■ اورا کا تبادلہ
جب آپ کسی کے بارے میں فکر مند ہوتے ہیں، تو ایثر جسم (روحانی جسم) پھیلتا ہے اور اس کا کچھ حصہ مل جاتا ہے۔
ملنے سے، آپ کو اس شخص کے بارے میں معلوم ہوتا ہے۔
جب آپ کنکشن کو منقطع کرتے ہیں، تو آپ کے پاس اس شخص کا اورا رہتا ہے۔ اسی طرح، اس شخص کے پاس آپ کا اورا رہتا ہے۔

اس لیے، صرف اس شخص کے بارے میں سوچنے سے ہی اورا کا تبادلہ ہو جاتا ہے۔
یہ بنیادی طریقہ کار ہے۔

کبھی ایسا ہوتا ہے کہ آپ خود ایثر کی رگ کو پھیلاتے ہیں، اور کبھی یہ دوسری طرف سے آتی ہے۔

اگر آپ کسی کو زیادہ گندگی کے بغیر جاننا چاہتے ہیں، تو آپ کو پتلی ایثر کی رگ کو پھیلانا چاہیے۔
تیز اور پتلی توجہ دیں۔ کم سے کم اورا کے ساتھ کسی سے جڑیں، اور کم سے کم اورا کے تبادلے کے ساتھ زیادہ جانیں۔

اسی طرح، اگر آپ کسی کے قریب ہیں، تو آپ کا اورا تبادلہ خود بخود ہو جاتا ہے، چاہے آپ اس کے بارے میں سوچ رہے ہوں یا نہیں۔

واضح رہے کہ، اگر آپ کسی سے نفرت کرتے ہیں، تو آپ جتنے زیادہ سوچتے ہیں، اتنے ہی زیادہ آپ ایک دوسرے میں ضم ہو جاتے ہیں۔
اس کے برعکس، اگر آپ کسی ایسے شخص کے ساتھ ہیں جو آپ سے ذہنی طور پر زیادہ ترقی یافتہ ہے، تو آپ ترقی کرتے ہیں۔

شاید یہ سچائی صرف وہی سمجھ سکتے ہیں جو اورا دیکھ سکتے ہیں۔

■ کافنا طریقہ
میں نے یہ چیز بچپن میں جب میں روح سے الگ ہو گیا تھا تب معلوم کی تھی، لیکن مجھے اس کے مماثل کچھ تحریریں ملی ہیں۔

کافنا کے مطابق، ایثر جسم کو ہدف پر "جھونکا" مارا جاتا ہے۔ تب خود بخود اس کا مواد باہر نکلتا ہے۔ اس وقت، معلومات آپ تک نہیں پہنچتیں صرف اس بات سے کہ آپ کسی چیز کو غور سے دیکھ رہے ہیں۔ (اخراجات)
جب آپ کسی ہدف سے ایثر جسم کی "کیبل" جوڑتے ہیں، تو معلومات کسی دوسرے ذریعے سے نہیں آتی، بلکہ یہ آپ کے اپنے تجربے کی طرح محسوس ہوتی ہے۔ "روحانی دنیا کا انسائیکلوپیڈیا (ماتسومورا کئو کی تصنیف)"

کافنا کی یہ وضاحت میری تحریروں سے بہت ملتی جلتی ہے۔ واضح رہے کہ اس کے بعد، مصنف نے اس چیز کو کوانٹم میکانکس، خود، اور خود شعور سے جوڑنے کی کوشش کی ہے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ کافنا کی بات صرف اورا کے استعمال اور خصوصیات کے بارے میں ہے، اور اس میں کوانٹم میکانکس شامل نہیں ہے۔ کوانٹم میکانکس اورا کی بنیاد بننے والے ذرات کی ایک بہت ہی باریک سطح کی بات ہے، اور خود اور خود شعور بھی بہت ہی باریک باتیں ہیں، لیکن کافنا کی یہ ایثر کی بات جسم کے قریب اورا کی خصوصیات کے بارے میں ہے۔ یہ توانائی کے قوانین سے مماثل ہے۔ جب کوئی کیبل لگائی جاتی ہے تو معلومات بہہ جاتی ہیں، اور توانائی کے اعلیٰ اور کم سطح آپس میں مل کر ایک متوازن حالت میں آجاتی ہیں۔

یہ تقریباً کبھی بھی مکمل طور پر نہیں ملتے، لیکن آپ جتنے زیادہ کسی پر اعتماد کرتے ہیں، اتنے ہی زیادہ آپ ایک دوسرے میں ضم ہو جاتے ہیں۔ بنیادی طور پر، یہ کنکشن کے ذریعے خودبخود ہوتا ہے، اور اگر آپ کسی پر اعتماد کرتے ہیں تو یہ عمل تیز ہو جاتا ہے۔

■ محبت کرنے والے لوگ
دوستوں کے درمیان بھی ایک ہی طریقہ کار سے یکجہتی ہوتی ہے۔

■ جو شخص چھینتا ہے، اور جو شخص چھین لیا جاتا ہے
دوسروں کی توانائی چھین کر کام کرنے والے افراد کا طریقہ کار بھی ایک جیسا ہے۔ وہ اپنے آس پاس ایسے لوگوں کو رکھتے ہیں جو انہیں توانائی فراہم کرتے ہیں، اور پھر کسی نہ کسی طریقے سے، چاہے زبردستی ہو، چاہے مانیپولیشن ہو، یا پھر باہمی وابستگی کے ذریعے، انہیں اپنے قریب رکھتے ہیں تاکہ وہ ان سے توانائی چھین سکیں۔ جو لوگ ہراسمنٹ کرتے ہیں، وہ اسی وجہ سے ترقی کرتے ہیں، کیونکہ وہ اپنے آس پاس ایسے نظام کا جال بناتے ہیں جس سے وہ طاقت چھین سکتے ہیں۔

■ "جذبہ" اہم ہے
اسی لیے، جتنا کوئی ذہنی طور پر ترقی کرتا ہے، اتنا ہی "جذبہ" زیادہ اہم ہوتا جاتا ہے۔ اگر ایسا نہیں ہے، تو آپ کی پیش رفت میں رکاوٹیں پیدا ہوتی ہیں۔ جذبہ کو اہمیت دینا اس لیے ضروری ہے تاکہ آپ کو "نجس" سے بچایا جا سکے۔ تاکہ آپ کی توانائی چھینی نہ جائے۔ جتنا کوئی ذہنی طور پر ترقی کرتا ہے، اتنا ہی وہ "جڑ" سے منسلک ہوتا جاتا ہے اور اس کے نتیجے میں زیادہ پرسکون ہوتا جاتا ہے، لیکن اس کے ساتھ ہی، اس کے لیے "نجس" لوگوں کے ساتھ رابطہ کرنا مشکل ہو جاتا ہے، اور یہ اس کی ترقی میں رکاوٹ بن سکتا ہے۔

■ دوسروں کے بارے میں فکر کرنا چھوڑ دیں
لہذا، ٹرین میں سوتے ہوئے دوسروں کے بارے میں فکر کرنا چھوڑ دینا چاہیے۔ اس سے "نجس" کو کم کیا جا سکتا ہے۔ جن لوگوں کا توانائی کا لیول کم ہوتا ہے، ان کے ساتھ تعلقات ختم کر دینا چاہیے۔ اس طرح آپ اپنی توانائی کو چھیننے سے بچا سکتے ہیں۔ اگر کسی دوسرے شخص سے آپ کی طرف سے کوئی "ایسٹر" کا رشتہ بنتا ہے، تو آپ اپنی مرضی سے اسے توڑ سکتے ہیں۔ اس سے آپ "نجس" کو روک سکتے ہیں۔ یا پھر آپ ایک ایسے "محافظی پردے" کی طرح بنا سکتے ہیں جو "ایسٹر" کے رشتے کو توڑنے سے بچاتا ہے۔ یا پھر آپ اپنے "محافظ روح" سے درخواست کر سکتے ہیں کہ وہ اس بات کی نگرانی کرے کہ "ایسٹر" کا کوئی امتزاج نہ ہو۔ آخری طریقہ صرف اپنے دل میں یہ درخواست کرنا ہے۔

اتنی حد تک جانے کی ضرورت نہیں، بنیادی طور پر، جن چیزوں سے آپ پریشان ہوتے ہیں، انہیں چھوڑ دینا چاہیے۔ آپ کو ٹی وی پر چلنے والی خبروں پر زیادہ توجہ نہیں دینی چاہیے۔ آپ کو کسی اداکار کے بارے میں زیادہ دلچسپی نہیں رکھنی چاہیے۔

اداکار کے حوالے سے، یہ سچ ہے کہ اگر کسی اداکار کے بارے میں زیادہ لوگ فکر مند ہوتے ہیں (یہ چاہے کسی بھی طرح کا تعلق ہو)، تو اس کے نتیجے میں اداکار کا "آؤرا" یکساں ہو جاتا ہے اور اداکار کی توانائی بڑھ جاتی ہے۔ اس کا ایک بہترین مثال "شووا دور" کے شہنشاہ تھے۔ یہ کہا جاتا ہے کہ انہوں نے پورے جاپان کے لوگوں کی توانائی کو اکٹھا کر کے معجزے انجام دیے تھے۔ جنگ کے بعد، جب شہنشاہ کے بارے میں عقیدہ کم ہو گیا، تو اس کے نتیجے میں توانائی کا لیول بھی کم ہو گیا، اور وہ معجزے انجام دینے سے عاجز ہو گئے۔

لوگ ان چیزوں پر توجہ نہیں دیتے، اسی لیے، مثال کے طور پر، جن اداکاراؤں میں اخلاقیات کی کمی ہوتی ہے، وہ مقبول ہو جاتے ہیں، اور اس کے ذریعے ایک ایسا نظام تیار کیا گیا ہے جس میں نیک لوگوں سے توانائی چھینی جاتی ہے۔ اگرچہ یہ اداکاراؤں کے مقابلے میں کم ہے، لیکن کمپنی میں موجود "شیف" اور "سبوٹ" کا نظام بھی ایک ایسا ڈھانچہ ہے جس میں توانائی چھینی جاتی ہے۔

اصل میں، ایک ایسے نظام کی ضرورت ہے جو توانائی چھیننے سے بچاتا ہو، لیکن اس دنیا میں ایسا نہیں ہے۔ جو لوگ توانائی چھیننے والے نظام میں شامل ہوتے ہیں، ان کے لیے اس سے نکلنا مشکل ہوتا ہے۔ جو لوگ ذہنی طور پر "نجس" ہوتے ہیں، وہ اکثر دوسروں کی ہمدردی کی ضرورت محسوس کرتے ہیں، لیکن اگر کوئی ان کے ساتھ ہمدردی کرتا ہے، تو وہ بھی اس کے ساتھ "اندھیرے" میں گھسیٹے جاتے ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ یہ "کارما" بھی ہے۔

■ ذہنی عدم استحکام اور اوورا
اوورا جو امتزاج، ذہنی طور پر الجھن کی حالت میں سب سے زیادہ ہوتا ہے۔ اس لیے، اکثر ایسا ہوتا ہے کہ ایک بہت ہی برا، طاقت کا استعمال کرنے والا (ہاراسنگ والا) افسر، ایک پُراعتماد ملازم کے ساتھ مل کر، دونوں کے درمیان کی کوئی کیفیت اختیار لے لیتا ہے۔ اگر کوئی ایسا افسر ہو جو ذہنی طور پر پختہ نہیں ہے اور دوسروں سے چھین کر زندہ رہتا ہے، تو اسے مدد کرنے کی کوشش کی جائے تو دراصل اوورا مل جاتے ہیں۔ یا تو اوورا نہیں ملتے اور دونوں الگ الگ ترقی کرتے ہیں، یا پھر اوورا مل جاتے ہیں، اور مدد کرنے والے کو بھی اس میں شامل کر لیا جاتا ہے۔

■ سکولی تعلیم اور اوورا
اس لیے، خاص طور پر بچوں کو اپنے ساتھ رکھنے والے افراد کو بہت احتیاط سے منتخب کرنا چاہیے۔ "جو سرخ رنگ میں شامل ہو جائے گا، وہ سرخ ہو جائے گا" یہ سچ ہے۔

سکولی تعلیم میں، تعاون پر زیادہ زور دیا جاتا ہے، جو ذہنی استحکام کے لیے بہت برا ہے۔ اگر کسی بچے کو کسی ایسے شخص کے ساتھ بیٹھنے پر مجبور کیا جائے جو توانائی کا چوسنے والا ہے، تو وہ آہستہ آہستہ "گندہ" ہوتا چلا جائے گا۔ دوسری جانب، توانائی کا چوسنے والا شخص صحت مند ہو جائے گا، لیکن جس پر اس کا اثر پڑتا ہے، اسے بہت مشکل پیش آئے گی۔ وہ اس سے انکار نہیں کر سکتا۔ یہ تقریباً虐ذلیل کرنے جیسا ہے۔ ایک بار جب اوورا مل جاتے ہیں، تو جو لوگ پہلے ذہنی طور پر مستحکم تھے، وہ "گندہ" ہو جاتے ہیں اور آسانی سے کمزور ہو جاتے ہیں۔ اس لیے، یہ بالکل فطری ہے کہ سکولوں میں افراتفری ہوتی ہے۔ جو لوگ سنجیدہ تھے، وہ بھی غصے میں آ جاتے ہیں، یہ بھی اسی اصول پر مبنی ہے۔ اگر کوئی مسلسل "گندگی" جمع کرتا رہے گا، تو وہ ضرور غصے میں آئے گا۔

آئندہ، منفی چیزیں پوری دنیا میں بڑھیں گی، لیکن اس لیے کہ ساتھ دینے والے افراد کو منتخب کرنا اور بھی زیادہ اہم ہو جائے گا۔ سکول کا انتخاب بھی بہت اہم ہے۔ ایک ہی سکول کے طالب علم ایک ہی سطح پر یکساں ہو جاتے ہیں۔

سوسائٹی اور سکول میں، جو لوگ توانائی چھینا چاہتے ہیں، وہ "تعلق" یا "سماجی رویہ" جیسے الفاظ کے جال میں پھنساتے ہیں، لیکن یہ ضروری ہے کہ یہ پتہ چلایا جائے کہ یہ اصل ہے یا پھر یہ مجبور کرنے، کنٹرول کرنے، اور مشترکہ依存 کی ایک توانائی کا چوسنے والا ہے۔ بچوں کے لیے یہ بہت مشکل ہے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ انکار کرنے اور سکول تبدیل کرنے کا ایک ایسا نظام ہونا چاہیے جو زیادہ آسان ہو، اور سکول کے اندر بھی، اساتذہ کو یکساں ہونے پر مجبور نہیں کرنا چاہیے، بلکہ سکول کو ایک جنگل کی طرح چلانا چاہیے جہاں ہر گروپ اپنا تحفظ کرے۔ سماجی روابط صرف اسی سطح کے لوگوں کے درمیان ہونے چاہئیں۔ جو لوگ کم درجے کے ہوتے ہیں، وہ "سماجی رویے" کے نام پر توانائی چھین لیتے ہیں، اس لیے اس کا خیال رکھنا چاہیے۔

■ دفاعی طریقے
جب "ایथर" کا پائپ بڑھنا شروع ہو جائے، تو اسے یا تو بچنا چاہیے یا پھر "ایथर" سے کچھ استعمال کر کے اس کا دفاع کرنا چاہیے۔ بلاگ میں اس کے بارے میں تفصیل سے نہیں لکھا جا سکتا، لیکن اگر آپ اپنے محافظ روح سے پوچھیں گے، تو وہ آپ کو بتا سکتے ہیں۔ توانائی کے چوسنے والوں سے نمٹنے کے لیے فوری اقدامات کیے جائیں۔ اگر آپ کو کوئی عجیب سی کیفیت محسوس ہوتی ہے، تو آپ کو اس کے لیے مراقبہ کرنا چاہیے اور پہلے "ایथर" کے پائپ کو کاٹ دینا چاہیے۔ کبھی کبھار، آپ کو معلوم نہیں ہوتا کہ آپ کا توانائی کا پائپ منسلک ہو گیا ہے اور آپ کی توانائی نکل رہی ہے۔ بنیادی طور پر، آپ کو صرف یہ سوچنا چاہیے کہ آپ توانائی کا پائپ کاٹ رہے ہیں۔

دنیا میں بہت برا لوگ موجود ہیں، جو بے جھجک آپ کو نقصان پہنچاتے ہیں۔ ایسے لوگوں سے نمٹنے کے کئی طریقے ہیں، لیکن براہ راست ان سے نمٹنے سے آپ بھی اسی چیز میں پھنس سکتے ہیں، اس لیے بہتر ہے کہ آپ اپنے محافظ روح سے مدد لیں۔ اس سے وہ شخص خود بخود دور ہو جائے گا۔ یقیناً، یہ ضروری ہے کہ آپ خود ایک ذہنی رکاوٹ بنائیں اور جسمانی طور پر وہاں سے دور ہو جائیں۔ یہ بھی اہم ہے کہ آپ ذہنی طور پر غلام نہ بنیں۔ آخر میں، آپ حملہ کر سکتے ہیں یا کسی کو بند کر سکتے ہیں، لیکن میں اس کی سفارش نہیں کروں گا اور یہ سبھی لوگ نہیں کر سکتے۔

■ اقتصادی آزادی کی ضرورت
پاک رہنے کے لیے، اقتصادی آزادی بہت اہم ہے۔ اگر آپ اقتصادی طور پر آزاد نہیں ہیں، تو آپ کو اپنے باس کے دباؤ میں ذہنی طور پر جھکنا پڑے گا اور آپ گندا ہو جائیں گے۔

■ ہراسمنٹ اور کارما
جن لوگوں کا ذہنی طور پر استحصال ہوتا ہے، ان میں سے بہت سے لوگوں نے دوسرے لوگوں کی گندگی قبول کی ہوتی ہے۔ جن لوگوں کا ہراسمنٹ کے ذریعے ذہنی استحصال ہوتا ہے، وہ اپنے باس کی گندگی قبول کرتے ہیں، اس لیے اصل میں باس کو ہی اس گندگی کو قبول کرنا چاہیے۔ درحقیقت، باس کاaura اپنے subordinate تک پہنچ جاتا ہے اور subordinate کو کارما کا حساب دینا پڑتا ہے۔

اگر ہم اخلاقی طور پر دیکھیں تو، ایسا لگتا ہے کہ باس کو کسی سزا کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے، لیکن کارما subordinate تک منتقل ہو جاتا ہے کیونکہ subordinate "قبول" کرتا ہے۔ کارما کا قانون کبھی کبھار غیر منصفانہ لگتا ہے۔ باس گندگی پیدا کرتا رہتا ہے اور کارما subordinate قبول کرتا ہے۔ اگر کوئی subordinate ہراسمنٹ کے باعث استعفی دے دیتا ہے، تو باس صرف ایک اور subordinate کو لے لیتے ہیں۔ یہ دنیا ایک جھوٹی شکل ہے، اور آپ اور آپ کا مخالف دونوں ایک ہی ہیں، اس لیے ایسی چیزیں ہو سکتی ہیں۔ بہرحال، ایک بار جب آپ اس نظام کو سمجھ لیتے ہیں، تو آپ کو احساس ہوتا ہے کہ ہراسمنٹ کرنے والے باس سے دور رہنا اور کمپنی چھوڑ دینا یا ڈپارٹمنٹ تبدیل کرنا بہترین ہے। آپ کو اس کارما کو قبول کرنے کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔ بنیادی طور پر، یہ آزاد ارادے پر مبنی ہے، لہذا آپ کارما کو قبول کرنے کے بدلے میں زیادہ تنخواہ حاصل کرنے پر رضامند ہو سکتے ہیں۔ تاہم، ایسا لگتا ہے کہ دنیا میں اکثر کم تنخواہ اور ہراسمنٹ ساتھ ساتھ ہوتے ہیں، اس لیے مجھے لگتا ہے کہ اس قسم کا کارما قبول کرنا مناسب نہیں ہے۔

■ دو قسم کے لوگ: گندگی والے اور صفائی کرنے والے
یہ دنیا دو قسم کے لوگوں سے بنی ہے: وہ لوگ جو گندگی پیدا کرتے ہیں اور وہ لوگ جو گندگی کو صاف کرتے ہیں۔ ہر کوئی گندگی پیدا کرتا ہے اور اسے صاف بھی کرتا ہے۔ اگر آپ کسی شخص کو کچھ عرصے تک دیکھتے ہیں، تو اگر وہ شخص گندگی پیدا کرنے کے مقابلے میں زیادہ صفائی کرتا ہے، تو وہ "صفائی کرنے والا" ہے، اور اگر وہ شخص صفائی کرنے کے مقابلے میں زیادہ گندگی پیدا کرتا ہے، تو وہ "گندگی والا" ہے۔ اس کا formula "پہلے سے موجود گندگی" + "گندگی میں اضافہ" - "گندگی کی صفائی" ہے۔ یہ فرق ہے کہ گندگی آہستہ آہستہ بڑھ رہی ہے یا کم ہو رہی ہے۔ دنیا کو "صفائی کرنے والے" لوگوں کی ضرورت ہے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ "گندگی والے" لوگ زیادہ طاقتور ہیں۔ اس لیے دنیا میں گندگی بڑھتی جا رہی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ حالات جلد ہی مزید بگڑ جائیں گے۔

■ کسی کے ساتھ تعلق قائم کرتے وقت، اپنے آپ کو بہتر بنانا بنیادی چیز ہے۔ دوسروں پر اپنا "کارما" نہ थोپائیں۔
ایسے لوگوں کے ساتھ تعلق نہیں رکھنا چاہیے جو ذہنی طور پر غیر مستحکم ہوں اور جو آپ میں منفی چیزیں بڑھائیں، بلکہ ایک فرد کے طور پر، آپ کو اپنے آپ کو پاک کرنے اور ذہنی سکون کی تربیت کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔ ذہنی عدم استحکام کو دور کرنے کے لیے دوسروں کے ساتھ ملنا صرف منفی چیزوں کو پھیلانا ہے، جو کہ منفی چیزوں کو صاف کرنے کا صحیح طریقہ نہیں ہے۔ اس وقت، بہت سے لوگ اس معاملے میں سمجھ نہیں رکھتے ہیں، اور جو لوگ منفی چیزوں کو قبول کرتے ہیں، وہ ناانصافی سے منفی چیزوں کو قبول کر رہے ہوتے ہیں۔ جب آپ اس نظام کو اچھی طرح سے سمجھ جائیں گے، تو آپ کسی بھی ایسے شخص کے ساتھ تعلق نہیں رکھنا چاہیں گے جو منفی ہو۔ اس کا اشارہ پہلے سے ہی موجود ہے، اور آپ کو ان لوگوں سے دور رہنا چاہیے جن میں "نیچے کی سطح" کا ماحول ہے۔ یہ کہنا کہ آپ کو ہر قسم کے لوگوں کے ساتھ برابر سلوک کرنا چاہیے، جیسے کہ اسکول کے اساتذہ اخلاقیات کی کلاس میں کہتے ہیں، یہ درست نہیں ہے، کیونکہ آپ کو اس طرح کی منفی چیزوں کو قبول کرنے کی ضرورت نہیں ہوتی، بلکہ آپ کو ان سے دور رہنا چاہیے۔ بنیادی چیز یہ ہے کہ آپ کو اپنے آپ کو صاف کرنا چاہیے، اس لیے آپ کو کسی ایسے شخص کے ساتھ تعلق نہیں رکھنا چاہیے جو خود کو صاف نہیں کر سکتا۔

■ اپنی "آورا" کو قابو میں لائیں
اگر آپ کی "آورا" باہر نکل رہی ہے، تو یہ آس پاس کی منفی "آورا" کے ساتھ مل جائے گی، اس لیے، جیسا کہ میں نے پہلے لکھا ہے، آپ کو اپنی "آورا" کو اپنے جسم کے قریب رکھنا ہوگا۔ دراصل، یہ پیٹ میں جمع کرنے کے بجائے، جلد کے قریب رکھنے جیسا ہے। "HUNTER x HUNTER" کا "ٹین" اس کے قریب ہے۔

■ منفی چیزیں کس کی ہیں؟
لہذا، جب آپ کسی ایسے شخص کو دیکھتے ہیں جو منفی ہے، تو یہ جاننا اہم ہے کہ کیا یہ منفی چیزیں اس شخص نے خود بنائی ہیں، یا یہ منفی چیزیں اسے کسی اور سے ملی ہیں (جسے قبول کرنے پر مجبور کیا گیا) ("کارما")۔ آپ کو ان لوگوں کے ساتھ تعلق نہیں رکھنا چاہیے جو اپنی بنائی ہوئی منفی چیزوں کو دوسروں پر थोپانا چاہتے ہیں، لیکن جو لوگ دوسروں سے منفی چیزیں حاصل کرتے ہیں، وہ صرف بدقسمت ہوتے ہیں۔ بعد والے کی مدد کرنا مناسب ہے، لیکن پہلے والے کو تنہا چھوڑ دینا چاہیے تاکہ وہ خود اپنی منفی چیزوں سے نمٹ سکیں۔ دراصل، یہ کئی عوامل کا مجموعہ ہوتا ہے۔ اوپر دیے گئے فارمولے میں، یہ "پہلے سے موجود منفی چیزیں" + "(جو آپ کی وجہ سے) منفی چیزوں میں اضافہ" - "(آپ کی طرف سے) منفی چیزوں کا صفایا" + "دوسروں سے ملی منفی چیزیں" - "دوسروں کے ذریعے قبول کی گئی منفی چیزیں" ہوگا۔

■ جو لوگ منفی چیزوں کو قبول کرتے ہیں
کبھی کبھار، ایسے مذہبی رہنما بھی ہوتے ہیں جن کا کام دوسروں کی منفی چیزوں کو قبول کرنا ہوتا ہے، لیکن میں سمجھتا ہوں کہ یہ ایک بہت مشکل کام ہے، اور میں ان کی محنت کی تعریف کرتا ہوں، لیکن اگر کوئی ایسا شخص ہے جو بہت زیادہ منفی چیزیں پیدا کرتا ہے اور اس کے بارے میں کوئی فکر نہیں کرتا (شاید وہ خود تکلیف میں ہوں)، تو اس کی تکلیف کو قبول کرنا مناسب نہیں ہے، کیونکہ اس سے وہ شخص ویسا ہی رہے گا جیسا کہ پہلے تھا۔ اس کے بجائے، اس شخص کے اپنے منفی کو خود ہی حل کرنے دینا اور اسے یہ سمجھانا بہتر ہے کہ "کارما" کیا ہے۔ البتہ، کسی کو بھی "کارما" قبول کرنے کی اجازت ہے، اور میں اس پر پابندی نہیں لگا سکتا، کیونکہ یہ دنیا آزادی کی مرضی کی دنیا ہے۔

