仅仅从追求真理的角度来看，实际上只是借口，只是为了追求现世利益、消遣，或者仅仅是兴趣的延伸。

首先，有一个以道德或流派为基础的、被规定的生活方式作为基础，然后，重要的是能够防止以看似合理的理由进入的「魔」。

不过，我个人认为，即使如此，只要有一定的基础，应该就能意识到「啊，这不对劲」，所以只是快慢的问题。

虽然可以从周围人那里得到指摘，但实际上，只有自己意识到并觉察到，才能改变，所以似乎只是程度的问题。即使在咨询等场合被指出，如果没有明确地自己觉察到，也很容易很快忘记并忽略，我认为这种微妙而难以理解的事物就是「魔」。

實際上，這個「魔」只擁有非常微小的力量。
但是，即使如此，一旦接受它，行動就會改變，會走向奇怪的方向，或者會繞遠路去尋找真理。
因此，即使它本身沒有很大的力量，也是一種相當可怕的存在。

但是，如果繼續過著以慾望為中心的 حيات，這個「魔」就會成長，擁有強大的力量，讓人無法抵抗慾望。
因此，即使它原本只是一種微弱的力量，但有時也會讓人被它所控制，這也是一種可怕的存在。