■ سب کچھ اپنی غلطی نہیں ہے
آج کل، یہ عام ہے کہ آپ جو گندگی خود پیدا کرتے ہیں اس سے زیادہ گندگی آپ جمع کرتے ہیں یا آپ پر थोپی جاتی ہے۔ معاشرہ تناؤ سے بھرپور ہے، اور گندگی ایک بازو سے دوسرے بازو میں منتقل ہوتی رہتی ہے۔ جب آپ سڑک پر چلتے ہیں، تو آپ گندگی جمع کرتے ہیں، اور کبھی کبھار کوئی دوسرا آپ کی گندگی کو قبول کر لیتا ہے۔ یہ عام لوگوں کی زندگی ہے، اور زیادہ تر لوگ معاشرے میں الجھ کر زندگی گزارتے ہیں۔ اس لیے، یہ بنیادی ہے کہ آپ اپنی طرف سے گندگی پیدا کرنے سے بچیں اور گندگی کو صاف کرنے کی کوشش کریں، لیکن آپ کو یہ نہیں سوچنا چاہیے کہ تمام گندگی آپ کی وجہ سے ہے۔

■ اپنی توانائی کو باہر نہیں نکلنے دینا
اگر آپ نے کبھی روحانی چیزوں کے بارے میں سنا ہے، تو آپ کو اپنی توانائی کو باہر نکلنے سے روک کر زندگی گزارنی چاہیے۔ اگر کسی اور کی توانائی باہر نکل رہی ہے، تو اس میں آپ کا کچھ نہیں ہو سکتا، اس لیے آپ کو زیادہ سے زیادہ لوگوں سے دور رہنا چاہیے۔ آپ کو زیادہ سے زیادہ بھیڑ بھاڑ والے ٹرینوں پر نہیں جانا چاہیے۔ گندگی سے بچنے کے لیے، آپ کو بھیڑ بھاڑ میں دوسرے لوگوں میں دلچسپی نہیں رکھنی چاہیے، اور آپ کو اپنی توانائی کو اپنی جلد کے قریب رکھنا چاہیے تاکہ آپ کی توانائی دوسرے لوگوں کی توانائی سے نہ ملے، اس کا خیال رکھنا چاہیے۔

■ "مشابہت کے قانون" سے زیادہ "توانائی کے رابطے" پر توجہ دینا
آپ اکثر "مشابہت کے قانون" کے بارے میں سنتے ہیں، یا یہ کہا جاتا ہے کہ "اگر آپ کی توانائی ایک جیسی ہے، تو آپ ایک دوسرے کو اپنی طرف کھینچتے ہیں"، یقیناً اس میں بھی کچھ سچائی ہے، لیکن اس سے بھی زیادہ، یہ کہ آپ کی توانائی باہر نکل رہی ہے یا کسی اور کی توانائی باہر نکل رہی ہے اور آپ کی توانائی اس سے مل رہی ہے، جس کی وجہ سے گندگی منتقل ہوتی ہے، یہ آج کل زیادہ عام ہے۔ پہلے لوگ کم تھے، اس لیے "مشابہت کے قانون" زیادہ اہم ہو سکتا تھا، لیکن اب شہروں میں ٹرینیں بھی بھری ہوتی ہیں اور سڑکوں پر لوگوں کا ہجوم ہوتا ہے۔ دنیا کی آبادی میں تیزی سے اضافہ ہو رہا ہے۔ آج کل، آپ کو "مشابہت کے قانون" سے زیادہ اس بات کا خیال رکھنا چاہیے کہ آپ کی توانائی کسی سے مل رہی ہے اور اس کی وجہ سے کیا ہوتا ہے۔

براہ کرم جاری رکھیں: غیر ضروری خیالات، توانائی اور ایتھرل کوڈ۔

پچھلے دنوں کے "آورا" کے تبادلے کے مضمون کا تسلسل ہے۔

اسی طریقہ کار سے، منفی خیالات بھی منتقل ہوتے ہیں۔
مثال کے طور پر، اگر کوئی دور کہیں آپ (یا آپ کے بارے میں) کی خبریں پھیلا رہا ہو تو،
ایسٹرل جسم (روحانی جسم) ایک پتلی لائن کی طرح آگے بڑھتا ہے۔
لہذا، اگر کوئی خبریں پھیلاتا ہے، تو دوسرا شخص بھی اس کے بارے میں جانتا ہے۔ جب تک کہ وہ بہت بے حس نہ ہو۔

یہ چیزیں عام طور پر "منفی خیالات" ہوتی ہیں، لیکن منفی خیالات ہمیشہ "آپ" کی وجہ سے نہیں ہوتے ہیں۔
لہذا، اگر کوئی منفی خیالات ظاہر ہوتے ہیں، تو اس کے بارے میں زیادہ فکر مند ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔

اگر "آورا" ٹوٹ کر اور اڑ کر آ جائے اور آپ اسے پکڑ لیں، تو بھی منفی خیالات پیدا ہوتے ہیں۔
بلکہ، اگر کسی ایسے شخص کی خبریں جن سے آپ کے تعلقات ہیں، تو ان کے درمیان ایک تار بن جاتی ہے، اور اس کے ذریعے منفی خیالات داخل ہوتے ہیں۔
اگر یہ منفی خیالات مثبت ہیں، تو آپ ان کو سن سکتے ہیں، لیکن اگر یہ منفی ہیں، تو آپ کو اس تار کو "کاٹنا" چاہیے۔ طریقہ کار یہ ہے کہ صرف اس کا تصور کریں۔ خاص طور پر، ایک کاٹر جیسی چیز کی تصویر بنائیں اور تصور کریں کہ آپ کسی تار کو کاٹ رہے ہیں۔ یہ کافی مؤثر ہے۔ ایثر کی دنیا میں، ہر چیز آپ کے ارادے پر منحصر ہے۔

بعض لوگ اسے "ایسٹرل کوڈ" بھی کہتے ہیں۔

منفی خیالات تو ٹھیک ہیں، لیکن اگر کوئی منفی خبریں پھیلا رہا ہے، اور وہ آپ کا مذاق اڑانے والی ہیں، تو یہ بہت برا ہے۔
جب کوئی آپ کے بارے میں بے ہودہ خبریں پھیلاتا ہے یا آپ کا مذاق اڑاتا ہے، تو وہ ناخوشگوار احساس تار کے ذریعے آپ تک پہنچتا ہے۔
اسی طرح، اگر آپ بھی اپنے خیالات بھیجتے ہیں، تو وہ آپ کے پاس پہنچتے ہیں، لیکن جیسا کہ میں نے پہلے مضمون میں لکھا تھا، آخر کار یہ صرف "آورا" کے تبادلے کے ذریعے ہوتا ہے، لہذا آپ دونوں ایک ہی سطح پر رہتے ہیں۔
اس لیے، آپ کو جواب دینے کی بجائے، آپ کو ایسے اقدامات کرنے چاہئیں جن سے آپ کو نقصان نہ ہو۔

اگر کوئی شخص ذہنی ترقی کا مقصد رکھتا ہے، تو اس کے سوا، آپ کو عام لوگوں کی خبروں سے کوئی لینا دینا نہیں ہے۔
یہ چاہے منفی خیالات ہوں۔ اگر آپ واقعی کسی شخص کے ساتھ طویل مدتی تعلقات رکھنا چاہتے ہیں، لیکن آپ اس کے ساتھ مکمل طور پر نہیں جانا چاہتے، تو آپ منفی خیالات کو سن سکتے ہیں، لیکن بنیادی طور پر، "کاٹنا" بہتر ہے۔

میں یہ سب کچھ کیوں لکھ رہا ہوں، اس کی وجہ یہ ہے کہ جلد ہی او bon کا طویل تعطیل شروع ہونے والی ہے، اور اس وقت لوگ اپنے کاموں سے فارغ ہو جاتے ہیں اور خبروں میں دلچسپی لیتے ہیں۔ (ہنس کر)

اگر آپ طویل تعطیل کے دوران مراقبہ کرنا چاہتے ہیں، لیکن کوئی آپ کے بارے میں خبریں پھیلا رہا ہے اور آپ کے منفی خیالات رک نہیں رہے، تو یہ ایک بدقسمتی کی بات ہوگی، اس لیے میں نے کچھ حل لکھے۔

دوسرے حل کے طور پر، ایسا لگتا ہے کہ "آؤرا" کا استعمال کرتے ہوئے، "مرآہ" جیسی چاندی کی ڈھال کو انڈے کی شکل میں تین سو ساٹھ ڈگری تک پھیلایا جا سکتا ہے، لیکن یہ ابتدائی افراد کے لیے تمام سمتوں میں ایسی ڈھال بنانا بہت مشکل ہے۔ اگرچہ کوشش کی جا سکتی ہے، لیکن ابتدائی افراد کے لیے یہ ممکن نہیں ہوگا۔

اس کے بجائے، جب کوئی منفی خیال پیدا ہوتا ہے، تو اسے "قطع" کرنا بہت آسان ہے۔

براہ کرم نوٹ کریں کہ اگر آپ خود منفی خیالات پیدا کر رہے ہیں، تو یہ حل کارآمد نہیں ہوگا۔ منفی خیالات کی دو بڑی وجوہات ہیں: ایک تو یہ کہیں سے آتے ہیں (جیسے کہ اس مضمون میں)، اور دوسری یہ کہ یہ آپ کے اندر موجود ہوتے ہیں۔ پہلی صورت میں، آپ کو ان سے بچنا چاہیے۔ دوسری صورت میں، آپ کو "سمسکارا" کے نام سے جانے جانے والے، کارما کے بنیادی عناصر سے نمٹنے کے لیے، اس "اثر" کا سامنا کرتے ہوئے، مراقبہ کرنا چاہیے۔

عموماً، جب آپ کو احساس ہوتا ہے کہ کوئی منفی خیال آیا ہے، تو اسے قطع کرنا بنیادی اصول ہے۔ تاہم، اس کے علاوہ، آپ اسے روزانہ بھی کر سکتے ہیں۔ ایسا ہو سکتا ہے کہ آپ کو اچانک احساس ہو کہ یہ کسی منفی چیز سے منسلک ہو گیا ہے۔ روحانیت ایک خوشگوار تصور ہے، لیکن درحقیقت، اس میں بہت سی خوفناک چیزیں بھی ہیں۔

اگر آپ کا سامنا کسی ایسے شخص سے ہو رہا ہے جو بداعتمادی رکھتا ہے، تو آپ کو اس کے ساتھ سختی سے نمٹنا چاہیے۔ لیکن، معمولی منفی خیالات کے لیے، یہ کافی ہے۔

یہ چند دن سے میرے جسم میں تھکاوٹ محسوس ہو رہی تھی اور مراقبے سے بھی زیادہ فائدہ نہیں ہو رہا تھا، اس لیے میں نے مراقبے کے دوران اپنے جسم کے "آورا" کو تلاش کیا۔ تب مجھے یہ پتہ چلا کہ وہاں کچھ موجود ہے۔

سب سے پہلے، "آناہتا" چکر میں ایک کیڑے نما، چیونٹی کی طرح کی چیز موجود تھی جو توانائی کو چوس رہی تھی۔ میں نے تصوراتی ہاتھوں سے اسے آہستہ آہستہ پکڑا اور نکالا، تو اس نے کاٹ کی طرح سے حملہ کیا۔ (مجھے ڈر لگا)۔ جب میں نے اسے نکالا اور پھینک دیا تو مجھے بہت آرام محسوس ہوا۔ کندھوں کے پاس ایک ایسی چیز لگی ہوئی تھی جو صرف ایک چہرے کی طرح تھی، جیسے کوئی روح ہو۔ اوہ، یہ بہت خوفناک تھا۔ جب میں نے اس پر توجہ دی تو اسے پتہ چل گیا کہ اسے پکڑ لیا گیا ہے، اور وہ خود بخود میرے سے دور ہو گیا۔ میرے کندھوں پر جو بھاری پن تھا، وہ ختم ہو گیا۔ میری گردن پر ایک سرخ، پھوڑا جیسا، خون سے بھرے نشان جیسا چیز لگی ہوئی تھی۔ یہ ایسا حصہ تھا جسے ہٹانے کے بجائے توانائی سے ٹھیک کرنے کی ضرورت تھی۔ میرا سر سخت تھا، لیکن میرے جسم کے اگلے حصے کے بائیں جانب سے، کلاں جیسے سیاہ پرندے کی طرح کی چیزیں شور مچاتے ہوئے باہر نکلیں اور اڑ گئیں۔ میرے سر کے اوپر ایک گھونسلا تھا، اور میں نے پہلے سوچا تھا کہ یہ ایک پیارے پنگوئن کا بچہ ہے، لیکن یہ ایک بطیفہ کا بچہ تھا، اور وہ کھانا چاہتا تھا، اس لیے میں بیٹھ کر اس کے پاس چلا گیا۔ میرے دائیں دماغ میں ایک پیارا آکٹوپس، ایک گہرے سمندر کی مچھلی اور ایک چھوٹے سائز کی وہیل موجود تھیں، اس لیے میں نے انہیں باہر نکالنے کے لیے کہا۔

یہ کہ میرے جسم کے مختلف حصوں میں جانور موجود ہیں، یہ "کوجیکی" یا ہندو متھالوجی کی طرح ہے۔ یہ مراقبے کے دوران کی بات ہے۔

اس کے بعد مجھے بہت تازگی محسوس ہوئی۔

یہ سب کچھ تصوراتی ہے، لیکن چونکہ "اسٹرل" دنیا میں کچھ بھی ممکن ہے، اس لیے میں اسے اس طرح سمجھتا ہوں کہ کوئی بے ترتیب توانائی ظاہر ہوئی ہے اور اسے ہٹانا آسان ہو گیا ہے۔ مجھے لگتا ہے کہ یہ ممکن ہے کہ یہ چیزیں خود بخود موجود نہیں تھیں، بلکہ یہ توانائی کا مجموعہ تھیں یا کسی جگہ سے لائی گئی تھیں، اور یہ ایک واضح شکل میں ظاہر ہوئیں۔ یہ کہ توانائی اپنے مخصوص معیار کے مطابق ظاہر ہوتی ہے، یہ ایک عام بات ہے۔ یہ کسی کی جادو کی صلاحیت بھی ہو سکتی ہے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ یہ قدرتی طور پر پیدا ہوئی ہے۔

مجھے یاد ہے کہ "آناہتا" میں طاقت حاصل کرنے سے ایک دن پہلے بھی میں نے اسی طرح کی چیز کی تھی۔ پہلے کی طرح، یہ ممکن ہے کہ یہ "پلیس بو" ہو، لیکن اگر اس سے کوئی فائدہ ہوتا ہے تو یہ ٹھیک ہے۔ اس قسم کے علاج بھی دنیا میں موجود ہیں اور یہ مؤثر ہیں۔ انسانوں کے پاس ایسی بہت سی چیزیں ہیں جو سائنسی طور پر سمجھی نہیں جا سکتیں، اس لیے یہ عجیب نہیں ہے کہ سائنس کے ذریعے ثابت شدہ چیزوں سے بھی زیادہ کچھ ہو سکتا ہے۔

متعلق:
• دونوں کندھوں پر جو چیزیں تھیں، انہیں ہٹانا۔
• باربر کی دکان میں جو "شعور" آیا تھا۔

گزشتہ دنوں "آورا" اور "زبانِ الہی" کے بارے میں گفتگو اور اس کے تسلسل کے تناظر میں، بچوں کی تعلیم کے بارے میں ایک بات ہے۔

ایسا لگتا ہے کہ اکثر اوقات، اسکول میں بچوں کی پریشانی کی وجہ بڑوں کی ناانصافی کا سلوک ہوتا ہے، جو "آورا" کے بارے میں معلومات کی کمی کی وجہ سے ہوتا ہے۔

مثال کے طور پر، اسکول میں "دوستی" کا مطلب اصل میں "آورا" کو مستحکم کرنا اور اسے جسم کے قریب رکھنا ہے، تاکہ "خود" کو قائم کیا جا سکے اور پھر آزاد ارادے سے کسی دوسرے شخص سے رابطہ کیا جا سکے۔ لیکن، اسکول کی تعلیم میں، ظاہری سطح پر دوستی کو اہمیت دی جاتی ہے، لہذا یہ "آورا" کو جوڑنے کی تعلیم ہے، جس کی وجہ سے سنجیدہ اور اچھے بچے بھی برے بچوں کی طرف کھینچے جاتے ہیں اور گر جاتے ہیں، اور یہ سلوک، جو "انرجیヴァンپائر" بننے والے بچوں کو قابو کرنے میں مدد کرتا ہے۔ یہاں اہم بات "آزاد ارادے کا احترام" ہے، اور ایسے تعلقات سے بچنا ضروری ہے جو کسی قسم کا تسلط قائم کریں۔

اسکول، معاشرے کا ایک چھوٹا سا نمونہ ہے، اور چونکہ معاشرہ ایک تسلط پسند نظام ہے، اسی لیے اسکول بھی اس تسلط پسند نظام کو برقرار رکھنے کے لیے "آورا" کو جوڑنے اور "آزاد ارادے کا احترام نہ کرنے" جیسی تعلیم دیتا ہے۔ یقیناً، اسکول کے اساتذہ اس سے اختلاف کریں گے، لیکن "آورا" کے نقطہ نظر سے دیکھا جائے تو ایسا ہی ہے۔

ایک مثالی ملک، ایک گروہ، دوستوں کا ایک حلقہ، اور اسکول کا نظام، ان سب کے بارے میں بنیادی تصورات ایک جیسے ہیں، اور یہ "آزاد ارادے کا احترام" اور "آورا کی استحکام اور آزادی" پر مبنی ہونے چاہئیں۔ اگر یہ اصول اپنائے جائیں تو، خود بخود حل نکل آتے ہیں۔ مثال کے طور پر، اگر ملک کی بات کریں تو، "آزاد ارادے کا احترام کرنے والے حصوں میں ملک کو تقسیم کرنا" ہوگا۔ اسی طرح، اسکول میں بھی، "آزاد ارادے کا احترام کرنے والے حصوں میں کلاسوں کو تقسیم کرنا" چاہیے۔

بچوں کے "آورا" اور آزاد ارادے کو نظر انداز کرتے ہوئے، انہیں ملا کر "دوستی" کا درس دیا جاتا ہے، جس سے "آورا" کو جوڑا جاتا ہے اور ایک ظاہری سطح پر دوستانہ اور تابع ذیل تعلقات بنائے جاتے ہیں، اور آزاد ارادے کو ختم کر دیا جاتا ہے، تاکہ انہیں تابع بنایا جا سکے۔ یہی وجہ ہے کہ بچے پریشانی کا شکار ہوتے ہیں۔

لیکن، چونکہ معاشرہ بھی اسی ڈھانچے پر مبنی ہے، لہذا اگر بچے اس سے نکل جاتے ہیں، تو وہ بڑے ہو کر معاشرے کا حصہ بن کر کام کرنے میں مشکلات کا سامنا کرتے ہیں۔ بچوں کے ساتھ ساتھ، معاشرے کے نظام کو بھی اس طرح کے غلامی کے تعلقات سے نکلنا ہوگا، ورنہ بڑوں اور بچوں دونوں کے لیے زندگی مشکل ہوتی رہے گی۔

مسئلے کی بنیادی وجہ یہ ہے کہ بڑوں اور بچوں، دونوں میں سے اکثر "تلاش (meditation)" نہیں کرتے۔ "تلاش" کرنے سے "آورا" کے اخراج کو کم کیا جا سکتا ہے اور "آورا" کو جسم کے قریب مستحکم کیا جا سکتا ہے، جو کہ سب سے بنیادی چیز ہے۔ لیکن، اس کی عدم موجودگی میں، "آورا" منتشر ہو جاتا ہے اور چیزیں بگڑ جاتی ہیں۔

اگر صرف "بدسلوکی" کے ظاہری پہلو پر غور کیا جائے تو، یہ چیزیں واضح نہیں ہوتیں۔ بدسلوکی کرنے والے کا مقصد، چاہے وہ کسی بھی طرح سے بیان کیا جائے، اور چاہے اس کا خود کو علم نہ ہو، بنیادی طور پر "آورا کا کنکشن بنا کر توانائی حاصل کرنا" ہوتا ہے۔ اگر اس بنیادی چیز کو سمجھ لیا جائے، تو "بدسلوکی" (یا، تنگ کرنا، یا، چیخنا) کا عمل "توانائی کا کنکشن بنانے یا اسے برقرار رکھنے کا ایک ذریعہ" بن جاتا ہے۔ لہذا، "بدسلوکی" کا عمل، تابع ہونے کے لیے ایک "ذریعہ" ہے، اور جب تک بدسلوکی کرنے والا بچہ خاموش اور تابع رہتا ہے، تب تک اسے "بدسلوکی" (یا، تنگ کرنا، یا، چیخنا) کرنے کی ضرورت نہیں ہوتی۔ بدسلوکی کرنے والے کے لیے، توانائی "ヴァンپائر" بننے یا اسے برقرار رکھنے کے لیے کام کرنا ضروری ہے، اور شروع میں اسے اکثر بدسلوکی کی ضرورت ہوتی ہے، لیکن ایک بار جب "آورا" کا کنکشن بن جاتا ہے، تو اسے صرف وقت-وقت بدسلوکی کرنے کی ضرورت ہوتی ہے، اور اگر یہ صرف کنکشن برقرار رکھنے کے لیے ہے، تو اسے چھپ کر بھی تنگ کیا جا سکتا ہے۔ اس صورت میں، اسکول کے اساتذہ بھی اس پر قابو نہیں پا سکتے۔

کبھی کبھار بڑوں کو اس توانائی کے تار کو کاٹنا چاہیے، تاکہ بچوں کو اس سے بچایا جا سکے۔ بڑوں کو بچوں کی اس حد تک دیکھ بھال کرنی چاہیے۔ اگرچہ "بدسلوکی" کی حرکت کو سمجھنا مشکل ہو سکتا ہے، لیکن اگر کسی کو "آورا" کے بارے میں سمجھ ہو، تو اصل مسئلہ یہ ہے کہ "اینرجیヴァンپائر" کو روکنا ہے۔ اس کے لیے، ہر طالب علم کو مکمل طور پر خود مختار بنانا چاہیے۔ اس کے لیے، وقت-وقت پر، توانائی کے تار کو کاٹنا چاہیے، تاکہ "آورا" کو مستحکم کرنے میں مدد ملے۔ مختلف چیزیں ظاہر ہو سکتی ہیں، لیکن بنیادی طور پر یہی مسئلہ ہے۔

بڑے بچوں سے پوچھ سکتے ہیں کہ "بدسلوکی کرنے کا مقصد کیا ہے؟" اور بچے مختلف جواب دے سکتے ہیں، لیکن اس کی ضرورت نہیں ہے، کیونکہ اکثر معاملہ "اینرجیヴァンپائر" کا ہوتا ہے۔ بعض صورتوں میں، یہ خود بچے کے الجھن کا نتیجہ ہو سکتا ہے، لیکن اگر یہ مسلسل "بدسلوکی" (یا، تنگ کرنا، یا، چیخنا) ہے، تو زیادہ تر معاملات میں یہ "اینرجیヴァンپائر" کا مقصد ہوتا ہے۔

اگر بڑے اس بنیادی مسئلے کو نہیں سمجھتے ہیں اور صرف سطحی تعلقات پر توجہ دیتے ہیں، تو وہ بچوں کے دکھ کو نہیں سمجھ سکتے ہیں۔ بنیادی طور پر، اگر کوئی بدسلوک کرنے والا اور بدسلوکی کا شکار طالب علم موجود ہیں، تو انہیں ایک دوسرے سے دور رکھنا چاہیے۔ کسی بھی طرح کا سطحی تعلق غیر ضروری ہے۔ انہیں ایک دوسرے سے دور رکھنا چاہیے۔ شاید اس کو موجودہ اسکول میں "نظر انداز کرنا" سمجھا جائے گا اور اس سے بری تصویر بن سکتی ہے، لیکن "آورا" کے لحاظ سے، اگر طالب علم خود مختار بن کر صحیح طریقے سے رد عمل ظاہر کرنا سیکھیں، تو انہیں ایک دوسرے کے ساتھ نہیں رکھنا چاہیے۔ یہ چند مہینوں یا چند سالوں کا عمل ہو سکتا ہے۔ اگر ایسا نہیں کیا جاتا، تو یا تو "اینرجیヴァンپائر" کا تعلق بن جائے گا یا بچہ اسکول جانا چھوڑ دے گا۔ اس صورت میں، جب تک بچہ خود مختار نہیں ہو جاتا، تب تک "صالحہ جوڑنا" ضروری نہیں ہے، بلکہ اس کے برخلاف، "ایک دوسرے کے ساتھ کچھ عرصے تک رابطے نہ کرنے کی رضامندی" کی ضرورت ہے۔

اگر اسکول کے اساتذہ اس بات کو نہیں سمجھتے ہیں اور کوئی بہتری نظر نہیں آتی، تو کلاس تبدیل کرنے کی درخواست کی جا سکتی ہے یا اسکول تبدیل کرنا بھی ایک اچھا آپشن ہے۔

یا، اس بات کو مدنظر رکھتے ہوئے کہ موجودہ اسکول تمام طلباء کی یکسانیت پر مبنی ہے، تو ایک ایسے اسکول میں جانا بہتر ہے جہاں ایسے لوگ نہ ہوں۔ یہ شاید دیہی علاقوں میں مشکل ہو سکتا ہے۔

جب بچہ تنہا ہوتا ہے، تو ایسے بڑوں جو "آورا" کو نہیں سمجھتے، وہ ہر وقت اسے "دوستانہ" بنانے کی کوشش کرتے ہیں، لیکن جو لوگ "آورا" کو سمجھتے ہیں، وہ جانتے ہیں کہ "دوستانہ" بنانا ایک بڑا مسئلہ ہے، بلکہ یہ نقصان دہ بھی ہو سکتا ہے۔ "آورا" کو نہ سمجھنے والے بڑوں کا سطحی "دوستانہ" اکثر بچوں کے لیے ایک طرح کی باجناختی وابستگی بن جاتا ہے۔

اگر اساتذہ تعلیم کو بہت زیادہ مطالعہ کریں تو شاید یہ مسائل بھی ختم ہو جائیں، لیکن اتنی زیادہ چیزیں پڑھنے کی ضرورت نہیں، اگر آپ "آورا کا قانون" کو سمجھ لیں تو آپ دوسرے قوانین کو خود بخود سمجھ سکتے ہیں۔ درحقیقت، جاپان کے اسکولوں میں کلاس کے ٹوٹنے کی समस्या موجود ہے، اور ایسا لگتا ہے کہ اساتذہ اتنی زیادہ تعلیم یافتہ نہیں ہیں۔ "آورا کا قانون" بہت آسان ہے، اور اس کے وجود کو صرف سمجھنا اور قبول کرنا بہت آسان ہے۔ لیکن، ہوسکتا ہے کہ کچھ لوگوں میں اس کی سمجھنے کی صلاحیت ہی نہ ہو۔

اصل مسئلہ یہ ہے کہ اسکول کی تعلیم سے روحانیت کو نکال دیا گیا ہے۔ اس لیے، اگرچہ وہاں بہت سے پہلو ہوسکتے ہیں، لیکن شاید مذہبی اسکولوں میں جانا بہتر ہے، جیسے کہ مسیحی یا بدھ مت سے وابستہ ادارے۔ جو بچے ایسے اساتذہ سے سیکھتے ہیں جن میں روحانیت کی کمی ہے، وہ خراب ہو سکتے ہیں۔

کارما کے قوانین کے بارے میں بہت سے مقامات پر بات کی جاتی ہے۔ مثال کے طور پر، یوگا میں کہا جاتا ہے کہ "سامسکارا" جو کہ "اثر" ہے، کارما کے چکر کو چلاتا ہے۔ تاہم، بہت سے لوگ اس بات پر متفق ہیں کہ "کارما کے قوانین کو صحیح طریقے سے سمجھنا مشکل ہے"۔

میں بھی سمجھتا ہوں کہ کارما کو سمجھنا مشکل ہے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ اگر آپ "آورا اور کارما کے درمیان تعلق" کو سمجھ لیں تو یہ آپ کو اس زندگی میں رہنے میں مددگار ثابت ہو سکتا ہے۔

کارما کی بنیادی meccanismo یہ ہے کہ یہ "اثرات" کے ذریعے جمع ہوتا ہے، چاہے وہ خوشی ہو، دکھ ہو، غصہ ہو یا افسردگی۔ یہ "اثرات" گہرے اندرونی حصوں میں محفوظ رہتے ہیں، اور جب یہ "اثرات" کسی چیز سے متاثر ہوتے ہیں، تو وہ دوبارہ ظاہری شکل اختیار کر لیتے ہیں۔ یہی چکر مسلسل چلتا رہتا ہے۔ یوگا میں مندرجہ ذیل کارما کا ذکر کیا گیا ہے:

سانچیتہ کارما: ماضی کے تناور میں جمع کیا گیا کارما۔
پرا لبتہ کارما: اس زندگی کے تناور کا آغاز کرنے والا کارما۔ یہ اس زندگی کا اہم موضوع ہے۔
کریامنا کارما: اس زندگی کا کارما۔ یہ کارما قابو میں رکھا جا سکتا ہے۔
آگامی کارما: یہ کارما اگلے تناور میں منتقل ہوتا ہے۔

ٹھیک ہے، لیکن ہمارے لیے جو لوگ اس زندگی میں زندہ ہیں، ان کے لیے سب سے اہم چیز اس زندگی میں کیسے جینا ہے۔

اس زندگی سے متعلق کارما میں "پرا لبتہ کارما" اور "کریامنا کارما" شامل ہیں۔

اور، حقیقت یہ ہے کہ کارما آورا کے ساتھ سفر کرتا ہے۔ یہ واضح نہیں ہے کہ "سانچیتہ کارما" سفر کرتا ہے یا نہیں۔ لیکن، مجھے لگتا ہے کہ "پرا لبتہ کارما" اور "کریامنا کارما" سفر کرتے ہیں۔ مجھے ایسا کبھی نہیں دیکھا گیا، یہ میری ذاتی تجربات اور بچپن میں جسم سے جدا ہونے اور ماضی کے تناور کی یادوں سے مل کر استقرا پر مبنی ایک اندازہ ہے۔ لہذا، براہ کرم اس پر زیادہ اعتماد نہ کریں۔ یہ صرف ایک فرض ہے۔ میں صرف اتنا سوچتا ہوں کہ یہ شاید ایسا ہی ہو سکتا ہے، لیکن قارئین کو اس پر یقین کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ صرف "ہاں" کہہ سکتے ہیں۔

اب، "آورا کے ذریعے کارما کا سفر" کا کیا مطلب ہے؟

ایک سادہ سا مثال کے طور پر، اگر کوئی ایسا شخص ہے جو بہت زیادہ تنازع کا شکار ہے اور جو غصے اور دکھ سے بھرپور ہے، تو اس کا آورا بھی سرخ ہوگا۔ یہ آورا بڑے پیمانے پر پھیلتا ہے اور آس پاس کے لوگوں کے آورا سے رابطہ کرتا ہے۔ جیسا کہ میں نے پہلے لکھا ہے، آورا کا رابطہ دراصل "مخالط" ہے۔ جب یہ "مخالط" ہوتا ہے، تو آپ اور آپ کے مخالف دونوں کا وجود ختم ہو جاتا ہے، اور یہ معلوم نہیں ہوتا کہ یہ کہاں سے الگ ہو گا، لیکن آپ کے پاس آنے والا آورا آپ کا ہو جاتا ہے۔ اس لیے، اگر کوئی آورا آپ کے آورا سے رابطہ کرتا ہے اور "مخالط" ہوتا ہے، تو آپ اس آورا کو محسوس کرتے ہیں اور یہ "غیر ضروری خیالات" بن جاتے ہیں۔ لیکن، اگر یہ آورا سرخ ہے، تو یہ "اضطراب" پیدا کرتا ہے اور اس کا منفی اثر پڑتا ہے۔ اور، اگر یہ "اضطراب" بہت شدید ہے، تو آپ اس آورا والے شخص کے ساتھ ایک جیسے ہو جاتے ہیں اور آپ کا آورا بھی تھوڑا سا سرخ ہو جاتا ہے۔ اگر آپ کا آورا صرف تھوڑا سا سرخ ہو جاتا ہے، تو یہ صرف اتنا ہی ہوتا ہے، لیکن اگر آپ مسلسل کسی ایسے شخص کے قریب رہتے ہیں جو "اضطراب" کا شکار ہے (مثال کے طور پر، اسکول یا کام پر)، تو آپ کے آس پاس کے لوگ جو آپ کے آورا سے رابطہ کر رہے ہیں، وہ پریشان ہو جاتے ہیں۔ کیونکہ، یہ صرف "اضطراب" نہیں ہے، بلکہ یہ کارما بھی منتقل ہو رہا ہے۔ اس لیے، جب آپ کے آورا کے ساتھ مسلسل رابطہ ہوتا رہتا ہے، تو آپ کا آورا ایک جیسے ہو جاتا ہے، اور مثال کے طور پر، جو لوگ پہلے پرسکون زندگی گزار رہے تھے، وہ آہستہ آہستہ غصے اور دکھ سے بھرپور ہو جاتے ہیں۔ اسے "مخالط" بھی کہا جا سکتا ہے، لیکن یہ "کارما کی منتقلی" بھی ہے۔

غضب کے کارما کا بوجھ اٹھائے ہوئے شخص کی توانائی، دوسرے لوگوں کے ذریعے قبول کی جاتی ہے۔ اس طرح، متاثرہ شخص کی غضب کی شدت میں کمی آتی ہے اور کارما بھی کم ہوتا ہے، لیکن اس کے بدلے میں، وہ اپنے آس پاس کے لوگوں پر کارما کا اثر ڈالتا ہے۔ اس سے مجموعی کارما کی مقدار میں کوئی تبدیلی نہیں آتی۔

لہذا، جو لوگ کہتے ہیں کہ "آپ کے برے کاموں کا نتیجہ آپ کو ملے گا"، یہ کارما کا قانون آدھا صحیح ہے، لیکن اس طرح کسی اور پر کارما ڈال کر اسے टाلنا ممکن ہے۔ واقعی، دنیا میں بہت زیادہ ناانصافی پائی جاتی ہے۔ اسی لیے، ہمیں بہت احتیاط سے زندگی گزارنی چاہیے۔

اگر اس کا غلط استعمال کیا جائے، تو ایسے لوگ پیدا ہو سکتے ہیں جو مسلسل کارما پیدا کرتے ہیں، غضب اور غم پیدا کرتے ہیں، اور اپنے آس پاس کے لوگوں پر کارما منتقل کرتے ہوئے اپنی سرگرمیوں کو جاری رکھنے کی کوشش کرتے ہیں۔ درحقیقت، مثال کے طور پر، "اینرجی وانپائر" صرف توانائی نہیں چوستے، بلکہ وہ اپنی منفی توانائی کو ان لوگوں پر منتقل کرتے ہیں جو ان پر ظلم کر رہے ہیں یا جو ان کے غلام ہیں، تاکہ اپنی اندرونی لڑائیوں کو دبایا جا سکے۔ "اینرجی وانپائر" کے عام مثالوں میں، مثال کے طور پر، بدماز، ناروا کام کرنے والے، یا ڈومیسٹک تشدد کا شکار ہونے والے خاندان شامل ہیں۔

لہذا، میں سمجھتا ہوں کہ بہت سے لوگ، جو کسی اور کی توانائی (کارما) کو قبول کرتے ہیں، اس وجہ سے کہ وہ "آورہ" کے طریقہ کار کو نہیں جانتے۔ یہ سمجھنا مشکل ہے کہ وہ لوگ اتنی زیادتیوں کو برداشت کیوں کرتے ہیں۔ شاید، بہت سے لوگوں کو اس طرح کی تعلیم دی جاتی ہے کہ وہ "غلام" بن کر رہیں اور توانائی فراہم کرتے رہیں، اور انہیں سماج میں بھی کچھ "بااثر" لوگوں کی اطاعت کرنے کے لیے تربیت دی جاتی ہے۔

اگر کسی کو "آورہ" کے طریقہ کار کا علم ہو، تو اسے یہ سمجھ میں آ جائے گا کہ کسی اور کی توانائی (کارما) کو قبول کرنے کی کوئی ضرورت نہیں ہے، لیکن یہ ایک ایسا علم ہے جو عام نہیں ہونا چاہیے، کیونکہ اگر یہ عام ہو جائے تو سماج کی بنیادیں ہل سکتی ہیں۔ یا، شاید میں زیادہ سوچ رہا ہوں۔

اگر کسی کو کسی اور کا کارما قبول کرنے کے بدلے میں بہت زیادہ معاوضہ مل رہا ہے، تو یہ قابل قبول ہو سکتا ہے، لیکن ایسا لگتا ہے کہ بہت سے لوگ کم تنخواہ پر یہ کام کرتے ہیں اور برداشت کرتے ہیں۔

اگرچہ فوراً مزاحمت کرنا ممکن نہیں ہے، لیکن جیسا کہ میں نے پہلے لکھا تھا، وقت-واقت پر "آورہ" کے رابطے کو توڑنا چاہیے تاکہ "اینرجی وانپائر" کو توانائی نہ ملنے دی جائے، اور اس کے علاوہ، "آورہ" کی دیوار بنا کر کسی اور کے "آورہ" کو قبول کرنے سے بچنا چاہیے۔ اس طرح، جو لوگ توانائی چھیننے یا کسی اور پر کارما منتقل کرنے کی کوشش کرتے ہیں، وہ قدرتی طور پر توانائی کی کمی اور اپنے کارما کے بوجھ کے تحت خود تباہ ہو جائیں گے۔ مجھے لگتا ہے کہ یہ عمل جلد نتیجہ دے گا۔ اگر ایک ہی وقت میں دونوں طریقے استعمال کیے جائیں، تو یہ اور بھی جلد اثر دکھا سکتا ہے۔

بالشکل، یہ بنیادی چیز ہے کہ اپنی توانائی کے تاروں کو کاٹ دیا جائے جو آپ سے منسلک ہیں، اور یہ کہ آپ اپنی توانائی کا "کارما" قبول نہ کریں۔

اس کے علاوہ، اگر آپ کسی ایسے شخص کے بارے میں سوچتے ہیں جو ایک "اینرجی وانپائیر" یا "طاقت کا ظالم" ہے، تو آپ اس شخص کے توانائی کے تار کو "چھپ کر" (صرف اپنے ذہن میں) کاٹ سکتے ہیں، تاکہ اس کی توانائی کم ہو جائے۔ اگر آپ اپنے خاندان سے توانائی نکال رہے ہیں، تو اس میں وقت لگ سکتا ہے، لیکن اس دور میں، بہت سے خاندان اتنے صبر کرنے کے لیے تیار نہیں ہیں۔ اس طرح، اکثر اوقات، وہ خود بخود تباہ ہو جاتے ہیں۔

اگر سب لوگ ایسا کریں، تو مجھے لگتا ہے کہ یہ دنیا کو حیرت انگیز طریقے سے بدل سکتا ہے۔

■ تو، ہیلر کا کیا؟
جب مجھے یہ نظام سمجھا، تو مجھے ایک سوال آیا: "تو کیا ہیلر صرف برے لوگوں کو زندہ رکھے ہوئے ہیں؟" اس کے جواب میں، میرے گائیڈ نے مجھے بتایا: "ہیلر کے لیے، یہ بہت اہم ہے کہ وہ کس چیز کی خدمت کر رہے ہیں، یعنی ان کا مقصد کیا ہے۔ مقصد یہ ہو سکتا ہے کہ وہ پریشان لوگوں کی مدد کرنا چاہتے ہیں، یا اس طرح کی کوئی چیز۔ ہیلر کی سطح کے لحاظ سے، اگر کوئی شخص اتنا خراب ہے، تو اسے بہتر سمت میں لایا جا سکتا ہے، لیکن اگر کوئی واقعی برا شخص ہے، یعنی جو کسی کے لیے بہت زیادہ ہے، تو اس کے جسم کو اس سے انکار کرنا پڑے گا۔ نظریاتی طور پر، انہیں لامحدود طریقے سے قبول کرنا چاہیے اور انہیں بہتر سمت میں لانا چاہیے، لیکن اس کے باوجود، صلاحیت کی ایک حد ہوتی ہے۔ ہیلنگ کے دوران، آورا کا رابطہ ہوتا ہے، اور کچھ حد تک یکسانیت پیدا ہوتی ہے، لیکن کتنی یکسانیت کی اجازت دی جائے، یہ ایک ہیلر کے لیے کنٹرول کرنا ضروری ہے۔ ایسی ہیلنگ سے بچنا چاہیے جو لامحدود طریقے سے کسی اور کی خرابی کو قبول کرتی ہے، اور ہیلر کے لیے یہ ضروری ہے کہ وہ ہیلنگ کی کیفیت اور مقدار کو کنٹرول کر سکیں۔" میں اس سے اتفاق کرتا ہوں۔ البتہ، میں ہیلر نہیں ہوں۔

ایسے لوگوں کے لیے جو ایمپاثی نہیں رکھتے، اگر وہ کسی تعلیمی ادارے میں سیکھیں کہ "دل آپ کا ہے"، تو وہ شاید صرف "ہاں" کہہ کر اس بات کو نظر انداز کر دیں گے۔ لیکن اگر کوئی ایمپاثی رکھنے والا شخص ایسا سیکھے، تو یہ بہت مشکل ہو جائے گا۔ کیونکہ وہ بہت سی چیزوں کو محسوس کر سکتے ہیں، اور اس لیے درج ذیل تمام چیزوں کو "اپنا" کہنا "کیا مطلب ہے؟" جیسا محسوس ہو سکتا ہے۔

• اپنے خیالات اور غیر ضروری سوچیں۔
• دوسروں کے خیالات اور غیر ضروری سوچیں۔
• ماحول میں موجود اورا میں شامل غیر ضروری سوچیں۔

・اپنے خیالات اور غیر ضروری سوچوں کا → اگر "دل خود" ہے، تو یہ خیالات اور غیر ضروری سوچیں خود ہی ہیں (یہ ایک غلط فہمی ہے۔) → یوگا کے لحاظ سے، سوچ ایک اوزار ہے۔
・دوسروں کے خیالات اور غیر ضروری سوچوں کا → اگر "دل خود" بن جائے، تو دوسروں کے خیالات اور غیر ضروری سوچیں بھی اپنی بن جاتی ہیں (یہ ایک غلط فہمی ہے۔) آپ غیر واضح خیالات اور غیر ضروری سوچوں تک کو محسوس کر سکتے ہیں، جس سے آپ پریشان ہو سکتے ہیں۔ → اگر ہم آؤرا کے نقطہ نظر سے دیکھیں، تو آؤرا کی تار منسلک ہو سکتی ہے اور آپ دوسرے شخص کے ساتھ مل جاتے ہیں، یا آؤرا کے رابطے سے آپ دوسرے شخص کے آؤرا کے ساتھ مل جاتے ہیں، جس سے سوچیں اور غیر ضروری سوچیں منتقل ہو سکتی ہیں۔ چونکہ یہ دوسرے شخص کے خیالات ہیں، اس لیے یہ آپ کی چیز نہیں ہیں۔
・گرد و غبار میں موجود آؤرا میں شامل غیر ضروری سوچوں کا → اگر "دل خود" بن جائے، تو بالکل غیر متعلق غیر ضروری سوچیں بھی آپ کی بن جاتی ہیں (یہ ایک غلط فہمی ہے۔) → اگر ہم آؤرا کے نقطہ نظر سے دیکھیں، تو یہ صرف کسی دوسرے شخص کے آؤرا کو پکڑنے کا معاملہ ہے۔

محلے کے شنتو مندر میں "خود کو پاک کرنے کے لیے استعمال ہونے والا بڑا گھاس" موجود ہوتا ہے۔ اگر کسی جگہ پر کوئی بری توانائی جمع ہو جاتی ہے، تو اس سے اسے صاف کیا جا سکتا ہے۔ اس کے ساتھ ایک وضاحت بھی ہوتی ہے جس میں لکھا ہوتا ہے: "اس گھاس کو بائیں، دائیں، بائیں، اس طرح ہلا کر، خود کو پاک کریں اور پھر مندر میں جائیں۔" اس لیے میں بنیادی طور پر اسی طریقے پر عمل کرتا ہوں، لیکن جب وقت ہو تو میں اپنے پورے جسم کو، سر سے پاؤں تک، آہستہ آہستہ صاف کرتا ہوں۔

بس دونوں کندھوں کو صاف کرنے سے ہی بہت آسانی مل جاتی ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ میرے اندر بہت سی چیزیں جمع ہو چکی ہیں۔

جب میں اس طرح کی باتیں لکھتا ہوں، تو کچھ لوگ کہتے ہیں کہ "یہ صرف آپ کا خیال ہے۔" لیکن میں اسے کئی سالوں سے، کئی بار کر رہا ہوں، اور ہر بار مجھے اس کا اثر نظر آتا ہے، اس لیے یہ محض خیال نہیں ہے۔ اور اگر یہ محض خیال ہے، لیکن اس سے مجھے اچھا محسوس ہوتا ہے، تو یہ "پلاسیبو اثر" ہے، اور یہ بالکل ٹھیک ہے۔ اگر پلاسیبو اثر سے فائدہ ہو رہا ہے، تو اس کا مطلب ہے کہ ہمیں دواؤں جیسے نقصان دہ چیزوں کو جسم میں داخل کرنے کی ضرورت نہیں، بلکہ پلاسیبو اثر سے فائدہ ہونا بہتر ہے۔

اصل میں، اس کا اصول یہ ہے کہ اس سے جمع شدہ توانائی کو ختم کیا جاتا ہے، جو کہ بہت ہی منطقی ہے۔

میں بار بار لکھ چکا ہوں کہ میرے تجربے کے مطابق، دو بنیادی طریقے ہیں: ایک تو جب میری اپنی توانائی باہر نکلتی ہے اور دوسری شخص کی توانائی سے مل جاتی ہے، اور دوسرا جب دوسری شخص کی توانائی باہر نکلتی ہے اور اس سے میری توانائی مل جاتی ہے۔ ان کے علاوہ، کبھی کبھی ایسی توانائی بھی ہوتی ہے جو آزاد میں موجود ہوتی ہے اور اس سے رابطہ ہو جاتا ہے۔ اس کے باوجود، یہ توانائی ہمیشہ غیر واضح اور عجیب ہوتی ہے، اس لیے اسے صاف کر کے پھینک دینا کوئی مسئلہ نہیں ہے۔

بنیادی طور پر، بری توانائی کو جمع ہونے سے روکنا ہی بہترین ہے، لیکن اگر یہ جمع ہو جائے، تو اسے پھینک دینا چاہیے۔

یہ میرے اپنے نقطہ نظر ہیں، شنتو مذہب کے نقطہ نظر سے نہیں۔

■ شنتو مذہب کے نقطہ نظر سے
شنتو مذہب کے نقطہ نظر سے، "شنتو مذہب کا راز (やま کایو، مصنف)" نامی کتاب میں اس کے بارے میں بہت کچھ لکھا ہوا ہے۔ مثال کے طور پر، اس میں درج ذیل حصہ ہے:
"شنتو دیوتاؤں کی روحانی روشنی" سے پاک کرنا، دیوتاؤں کی عبادت کرنا اور ان کی مقدس توانائی سے پاکیزگی حاصل کرنا ہے۔ اس کا ایک عام شکل "پاک کرنے والے گھاس" سے پاک کرنا ہے۔ "شنتو مذہب کا راز (やま کایو، مصنف)"
مجھے نہیں معلوم کہ یہ اثر شنتو دیوتاؤں کی روحانی روشنی کی وجہ سے ہے یا نہیں، لیکن میں ہمیشہ اس کا شکر گزار ہوں۔

پچھلی بات کا سلسلہ ہے۔

آورا کیبل کو کاٹتے ہوئے، اگر آپ اس کا خیال کریں تو یہ ایک باریر بھی بن جاتا ہے۔

آج ٹرین میں، جب نشست خالی تھی تو یہ آرام دہ تھا، لیکن جب لوگ زیادہ ہونے لگے تو مجھے ایسا محسوس ہوا جیسے کسی سے توانائی نکل رہی ہے۔ خاص طور پر، مجھے تھوڑی سی نیند آنے لگی، لیکن اگر آپ کو نیند آتی ہے تو اس کا مطلب ہو سکتا ہے کہ آپ سے توانائی نکل رہی ہے۔

آپ شاید اس کی تصویر بنا سکتے ہیں۔ اگر آپ پرجوش ہیں تو آپ کو اتنا نہیں سویا جاتا، لیکن جب آپ کی توانائی کم ہونے لگتی ہے تو آپ کی جسمانی کارروائیوں کے لیے آپ کو نیند آنے لگتی ہے۔

لہذا، اگر آپ ٹرین میں بیٹھے ہیں اور آپ کو اچانک نیند آنے لگی، اور یہ بھی ہے کہ جب کم لوگ تھے تو کوئی مسئلہ نہیں تھا، لیکن اچانک آپ کو نیند آنے لگی، تو اس کا مطلب ہو سکتا ہے کہ آپ سے توانائی نکل رہی ہے۔

اس دنیا میں، عام لوگ بے بس ہوتے ہیں اور ان سے توانائی نکلتی رہتی ہے، کیونکہ ان کے پاس توانائی یا آورا کے بارے میں کوئی معلومات نہیں ہوتی ہیں۔

اگر آپ سے توانائی نکل رہی ہے، تو اس کا مطلب ہے کہ آپ کا آورا کیبل منسلک ہے، لہذا، مثال کے طور پر، اگر آپ بیٹھنے والی نشست کے چاروں طرف "تلوار" کی طرح اپنی توجہ مرکوز کریں اور اس کے گرد ایک مکمل چکر لگائیں، تو کیبل ٹوٹ جائے گی۔

آج بھی، اسی طرح، مجھے اچانک نیند آنے لگی، لیکن پھر وہ ختم ہوگئی، اس لیے لگتا ہے کہ آورا کیبل ٹوٹ گیا۔

صرف اتنا کرنے سے کیبل دوبارہ منسلک ہو سکتی ہے، اس لیے میں نے ایک پتلی دیوار کی طرح ایک باریر بنایا، تاکہ اسے روک سکوں۔ یہ صرف اتنا ہے کہ آپ اس کی تصویر بنائیں، اور اس کا اثر ہونا چاہیے۔ لیکن مجھے نہیں معلوم کہ دوسرے لوگ اسے کس حد تک کر سکتے ہیں۔

یہ قسم کی توانائی کا تبادلہ اکثر ہوتا رہتا ہے، لیکن اگر کوئی شخص توانائی سے محروم ہے، تو وہ یا تو کسی چیز میں فضول خرچی کر رہا ہے، یا پھر کوئی اور اس سے توانائی نکال رہا ہے، اس لیے توانائی دینا بے معنی ہو جاتا ہے۔

بعض لوگ کہتے ہیں کہ توانائی نکلنے سے بچانے کا طریقہ "الگ تھلگ رہنے کی شعور" ہے، لیکن یہ صرف ان لوگوں کے لیے ہے جو روحانی ہیں، اور میں سمجھتا ہوں کہ اس دنیا میں لوگ دو قسم کے ہوتے ہیں: ایک وہ جو اپنی توانائی کو بڑھانے کی کوشش کرتے ہیں، اور دوسرا وہ جو توانائی کو چھین کر استعمال کرنا چاہتے ہیں۔ پہلی قسم کے لوگوں کو توانائی دینا کبھی کبھار ٹھیک ہو سکتا ہے، لیکن دوسری قسم کے لوگوں کو دینے سے یہ صرف برباد ہو جائے گا۔ دوسری قسم کے لوگ، مثال کے طور پر، ایسے ہیں جن کے نل کے تو بند ہیں، لیکن وہ پانی بھرنے کی کوشش کر رہے ہیں، اس لیے چاہے آپ جتنی بھی توانائی ڈالیں، وہ ضائع ہو جائے گی۔ اس لیے، توانائی دینے سے پہلے، آپ کو اس شخص کی توانائی کی فضول خرچی یا کسی اور شخص سے توانائی چھیننے کو روکنا چاہیے، ورنہ صورتحال بہتر نہیں ہوگی۔ اسی لیے، جب میں کسی اجنبی سے توانائی چھین کر لیتا ہوں، تو میں فوری طور پر اپنے آورا کیبل کو کاٹ کر اسے روکتا ہوں۔ اگر میں کسی کو توانائی دینا چاہتا ہوں، تو میں اسے شعوری طور پر دینا چاہتا ہوں، اور مجھے لگتا ہے کہ اگر کوئی شخص اپنی مرضی سے روحانی اور جذباتی طور پر ترقی کرنا چاہتا ہے، تو اس کا زیادہ اثر ہوتا ہے۔

پچھلے دنوں "آورا" کے امتزاج کے ذریعے خیالات کی وصولی کے بارے میں جو بات ہوئی تھی، اس کا سلسلہ ہے۔

جب آپ کسی کے "آورا" سے رابطہ کرتے ہیں، تو آپ کو اس کے خیالات کا پتہ چلتا ہے، لیکن مثال کے طور پر، جب آپ کسی ایسے شخص سے ملتے ہیں جسے آپ پہلی بار ملا رہے ہیں، تو کچھ اس طرح کی چیزیں ہو سکتی ہیں کہ آپ کو ایسے خیالات آتے ہیں جو آپ نے پہلے کبھی نہیں سوچے۔

خاص طور پر، ایک ایسی خاتون کے بارے میں جس کے ساتھ میں کچھ مہینوں پہلے تھوڑی سی بات کی تھی، صرف ایک یا دو جملے کہنے کے بعد ہی مجھے اس خاتون کی پریشانیوں کا پتہ چل گیا۔ وہ خاتون کافی دولت مند لگ رہی تھیں، اور ایسا لگتا تھا کہ بہت سے مرد پیسے کے لالچ میں ان کے قریب آتے ہیں۔ اس پریشانی کا "آورا" میرے اوپر ایک دم گرا، اور میرے ذہن میں ان خواتین کو استعمال کرنے والے مردوں کی تصاویر نمودار ہونے لگیں، اور اسی وقت وہ خاتون بھی کسی طرح کے جذبات سے پریشان ہو گئیں اور تھوڑی دیر کے لیے جذباتی ہو گئیں، اور پھر وہ جلدی سے وہاں سے چلی گئیں۔ یہ ایک ایسا واقعہ ہے جس میں "آورا" کے ذریعے خاتون کی پریشانیوں کا پتہ چلا تھا۔ وہ خاتون شراب کی لت سے متاثر تھیں، اور وہ ابھی تقریباً 50 سال کی تھیں، لیکن ان کے ہاتھ تھوڑے کانپ رہے تھے۔ پیسے ہونے کے باوجود بھی، زندگی میں ناخوشگوار چیزیں ہو سکتی ہیں۔

اگر آپ کو "آورا" کے بارے میں بنیادی معلومات اور مشاہدے کی صلاحیت ہے، تو آپ کو یہ سمجھ میں آ جائے گا کہ یہ خیالات کسی کے "آورا" میں موجود ہیں۔ لیکن، اس کے باوجود، اگر آپ کو "آورا" یا خیالات کے بارے میں علم نہیں ہے، تو شاید آپ سوچ سکتے ہیں کہ "اوہ، یہ میرے اندر موجود حقیقی طبیعت ہے!"

حقیقت یہ ہے کہ، "یوجا" کے مطابق، "میں" خیالات نہیں ہیں، لہذا آپ جو بھی سوچتے ہیں، وہ آپ کی اصل ذات سے الگ ہے۔ "یوجا" کے مطابق، "میں" ایک خالص ناظر ہوتا ہے، اور یہ خیالات سے الگ ہے۔

لیکن، عام طور پر، "میں" آپ کے خیالات سے بنتا ہے۔ اس لیے، عام طور پر، اس طرح کی صورتحال میں، آپ سوچ سکتے ہیں کہ "اوہ، میں دراصل ایک بہت ہی بدصورت انسان ہوں!" لیکن، "یوجا" کے نقطہ نظر سے، یہ غلط ہے۔ کیونکہ، یہ صرف آپ کے "آورا" کے ساتھ رابطہ ہے، اور اس سے آپ کو کچھ معلومات مل گئی ہیں۔

میں نہیں چاہتا کہ کوئی غلط فہمیاں پیدا ہوں، لیکن کچھ لوگ سوچ سکتے ہیں کہ "اگر ایسا ہے، تو آپ کچھ بھی سوچ سکتے ہیں، اور آپ خواتین کو استعمال کر سکتے ہیں!" لیکن، یہ تھوڑا مختلف ہے۔ "آپ کچھ بھی سوچ سکتے ہیں، لیکن اگر آپ خواتین کو استعمال کرتے ہیں، تو آپ اس کارما میں پھنس جائیں گے، اور یہ آپ کی مرضی ہے۔" یہ اس کا خلاصہ ہے۔ جو لوگ اصل حقیقت کو سمجھتے ہیں، وہ عموماً ایسے مسائل میں نہیں پڑتے، لیکن اگر کوئی اپنے اعمال کے لیے کوئی بہانہ تلاش کرتا ہے، تو بھی اسے اپنے اعمال کے نتائج خود ہی برداشت کرنے پڑیں گے، اور اس کے بارے میں میں کچھ نہیں کہہ سکتا۔ اگر آپ کوئی بہانہ بناتے ہیں، تو اس سے کچھ نہیں بدلتا۔

غلط فہمی کی باتوں کو اب یہاں ختم کرتے ہیں اور اصل موضوع پر واپس آتے ہیں، لیکن وہ خاتون جس کی ہم بات کر رہے ہیں، اس کی "آورا" غیر مستحکم تھی اور اس سے نکل رہی تھی، اسی وجہ سے اس کی "آورا" مسلسل دوسرے لوگوں کی "آورا" سے مل رہی تھی۔

اگر آپ "آورا" کے کام کو ایک بار سمجھ لیتے ہیں، تو اگر ایسا کچھ ہوتا ہے، تو اسے صحیح طریقے سے سمجھنا چاہیے، اور یہ سمجھنا چاہیے کہ وہ سوچ آپ کی اپنی نہیں ہے۔ اور پھر، اس کے بارے میں زیادہ غور نہ کریں۔ عام لوگوں کے لیے، یہ ہو سکتا ہے کہ وہ سوچتے رہیں، "اوہ، میں ایسا ہی شخص تھا..." اور وہ مسلسل اس کے بارے میں سوچتے رہیں گے، لیکن "سوچنے" سے آپ کی اپنی شخصیت آہستہ آہستہ اس کے قریب ہوتی جاتی ہے، لہذا سوچتے رہنا زیادہ خطرناک ہے۔

یہ "آورا" کے کام کے طور پر بھی بیان کیا جا سکتا ہے، اور اگر ہم پرانی، کلاسیکی مثالوں کی بات کریں، تو اسے "آئینہ" کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔ یعنی، آپ دوسرے شخص کو ظاہر کرنے والا ایک "آئینہ" ہیں۔

لیکن، "آئینہ" کی وضاحت میں بہت سی غلط فہمیاں ہیں، اس لیے، میرے ذاتی نقطہ نظر سے، "آئینہ" کی بجائے "آورا" کے قوانین زیادہ واضح ہیں۔

یہ ایسا لگتا ہے کہ ہر شخص میں کوئی نہ کوئی ٹراوما ہوتی ہے، لیکن جب ہم اپنے دل میں داخل ہوتے ہیں، یا دل کے قریب ہوتے ہیں، تو ٹراوما اس میں رکاوٹ پیدا کر سکتی ہے۔

میرے معاملے میں، ٹراوما آہستہ آہستہ کم ہوتی جا رہی ہے، لیکن یہ ابھی تک مکمل طور پر ختم نہیں ہوئی ہے۔ میں کبھی کبھار سوچتا ہوں کہ کیا یہ کبھی مکمل طور پر ختم ہو جائے گا؟

پہلے، ٹراوما سے نمٹنے کے لیے، میں منفی جذبات سے نمٹنے کے لیے وقت نکالتا تھا۔ لیکن حال ہی میں، جب ٹراوما ظاہر ہوتی ہے، تو میں اس حالت کو برقرار رکھتا ہوں اور اسے بغیر انکار کیے محسوس کرتا ہوں (؟)، جس سے منفی جذبات آہستہ آہستہ کم ہو جاتے ہیں۔ مجھے لگتا ہے کہ یہ شاید ٹراوما کے مکمل طور پر ختم ہونے کی شروعات ہے۔ پہلے، جب ٹراوما ظاہر ہوتی تھی، تو ایک خودکار اور خود مختار رد عمل کے طور پر انکار کی ایک رد عمل ظاہر ہوتی تھی، اور اس کے بعد منفی رد عمل ظاہر ہوتا تھا۔ لیکن حال ہی میں، جب ٹراوما ظاہر ہوتی ہے، تو میں سنجیدگی سے انکار کے رد عمل کو روکنے کی کوشش کرتا ہوں، تاکہ انکار کا رد عمل ظاہر نہ ہو، اور میں جانबूझ کر ٹراوما کی حالت کو برقرار رکھتا ہوں اور اسے محسوس کرتا ہوں، جس سے انکار کے رد عمل کے بغیر ٹراوما کو محسوس کرنے، اسے سمجھنے اور اس حالت کو محسوس کرنے کے ذریعے، میں ایک ایسا تجربہ کر سکتا ہوں جس میں آہستہ آہستہ تناؤ کم ہوتا جاتا ہے اور ٹراوما حل ہو جاتی ہے۔

شاید، یہ وہ "محنت" ہو سکتا ہے جس کا ذکر بدھ مت میں ہوتا ہے، جسے بڈھا کہنا چاہتا تھا۔ (یہ صرف ایک قیاس آرائی ہے کہ یہ "محنت" ہو سکتا ہے)।

عموماً، یہ ٹراوما دل میں داخل ہونے میں رکاوٹ بناتی ہے۔

یوگا، وید، یا روحانیت میں کہا جاتا ہے کہ دل کے "آناہتا چکرہ" (دل کا چکرہ) کے اندر ایک اور چھوٹا علاقہ ہوتا ہے۔ میرے معاملے میں، میں آناہتا کی حالت میں ہوں، لیکن میں اس چھوٹے سے علاقے میں داخل نہیں ہو پاتا جو آناہتا کے اندر ہوتا ہے، جسے "قدوس جگہ" کہا جاتا ہے۔

دل کے اندر داخل ہونے میں ناکامی، یا اندر جانے کے بعد وہاں رہنے میں ناکامی کے کچھ اسباب ہیں۔ (مذکورہ تفصیل میں) جو لوگ زندگی میں ٹراوما کا تجربہ کرتے ہیں، خاص طور پر جو لوگ انسانی تعلقات اور محبت کے حوالے سے منفی تجربات رکھتے ہیں، وہ جب دل کی مقدس جگہ میں داخل ہوتے ہیں تو دوبارہ وہی درد محسوس کرتے ہیں۔ پھر وہ درد اتنا تکلیف دہ ہوتا ہے کہ وہ وہاں رہنے کا مقابلہ نہیں کر پاتے۔ "دل کی مقدس جگہ میں" (ڈرانوالو مرکیزڈیک کی تصنیف)۔

مجھے یقین ہے کہ یہ بالکل صحیح ہے۔

حال ہی میں، میں یہ تلاش کر رہا ہوں کہ میرا اگلا کام کیا ہونا چاہیے۔ مجھے لگتا ہے کہ شاید یہ کام دل کے اس علاقے سے متعلق ہے۔

کل جب میں بیوٹ پارلر گیا، تو کٹنگ کے دوران اچانک مجھے ایک عجیب سی بے چینی محسوس ہوئی اور میرا چہرہ کشا ہوا۔ اس کے بعد میں نے چاروں طرف "کاٹنے" کا عمل کیا۔ پہلے بھی لکھ چکا ہوں، میں اپنی تصوراتی طاقت سے ایک تلوار جیسی چیز بناتا ہوں اور اسے اپنے جسم کے گرد گھوماتا ہوں تاکہ جسم کے گرد موجود منفی توانائی کی تاروں کو کاٹ سکوں۔ اس کے علاوہ، میں ایک قسم کے حفاظتی خانے کو بھی بنانے کی کوشش کرتا ہوں۔

اس سے مجھے کچھ حد تک بہتر محسوس ہوا، لیکن جلد ہی یہ دوبارہ شروع ہو گیا۔

مجھے کافی عرصے بعد اس طرح کی شدید بے چینی کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ یہ بہت برا ہے۔

میں اسی حالت میں گھر واپس آگیا، لیکن میری حالت خاصا خراب تھی۔

اگلے دن جب میں جاگا، تو مجھے احساس ہوا کہ میری حالت اچھی نہیں ہے، اور ایسا لگتا تھا جیسے میرے جسم میں کچھ چیزیں اٹک گئی ہیں۔

میں نے حال ہی میں ہڈی ٹوٹنے کی وجہ سے یوگا کے आसन نہیں کیے ہیں، اور میں سوچ رہا تھا کہ شاید میں نے کوئی ایسی چیز کھائی ہے جو خراب ہے... کیا کٹے ہوئے سبزیوں میں کیمیکل ہوتے ہیں جو نقصان دہ ہوتے ہیں؟ لیکن ایسا لگتا ہے کہ اس بار یہ اس وجہ سے نہیں ہے۔

اس صبح کے دوران میں نے مراقبہ کیا اور اپنے جسم میں تلاش کی، تو مجھے محسوس ہوا کہ میرے دائیں کندھے سے دل تک ایک جگہ پر کشیدگی اور رکاوٹ ہے، لہذا میں نے اپنی ذہنی "ہاتھ" سے اس جگہ کو چھوا، اور ایک قسم کا گٹھہ نکالا اور آہستہ آہستہ اسے دائیں کندھے کی طرف سے نکال دیا۔

اس کے بعد، میرے دائیں کندھے کی کشیدگی اچانک دور ہو گئی اور میرا دائیں کندھا حرکت کرنے لگا۔ میرے دل کے علاقے میں موجود رکاوٹ بھی دور ہو گئی۔

ایسا لگتا ہے جیسے کوئی منفی طاقت میرے جسم پر قابض ہو گئی تھی۔ اوہ، یہ بہت خوفناک تھا۔

یہ کشیدگی میرے چہرے پر ظاہر ہو رہی تھی، لیکن جب میں نے مراقبہ میں تلاش کی، تو مجھے معلوم ہوا کہ میرے جسم کا بایاں حصہ ٹھیک ہے، جبکہ دائیں جانب، خاص طور پر دائیں کندھے سے لے کر کہنی تک کے پٹھے سخت ہیں، اور یہ کشیدگی میرے دل تک پہنچ رہی تھی۔ یہ منفی طاقت دائیں کندھے پر قابض تھی، اور اس نے ایک قسم کی نالی کو میرے دل تک پھیلا ہوا تھا تاکہ توانائی کو چوری کر سکے۔ جب میں نے اسے نکالا، تو اس نے مزید مزاحمت نہیں کی اور کہیں اور چلا گیا۔

میں نے سوچا کہ شاید یہ منفی طاقت بیوٹ پارلر میں بالوں کٹوانے کے دوران، بیوٹ پارلر والے کے ذریعے میرے جسم میں داخل ہوئی۔

میں نے کہیں سنا ہے کہ بیوٹ پارلر والے اپنے ہاتھوں سے گاہکوں کی توانائی کو جذب کر سکتے ہیں۔ بالوں میں توانائی کا تبادلہ ہونے کا امکان زیادہ ہوتا ہے، اس لیے جو بیوٹ پارلر والے بالوں کو چھوتے ہیں، وہ گاہکوں کی منفی توانائی کو جذب کر سکتے ہیں۔

شاید، جو منفی طاقت بیوٹ پارلر والے کے پاس تھی، وہ اس کے بعد میرے پاس منتقل ہو گئی ہو۔

بیوٹ پارلر جانے کے بعد میری حالت خراب ہونا پہلے بھی کئی بار ہو چکا ہے، لیکن اس بار یہ خاص طور پر برا تھا۔

میں نے جب منفی طاقت کو نکالا، تو میرے دائیں ہاتھ میں پٹھوں میں درد اور سنسناہٹ کی محسوس ہوئی۔ مجھے کمرے میں کوئی منفی طاقت محسوس نہیں ہو رہی ہے، تو لگتا ہے کہ یہ کہیں اور چلا گیا ہے، لیکن ہمیں بہت احتیاط کرنی چاہیے۔ مجھے کافی عرصے بعد اس طرح کی کوئی چیز کا سامنا کرنا پڑا ہے۔

حال ہی میں، خاندان میں جنازے اور دیگر تقریبات کی وجہ سے میں تھکا ہوا تھا، اور اس وجہ سے میں یوگا کے आसन اور مراقبہ کرنے کے قابل نہیں تھا، اس لیے شاید میری توجہ کم ہو گئی تھی۔

متعلق:
• جسم کے "آورا" میں موجود توانائی کا وجود
• دونوں کندھوں میں موجود نامیاتی چیزوں کو نکالنا

گزشتہ دفعہ کی بات کو جاری رکھتے ہیں۔

یہ کہا گیا تھا کہ اگر آپ ٹراوما کو انکار کیے بغیر اس کا تجربہ کریں، تو یہ ختم ہو جائے گا۔ اسی طرح کی باتیں "پلیئڈز کی ورک" میں بھی لکھی گئی تھیں۔

جب آپ کو کوئی چیز تکلیف دہ لگے، تو اس کو زبردستی دور کرنے کی کوشش نہ کریں، بلکہ اس احساس کے ساتھ رہیں। گہری سانس لیں اور اس احساس کو مزید محسوس کرنے کی کوشش کریں۔ تب آپ دیکھیں گے کہ جادو کی طرح، چند منٹوں کے بعد، وہ تکلیف دہ احساس اچانک غائب ہو جائے گا، اور آپ کو شاید یہ بھی معلوم نہیں ہو گا کہ یہ کب غائب ہو گیا۔ (مذید) لیکن، اگر آپ اس تکلیف دہ احساس کو مکمل طور پر محسوس نہیں کرتے ہیں، تو یہ جسم کے اندر ہی رہ جائے گا اور آپ کے توجہ دینے کا انتظار کرے گا۔ اس لیے، آپ کو اس کے واپس آنے سے ڈرنا نہیں چاہیے، بلکہ اسے اب محسوس کرنا چاہیے۔ "پلیئڈز کی بیداری کا راستہ (امورا کوان کی تصنیف)"

یہ ایک روحانی ورک ہے، لیکن اسی کتاب کے مطابق، یہ "مذکرہ" کے ایک حصے کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔

یوگا کے انداز کے مذکرے میں، غیر ضروری خیالات کو دیکھنے پر زیادہ زور دیا جاتا ہے، اور اس کا بنیادی اصول ہے کہ "غیر ضروری خیالات کو اہمیت نہ دیں، ان سے کوئی ردعمل نہ کریں، اور انہیں نظر انداز کر دیں"۔ لیکن، پلیئڈز کے انداز میں، اس کے بجائے "مشاہدے" کے بجائے "تجربے" کرنے پر زیادہ توجہ دی جاتی ہے۔ ایک اور انداز میں کہ اگر ہم اسے "شفاء" کہیں، تو اس میں یوگا کے "مشاہدے" کا بنیادی اصول موجود ہے۔ اس کے برعکس، یوگا کے "مشاہدے" کی بنیاد میں بھی "شفاء" یا یوگا کے مطابق "طاقت" یا "توانائی" کی مثبت طاقت موجود ہوتی ہے۔ اگرچہ الفاظ مختلف ہیں، لیکن مجھے لگتا ہے کہ "شفاء (طاقت، توانائی)" اور "مشاہدہ" کے درمیان ایک گہرا تعلق ہے۔ اگرچہ مختلف scuole مختلف چیزوں پر زیادہ زور دیتے ہیں، لیکن مجھے لگتا ہے کہ یہ scuole کے مزاج میں فرق کی وجہ سے ہوتا ہے، اور بنیادی طور پر دونوں ایک ہی ہیں۔

یہ scuole پر منحصر ہے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ کچھ یوگا scuole یا کچھ روحانی scuole صرف "مشاہدے" پر زیادہ توجہ دیتے ہیں۔ اس کے برعکس، کچھ scuole "شفاء" یا "توانائی" پر بہت زیادہ توجہ دیتے ہیں۔ مجھے لگتا ہے کہ اگر آپ ان چیزوں پر زیادہ توجہ دیتے ہیں، تو آپ بنیادی باتوں کو نظر انداز کر رہے ہیں، اور اس لیے آپ آگے نہیں بڑھ پائیں گے۔

اگر آپ صرف "مشاہدہ" کرتے ہیں اور آپ کے پاس توانائی کی کمی ہے، تو آپ کا ترقی کرنا مشکل ہو سکتا ہے۔ اور، اگر آپ توانائی کو بڑھاتے ہیں، لیکن آپ کے پاس "مشاہدہ" کی کمی ہے، تو آپ اس توانائی کو استعمال کرنے میں مشکل محسوس کر سکتے ہیں، اور آپ کا عمل غیر موثر اور بے ترتیب ہو سکتا ہے۔

دونوں چیزیں اہم ہیں۔

میں صرف باہر سے دیکھ رہا ہوں، اس لیے یہ غلط فہمی ہو سکتی ہے، لیکن ایسا لگتا ہے جیسے کچھ ویپاسانا مراقبہ کے فرق، مشاہدے پر زیادہ توجہ دیتے ہیں، اور کچھ کلیہ یوگا کے فرق، توانائی پر زیادہ توجہ دیتے ہیں۔

یہ ایک اضافی بات ہے، لیکن کلیہ یوگا، یوگا کے درمیان میں بھی خاص ہے، جو مراقبہ کے مشاہدے یا ارتکاز پر زیادہ توجہ نہیں دیتا، بلکہ اس کا اندازہ ہے کہ اگر توانائی بڑھائی جائے تو یہ کافی ہے۔ کلیہ یوگا میں بہت سے فرق ہیں، اور یہ ممکن ہے کہ سب کچھ ایسا نہ ہو، لیکن ایسا لگتا ہے۔

روحانیت میں، "شفا" کے نقطہ نظر سے، بہت سے فرق ایسے ہیں جو توانائی کے کام پر زیادہ توجہ دیتے ہیں۔

ہر ایک کی اپنی خصوصیات ہیں، اس لیے میرا خیال ہے کہ آپ کو وہ چیز منتخب کرنی چاہیے جو آپ کے لیے مناسب ہو، لیکن پھر بھی، میں اب سوچتا ہوں کہ بنیادی چیزیں "مشاہدہ" اور "توانائی" ہیں۔ درحقیقت، ایسا لگتا ہے جیسے ان کا موازنہ بھی نہیں کیا جا سکتا۔ یہ ایسا نہیں ہونا چاہیے کہ آپ میں سے کسی ایک کو منتخب کریں، لیکن کسی وجہ سے، یہ الگ الگ نظر آ رہے ہیں۔ مجھے لگتا ہے کہ دونوں اہم ہیں۔

میں دوبارہ ٹراوما کے بارے میں بات کر رہا ہوں، میرا خیال ہے کہ ٹراوما "مشاہدہ" سے نہیں جاتی، اور نہ ہی یہ صرف "توانائی (شفا)" سے جاتی ہے، بلکہ میرا خیال ہے کہ یہ صرف "مشاہدہ" اور "توانائی (شفا)" دونوں کے ساتھ ہی ختم ہوتی ہے۔

میرے ذاتی تجربے میں، جو چیزیں ہلکی ہوتی ہیں اور ایک ہی مراقبہ میں ختم ہو جاتی ہیں، ان کا ذکر میں ٹراوما کے طور پر نہیں کرتا۔ میں سوچتا ہوں کہ ٹراوما کے کچھ حصص کو محسوس کیا جاتا ہے اور ختم کیا جاتا ہے، اور اگلے مراقبہ میں دوبارہ کچھ محسوس کیا جاتا ہے اور ختم کیا جاتا ہے۔

اگر کوئی معمولی الجھن ہے، تو مراقبہ کے دوران اس قسم کا کام کرنے سے یہ ختم ہو جاتی ہے۔

ایسا لگتا ہے کہ اگر ممکن ہو تو، بچپن سے ہی اس قسم کے کاموں سے واقف ہونا اور ٹراوما کو زیادہ جمع ہونے سے بچانا بہتر ہوگا۔

یہ کچھ عرصے سے میرے دائیں ہاتھ میں کشیدگی تھی، اس لیے میں نے مراقبے کے دوران اپنے دائیں ہاتھ کو چھوا، اور جب میں نے دائیں ہاتھ میں موجود کشیدگی والی چیز کو نکالا، تو کشیدگی کم ہوگئی۔

مجھے بالکل معلوم نہیں ہے کہ یہ کسی قسم کی وابستگی تھی یا کوئی منفی چیز جو اس سے منسلک تھی، لیکن ایک بار پہلے بھی میرے دائیں ہاتھ سے میرے دل تک کوئی چیز منسلک تھی، جسے میں نے نکالا تھا، لیکن اس بار یہ کم شدید تھا۔ اس وقت، مجھے دل میں بھی ایک قسم کی حسیت محسوس ہوئی تھی، لیکن اس بار یہ صرف دائیں ہاتھ تک تھی۔

نکالنے کے بعد، میں نے اس جگہ کو اپنی شعور کی دھاگوں سے "سِیو" کرنے کی کوشش کی، جس سے اس جگہ کی توانائی مستحکم ہوگئی۔ جب میں نے "سِیو" کیا، تو مجھے ایک عجیب سی جلن اور بے حسی محسوس ہوئی۔

اس کے بعد کچھ عرصے تک میرا دائیں ہاتھ کمزور رہا، اور مجھے لگتا ہے کہ بے حسی کی کیفیت کئی دنوں تک رہی۔

نکالنے کے اگلے دن، میں بہت بہتر محسوس ہوا، اور چند دنوں کے بعد، میں تقریباً ٹھیک ہو گیا تھا۔ تقریباً ایک ہفتے کے بعد، میں تقریباً مکمل طور پر معمول پر آگیا۔

تاہم، اگر میں اپنے بائیں ہاتھ سے موازنہ کروں، تو میرا بائیں ہاتھ زیادہ مستحکم توانائی رکھتا ہے، جبکہ میرا دائیں ہاتھ اتنی مستحکم توانائی نہیں رکھتا۔

میں نے اس پر پہلے زیادہ توجہ نہیں دی، لیکن شاید مجھے باقاعدگی سے اپنے پورے جسم کی توانائی کو بہت تفصیل سے چیک کرنا چاہیے۔

مجھے لگتا ہے کہ میرے جسم کی توانائی میں شاید کوئی دراڑ ہے، جس کی وجہ سے کوئی اور طاقت یا منفی توانائی آسانی سے اندر آ سکتی ہے۔

ایک وقت میں، میں سوچ رہا تھا کہ جو سور ہیں جو خوراک کے لیے پالا جاتا ہے، مارے جاتے ہیں اور کھا لیے جاتے ہیں، ان کا کیا احساس ہوتا ہوگا۔ تب، میں نے خواب دیکھا یا شاید میں مراقبہ کر رہا تھا، اور مجھے ایک سور کی تصویر بہت پہلے دیکھی گئی تھی۔

میں نے سوچا، "یہ اب کیوں یاد آیا؟" لیکن میں نے اسے تھوڑا سا نوٹ کے طور پر لکھنا شروع کر دیا۔

یہ تو سبھی جانتے ہیں کہ سور بہت صاف ستھرا رکھنے والے ہوتے ہیں۔ فارم میں، ان پر بہت زیادہ دباؤ ہوتا ہے، اور آخر کار انہیں پکڑ لیا جاتا ہے، مارا جاتا ہے اور کھا لیا جاتا ہے۔

جب میں خواب دیکھ رہا تھا یا مراقبہ کر رہا تھا، تو میں نے ایک سور کی روح کو دیکھا۔ اس میں ایک سیاہ رنگت تھی جو اس بات کا اشارہ تھی کہ وہ فارم میں بہت زیادہ دباؤ میں تھا۔ جب اسے مارا گیا، تو اس نے قصاب کو بہت زیادہ نفرت کی اور سیاہ رنگت کے ساتھ ہی اس کی روح اگلے جہان کی طرف گئی۔ اس سور میں نفرت کی ایک شدید भावना تھی، اور یہ بھی کہ اس کے جسم کے ساتھ کیا ہونے والا ہے۔ اس وجہ سے، وہ سور انتقال نہیں کر سکا اور زمین پر بھٹکتا رہا۔ اس سور نے سوچا کہ وہ ان لوگوں کو لعنت کرے گا جو اسے کھا لیں گے۔ حیوانات بھی اتنی ہی سوچ سکتے ہیں۔

سور نے سب سے پہلے قصاب کو بہت زیادہ لعنت کرنے کا ارادہ کیا، پھر گوشت کی دکان کو تھوڑا سا لعنت کرنے کا، اور آخر میں، اس نے ان لوگوں کو لعنت کرنے کا ارادہ کیا جو اسے کھانے والے ہیں۔

ایک دن، سور کی روح گوشت کی دکان کے آسمان میں لٹکی ہوئی تھی، لعنت کرنے کی تیاری کر رہی تھی، اور وہ ان لوگوں کا انتظار کر رہی تھی جو اسے خریدنے والے تھے۔

پھر، ایک خاندان وہاں آیا۔

وہ خاندان، سور کی لعنت کرنے کی خواہش کے برخلاف، بہت خوش اور پرجوش تھا، اور انہوں نے اپنے گوشت کا انتخاب کیا اور اسے خرید لیا۔ وہ گھر جا کر اسے بہت خوشی سے کھانے والے تھے۔

سور نے یہ دیکھ کر، اپنی نفرت کی भावना کو تھوڑا کم کیا۔ نفرت کی भावना مکمل طور پر ختم نہیں ہوئی، لیکن اس نے سوچا، "اگر یہ لوگ اتنی خوشی سے مجھے کھانے والے ہیں، تو ٹھیک ہے..." اور اس طرح وہ انتقال کر گیا۔

میں نہیں سوچتا کہ تمام سوروں کی روحیں اسی طرح انتقال کر پاتی ہیں۔ شاید، میں نے جو سور دیکھا، وہ اس طرح کا تھا۔ یہ بھی ممکن ہے کہ بہت سی سوروں کی روحیں انتقال نہیں کر پاتی ہیں اور وہ انسانوں سے نفرت رکھتی ہیں۔ مجھے نہیں معلوم کہ اتنی ہی روحیں کتنی ہیں جو ابھی تک صاف نہیں ہوئیں۔ اس صورتحال سے، مجھے لگتا ہے کہ جو سور تکلیف کے ساتھ مرے ہیں، ان کے گوشت میں کچھ نہ کچھ لعنت کی भावना موجود ہو سکتی ہے۔ اس لیے، مجھے لگتا ہے کہ ان کا زیادہ استعمال نہیں کرنا چاہیے۔

یہ چند مہینوں سے، میں کو اندرونی آواز سے بار بار حوصلہ دیا جا رہا ہے کہ دارالحکومت کے علاقے میں "یاشیروچی" منصوبے کو آگے بڑھایا جائے۔ "یاشیروچی" کا سادہ لفظ میں مطلب ہے "طاقت کا مقام"، اور ایسا لگتا ہے کہ دارالحکومت کے علاقے کو طاقت کے مقامات میں تبدیل کرنے کا منصوبہ ہے۔

اس میں دو چیزیں شامل ہیں: ایک تو یہ کہ یہ کام خود بخود، تنہا کیا جا سکتا ہے، اور دوسری یہ کہ یہ ایک بڑی خواہش کی تعمیل کرنے کا عمل ہے۔

شاید یہ ہمیشہ کی طرح کی اندرونی رہنمائی سے الگ کوئی وجود ہے، جو گروپ ساؤل کے ایک حصے کی خواہش ہے، اور یہ ایک اجتماعی شعور ہے، اس لیے "میں کروں گا" اور "ہم کریں گے" کے درمیان ایک ہی احساس ہے۔

لہذا، اگر میں کہوں کہ میں دارالحکومت کے علاقے میں "یاشیروچی" منصوبہ چلا رہا ہوں، تو یہ بھی کہا جا سکتا ہے کہ ہم دارالحکومت کے علاقے میں "یاشیروچی" منصوبہ چلا رہے ہیں، اور اس کے مواد میں دونوں ایک ہی ہیں۔

مخصوص طور پر، جو کام کرنے کی ضرورت ہے وہ یہ ہے کہ کام پر جاتے ہوئے راستے یا اکثر جانے والے مقامات پر آسمان سے روشنی کے ستون بنا کر لگائے جائیں، اور انہیں روزانہ کی دعا اور شکرگزاری سے بڑھایا جائے۔

یہ حرکت میں بھی ہو سکتا ہے، اور یہ ٹرین میں بھی ہو سکتا ہے۔

بنیادی طور پر، پہلا ہدف اسٹیشن ہیں، اور اسٹیشنوں میں بنائے جانے والے روشنی کے ستونوں کا مقصد لوگوں کو آرام دینا ہے، لیکن جب "یاشیروچی" مکمل طور پر فعال ہو جائے گا، تو ریلوے لائنیں ڈریگن ویئنز کی طرح کام کریں گی اور جادوئی چکر بنانا ممکن ہو جائے گا۔

اگرچہ ریلوے لائنیں اصل میں اسی مقصد سے نہیں بنائی گئی تھیں، لیکن وہ بارئیر اور جادوئی طریقوں کو فعال کرنے کے لیے توانائی کے راستے کا حصہ بن سکتے ہیں۔

کیونکہ اصل میں کیوٹو اور ٹوکیو میں مندروں کے ذریعے بارئیر اور جادوئی چکر بنائے گئے ہیں، اس لیے دارالحکومت کے علاقے میں ریلوے لائنوں کا استعمال کرتے ہوئے "یاشیروچی" منصوبہ ایک بہت ہی دلچسپ کہانی ہے۔

میں نے ابھی تک سوچا ہے کہ میں اپنے کام پر جاتے ہوئے راستے یا اکثر جانے والے مقامات پر روشنی کے ستون بناؤں گا، لیکن میرے گروپ ساؤل کے ممبر جو کسی اور جہان میں ہیں، وہ یہ کام ٹھیک سے کر سکتے ہیں، لیکن میں اتنے اچھے طریقے سے نہیں کر سکتا، اس لیے میں اس دنیا (ٹائم لائن) میں ایک نشان کے طور پر کام کروں گا، جو کہ ایک سینسر کی طرح کام کرے گا۔

روایتی طور پر، مندر اور寺ہائیاں ایسے مقامات ہیں جہاں روشنی کے ستون بنائے جاتے ہیں، لیکن حال ہی میں یہ یا تو ٹھیک سے کام کر رہے ہیں یا نہیں کر رہے۔ اس کے علاوہ، اس منصوبے کے پیچھے موجود شعور اور وہ شعور جو قدیم زمانے سے مندروں اور寺ہائیاں میں "یاشیروچی" بناتے رہے ہیں، وہ تھوڑے مختلف ہیں، اس لیے اس کا مقصد قدیم "یاشیروچی" کے بجائے ایک نیا جادوئی چکر بنانا ہے۔

یہ بالکل بھی کوئی تضاد نہیں ہے، بلکہ یہ ایک نئی دور کے لیے ایک تجربہ بھی ہے۔

مثال کے طور پر، شینجुकو اسٹیشن، ہاراجوکو اسٹیشن اور شیبویا اسٹیشن کو "یاشیروچی" بنانے کا مقصد ہے۔

ابھی، گزشتہ چند سالوں کے مقابلے میں، یہ کافی حد تک پاکیزگی کی جانب بڑھ رہا ہے، لیکن ایسا لگتا ہے کہ اس کا بڑا ارادہ "روشنی کے ستون" قائم کرنا ہے۔

یہ پہلا ستون قائم کرنا مشکل ہے، لیکن پہلے سے موجود ستونوں کو مضبوط کرنا نسبتاً آسان ہے، اور اس لیے تعاون کی درخواست کی گئی ہے۔

میرے پچھلے جنموں اور متوازی دنیاؤں کی یادوں کو تلاش کرنے سے، یہ ظاہر ہوتا ہے کہ بنیادی طور پر، اپنی "کنڈرینی" کی بیداری کے ذریعے، آسمانی توانائی سے منسلک ہو کر، آپ اپنے آپ اور آسمان کے درمیان ایک روشنی کا ستون بنا سکتے ہیں۔ تاہم، یہ صرف آپ کے اپنے وجود کے لیے ایک روشنی کا ستون ہوگا، اور اس بار، ایک خاص جگہ پر روشنی کا ستون قائم کرنا ہے، لیکن جو لوگ اپنا روشنی کا ستون بنا سکتے ہیں، وہ اپنی روشنی کو الگ کر کے آسمان کی طرف بڑھا سکتے ہیں، اور آسمان سے قریبی جگہ پر روشنی کے ستون کو پھیلا کر، وہ اپنی پسند کی جگہ پر روشنی کا ستون قائم کر سکتے ہیں اور اسے "ی شیروچی" بنا سکتے ہیں۔

یہ روشنی کا ستون آپ کے اپنے روشنی کے ستون کو الگ کر کے بھی بنایا جا سکتا ہے، یا پھر، اس کا بنیادی حصہ تھوڑا سا دور کی جگہ سے شروع ہو کر، آسمان سے توانائی کو لایا جا سکتا ہے۔

اس روشنی کے ستون کے بنیادی حصے میں کیا ہے، اس بارے میں مجھے پوری طرح سے علم نہیں ہے، لیکن میں اندازہ لگاتا ہوں کہ یہ کسی بڑی ہستی، یعنی "ہائیئر سیلف" یا اس سے بھی بڑی کسی چیز سے منسلک ہے۔

پہلا مقصد ریلوے اسٹیشنوں پر کئی روشنی کے ستون قائم کرنا ہے، جس کے ذریعے، صرف اسٹیشن سے گزرنے سے ہی لوگ پاکیزہ اور متحرک ہو جائیں گے۔

جب اسٹیشن کافی حد تک پاکیزہ ہو جاتے ہیں، تو اسٹیشن سے گزرنے والی ٹرینوں اور ان میں سوار ہونے والے لوگوں کے ذریعے، ریل کی پٹریوں کو "لونگ میو" کی طرح توانائی کے راستے میں تبدیل کر دیا جائے گا، اور وہ ایک "مجیک سرکل" کی شکل اختیار کریں گے۔

چونکہ شروع سے روشنی کا ستون قائم کرنا مشکل ہے، اس لیے اگر آپ کو کسی اسٹیشن وغیرہ پر روشنی کے ستون جیسا کچھ محسوس ہوتا ہے، تو براہ کرم اس کے ساتھ ہم آہنگ ہوں اور اسے بڑھائیں، یہ کہا گیا ہے۔ خاص طور پر، آپ کو رکنے کی ضرورت نہیں ہے، لیکن تھوڑا سا دعا کرنا، یا ذہنی سکون کو یاد کرنا، یا روشنی کے ستون کی تصویر بنانا، یا اگر آپ عیسائی ہیں تو صلیب کرنا، یا اگر آپ بدھ مت کے پیروکار ہیں تو دعا کرنا، جو بھی آپ کو مناسب لگے، آپ کو اپنی روزمرہ کی سرگرمیوں میں روشنی کے ستون کو مضبوط کرنے کے ارادے کو شامل کرنا چاہیے، یہ کہا گیا تھا۔ آپ جو بھی کر سکتے ہیں، وہی کریں۔

مقصد صرف "سرکاری علاقے" کو "ی شیروچی" بنانا نہیں ہے، بلکہ ایک بہت بڑے علاقے کو شامل کرنا ہے، اور سرکاری علاقہ اس کا ایک حصہ ہے۔

میں اپنی روزمرہ کی زندگی میں، ممکنہ طور پر وپاسنا کی حالت کو برقرار رکھنے کی کوشش کرتا ہوں، اور اس کی وجہ سے، میں جسم کے چھوٹے چھوٹے تناؤوں کو بہت اچھی طرح محسوس کرنے لگا ہوں۔

میں یوگا کے آசன (کसरत) میں اچھا نہیں ہوں، لیکن شاید یہ روزمرہ کا تناؤ ہی ہے جس کی وجہ سے میرا جسم سخت ہے۔

ابھی تک کوئی تبدیلی نظر نہیں آ رہی ہے، لیکن میں نے فیصلہ کیا ہے کہ جب بھی مجھے تناؤ محسوس ہو، تو جان بوجھ کر اسے کم کرنے کی کوشش کروں۔

ایک اندازے کے مطابق، اس قسم کا تناؤ ماضی کی یادوں اور جذبات سے پیدا ہوتا ہے، جو پٹھوں اور گہرے حصوں میں، یوگا میں "سمسکارا" کے نام سے جانے جانے والے "اثرات" میں گہری جڑیں جما لیتے ہیں، اور یہی تناؤ کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ اس لیے، اس کی اصل وجہ سے نمٹنا ضروری ہے، لیکن اس کے باوجود، میں نے فیصلہ کیا ہے کہ جب بھی مجھے پٹھوں میں تناؤ محسوس ہو، تو اسے کم کرنے کی کوشش کروں۔

کچھ عرصہ پہلے تک، مجھے اپنے تناؤ کے بارے میں اتنی خبر نہیں تھی، لیکن جب میں وپاسنا کی حالت میں ہوں، تو مجھے اپنی حالت کے بارے میں روزانہ بہت کچھ معلوم ہوتا ہے۔ میں اس قسم کے تناؤ کو جان بوجھ کر کم کرنے کی کوشش جاری رکھوں گا، اور یہ دیکھوں گا کہ کیا یوگا کے آசன (کसरत) میں کوئی تبدیلی آتی ہے۔

یہ خاص طور پر آசன (کसरत) کے لیے نہیں ہے، بلکہ یہ صرف اتنا ہے کہ جب مجھے تناؤ نظر آئے تو میں اسے کم کروں۔ تناؤ کم ہونے سے آசன (کसरत) بہتر ہو جائے گا، یہ ایک اضافی فائدہ ہوگا۔

اسی جگہ پر بھی، مجھے بار بار تناؤ کو کم کرنے کی ضرورت پڑتی ہے۔ ایک بار کم کرنے کے بعد بھی، تھوڑی دیر بعد، لاشعوری طور پر تناؤ بڑھ جاتا ہے، اور پھر مجھے اسے دوبارہ کم کرنا پڑتا ہے۔ یہ ایک ایسی ہی کیفیت ہے۔ لیکن، جب میں اسے بار بار کم کرتا ہوں، تو مجھے لگتا ہے کہ شاید میرے پٹھے تھوڑے نرم ہو گئے ہیں، یا پھر ایسا نہیں ہے۔ میں یہ دیکھوں گا کہ اس کو جاری رکھنے سے کیا تبدیلی آتی ہے۔

پہلے بھی ایسا ہی کچھ تجربہ ہوا تھا، لیکن اس بار بھی، اچانک ایک ذہنی تناؤ محسوس ہوا اور کندھوں اور سر کا تناؤ دور نہیں ہوا۔ حال ہی میں، میں اپنے جسم کے احساسات کو دیکھ رہا ہوں اور سست رفتار وپاسنا (vipassana) مراقبہ کر رہا ہوں، لیکن وہ وپاسنا کی حالت بھی ختم ہو گئی۔

اس بات کا مطلب نہیں ہے کہ وپاسنا کی حالت میں ہونے سے آپ اس قسم کے تناؤ سے مکمل طور پر محفوظ ہو جاتے ہیں۔

میں نے پہلے سوچا تھا کہ کیا میں مراقبے کے ذریعے اپنے شعور کو یکجا کرنے کی کوشش کروں، لیکن چونکہ میرے شعور میں کوئی خاص خلل نہیں تھا، اس لیے مجھے ایسا لگا کہ یہ مناسب نہیں ہے، اور اس کے بجائے جب میں نے اپنے جسم کو دیکھا تو مجھے محسوس ہوا کہ میرے دونوں کندھوں پر، خاص طور پر دائیں کندھے اور گردن کے درمیان میں، کوئی بڑی چیز چھب رہی ہے، اور گزشتہ بار میں نے مراقبے کے دوران اسے ہٹایا تھا، لیکن اس بار میں نے کرسی پر بیٹھے ہوئے اپنے شعور کو برقرار رکھتے ہوئے اسی جگہ سے "کوئی چیز" نکال دی، جس سے میرے دائیں کندھے کا تناؤ اچانک دور ہو گیا۔

یہ ایسا لگتا ہے جیسے کوئی قسم کا ذہنی وجود یا کوئی ایسی چیز تھی جو چھب رہی تھی۔

پچھلے وقت میں جب میں نے اپنے دائیں ہاتھ میں موجود نامیاتی چیز کو نکالا تھا، تو یہ شاید کسی قسم کے ذہنی وجود کے ذریعے ہو رہا تھا جو توانائی کو چूस رہا تھا، لیکن اس بار ایسا نہیں تھا، بلکہ یہ صرف اتنا تھا کہ کوئی چیز میرے شعور میں چھب گئی تھی، اس لیے میں نے اسے نکال دیا۔

میں اصل میں دائیں جانب اپنے آورا (aura) کی حفاظت کمزور رکھتا ہوں، اور دائیں کندھا بائیں کندھے کے مقابلے میں زیادہ متاثر ہوتا ہے۔

میں نے پہلے سوچا تھا کہ یہ میرے بارے میں کوئی سوچ ہو سکتی ہے، لیکن ایسا لگتا ہے جیسے یہ صرف ایک نامیاتی چیز تھی جو وہاں موجود تھی اور میرے آورا سے ٹکر گئی، جس کی وجہ سے اسے چوٹ لگی، ایسا لگتا ہے۔

وہ نامیاتی چیز کسی کے بنائے ہوئے بقیہ حصے تھے، لیکن جب وہ ٹکراتے ہیں تو اس طرح نقصان ہوتا ہے۔ دراصل، مجھے بچپن سے ہی اکثر ایسی چیزوں سے ٹکرایا اور نقصان اٹھایا ہے۔

اگر میں روح کی نظر سے دیکھ سکتا تو میں ان رکاوٹوں سے بچ سکتا ہوں، لیکن میرے موجودہ دور میں میں ایسا نہیں کر سکتا۔

میں باقاعدگی سے اس طرح کا نقصان اٹھاتا ہوں، اور ہر بار میں اسے نکال کر علاج کرتا ہوں۔

اس بار کے تجربے کو مدنظر رکھتے ہوئے، مجھے لگتا ہے کہ اگر آپ بیمار محسوس کرتے ہیں تو آپ کو مندرجہ ذیل طریقے سے کام لینا چاہیے:

0. پہلے یہ چیک کریں کہ کیا یہ جسمانی مسئلہ ہے یا نہیں۔ اگر یہ جسمانی مسئلہ ہے تو اسے عام طریقے سے حل کریں۔
1. سب سے پہلے، یہ چیک کریں کہ کیا آپ کے جسم میں کوئی نامیاتی چیز چھپی ہوئی ہے۔ خاص طور پر، آپ کو اپنے جسم کے ان حصوں کو تلاش کرنا چاہیے جہاں آپ کو شدید تناؤ محسوس ہو رہا ہو۔
2. اگر آپ کو اپنے جسم میں شدید تناؤ نظر آتا ہے، تو اپنے نامیاتی "ہاتھ" کا استعمال کرتے ہوئے، تناؤ والے حصوں کو "پکڑیں" اور کھینچیں۔ اگر یہ کامیاب ہوتا ہے، تو آپ کو ایسا محسوس ہو سکتا ہے جیسے کوئی چیز نکل رہی ہے۔ اگر یہ آورا کو چوسنے والا کوئی جذباتی وجود ہے، تو اس کے ٹینٹیکلز (tentacles) آپ کے چکروں (chakras) تک پھیلے ہوئے ہو سکتے ہیں، اس لیے آپ کو ان ٹینٹیکلز کو توڑے بغیر آہستہ آہستہ نکالنا چاہیے۔
3. ایک بار جب آپ اسے نکال لیتے ہیں، تو آپ کے آورا کا وہ حصہ خراب ہو جائے گا، اس لیے آپ کو اسے "گلی" یا مٹی کو گول کر کے جوڑنے کی طرح کی تصویر میں آورا کے پھٹے ہوئے حصوں کو ٹھیک کرنا چاہیے۔ آپ کے نامیاتی "ہاتھ" کا استعمال کرنا اس میں مددگار ثابت ہو سکتا ہے۔

اس طرح لگتا ہے کہ اگر آپ پہلے سے ہی اپنی توانائی کو درست نہیں کرتے ہیں، تو آپ ویپاسانا کی حالت میں نہیں جا سکتے۔
جب انتہائی تناؤ دور ہو جاتا ہے، تو آپ ویپاسانا کی حالت میں داخل ہو جاتے ہیں، جس میں آپ چیزوں کو سست روی سے محسوس کرتے ہیں، اور پھر آپ درج ذیل چیزوں کو چیک کرتے ہیں:

4. اپنے جسم کو روزانہ میں دیکھیں۔ جب بھی تناؤ ظاہر ہوتا ہے، تو اسے فوری طور پر محسوس کریں۔
5. جب آپ تناؤ کو محسوس کرتے ہیں، تو اسے جان بوجھ کر دور کریں اور آرام کریں۔

یہ تو نہیں کہا جا سکتا کہ آپ ویپاسانا کی حالت میں داخل ہو پائیں گے یا نہیں، لیکن اس سے پہلے کا عمل تقریباً کوئی بھی کر سکتا ہے۔

ایسی چیزیں ممکن ہیں، لیکن کوئی بھی اس کے بارے میں نہیں کہتا، اس لیے کوئی بھی اسے نہیں کرتا۔ اگر آپ کو کوئی تکلیف ہو رہی ہے، تو آپ اس حصے کو اوپر بیان کردہ طریقے سے ٹھیک کر سکتے ہیں۔

بالش، جسمانی چوٹیں، بیماریاں، اور جسمانی خامیوں کے علاوہ، یہ سب کچھ اس سے ٹھیک نہیں ہو گا۔

اس قسم کی تکلیف کو سمجھنے والے لوگ اسے سمجھ جائیں گے، اور اگر کوئی اسے پڑھ کر کہے کہ "اوه، یہ وہی چیز ہے"، تو انہیں اسے آزمانا چاہیے۔ اگر کوئی اسے نہیں سمجھتا، تو انہیں اسے نظر انداز کرنا چاہیے۔

بہت سے لوگ اس دنیا میں ہیں جو اس وجہ سے کہ وہ جانتے نہیں ہیں کہ کسی چیز کو کیسے ٹھیک کرنا ہے، طویل عرصے سے توانائی کے چوروں سے توانائی کھو چکے ہیں اور اس وجہ سے ان کو تکلیف ہو رہی ہے۔

متعلق:
• جسم کی توانائی میں موجود پرجسم توانائی۔
• باربر میں موجود پرجسم شعور۔

ایک دن، جب میں نے ایک انڈے کو توڑا، تو مجھے ایسا لگا جیسے کہ پیلے رنگ کے زردی کے پیچھے "چکن کے بچے" کی تصویر دھندے میں نظر آ رہی ہے، اور اسی وقت، نفرت اور لعنت کی ایک کیفیت انڈے کے چھلکے سے نامیاتی دھویں کی طرح نکل رہی تھی، اور مجھے ایسا لگا جیسے یہ کہہ رہی ہے "میں بہت ناراض ہوں"۔ مجھے بہت ڈر لگا۔

اُف۔ میں نے پہلے کبھی انڈوں کے بارے میں زیادہ نہیں سوچا، لیکن اب، مجھے یہ کھانا تھوڑا مشکل لگ رہا ہے۔

میں نے گوشت کی مقدار کو کم کر دیا تھا، لیکن پھر بھی، میں نے انڈوں کو زیادہ غور نہ کرتے ہوئے کھایا تھا۔ میرے خیال میں، یہ گوشت کے غذائی اجزاء کی جگہ انڈوں سے حاصل کیے جا سکتے ہیں۔ لیکن، اس بار، مجھے بھی انڈے سے "میں بہت ناراض ہوں" کی آواز سنائی دی، اور اب، مجھے کھانے کے انتخاب میں مزید مشکلات کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔ صرف اس کا سوچنا ہی مجھے ایک طرح کی ٹراوما کا شکار کر رہا ہے۔

کیا یہ سستا انڈہ ہونے کی وجہ سے ایسا ہو رہا ہے؟ کیا مہنگے انڈے مختلف ہوں گے؟ ایسا ہو سکتا ہے۔ ممکن ہے کہ مرغی جو تنگ جگہوں میں رہتی ہے، اس کے تناؤ کی भावना انڈے میں منتقل ہو جاتی ہے، اور انڈہ خود بھی مکمل طور پر نہیں بن پاتا اور پھر اسے براہ راست کھا لیا جاتا ہے، اس لیے یہ ناراض بھی ہو سکتا ہے۔

گوشت بہت مشکل ہے؛ ریڑھا نسبتاً بہتر ہے، لیکن کچھ مرغی کا گوشت بھی بہت برا ہوتا ہے، اور اکثر سوئی کا گوشت بالکل ناقابلِ استعمال ہوتا ہے۔ اس لیے، جب تک کوئی اور آپشن نہیں ہوتا، میں گوشت زیادہ نہیں کھاتا، لیکن میں انڈے کھاتا تھا۔

اسی طرح، پودوں میں بھی، دراصل، پودوں میں بھی زندگی ہوتی ہے، اور جب آپ انہیں چھری سے کاٹتے ہیں، تو مجھے لگتا ہے جیسے وہ "درد، درد" کہہ رہے ہیں، اور جب میں انہیں کھاتا ہوں، تو مجھے ایک عجیب سی کیفیت محسوس ہوتی ہے۔

"آناہتا" کے غالب ہونے کے بعد، جب میں پودوں یا کیڑوں کو نقصان پہنچاتا ہوں، تو میرے دل میں درد ہوتا ہے۔ لیکن، گوشت کے علاوہ، جب میں پودے کھاتا ہوں، تو مجھے بھی ایک عجیب سی کیفیت محسوس ہوتی ہے، اور اگرچہ میں انہیں عام طور پر کھا سکتا ہوں، لیکن جب میں سپر مارکیٹ میں رکھے ہوئے پودوں کو دیکھتا ہوں، تو مجھے ان پر رحم آتا ہے۔

اس لیے... مجھے نہیں معلوم کہ میں کیا کھاؤں، اور میں اکثر انتخاب میں الجھا رہتا ہوں۔

میں نے سوچا تھا کہ شاید ویجیٹیرین بن جانا بہتر ہے، لیکن اس بات کا پتہ چلا کہ یہ اتنا سادہ معاملہ نہیں ہے، جیسا کہ میں نے سوچا تھا۔ گوشت سب سے برا ہے، لیکن کیا ویجیٹیرین بننا بہتر ہے؟ ایسا لگتا ہے کہ یہ ہمیشہ ایسا نہیں ہوتا۔

یہ شاید جاپان میں پودوں کی کاشت کرنے کے طریقے پر بھی انحصار کرتا ہے، یا شاید یہ آلی (organic) طریقے سے کاشت کیے گئے پودوں میں مختلف ہو سکتا ہے، اور اسی طرح، ایک ہی آلی طریقے سے کاشت کیے گئے پودے بھی مختلف زمینوں میں مختلف ہو سکتے ہیں۔ یہ سمجھ میں آتا ہے کہ اگر کاشت کرنے کا طریقہ ایک ہی ہے، لیکن جو شخص اسے کاشت کر رہا ہے، وہ مختلف ہے، تو اس کا ذائقہ یا "aura" بدل جائے گا۔

یہ ایسا لگتا ہے جیسے پودوں میں بھی ایک قسم کی توانائی ہوتی ہے، اور ان میں جذبات بھی ہوتے ہیں۔ شاید، جاپان میں جو عام پودے فروخت ہوتے ہیں، وہ اسی طرح تکلیف محسوس کرتے ہیں اور انہیں برتنوں میں رکھا جاتا ہے۔

جب میں خود کھانا بناتا ہوں، تو یہ چیزیں کم ہوتی ہیں، لیکن میں اکثر باہر بھی کھانا کھاتا ہوں۔

اگر میں کسی انڈے سے بنی چیزوں والی دکان میں کھانا کھاؤں، تو وہ عام طور پر بہت مزیدار ہوتا ہے، اس لیے یہ انڈے کی قسم پر بھی منحصر ہو سکتا ہے۔ شاید کچھ انڈے ایسے ہوتے ہیں جن میں نفرت اور لعنت ہوتی ہے۔ اور یہ بھی ممکن ہے کہ پودوں میں بھی ایسے پودے ہوں جو تناؤ کا شکار ہوں۔

انسان ایک ایسا生き جان ہے جو اگر نہ کھائے تو زندہ نہیں رہ سکتا، اس لیے مجھے کبھی کبھی لگتا ہے کہ کھانے کی یہ عمل ہی شاید ہمارے گناہوں کو بڑھاتا ہے۔ لیکن اس بارے میں مجھے زیادہ علم نہیں ہے۔ اگر ہم بہت زیادہ گناہوں پر زور دیں، تو یہ مسیحی مذہب کی طرح ہو سکتا ہے، جہاں لوگوں کو جرم کے احساس سے مجبور کر کے غلام بنایا جاتا ہے۔ اس لیے اس بارے میں وضاحت کرتے وقت بہت احتیاط کی ضرورت ہے۔ یہ ایک ایسی چیز ہے جس کے بارے میں بہتر ہے کہ ہم کسی کو نہ بتائیں جب تک کہ ہم خود اس کا تجربہ نہ کر لیں۔

میں کسی کو یہ نہیں کہنا چاہتا کہ اسے کیا کرنا چاہیے، یا اسے کیا کھانا چاہیے، یا اسے کیا نہیں کھانا چاہیے۔ میں صرف یہ کہنا چاہتا ہوں کہ مجھے حال ہی میں کچھ ایسا تجربہ ہوا ہے، جس کی وجہ سے مجھے انڈے کھانا تھوڑا مشکل لگتا ہے۔ یقیناً، میں مستقبل میں بھی انڈے کھاؤں گا، لیکن یہ پہلے جیسا نہیں رہے گا۔

کیا اس کا واحد حل یہ ہے کہ جب ہم کھانا کھائیں تو کھانے کی چیزوں کے شکر گزار ہوں؟ فی الحال، سبزی خور ہونا اور شکر کے ساتھ کھانا کھانا بہترین لگتا ہے۔

آج صبح، میں ایک ایسی حالت میں تھا جو ویپاسنا کے قریب تھی، اور میرے سر کے آس پاس کی اورا بھی پرسکون تھی۔ میں ایک ایسی حالت میں تھا جہاں میں اپنی شعور کی گہرائیوں کو دیکھ سکتا تھا۔

اس کے بعد، مجھے ایسا لگا جیسے کہ وہ ٹارما جو پہلے چھپا ہوا تھا اور جسے دیکھنا مشکل تھا، اب میرے ہاتھ کی گرفت میں ہے۔ میں نے اپنے اورا کے ہاتھ سے اسے پکڑا، اس کی حس کو محسوس کرتے ہوئے، اور تھوڑا سا کھینچا۔ مجھے ایسا لگا جیسے یہ حرکت کر رہا ہے، اور پھر میں نے اسے مکمل طور پر نکال لیا۔

پہلے بھی میں نے ٹارما کو نکالنے کی کوشش کی ہے، لیکن جب میں ویپاسنا کی حالت میں نہیں تھا اور میرا شعور پرسکون نہیں تھا، تو یہ اتنا آسان نہیں تھا۔

یہ قسم کا ٹارما، جسے بعض اوقات "ٹرانس" کی حالت کہا جاتا ہے، یا ایک ایسی حالت جو ارتکاز اور مشاہدے کو یکجا کرتی ہے، ایک رکاوٹ بن سکتا ہے۔ میں چاہتا تھا کہ میں اس سے چھٹکارا پا لوں۔

یہ ٹارما میرے شعور کی گہرائیوں میں موجود تھا، اور یہ کسی بھی کام کو انجام دیتے وقت، خاص طور پر جب میں کچھ مشاہدہ اور ارتکاز کے ساتھ کرتا تھا، تو یہ ایک رکاوٹ بن جاتا تھا۔

"مشاہدہ اور ارتکاز" سے مراد، ویپاسنا کی حالت میں مشاہدے کو برقرار رکھتے ہوئے، ایک خاص قسم کا ارتکاز ہے، جس کے ساتھ میں کسی چیز کو بہت غور سے دیکھتا اور اس کا جائزہ لیتا ہوں۔

یہ ٹارما اس عمل میں رکاوٹ بنتا ہے۔

میں اپنے کام کو اپنے شعور کی گہرائیوں میں انجام دیتا ہوں، اس لیے اکثر "جواب" فوری طور پر مل جاتا ہے۔ کام بھی میرے شعور کے براہ راست ذریعے سے انجام پاتا ہے، اس لیے یہ تیزی سے ہو سکتا ہے۔ لیکن اس حالت میں، ٹارما ظاہر ہونے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔

ٹارما کبھی ظاہر ہوتا ہے اور کبھی نہیں، اور اس میں ایک خاص نوعیت یا عادت ہوتی ہے، جیسے کہ یہ متعلقہ چیزوں کے ساتھ ظاہر ہوتا ہے، یا جب کوئی خاص حالت پیدا ہوتی ہے تو یہ ظاہر ہوتا ہے۔ اس بار، کسی معمولی وجہ سے، یہ ٹارما سامنے آیا، اور میں نے اسے پکڑا اور نکال لیا۔

یہ ٹارما میرے سر کے پچھلے حصے میں ظاہر ہوا تھا، اس لیے میں نے اسے اپنے سر کے پچھلے حصے سے پکڑا اور نکالا۔

ٹارما بنیادی طور پر اس سے نمٹنے سے غائب ہو جاتا ہے، لیکن مجھے ایسا لگتا ہے کہ میں اس کے کچھ حصے کو نکالنے میں کامیاب رہا ہوں، جو کہ ایک چھوٹے سے جڑ کی طرح تھا۔

میں اسے مکمل طور پر نہیں نکال سکا، لیکن مجھے لگتا ہے کہ میں تقریباً ایک تہائی سے دو تہائی حصہ نکالنے میں کامیاب رہا ہوں۔

پہلے بھی میں نے اپنے کندھوں کے آس پاس موجود ایک قسم کے "شعور" کو نکالا تھا، اور یہ عمل ایک جیسا تھا۔ فرق صرف اتنا ہے کہ یہ ایک "شعور" ہے، یا ایک "ٹھوس اور جم جانے والا حصہ" ہے۔

شعور کی حالت میں، یہ کافی نرم ہوتا ہے، اور اسے ہاتھ میں پکڑ کر اس کی حس کو محسوس کرتے ہوئے، اس طرح نکالنا ہوتا ہے کہ یہ ٹوٹ نہ جائے۔

اس بار، مجھے ایک "ہینڈل" کی طرح کی چیز کا احساس ہوا، اور اس ہینڈل کے آخر میں ایک کنکریٹ کا بلاک تھا۔ یہ کنکریٹ کا بلاک کسی طرح کا سوراخ بند کر رہا تھا، اور میں نے اپنے اورا کے ہاتھ سے اس کی حس کو محسوس کرتے ہوئے، اس "ہینڈل" کو پکڑا، اور پوری کوشش کی کہ میں اس کنکریٹ کے بلاک کو اوپر اٹھاؤں۔

یہ ایسا لگتا ہے جیسے تھوڑا سا بہتر ہو گیا ہے... اور مجھے لگا کہ شاید کچھ تو بہتر ہو گیا ہے... لیکن بعد میں دیکھا تو، یہ تقریباً ایک تہائی سے دو تہائی تک کم ہو گیا تھا۔ شاید یہ اس بات کے لحاظ سے اچھا تھا کہ اتنا بھاری کنکریٹ کو ہٹایا جا رہا تھا۔

لیکن، کیونکہ یہ بھاری کنکریٹ ہے، لہذا اگر ہم ہوشیار نہیں رہے تو اس کے آس پاس دوبارہ کیچڑ جمع ہو سکتا ہے، اس لیے میں بار بار اس "ٹریما" کو ہٹانے کی کوشش کروں گا۔

بہت سے لوگ کہتے ہیں کہ یہ دنیا خوبصورت ہے، کیونکہ وہ مادی چیزوں کو دیکھتے ہیں، لیکن درحقیقت یہ ایک ایسی دنیا ہے جہاں بہت سی بدکار چیزیں موجود ہیں۔ اگر آپ اسٹریل (astral) بصیرت کا استعمال کریں تو آپ کو معلوم ہوگا کہ یہ دنیا دیکھنے میں بہت ہی خوفناک ہے۔

پہلے یہاں جنگلات تھے اور پریوں کا مسکن تھا، لیکن اب ہر جگہ لوگوں کا قبضہ ہے، اور ایسا لگتا ہے کہ ہر جگہ بدکار چیزیں موجود ہیں۔

اگر کسی کے پاس اسٹریل بصیرت یا ذہنی بصیرت ہے، تو وہ بدکار چیزوں کو دیکھ سکتا ہے، اور یہ اسٹریل بصیرت کے ذریعے ممکن ہوتا ہے۔ ذہنی بصیرت کسی حد تک وقت اور مکاں سے بالاتر ہوتی ہے، اور یہ وقت کے محدودیتوں میں نہیں رہتی، بلکہ ماضی، حال اور مستقبل کو ایک ساتھ دیکھ سکتی ہے، اور مختلف ٹائم لائنز کو بھی دیکھ سکتی ہے۔ دوسری جانب، اسٹریل بصیرت سے آپ کو عام طور پر جنات اور بدکار چیزوں کی تصویر نظر آتی ہے۔

اس کے علاوہ، ایک اور چیز ہے جسے ایتھر (ether) بصیرت کہتے ہیں، جو جسم سے متعلق بصیرت ہے۔ یہ جسم کے قریب کی چیزوں کو دیکھنے میں مدد کرتی ہے، جیسے کہ جسم کے گرد موجود آؤرا اور ایکٹوپلازم۔
مندرجہ ذیل کا خلاصہ ہے:
• جسمانی بصیرت
• ایتھر بصیرت: جسم سے منسلک بصیرت۔ جسم کے قریب موجود آؤرا کو دیکھنا۔ ایکٹوپلازم کو دیکھنا۔
• اسٹریل بصیرت: جنات کو دیکھنا۔ بدکار چیزوں کو دیکھنا۔
• ذہنی بصیرت: وقت اور مکاں سے بالاتر ٹائم لائنز کو دیکھنا۔ مثال کے طور پر، پیرس کے مضافات میں کسی شخص کی زندگی کی کہانی دیکھنا۔
• بودھی بصیرت: ماضی، حال اور مستقبل کو ایک ساتھ دیکھنا۔ مکمل پیشنگوئی۔ میں نے اس کا تجربہ نہیں کیا۔

بعض اوقات، بدھ مت اور یوگا میں کہا جاتا ہے کہ "مراقبے کے دوران جو کچھ نظر آتا ہے وہ اہم نہیں ہوتا"، اور مجھے لگتا ہے کہ یہ اسٹریل بصیرت کے بارے میں ہو سکتا ہے۔ کیونکہ بدکار چیزوں کو دیکھنا کوئی فائدہ مند نہیں ہے۔ اسی لیے، یوگا سوترا میں بھی لکھا ہے کہ "جب کوئی شخص معرفت حاصل کرنے کے قریب ہوتا ہے، تو خدا اسے دعوت دیتا ہے، لیکن اسے اس دعوت کو ٹھکرا دینا چاہیے۔"

میرے معاملے میں، جب میں ایک عورت کے طور پر پیدا ہوئی تھی، تو مجھے ذہنی بصیرت حاصل تھی، اور مجھے مختلف ٹائم لائنز کو سمجھنا آسان تھا، لیکن جب میں ایک مرد کے طور پر پیدا ہوئی، تو مجھے اپنی صلاحیتوں کا زیادہ استعمال کرنے میں مشکل ہوئی۔ میں صرف اسٹریل بصیرت تک ہی محدود تھی۔

میرے تجربے میں، عورت اور مرد ہونے کے دوران، میرے پاس موجود صلاحیتوں میں فرق ہے۔ "چڑیل" کا لفظ اکثر عورتوں کے لیے استعمال ہوتا ہے، اور مجھے لگتا ہے کہ یہ ایک عام تصور ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ جسم کے ڈھانچے میں فرق ہے۔ عورتوں کے معاملے میں، مجھے لگتا ہے کہ انہیں زیادہ تربیت کی ضرورت نہیں ہوتی، اور وہ عام طور پر اپنی صلاحیتوں کا اظہار کر سکتی ہیں۔

اس اسٹریل بصیرت کے بارے میں، کچھ سو سال پہلے تک، آبادی کی گنجائش اتنی زیادہ نہیں تھی، اور بدکار چیزیں بھی موجود تھیں، لیکن ان سے بچنا آسان تھا، لیکن آج کل، ایسا لگتا ہے کہ ہر جگہ بدکار چیزوں کا ٹھکانا ہے، اور اگر کوئی چل رہا ہے تو وہ جلد ہی ان سے ٹکر جاتا ہے۔

بالشاید، انسانوں کا وجود زیادہ خوفناک ہوتا ہے، اس لیے یہاں تک کہ اگر آپ شیطانی اور پراسرار مخلوقات سے ملتے ہیں، تو بھی آپ کے جسم کو زیادہ نقصان نہیں ہوتا، لیکن یہ چیزیں بہت بری محسوس ہوتی ہیں۔ اگر لوگوں کا کم گزر ہو تو، میں ان شیطانی اور پراسرار مخلوقات سے بچتے ہوئے چلتا ہوں، لیکن اگر جگہ پر لوگوں کا ہجوم ہو تو، مجھے نا چاہتے ہوئے ہی ان شیطانی اور پراسرار مخلوقات کے ساتھ جسمانی طور پر ملنا پڑتا ہے۔

یہ تو ایسا لگتا ہے کہ اگر آپ صرف ان سے گزرتے ہیں اور ملتے ہیں، تو اس سے بنیادی طور پر کوئی نقصان نہیں ہوتا۔ یہ چیزیں بہت بری محسوس ہوتی ہیں، لیکن جسم موجود ہونے کی وجہ سے، روح اور آؤرا ایک خول کے ذریعے محفوظ رہتے ہیں، اور یہ محفوظ لگتا ہے۔

اس قسم کی روحانی بصارت ایک مشکل چیز ہے، یہ ذہن کو پریشان کرتی ہے، اور عام لوگوں کو جو نظر نہیں آتا، وہ نظر آنا شروع ہو جانے کی وجہ سے، آپ میں برتری کا احساس بھی پیدا ہو سکتا ہے، اور یہ حقیقت میں، تربیت میں رکاوٹ بنتی ہے اور یہ زیادہ مفید نہیں ہے۔

میں پہلے بھی اس کے بارے میں تھوڑا سا ذکر کر چکا ہوں، لیکن اس مشکل روحانی بصارت کو بند کرنے کے لیے، ایک خاص قسم کے روحانی کپڑے سے بنی چادر کا استعمال کرنے کا ایک طریقہ موجود ہے۔ پیدائش سے پہلے، آپ کو اس خاص چادر میں لپیٹا جاتا ہے، تاکہ روحانی بصارت کو بند کر دیا جائے۔

چونکہ روحانی بصارت نہ ہونے کی وجہ سے، شیطانی اور پراسرار مخلوقات سے ملنے کا امکان ہوتا ہے، اس لیے یہ چادر کچھ حد تک روحانی دفاع کی تہہ کی طرح بھی کام کرتی ہے۔ اس لیے، یہاں تک کہ اگر آپ شیطانی اور پراسرار مخلوقات سے ملتے ہیں، تو بھی آپ پر کوئی اثر نہیں پڑتا۔

اس کے باوجود، شیطانی اور پراسرار مخلوقات مسلسل آپ پر حملہ آور ہوتے ہیں، اور وہ فریب سے آپ کی توانائی کو چھیننے کی کوشش کرتے ہیں، اس لیے اس چادر کا استعمال کرنے والی تربیت کا طریقہ خطرے سے خالی نہیں ہے۔

اگر کسی کو روحانی بصارت ہے، اور اگر بچپن میں اسے پتہ چل جائے تو، اس کی وجہ سے اسے نفسیاتی اسپتال میں لے جایا جا سکتا ہے، اور جب تک کہ یہ نظر نہ آ جائے، اسے دوائی دی جا سکتی ہے، اس لیے اگر کسی کے پاس روحانی بصارت ہے، تو وہ ایسے خاندان میں پیدا ہوتا ہے جو جادو میں ماہر نہیں ہے، تو اس صورت میں اس طرح کی چادر کا استعمال کیا جا سکتا ہے۔

ایسا لگتا ہے کہ روحانی بصارت رکھنے والے لوگ کافی تعداد میں موجود ہیں۔ یہ کہا جاتا ہے کہ یہ اجنا چکر کی طاقت ہے، لیکن قدیم زمانے میں، جادو میں ماہر خاندانوں، جیسے کہ شنتو، بدھ، اور انیو شیو خاندانوں میں یہ چیز عام تھی۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ یہ شاہی خاندانوں میں بھی موجود ہے۔

جن لوگوں کے پاس روحانی بصارت ہے اور جنہیں نفسیاتی اسپتال میں لے جایا جاتا ہے، وہ زیادہ تر عام لوگوں کے گھرانے ہیں۔

ایسے غیر محفوظ مقامات پر جا کر ایک عام زندگی گزارنا، بذات خود ایک تربیت ہے۔ یہ ایک جان خطرے والا تربیتی طریقہ ہے۔ ایسے لوگ ہیں جو اس طرح کی چادروں کا استعمال کرتے ہیں، اور ایسا لگتا ہے کہ پہلے یہ چیز بہت زیادہ استعمال ہوتی تھی، لیکن حال ہی میں، منتظمین نے اس بات پر افسوس کا اظہار کیا ہے کہ اب یہ زیادہ استعمال نہیں ہوتی۔

"آسٹرل بصیرت" کے بارے میں، جیسا کہ اوپر لکھا ہے، اس سے شیطانی اور بدروحین نظر آ سکتے ہیں، اور کبھی کبھار خدائی شکلیں بھی دکھائی دے سکتی ہیں، لیکن بنیادی طور پر یہ اکثر زیادہ مفید نہیں ہوتی۔

یہ "محنت" میں زیادہ مددگار نہیں ہے۔ جیسا کہ اوپر لکھا ہے، اس سے گھمنڈی پن پیدا ہو سکتا ہے اور یہ محنت میں رکاوٹ بن سکتا ہے۔ "آسٹرل بصیرت" کے حامل افراد اکثر ذہنی طور پر غیر بالغ ہوتے ہیں اور وہ ابھی بھی اس دنیا کے فائدوں سے وابستہ ہوتے ہیں۔

جب کوئی شخص "منٹل بصیرت" کی سطح تک ترقی کرتا ہے، تو اس کا دل پرسکون ہو جاتا ہے اور اسے چیزوں کو ایک اعلیٰ نقطہ نظر سے دیکھنے کی صلاحیت حاصل ہو جاتی ہے۔

"آسٹرل بصیرت" کے حامل افراد میں، ان کی "آؤرا" کمزور ہوتی ہے، جس کی وجہ سے شیطانی اور بدروحین ان سے توانائی چھین لیتے ہیں اور انہیں پریشانی کا شکار کرتے ہیں۔ لیکن جب کوئی شخص "منٹل بصیرت" کی سطح تک پہنچ جاتا ہے، تو اس کی توانائی بڑھ جاتی ہے اور اس کی "آؤرا" پاکیزہ ہو جاتی ہے، جس کی وجہ سے شیطانی اور بدروحین کا اس پر اثر تقریباً ختم ہو جاتا ہے۔

اگر آپ اس کا مقصد رکھتے ہیں، تو اس طرح کے خصوصی روحانی مواد سے بنی "منٹل بصیرت" کو محدود کرنے والی چادر کا استعمال کرنا مفید ہو سکتا ہے۔

میرے معاملے میں، میں اس کا استعمال اس زندگی میں اپنے مقصد کو حاصل کرنے کے لیے کر رہا ہوں۔ ... مجھے لگتا ہے کہ یہی ہے۔ مجھے اس کے بارے میں معلوم ہوا جب میں بچہ تھا اور میں جسم سے الگ ہو گیا تھا، لیکن اس وقت میں اس کے مقصد کو مکمل طور پر نہیں سمجھ پایا تھا، لیکن اب میں یقیناً سمجھتا ہوں کہ یہ مفید ہے۔ اصل میں میرا ارادہ تھا کہ میں اپنی پوری زندگی اس چادر کو پہن کر گزاروں، لیکن مجھے حیرت ہے کہ میں نے جلد ہی "کارما" کی صفائی کا مقصد حاصل کر لیا، اس لیے میں سوچ رہا ہوں کہ اب کیا کروں۔ فی الحال، یہ چادر میرے جسم سے منسلک ہے، اور جب میں ایک خاص "منٹرا" پڑھتا ہوں، تو ایسا لگتا ہے جیسے یہ لاک کھل جاتا ہے، لیکن میں اسے یاد نہیں رکھتا اور مجھے اپنے "روحانی محافظ" سے پوچھنا پڑے گا، لیکن میں نہیں جانتا کہ کیا کروں۔

حال ہی میں، میں مراقبہ کے ذریعے "آورا" کو گھنا کر رہا ہوں، اور اس گھنے "آورا" کے استعمال کے طریقے کے طور پر، میں نے پہلے سر کے پچھلے حصے سے سر کے اوپر تک کے توانائی کے راستوں اور جسم کے سامنے سے گزرنے والے راستوں کو کھولا ہے۔

اس کے بعد، میں نے مختلف چیزیں آزمائیں، مثال کے طور پر، میں نے توانائی کو پیٹ تک لے کر جا کر اسے پیروں تک پہنچایا، جس سے پیروں کی حسیت بڑھ گئی۔ یا، میں نے سر کی توانائی کو کندھوں کی طرف منتقل کیا اور اسے ہاتھوں تک پہنچایا، جس سے ہاتھوں کی حسیت میں اضافہ ہوا۔

یہ ایک ایسی چیز ہے جو پہلے سے ہی یوگا وغیرہ میں ہاتھوں اور پیروں کی حسیت کو بڑھانے کے طریقوں کے طور پر موجود ہے، لیکن وہ صرف شعور کو گزرنے دینے کے بارے میں ہے، جبکہ اس معاملے میں، فرق یہ ہے کہ پہلے سر میں گھنی کی گئی "آورا" کو جسم کے مختلف حصوں میں منتقل کیا جاتا ہے تاکہ توانائی کے راستوں، جسے "ناڈی" کہا جاتا ہے، کو کھولا جا سکے۔

حال ہی میں، میں "ویپاسنا" کی حالت میں بصری اور جسمانی حسیتوں کو دیکھ رہا ہوں، اور ایسا لگتا ہے کہ اگر توانائی کو پہلے سے گزرایا جائے تو یہ چیزیں بہتر طریقے سے دیکھی جا سکتی ہیں۔

مجھے لگتا ہے کہ دیکھنے کی سطح بھی زیادہ باریک ہو گئی ہے۔

مثال کے طور پر، جب میں کھانا کھاتا ہوں، تو میں چھری کے ہلنے کو زیادہ تفصیل سے سمجھنے لگا ہوں۔

میں نے گزشتہ چند دنوں سے مراقبہ کیا ہے، اور اب میں نے گھنی کی گئی توانائی کو صرف ہاتھوں اور پیروں تک نہیں، بلکہ ریڑھ کی ہڈی کے، یعنی "سوشمنا" کے راستے میں بھی منتقل کیا۔

پھر کیا ہوا؟ جب میں نے توانائی کو ریڑھ کی ہڈی کے، تقریباً دل کے پیچھے والے حصے میں منتقل کرنے کی کوشش کی، تو ایک شدید مزاحمت ہوئی، اور ایک ساتھ میں نے ایک بڑا "ٹراؤما" محسوس کیا۔ یہ وہ "ٹراؤما" تھا جو بچپن سے موجود تھا، اور یہ اتنا شدید تھا کہ میں نے اچانک آنکھیں کھولیں اور اٹھ گیا۔

یہ یہاں چھپا ہوا تھا۔

مجھے یاد ہے کہ یہ وہی جگہ تھی جہاں میں نے مڈل اسکول کے زمانے میں باڑ سے گزرنے کی کوشش کرتے ہوئے اپنی ریڑھ کی ہڈی کو پھانسا تھا اور اسے زخمی کر لیا تھا۔ شاید، اس طرح کی چوٹ اور توانائی کی رکاوٹ کی وجہ سے، یہ جگہ ماضی کے "ٹراؤما" کو جمع کرنے کے لیے زیادہ حساس ہو گئی تھی۔

مجھے یاد ہے کہ پہلے میں نے محسوس کیا تھا کہ "ٹراؤما" کندھوں یا سینے کے کناروں میں چھپا ہوا ہے، لیکن ریڑھ کی ہڈی کے اس حصے میں چھپا ہوا "ٹراؤما" کافی بڑا تھا۔ اگرچہ، پچھلے دنوں میں جن چیزوں کو میں نے دور کیا ہے ان کے مقابلے میں یہ اتنا بڑا نہیں تھا، لیکن یہ ایک درمیانے درجے کی چیز تھی جو مجھے کافی عرصے بعد ملی ہے۔

یہ صرف ایک دن تک رہا، اور اگلے دن جب میں نے توانائی کو گزرایا، تو وہاں تھوڑا سا گٹھا تھا، لیکن توانائی گزر گئی۔

شاید، یا تو سشومنا کے ذریعے، یا اس کے آس پاس سے، توانائی پیٹ سے سر تک پہنچ رہی ہے، اور مجھے لگتا ہے کہ سر کے حصے میں توانائی کی حالت میں بھی تھوڑا سا فرق آیا ہے۔

سر میں جمع ہونے والی توانائی، ایک بار جمع ہو جانے کے بعد، کچھ مدت تک اپنی جمع شدہ حالت کو برقرار رکھتی ہے، اور مجھے یہ بھی معلوم ہوا کہ اس کا استعمال اس طرح بھی کیا جا سکتا ہے۔

اس کے علاوہ،
پہلے، میں "نظر نہ آنے والی چیزوں" کو نکالنے، یا توانائی کو "نچکانے والے" وجودوں، یا "چڑھ جانے والے" وجودوں کے خلاف، ان کو نکالنے کے لیے کارروائی کر رہا تھا، لیکن اس جمع شدہ توانائی کے ساتھ، ایسا لگتا ہے کہ جسم کے اندر سے ان "وجودوں" کو باہر دھکیلنا بھی ممکن ہو سکتا ہے۔ یہ ایک طرح سے جسم کے اندر ایک حفاظتی غشاء بنانے جیسا ہے۔ یہ ابھی بھی ایک آزمائشی مرحلے میں ہے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ یہ استعمال کیا جا سکتا ہے۔

شووا دورہ، جبر، استحصال، اور باہمی انحصار کا عروج کا دور تھا، اور ہیسے دور تک اس کا اثر بہت زیادہ رہا۔

ریوا دور میں، کورونا کے دور میں، اس کے اثرات آہستہ آہستہ کم ہوتے جائیں گے۔

جبر، استحصال، اور باہمی انحصار میں، ہراس اور دباؤ عام چیز بن گئے تھے۔

جو لوگ ہیسے دور میں پیدا ہوئے اور ریوا دور میں ملازمت شروع کی، وہ اس طرح کی معاشرتی حالت میں نہیں رہتے ہیں۔ اگر کوئی شخص شووا دور سے بچ جانے والی کمپنی میں داخل ہوتا ہے اور جلد ہی استعفی دے دیتا ہے، تو اس پر تنقید نہیں کی جانی چاہیے۔ بلکہ، جو کمپنیاں شووا دور کی کمپنیاں ہیں لیکن ایسی پیشکشیں کرتی ہیں جو صحت مند لگتی ہیں، وہ دراصل حقیقت اور ظاہری شکل کے درمیان تضاد کی وجہ سے کمزور ہوتی جائیں گی۔ اور جو لوگ ایسی کمپنیوں کا انتخاب کرتے ہیں، ان کے لیے یہ ایک سبق ہوگا۔

اب بھی، جب حکومت بڑی کمپنیوں پر توجہ مرکوز کر رہی ہے اور بینک آف جاپان ماہانہ 1 کھرب یین کی سرمایہ کاری کرکے اسٹاک کو سہارا دے رہا ہے، تو بڑی کمپنیاں موجود رہیں گی۔ لیکن، اچانک ایسا ہو سکتا ہے کہ ان کا سہارا اچانک ہٹا دیا جائے۔ کسی بھی کمپنی کو بغیر کسی ٹھوس بنیاد کے طویل عرصے تک قائم نہیں رہنا چاہیے۔

اور جب یہ سہارا ہٹایا جائے گا، تو یہ اسی وقت ہوگا جب پرانی حکمت عملی کا جبر، استحصال، اور باہمی انحصار کی ضرورت نہیں رہے گی۔ اور جب کوئی نئی حکمت عملی تیار ہو جائے گی، تو حکومت بغیر کسی تردد کے پرانی بڑی کمپنیوں کو کم کرنے کی کوشش کرے گی۔ اس کا مطلب ہے کہ جب کوئی نئی کمپنیاں سامنے آئیں گی، تو پرانی کمپنیاں کمزور ہو جائیں گی۔

پرانی حکمت عملی جبر، استحصال، اور باہمی انحصار سے منسلک ہے، اور کمپنی کے نظام اور معاشرتی نظام بھی اس کے لیے موزوں ہیں۔ اس لیے، جب یہ نظام ٹوٹے گا، تو اس میں کافی تکلیف ہوگی۔ لیکن، یہ کورونا کی وبا ایک موقع بھی ہے۔

لہذا، اس موقع کو استعمال کرتے ہوئے، نئی حکمت عملی کو مضبوط ہونا چاہیے۔

پرانی حکمت عملی میں، "عمل" پر زیادہ توجہ دی جاتی تھی، جو کہ "جبر، استحصال، اور باہمی انحصار" کے عمل پر توجہ دینے کے مترادف تھا۔ مزید کہا جائے تو، اس میں "ہراس کے ذریعے جبر، غیر ضروری عمل کو زبردستی کر کے لوگوں کو سوچنے سے روکنا، اور فیصلے کرنے والوں کو مبہم بنانا" شامل ہے۔

نئی حکمت عملی میں، پرانی حکمت عملی سے مختلف ایک قسم کی "نتیجہ پر مبنی کارکردگی" پر توجہ دی جاتی ہے، اور "جبر، استحصال، اور باہمی انحصار" جیسے عمل پر نہیں دیا۔

پرانی حکمت عملی میں، نتیجہ کارکردگی کا تعلق نتائج سے تھا، لیکن نئی حکمت عملی میں، یہ نتائج سے منسلک نہیں ہے، بلکہ صرف ایک علامت کے طور پر نتیجہ کارکردگی ہے۔

اگر کوئی شخص صرف زندہ رہنا چاہتا ہے، تو اس کے لیے زندگی گزارنے کے لیے کافی پیسے دستیاب ہوں گے۔ جو لوگ زیادہ چاہتے ہیں، انہیں اس کے لیے بہت کوشش کرنی ہوگی۔ لیکن، جو لوگ ایسا نہیں چاہتے، وہ اپنی دلچسپیوں کے مطابق کام کا انتخاب کریں گے۔ یہ ایک ایسا دور ہے جہاں یہ نہیں کہا جا سکتا کہ یہ دلچسپی پیسے سے منسلک ہوگی۔ لیکن، یہ ایک ایسا دور ہے جہاں کوشش اور نتائج سے الگ، کسی نہ کسی چیز کے ذریعے بڑے پیسے مل سکتے ہیں۔ یہ وہ چیز ہے جو ہمیشہ سے ہونی چاہیے تھی، لیکن جب لوگ سمجھتے تھے کہ ملازمت کرنا ضروری ہے، تب یہ چیز کھو گئی تھی۔ ملازمت میں، زندگی میں اتوار و بوہتر نہیں ہوتے، اور تنخواہ بھی ایک جیسی ہوتی ہے۔ لیکن، اصل میں، نتائج اور تنخواہ کے درمیان صرف ایک حد تک تعلق ہوتا ہے، اور کبھی کبھار بہت زیادہ پیسے مل سکتے ہیں۔ اس طرح، لوگ اپنی روزمرہ کی چھوٹی تنخواہوں پر توجہ نہیں دیں گے، اور ان کی جگہ بڑے پیسے حاصل کرنے کا موقع ملے گا۔

یہ تبدیلیاں اس بات کی نشاندہی کرتی ہیں کہ شعور میں تبدیلی پہلے آتی ہے، اور حقیقت اس کے بعد آتی ہے۔ اس لیے، اب سے ہی، مجبور کرنے، کنٹرول کرنے، اور مشترکہ依存 کے تعلقات کو ختم کرنا چاہیے۔

جو لوگ ان چکروں میں پھنسے ہوئے ہیں، اور جو دوسرے لوگوں کے لیے اندھا ہو کر، غلام کی طرح ان کے تابع ہیں، انہیں چھوٹی چیزوں سے مزاحمت شروع کرنی چاہیے، اور "خود" کو واپس حاصل کرنا چاہیے۔

روحانیت اور مذہب میں اکثر "خود کو کھو دینا" پر زور دیا جاتا ہے، لیکن درحقیقت، یہ "خود کو مضبوط بنانا، خود کو پھیلانا، اور پھر خود کو کھو دینا" کا ایک تسلسل ہے؛ خود کو مٹانا اور غلام کی طرح بے حس ہو جانا، یہ روحانیت اور مذہب نہیں ہے۔

اور، یہ نیا نظام ممکن ہے کہ روحانیت یا مذہب سے نہ نکلے، لیکن ان کی باتیں ایک ہی ہیں۔ جو لوگ سماج میں ہونے والی تبدیلیوں کے بارے میں حساس ہیں، وہ کاروبار میں بھی سماج کی ضروریات کو پورا کریں گے۔ اس کی بنیادی چیز یہ ہے کہ昭和 کے اقدار، یعنی مجبور کرنے، کنٹرول کرنے، اور مشترکہ依存 کے چکروں کو توڑنا؛ اور یہی وجہ ہے کہ اب، کورونا اس کے لیے ایک اچھا موقع ثابت ہو سکتا ہے۔

میں اکثر ایسا محسوس کرتا ہوں کہ میرے دائیں کندھے میں کمزوری ہے اور وہاں موجود کوئی نامرئی چیز نکل رہی ہے۔ لیکن، اِنْیوُ (Onmyōji) کی تشریحات کے مطابق، یہ ایک روح ہو سکتی ہے۔

یہ تو ممکن ہے کہ میں خود اپنی توانائی پیدا نہیں کر سکتا اور خونچوس کی طرح دوسروں کی توانائی کو چوس کر ہی زندہ رہ سکتا ہوں۔

"اِنْیوُ کی ذمہ داری (安倍成道 کی تصنیف)" کے مطابق، روحیں لوگوں کے دائیں کندھے پر اور زندہ روحیں لوگوں کے بائیں کندھے پر چمٹ جاتی ہیں۔

دراصل، مجھے نہیں معلوم کہ میرے کندھے پر جو کچھ تھا وہ روح تھا یا نہیں۔ لیکن، یہ جاننا دلچسپ ہے کہ ایسے بھی تاثرات موجود ہیں۔ کیا اس کی تصدیق کیسے کی جا سکتی ہے؟

اسی کتاب کے مطابق، اِنْیو روحوں کو ختم نہیں کرتے، بلکہ ان کا وجود ہی مٹا دیتے ہیں۔

میں نے جو کیا، وہ صرف اسے نکالنا تھا، اور پھر وہ نامرئی شعوری وجود کہیں چلا گیا۔ لیکن، اگر کوئی اِنْیو ہوتا، تو شاید وہ اسے مکمل طور پر مٹا دیتا۔ مٹانے کا عمل بہت احتیاط سے کیا جاتا ہے، اور صرف ان صورتوں میں کیا جاتا ہے جب کوئی نقصان ہو رہا ہو۔

مجھے لگتا ہے کہ میں پہلے بھی اس کے بارے میں لکھ چکا ہوں، لیکن میرے روح کے حافظے میں، مجھے یاد ہے کہ میں اپنی روح کے جسم کے ساتھ اس دنیا کی کھوج کر رہا تھا، جب اچانک مجھے خطرہ محسوس ہوا اور مجھے لگا کہ مجھے مٹا دیا جائے گا۔ یہ وہی لوگ ہو سکتے ہیں۔ یہ بہت ہی خوفناک ہے۔ کیونکہ وہ اتنی معلومات اور تجربات کو مٹا دیتے ہیں جو میں نے کئی زندگیوں میں جمع کیے ہیں۔

اسی کتاب میں کہا گیا ہے کہ صرف ان روحوں کو مٹایا جاتا ہے جو نقصان پہنچاتے ہیں۔ لیکن، دنیا میں ایسے بھی لوگ ہیں جو بہت بے رحم ہوتے ہیں اور جو بھی روح نظر آتی ہے، اسے مٹا دیتے ہیں۔ ان لوگوں کے بھی اپنے فیصلے کے معیار ہوتے ہیں، لیکن کچھ لوگوں کے معیار بہت ہی کمزور ہوتے ہیں، اور اس وجہ سے، روحوں کے لیے اس دنیا میں گھومنا بہت ہی خطرناک ہو سکتا ہے۔

خاص طور پر لازمی تعلیم کے میدان میں، آپ ایک ہی شخص کے ساتھ طویل عرصے تک رہتے ہیں، اس لیے ہم آہنگی کا دباؤ پیدا ہوتا ہے، اور اساتذہ بھی اس میں شامل ہوتے ہیں، اس لیے ہم آہنگی کے دباؤ کے خلاف کھڑے ہونا بالکل آسان نہیں ہے۔ انسانوں میں آزاد ارادہ ہوتا ہے، اس لیے یہ سچ ہے کہ آپ اپنے ساتھ رہنے والے لوگوں کو منتخب کر سکتے ہیں، لیکن لازمی تعلیم یا چھوٹے کمیونٹیوں میں، بہت سے ایسے جال ہوتے ہیں جو دوسروں کو مجبور کرنے، ان میں مداخلت کرنے اور ان کو ایک دوسرے پر منحصر کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔

بچے کی پرورش میں، یہ بہت اہم ہے کہ آپ بچے کی جانب سے دیے گئے ان اشاروں کو نظر انداز نہ کریں، لیکن ایسا بھی ہوتا ہے کہ والدین بھی ہم آہنگی کے دباؤ میں شامل ہوں۔

بعض لوگ کہتے ہیں کہ بچے اپنے والدین کو منتخب کر کے پیدا ہوتے ہیں، لیکن یہ صرف ایک بات ہے، یہ سب کچھ نہیں ہے۔

اگر کوئی بچہ کسی خاص وجہ سے نہیں پیدا ہوتا، تو غالباً اس نے صرف کسی بھی عام والدین کو منتخب کیا۔

جیسا کہ اکثر روحانیت میں کہا جاتا ہے، "میں نے اپنے والد کو منتخب کر کے پیدا ہونے کے لیے!" اس طرح کے بڑے پیمانے پر انتخاب بھی ہوتے ہیں، لیکن آدھے سے زیادہ معاملات میں، یہ "کسی خاص وجہ سے نہیں" بلکہ صرف "کسی طرح" انتخاب ہوتا ہے۔

اس لیے، والدین بھی "کسی خاص وجہ سے نہیں" ہوتے ہیں، اور جب بچہ پیدا ہوتا ہے، تو یہ بھی "کسی خاص وجہ سے نہیں" ہوتا ہے۔ یہی سچ ہے۔ (ہنسی)

ایسے بھی حالات ہوتے ہیں جب لوگ شعوری طور پر روحانی ترقی کی خواہش کے ساتھ والدین کا انتخاب کرتے ہیں، لیکن اس صورت میں، وہ خود ہی جانتے ہیں کہ انہیں کیا کرنا ہے۔

"انتخاب" کے حوالے سے، ایسے بھی حالات ہوتے ہیں جب لوگ خود کو مشکل حالات میں ڈالتے ہیں تاکہ وہ سماجی تجربات حاصل کر سکیں۔

اگر والدین وہ ہیں جو مذہب، روحانیت، یا فطرت سے متعلق چیزوں میں دلچسپی رکھتے ہیں، تو "زندگی کے کھیل" کی مشکل "بہت آسان" ہوتی ہے۔ یہ کافی ہے، اور یہ کوئی بری بات نہیں ہے۔ اس میں کوئی مسئلہ نہیں ہے۔

اگر کوئی بچہ "کسی خاص وجہ سے نہیں" پیدا ہوتا ہے، تو زندگی کی مشکل "عام" ہوتی ہے۔

اگر کوئی بچہ ایسے والدین کے پاس پیدا ہوتا ہے جو مذہب اور روحانیت کو مسترد کرتے ہیں، تو زندگی کی مشکل "کٹھن" ہوتی ہے۔

اگر کوئی بچہ ایسے والدین کے پاس پیدا ہوتا ہے جو گھریلو تشدد کا شکار ہیں، تو زندگی کی مشکل "بਹੁت کٹھن" ہوتی ہے۔

زندگی کا کھیل، اگر آپ ایک غلطی کرتے ہیں، تو آپ کا ایک "لائف" کم ہو جاتا ہے۔ اگر یہ ختم ہو جاتا ہے، تو کھیل ختم ہو جاتا ہے۔ یہی سچ ہے۔

تاہم، ایک قسم کا "ریسٹوریشن سپیل" ہوتا ہے، جس کے ذریعے اگر آپ کا "لائف" صفر ہو جاتا ہے، تو بھی آپ کچھ حد تک بحال ہو جاتے ہیں، لیکن مشکل کا درجہ نہیں بدلتا۔

میرے معاملے میں، یہ "ریسٹوریشن سپیل" میرے سینے میں موجود "روشنی کا گوبھرا" کے طور پر پہچانا جاتا ہے، اور میرے پیدا ہونے کے وقت، میرے پاس اس کی تین گوبھرا تھیں، اور میں نے بچپن میں، خاص طور پر ابتدائی اسکول کے زمانے میں، ان تینوں گوبھرا کو استعمال کر لیا (ہنسی)। میرے معاملے میں، مشکل کا درجہ "کٹھن" تھا۔

ایکسٹریم زندگی میرے لیے ناممکن ہے…، شاید۔ یہ ممکن ہے کہ جو لوگ ایکسٹریم میں گیم اوور ہو کر مر جاتے ہیں، ان کے لیے یہ مقدر ہو۔ زندگی کے کھیل کی مشکل کا درجہ بہت زیادہ ہے۔

اگر مشکل کا درجہ "نارمل" سے زیادہ ہے، تو ایسے لوگ بہت زیادہ ہوتے ہیں جو آپ پر مجبوریاں، کنٹرول اور ہم依存ی کا اثر ڈالتے ہیں۔ اگر آپ ان میں سے کسی کے قابو میں آ جاتے ہیں، تو آپ کا "لائف" مسلسل کم ہوتا چلا جائے گا۔

زندگی کا پہلا مقصد زندہ رہنا ہے، اس لیے اگر آپ کی حالت بری ہے، تو آپ کو بھاگ جانا چاہیے۔ اور، جیسے کہ کسی کھیل میں، آپ کو ایسے مقامات پر کام کرنا چاہیے جہاں آپ بہتر طریقے سے کام کر سکیں۔ آپ کو کسی ایسے شخص کے جال میں نہیں پھنسنا چاہیے جو آپ کا "لائف" چھینتا رہے۔

جو لوگ آپ پر مجبوریاں، کنٹرول اور ہم依存ی کا اثر ڈالتے ہیں، وہ آپ سے کہیں گے کہ "مت بھاگو"، لیکن یہی تو ان کی خواہش ہے۔ آپ کو ان کے قوانین کا کوئی پابند نہیں ہونا چاہیے، اور زندگی کے کھیل میں آپ اپنے قوانین بنا سکتے ہیں، اس لیے آپ کو اپنے قوانین کے مطابق جینا چاہیے۔ جو لوگ آپ پر مجبوریاں، کنٹرول اور ہم依存ی کا اثر ڈالتے ہیں، وہ صرف اپنے قوانین کے تحت آپ کو رکھنا چاہتے ہیں، اور وہ آپ کے بارے میں نہیں سوچتے، اس بات کو سمجھنا ضروری ہے۔

قدیم یوگا سوترا اور بدھ مذہب کی چار عظیم ترتیبوں (رحمت، ہمدردی، خوشی، اور عدم وابستگی) میں سے "عدم وابستگی" کے بارے میں کہا گیا ہے کہ "اگر آپ کسی بد اخلاقی والے شخص سے ملتے ہیں، تو اس کے بارے میں بے پروائی کریں۔" یہی صحیح ہے، اور آپ کو اس شخص کے ساتھ رہنے کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ کو صرف یہ منتخب کرنا ہے کہ آپ کس کے ساتھ رہیں گے۔

روحانی لحاظ سے بھی، اگر آپ کسی کے بارے میں دلچسپی لیتے ہیں، تو آپ کی روحیں مل جاتی ہیں اور آپ دونوں ایک ساتھ تباہ ہو جاتے ہیں، اس لیے آپ کو دلچسپی نہیں लेनी چاہیے۔ اور، مراقبے کے نقطہ نظر سے بھی، آپ کو ان بری باتوں میں نہیں پھنسنا چاہیے اور انہیں نظر انداز کرنا چاہیے۔

یہ دنیا ایک ایسی جگہ ہے جہاں بہت سی چیزیں موجود ہیں، اس لیے آپ کو ایسے لوگوں کے درمیان نہیں جانا چاہیے جو لڑ رہے ہیں۔

جب آپ کسی سے ملاقات کرتے ہیں، جیسے کہ کسی انٹرویو میں، اور اگر آپ کے محافظ روح کا خیال ہے کہ آپ کو اس تعلق کو برقرار نہیں رکھنا چاہیے، تو وہ کسی نہ کسی طرح آپ کے درمیان تعلق توڑنے کی کوشش کریں گے۔

مثال کے طور پر، اگر آپ کسی نوکری کے انٹرویو کے لیے جاتے ہیں، اور آپ کے محافظ روح کا خیال ہے کہ آپ کو اس کمپنی میں نہیں جانا چاہیے، تو وہ انٹرویو سے پہلے ہی آپ کو بیمار محسوس ہونے لگے گا، آپ کا رنگ تبدیل ہو جائے گا، آپ کا چہرہ سخت ہو جائے گا، اور آپ کو الفاظ نہیں آئیں گے، جس کی وجہ سے آپ انٹرویو میں فیل ہو جائیں گے۔ انٹرویو لینے والے کے لیے یہ سمجھنا ممکن نہیں ہوگا کہ کیا ہو رہا ہے، اور وہ آپ کو "یہ ایک ناقص شخص ہے" کہہ کر مذاق کر سکتے ہیں اور آپ کو ریجیکٹ کر سکتے ہیں۔ اس کے نتیجے میں، جو شخص انٹرویو دینے گیا ہے، وہ اپنی صلاحیتوں پر شک محسوس کر سکتا ہے۔ لیکن اکثر، یہ آپ کے محافظ روح کی وجہ سے ہوتا ہے جو کہہ رہے ہوتے ہیں کہ "یہ جگہ مناسب نہیں ہے۔" یہ فیصلہ محافظ روح کی طرف سے بھی ہو سکتا ہے، آپ کے ہائیر سیلف یا گروپ ساؤل کی طرف سے بھی ہو سکتا ہے، اور کبھی کبھار آپ کی روح وقت اور جگہ سے تجاوز کر کے، cosiddetto ماضی یا مستقبل سے ترغیب حاصل کر رہی ہوتی ہے۔

انٹرویو اکثر کامیاب ہو جاتے ہیں اگر آپ کو بلایا جائے، لیکن اگر آپ کے محافظ روح مداخلت کرتے ہیں، تو یہ تقریباً کبھی کامیاب نہیں ہوتے ہیں۔

اصولی طور پر، آپ کو درخواست دینے سے پہلے ہی ترغیب ملنی چاہیے، لیکن بعض اوقات، آپ کسی نہ کسی چیز سے نظر پھیر لیتے ہیں، یا آپ کسی رشتے کی وجہ سے انکار نہیں کر پاتے، اور جب آپ کسی تعلق میں داخل ہونے والے ہوتے ہیں، تو آپ کے محافظ روح مداخلت کرتے ہیں تاکہ آپ کسی نہ کسی طرح اس تعلق سے بچ سکیں۔

انٹرویو لینے والے یا کسی دوسرے شخص کے لیے، آپ کی پہلی ملاقات میں آپ کے بارے میں رائے قائم کرنا ضروری ہوتا ہے، لیکن اگر آپ کا رویہ عجیب لگتا ہے، تو آپ کو یہ سمجھ لینا چاہیے کہ آپ کو مسترد کر دیا گیا ہے۔ اس دنیا میں، عجیب لوگ اتنے زیادہ نہیں ہوتے۔

اکثر اوقات، انٹرویو لینے والے خود پر اعتماد ہوتے ہیں، اور وہ آپ کا جائزہ لیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ "یہ امیدوار اس طرح کا شخص تھا۔" لیکن جیسے جیسے وقت گزرتا ہے، یہ پتہ چلتا ہے کہ یہ حقیقت سے مختلف ہے، اور لوگ کہتے ہیں کہ "کیا انٹرویو کا کوئی فائدہ ہے؟" لیکن میرے خیال میں، انٹرویو اب بھی ضروری ہیں۔ جو کمپنیاں امیدواروں کو منتخب کرنے کے لیے انٹرویو کا استعمال کرتی ہیں، درحقیقت وہ امیدواروں کے ذریعے ہی منتخب ہوتی ہیں۔

اگر کسی انٹرویو لینے والے نے کسی امیدوار کو کمزور سمجھا ہے، تو امیدوار کے لیے یہ بہتر ہے کہ وہ صرف وہاں سے چلے جائیں۔ اکثر اوقات، انٹرویو لینے والے پرسنل کے اہلکار ہوتے ہیں، اور اگر آپ کسی ایسی کمپنی میں داخل ہوتے ہیں جہاں ایسے نااہل لوگ پرسنل کے شعبے میں کام کرتے ہیں، تو آپ کا صحیح انداز میں جائزہ نہیں لیا جائے گا، اور اس لیے آپ کو وہاں نہیں جانا چاہیے۔ اگر انٹرویو لینے والا کوئی دوسرا ملازم ہے، تو بھی یہی بات درست ہے، کیونکہ اگر آپ کو آپ کے اعلیٰ افسر کے ذریعے صحیح انداز میں نہیں دیکھا جائے گا، تو آپ کو وہاں نہیں جانا چاہیے۔

کمپنی یہ سوچ سکتی ہے کہ وہ درخواست دہندگان کا انتخاب کر رہی ہے، لیکن درحقیقت، درخواست دہندگان ہی کمپنی کا انتخاب کر رہے ہیں۔

یہاں تک کہ اگر کوئی کمپنی بہت اچھی لگ رہی ہو، لیکن اگر اس سے کسی شخص کے لیے کوئی نقصان ہو سکتا ہے، تو روح اس کی انٹرویو میں کسی نہ کسی طرح ناکامی کا باعث بن جائے گی۔ اکثر ایسا ہوتا ہے کہ لوگ سوچتے ہیں کہ "میں نے کبھی ایسا رویہ نہیں اپنایا، تو انٹرویو میں ایسا عجیب رویہ کیوں اختیار کر لیا؟" اس کے بجائے، یہ بہتر ہے کہ یہ سوچا جائے کہ یہ ناکامی اچھی چیز تھی۔

کسی بھی کمپنی میں، آپ وہاں اس لیے ہیں کیونکہ وہ ماحول آپ کے لیے بہترین ہے۔

...یہ تو سچ ہے کہ کبھی کبھار، صرف معمولی ناکامی بھی ہو سکتی ہے۔ ایسا بھی ہو سکتا ہے کہ آپ کو کمپنی میں شامل ہونا تھا، لیکن آپ شامل نہیں ہو سکے۔ ایسی معمولی ناکامی ہو سکتی ہیں۔ یہ بھی ممکن ہے کہ کسی مشن کی ناکامی کی وجہ سے آپ کو کمپنی میں شامل نہ کر لیا گیا ہو۔ لیکن درحقیقت، یہ اتنا مشکل نہیں ہوتا، اور آپ کو عموماً وہی جگہ ملتی ہے جہاں آپ کو جانا چاہیے۔ اگر آپ کو کوئی جگہ مناسب نہیں لگتی، تو اس کا بیشتر حصہ آپ کی روح کی وجہ سے ہوتا ہے۔...اگرچہ، کچھ روحیں فعال طور پر مداخلت کرتی ہیں، جبکہ کچھ صرف دیکھتی رہتی ہیں، اس لیے یہ بیان تھوڑا سا غیر واضح ہو سکتا ہے، لیکن کم از کم، روح کا اثر موجود ہوتا ہے۔

اسی طرح کی بات لوگوں کے ساتھ تعلقات میں بھی ہوتی ہے، خاص طور پر مرد اور خواتین کے تعلقات اور شادی میں۔

لہذا، اگر آپ کسی ایسے شخص سے ملتے ہیں اور آپ کا کوئی رویہ غلط ہو جاتا ہے اور اس وجہ سے آپ کا تعلق نہیں بن پاتا، تو آپ کو اس کی ذمہ داری خود پر لینے کی ضرورت نہیں ہے۔ اگر آپ کسی عجیب شخص سے ملتے ہیں، تو صرف پہلی ملاقات کے आधार پر اس شخص کو نہ جانچیں، بلکہ یہ سوچیں کہ آپ کو اس سے بچایا جا رہا ہے۔

...درحقیقت، جو لوگ بنیادی طور پر عجیب ہوتے ہیں، وہ ایک نظر میں ہی واضح ہو جاتے ہیں۔ اور یہ بھی واضح ہوتا ہے کہ کوئی شخص کسی وجہ سے آپ کے ساتھ تعلق نہیں رکھنا چاہتا۔ ان چیزوں کو سمجھنے سے قاصر ہونا، اس بات کا اشارہ ہو سکتا ہے کہ آپ کے پاس زندگی کا کافی تجربہ نہیں ہے۔ تاہم، ایسا بھی ہو سکتا ہے کہ آپ کو لگتا ہو کہ آپ کو بچایا جا رہا ہے، لیکن پہلی ملاقات میں آپ غلط اندازہ لگا لیتے ہیں۔ ایسا بھی ہوتا ہے کہ آپ کو 100 فیصد یقین ہو کہ آپ کسی شخص کو صحیح طریقے سے جانچ رہے ہیں، لیکن آپ غلط ہوتے ہیں۔ ایسا ہوتا رہتا ہے۔

اسی لیے، اپنی حفاظت کے لیے، آپ کو کسی شخص کو جلد ہی نہیں جانچنا چاہیے۔ درحقیقت، دوسرا شخص آپ کا نہیں، آپ کو اس کے بارے میں فکر کرنے یا خود کو کمزور ثابت کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ کو صرف اسے چھوڑ دینا چاہیے۔

جب آپ کسی سے کوئی تاثر لیتے ہیں، تو یہ سمجھنا چاہیے کہ یہ آپ کی تصویر نہیں ہے، بلکہ آپ کے بارے میں دوسرا شخص کیا سوچ رہا ہے۔ اگر دوسرا شخص آپ کے بارے میں اچھا تاثر رکھتا ہے، تو اس کا مطلب ہے کہ وہ آپ یا آپ کی کمپنی کے بارے میں اچھا تاثر رکھتا ہے۔ اس کے برعکس بھی یہی بات درست ہے۔ یہ سب کچھ صرف ایک عارضی تصویر ہوتی ہے۔

زیادہ لوگ زندگی کی گہرائی کو نہیں سمجھتے اور آسانی سے دوسروں کا فیصلہ کر لیتے ہیں۔ ایسے لوگوں سے ملنا جو آپ یا آپ کی کمپنی کو سطحی انداز میں جانچتے ہیں، تو کبھی کبھار آپ کو ان کے کم تجربے کا احساس ہوتا ہے۔
تاہم، یہ بھی سچ ہے کہ یہ سب کچھ اصل میں اہم نہیں ہوتا، یہ صرف ایک سطحی خیال ہے۔ اس لیے، بنیادی طور پر، یہ صرف اتنا ہی ہے کہ آپ کو ان لوگوں کو نظر انداز کرنا چاہیے۔

اصل میں، اگر کوئی کمپنی کسی امیدوار کو مسترد کرتی ہے کیونکہ اس کا محافظ روح اس کے خلاف ہے، تو ایسی شخصیات کو کمپنی میں شامل کرنا چاہیے۔ یہ لوگ "خوش قسمت" ہوتے ہیں، اور وہ مختلف قسم کی خوش قسمتی اور مواقع کو راغب کرتے ہیں۔ اگر محافظ روح نے انکار کر دیا ہے، تو اس کا مطلب ہے کہ کمپنی میں کوئی مسئلہ ہے، یا پھر یہ ملازمت امیدوار کی خواہشات کے مطابق نہیں ہے۔ اس لیے، آپ کو زیادہ غور کرنے کی ضرورت نہیں، آپ صرف یہ کہہ سکتے ہیں کہ "یہ قسمت میں نہیں تھا۔"

میڈیا افراد انٹرویو کے کچھ حصے کو لیتے ہیں اور اصل ارادے سے مختلف رپورٹنگ کرتے ہیں، اور مضحک انداز میں، ناظرین کی مقبولیت کو ترجیح دیتے ہوئے، وہ مواد تیار کرتے ہیں۔ جو لوگ اس طرح سے خبروں میں شامل ہوتے ہیں اور ان کی خبریں غلط انداز میں شائع ہوتی ہیں، وہ اس سے بہت متاثر ہوتے ہیں۔

ایسا ہو سکتا ہے کہ متاثرہ شخص یا اس کا محافظ روح کچھ صلاحیتیں رکھتا ہو، اور اس صورت میں، اس کے انتقام کا امکان بہت زیادہ ہوتا ہے۔

وہ براہ راست نقصان نہیں پہنچاتے اور شاید کوئی ردعمل نہیں دیتے، لیکن وہ مسلسل اور بار بار انتقام لیتے ہیں۔

لہذا، جو لوگ جھوٹی خبریں شائع کرتے ہیں، انہیں بہت احتیاط کرنی چاہیے۔ خاص طور پر جو لوگ خبروں میں نمایاں ہوتے ہیں، وہ سب سے زیادہ نشانہ بنتے ہیں۔ وہ شخص شاید صرف یہی سوچتا ہے کہ اس کے ساتھ صرف بدقسمتی ہوئی ہے، اور اسے اس کا سبب نہیں معلوم ہوتا، لیکن کسی سے نفرت کرنا اسی طرح کی چیز ہے۔

جو لوگ نشانہ بنتے ہیں، وہ شاید سوچتے ہیں کہ "صاف اور واضح طور پر بات کریں۔" لیکن، اگر آپ نے صاف اور واضح طور پر احتجاج کیا، لیکن آپ کی ناخبرداری کی وجہ سے آپ کی صلاحیتوں کا استعمال کرتے ہوئے آپ کی زندگی کو تباہ کرنے کی کوشش کی جا رہی ہے، تو پہلی وارننگ کو نظر انداز کرنے کے بعد، یہ معاملہ ختم ہو جاتا ہے۔

آپ کو دوسری وارننگ کی توقع نہیں کرنی چاہیے۔

اگر آپ پہلی وارننگ کو "یہ کون ہے؟" کہہ کر نظر انداز کرتے ہیں، تو آپ کی زندگی تباہ ہونے تک، آپ کو مسلسل مشکلات کا سامنا کرنا پڑے گا۔ یہی ہے جو "لعنت" کا مطلب ہے۔

میڈیا انڈسٹری میں ایسی نفرت اور لعنت پھیلی ہوئی ہے، اور اس وجہ سے، یہ انڈسٹری مسلسل کمزور ہوتی جا رہی ہے۔

میڈیا کا اصل کام "حقیقت کی رپورٹنگ" کرنا ہے، لیکن اب یہ صرف خود کو درست ثابت کرنے کے لیے ایک بہانہ یا عذر بن چکا ہے، اور حقیقت یہ ہے کہ یہاں جھوٹی خبریں بہت زیادہ پائی جاتی ہیں۔ یہ ناظرین کی مقبولیت کو ترجیح دینے کی وجہ سے ہے، لیکن اس کا اصل سبب یہ ہے کہ اس کے بنیادی اصول مضبوط نہیں ہیں۔ "مزہ" کے نام پر، میڈیا کے لوگ دوسروں کو نقصان پہنچانے میں خوشی محسوس کرتے ہیں، اور یہی وجہ ہے کہ میڈیا تباہ ہو رہا ہے۔

کچھ میڈیا کے لوگ بھی ہیں جو حقیقی رپورٹنگ کرنا چاہتے ہیں، لیکن ان لوگوں کی طرف سے پیدا کی گئی نفرت اور لعنت، نہ صرف اس شخص پر اثر انداز ہوتی ہے جس نے اس کا باعث بنا، بلکہ پوری انڈسٹری کو بھی متاثر کرتی ہے، اور اس طرح، یہ انڈسٹری کے مزید لوگوں کو اس میں شامل کرتی ہے۔ خاص طور پر، اگر کوئی باصلاحیت شخص نفرت کرتا ہے یا لعنت کرتا ہے، تو پوری انڈسٹری تباہ ہو سکتی ہے۔

شاید یہی حال موجودہ میڈیا کا ہے۔ "ببل" دور کے ٹی وی پر دوبارہ نہیں لوٹنا ہے، اور یہ نتیجہ ان لوگوں کی اپنی غلطیوں کا نتیجہ ہے۔

ایسے کسی شعبے کے بارے میں مجھے زیادہ دلچسپی نہیں ہے، اور میں سوچتا ہوں کہ جو چاہے کریں، اور میں صرف یہی سوچتا ہوں کہ اسے نظر انداز کر دینا چاہیے۔ لیکن، ایک بات جو میں کہہ سکتا ہوں، وہ یہ ہے کہ ایسی کوئی بات نہیں کرنی چاہیے جس سے لوگ آپ پر لعنت کریں یا آپ سے نفرت کریں۔

لعنت ایک پیچیدہ چیز ہے، اور ایک بار جب آپ پر لعنت ہو جاتی ہے، تو آپ کو اس کے اثرات کافی عرصے تک برداشت کرنے پڑتے ہیں۔ مجھے لگتا ہے کہ بہت سے لوگ ہیں جنہوں نے میڈیا کی جھوٹی خبروں کی وجہ سے لعنت کا شکار ہو کر اپنی زندگیوں کو تباہ کر دیا ہے۔ یہ نہ صرف لوگوں کے ساتھ ہوتا ہے، بلکہ کمپنیوں کے ساتھ بھی ہو سکتا ہے۔

بلکہ، طاقتور افراد کے معاملے میں، وہ لوگوں کے بجائے کمپنیوں کو نشانہ بناتے ہیں۔ وہ ایسی لعنتیں کر سکتے ہیں جس سے کمپنی تباہ ہو جائے، یا ایسی چیزیں ہو سکتی ہیں جو بدنامی اور نقصان کا باعث بنیں۔ درحقیقت، مجھے لگتا ہے کہ کچھ مشہور واقعات جو میڈیا میں آتے رہتے ہیں، ان کی وجہ بھی یہی لعنتیں ہیں۔

اصل میں، آپ کو ایسی کوئی بات نہیں کرنی چاہیے جس سے دوسرے لوگ آپ پر لعنت کریں۔ خاص طور پر، آپ کو ان لوگوں کو ناراض نہیں کرنا چاہیے جو اہم ہیں یا جن کے پاس خاص صلاحیتیں ہیں۔ وہ لوگ عام طور پر ناراض نہیں ہوتے، لیکن اگر وہ ناراض ہو جاتے ہیں اور لعنت کرتے ہیں، تو یہ بہت خوفناک ہو سکتا ہے۔ یہ بالکل ممکن ہے کہ کوئی بڑی کمپنی تباہ ہو جائے۔

تقریباً 20 سال پہلے، میں نے این ایچ کے (NHK) کے ایک صحافی سے بات کی تھی۔ میں نے کہا، "کیا این ایچ کے میں ایسے لوگ ہیں جو جھوٹی خبریں دیتے ہیں یا جو چین اور کوریا کے ساتھ زیادہ ہم آہنگ ہیں؟" تب، اس صحافی نے کہا، "میں آپ سے بات نہیں کروں گا اگر آپ یہ کہتے ہیں کہ این ایچ کے کے تمام لوگ جھوٹی خبریں دیتے ہیں یا تمام لوگ چین اور کوریا کے ساتھ ہم آہنگ ہیں!" میں حیران تھا کہ وہ کیا کہہ رہا تھا۔ میں نے کہا تھا، "این ایچ کے میں ایسے لوگ ہیں (بعض لوگ ایسے ہیں)"، لیکن میں نے کبھی نہیں کہا تھا کہ "تمام" لوگ ایسے ہیں۔ این ایچ کے کے صحافی نے میرے الفاظ کو بدل کر اپنی بات درست ثابت کرنے کی کوشش کی۔

این ایچ کے کے صحافی الفاظ کے ماہر ہوتے ہیں۔ اگر وہ دوسرے لوگوں کے الفاظ کو صحیح طریقے سے نہیں سمجھ سکتے، تو وہ اپنا کام کیسے کرتے ہیں؟

چونکہ وہ میرے الفاظ کو سمجھ نہیں سکے، اس لیے یا تو وہ ایک صحافی کے طور پر بنیادی جاپانی زبان کی سمجھ کی کمی رکھتے ہیں، یا انہوں نے جان بوجھ کر میرے الفاظ کو بدل دیا تاکہ اپنی بات درست ثابت کر سکیں۔ دونوں صورتوں میں، مجھے ان پر اعتماد نہیں تھا۔ اس واقعہ سے مجھے یہ سمجھ میں آیا کہ کیسے جھوٹی خبریں بنائی جاتی ہیں۔ میڈیا کے ان صحافیوں سے دور رہنا بہتر ہے۔ مجھے یہ سمجھ میں آیا کہ وہ دوسرے لوگوں کی باتوں کو سننے کے بجائے، اپنی باتوں کو صحیح ثابت کرنے کے لیے حقیقت کو توڑ مروڑ کر پیش کرتے ہیں۔ مجھے نہیں لگتا کہ کسی کو بھی ان سے کوئی دلچسپی ہوگی۔ جاپانی کمپنیاں بہت نرم ہوتی ہیں۔ وہ ان کو کیوں نہیں نکالتے؟

میں حیران تھا، لیکن یہ ختم ہو گیا ہے۔ اگر اس چیز کو پورے جاپان میں بڑے پیمانے پر رپورٹ کیا جاتا تو میں بہت ناراض ہو جاتا اور بدلہ لیتے یقیناً۔ میں براہ راست اور جسمانی طور پر کچھ نہیں کروں گا، لیکن میں لعنت کر سکتا ہوں۔ مثال کے طور پر، میں کسی کو غلطی سے ایکسرلیٹر پر قدم رکھنے اور کسی کھائی سے گرنے کا باعث بن سکتا ہوں، یا کسی کو گاڑی چلانے کے دوران توجہ سے ہٹانے اور کسی ٹرک سے ٹکرانے کا باعث بن سکتا ہوں۔ اگر میں چاہتا تو میں یہ سب کچھ کر سکتا ہوں۔

ٹھیک ہے، عام طور پر، جب کوئی بہت بڑا انتقام یا بدلہ لینے کی بات آتی ہے، تو اس کے لیے بھی ایک خاص تیاری اور ذہنیت کی ضرورت ہوتی ہے، اس لیے یہ عام طور پر نہیں کیا جاتا۔ کیونکہ اس سے وہ تمام مقاصد منسوخ ہو جاتے ہیں جو اس شخص کو حاصل کرنے تھے تھے۔ اس لیے، عام طور پر، اتنے معمولی انتقام یا لعنت سے اتنی بڑی چیزیں نہیں ہوتی، لیکن اس طرح سے "ختم" کیے جانے والے لوگ واقعی میں اس دنیا میں موجود ہیں۔

کسی شخص کو انتقام دینے کے مقابلے میں، کمپنی کو نقصان پہنچانا زیادہ آہستہ آہستہ اور مؤثر ہو سکتا ہے۔

اسی موضوع پر، تقریباً 20 سال پہلے، میں ایک دھوکہ دہی والے کاروباری حربے کا شکار ہو گیا تھا اور کمپنی کو بالواسطہ طور پر تباہ کر دیا تھا۔ اس میں صرف لعنت ہی نہیں، بلکہ انٹرنیٹ کی طاقت کا بھی استعمال کیا گیا تھا۔ اس طرح، کوئی کمپنی بہت آسانی سے تباہ ہو سکتی ہے، اس لیے یہ بہتر ہے کہ کسی کو کم نہیں سمجھا جائے اور کسی کے انتقام کا نشانہ نہیں بنایا جانا چاہیے۔ اکثر اوقات، کمپنیاں بہت کمزور ہوتی ہیں اور جلد ہی تباہ ہو جاتی ہیں۔

یہ اب ایک باقاعدہ واقعہ بن چکا ہے، لیکن حال ہی میں میں نے محسوس کیا ہے کہ میری روزمرہ کی ویپاسنا کی حالت مستحکم نہیں ہے... اور میں نے اس کا جائزہ لینے کے لیے مراقبہ کے دوران پایا کہ ایک قسم کی شفاف شعوری چیز میرے جسم کے دائیں نصف حصے میں موجود تھی۔
ایک بار پھر۔

حال ہی میں، میں اپنے جسم کے اندر سے ایک عجیب سی کیفیت محسوس کر رہا تھا، اور میں سوچ رہا تھا کہ یہ کیا ہے۔

اس لیے، مراقبہ کے دوران، میں نے اپنے "آورا" کے ہاتھ سے اپنے جسم کے مختلف حصوں کو پکڑ کر آہستہ آہستہ اپنے جسم کے دائیں جانب کھینچنے لگا، اور اچانک میرے دائیں کندھے کا تناؤ دور ہو گیا۔

اس کے بعد، میں نے سوچا، "جو بھی چیز میرے روح کا حصہ نہیں ہے، وہ میرے جسم سے نکل جائے۔" تب مجھے ایک قسم کی دھندلی تصویر نظر آئی، جیسے کہ ایک بزرگ کی روح کی آگ، جو سیاہ و سفید، نیم شفاف تھی، اور جس میں ایک بزرگ کا چہرہ دکھائی دے رہا تھا، اور میں نے کہا، "نکل جاؤ۔"

اس کے علاوہ، میرے جسم کے مختلف حصوں میں کیڑوں جیسی عجیب چیزیں موجود تھیں، جو کہ بہت بری چیز تھی! عام لوگ اس کا خیال نہیں کریں گے، اور شاید ان کے جسم میں بھی ایسی چیزیں موجود ہوں گی۔

میں نے ان بری چیزوں کو اپنے "آورا" کے ہاتھ سے پکڑا اور انہیں تلاش کیا، اور ایک ایک کرکے انہیں باہر نکالا۔ اس سے مجھے مزید سکون ملا۔

میں نے اپنے جسم کے مختلف حصوں کا جائزہ لیا، اور مجھے لگتا ہے کہ بڑی چیزیں نکل چکی ہیں۔

مجھے لگتا ہے کہ یہ چیزیں باہر نکلنے پر، کسی کو معلوم نہیں چلتا، اور یہ چیزیں ہمارے جسم میں آ جاتی ہیں، اس لیے باقاعدہ صفائی ضروری ہے۔

میں نے جو آگ کی طرح کی چیز نکالی تھی، وہ بزرگ، وہ بہت دیر تک میرے قریب نہیں رہنا چاہتا تھا، اس لیے میں نے کہا، "اگر تم مجھ سے چپکتے رہو گے، تو میں تمہیں ختم کر دوں گا،" تب وہ رک رک کر دور ہو گیا۔ لیکن یہ چیزیں بہت پرسکون ہوتی ہیں، اس لیے انہیں بار بار چیک کرنا ضروری ہے۔ اچانک ختم کرنا اچھا نہیں ہوتا، اس لیے اگر کوئی چیز بار بار وارننگ کے بعد بھی نہیں مانتی، تو اسے ختم کرنا ٹھیک ہے، لیکن اس کے باوجود، سب کچھ ایک ساتھ ختم نہیں کرنا چاہیے، بلکہ آہستہ آہستہ ختم کرنا چاہیے، تاکہ وہ حیران ہو کر بھاگ جائیں۔

یہ ایسا نہیں ہے کہ میں منشیات کو کم اہمیت دینے کے لیے کہہ رہا ہوں۔ منشیات کی حدود غیر واضح اور شدید اتار چڑھاؤ والی ہوتی ہیں، اور جب کوئی شخص منشیات کے مریض کے قریب ہوتا ہے، تو مریض کی منشیات، صحت مند لوگوں کی منشیات کے ساتھ مل جاتی ہے، اور بیماری پھیل جاتی ہے۔

ہم کسی ایسے مریض کو الگ تھلگ کر دیں گے جسے کسی خاص بیماری کا باعث بننے والے جرثومے لگ گئے ہیں۔ اگر یہ کوئی بیماری کا باعث بننے والا جرثومہ ہے، تو اسے تین جہتی چیزوں سے الگ کرنا آسان ہے، لیکن منشیات کی صورت میں، یہ کچھ حد تک دیواروں سے بھی گزر جاتا ہے، لہذا مکمل طور پر فاصلہ رکھنا ضروری ہے، بصلاسی کہ آس پاس کے لوگوں کی منشیات خراب ہو جائے۔

اب، اس سے پہلے کی طرح برعکس، اسکولوں میں، منشیات کے مریض اور صحت مند لوگ ایک ہی کلاس روم میں وقت گزارتے ہیں۔ میرے بچپن میں، مجھے ایک ایسے شخص کے ساتھ بیٹھنے پر مجبور کیا گیا جس کی منشیات غیر مستحکم تھی، اور میری منشیات مسلسل اس سے چھین لی جاتی تھی۔ صرف اس کے قریب ہونے سے میری منشیات چھین لی جاتی تھی، جس کی وجہ سے میں ذہنی طور پر غیر مستحکم ہو جاتا تھا اور میں جلد ہی ناراض ہو جاتا تھا، جبکہ اس وقت اس ذہنی طور پر کمزور شخص کی علامات بہتر ہوتی رہتی تھیں۔

یہ بالکل ہی پریشانی کا باعث ہے۔

یہ اس "کائنات کے قانون" کے خلاف ہے جو کہتا ہے کہ منشیات کو ملنا نہیں چاہیے۔

جیسا کہ میں نے حال ہی میں لکھا تھا، ہر زندہ جاندار کی اپنی ترقی کی سطح اور اپنا سیکھنے کا طریقہ ہوتا ہے، اور جب کوئی شخص منشیات چھین کر اسے سیکھنے سے محروم کر دیتا ہے، تو اس میں "خلل" پیدا ہو جاتا ہے۔

میں نہیں جانتا کہ یہ کائنات کا قانون کیسے آیا، لیکن ایسا لگتا ہے کہ یہ زمین کے علاوہ دیگر جگہوں پر بھی عام ہے۔

لہذا، منشیات کے مریض صرف انسان بننے کے لیے ترقی کی ایک مرحلے سے گزر رہے ہوتے ہیں، اور یہ بری بات نہیں ہے، اور اسے کم اہمیت دینے کی ضرورت نہیں ہے، اور اگر وہ مناسب طریقے سے زندگی گزارتے ہیں تو یہ ٹھیک ہے، لیکن اس غیر منطقی نظریے سے متاثر تعلیمی اداروں میں جو کہتا ہے کہ "تمام لوگ برابر ہیں"، "ذہنی طور پر کمزور انسان" اور "عام انسان" کو ایک ساتھ بٹھانے سے عام لوگوں کی ذہنی حالت خراب ہو جاتی ہے، یہ قدرانسان ہے۔

جب لوگ اس صورتحال کو دیکھتے ہیں، تو وہ کہتے ہیں کہ "کلاس روم کا خاتمہ"، لیکن مجھے بالکل نہیں سمجھ میں آتا کہ وہ کس چیز کو دیکھ کر کلاس روم کے خاتمے کے بارے میں شکایت کر رہے ہیں۔

اصل وجہ یہ ہے کہ مختلف ذہنی ترقی کے مراحل کے لوگوں کو ایک ہی کمرے میں رکھنے سے وہ چیز ہوتی ہے جسے "کلاس روم کا خاتمہ" کہا جاتا ہے۔

آج کا اسکول کا نظام بہت برا ہے۔

یہاں تک کہ حالیہ دنوں میں، بہت سے لوگ کورونا کی وجہ سے آن لائن کلاسوں کے بارے میں بہت خوش ہیں، کیونکہ وہاں ایسے لوگ ہوتے ہیں جو صرف قریب ہونے سے ہی ذہنی بیماری کا شکار ہو جاتے ہیں، اور انہیں اس شخص سے آنکھ میں آنکھ ملا کر بات کرنے کی ضرورت نہیں ہوتی ہے۔

آج کے اسکول کے نظام، اور اس سے بھی زیادہ، معاشرے کے تقریباً ہر شعبے میں، "اینرجیヴァンپائرز" کے لیے حالات سازگار بنائے گئے ہیں۔ ایک ایسا معاشرتی ڈھانچہ تیار ہو گیا ہے جہاں اگر کوئی شخص ڈرا دھمکا کرے اور ذہنی بیماری کا شکار ہو جائے تو اس سے زیادہ "اینرژی" حاصل کی جا سکتی ہے۔

پہلے، تعلیم میں تبدیلی لانا ضروری ہے۔

بچے کچھ حد تک برداشت کر سکتے ہیں، لیکن میں سمجھتا ہوں کہ انہیں برداشت کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔

جن لوگوں کے ساتھ آپ مطابقت نہیں رکھتے، ان کے ساتھ رابطے کی ضرورت نہیں ہے۔

اگر کسی اسکول کے استاد نے کہا، "ایسا لگتا ہے کہ یہ بچہ دوستوں کے بغیر بہت اداس ہے"، تو یہ بہتر ہے کہ کوئی دوست نہ بنائے، بجائے اس کے کہ وہ ایک "اینرجی وانپائر" کے ساتھ دوستی کا جھوٹا رشتہ رکھے اور اپنی توانائی کھو دے۔ اس طرح کی تنوع کو اسکول کے اساتذہ کو سمجھنا چاہیے۔ اساتذہ اکثر ایک ہی قسم کی سوچ پر قائم رہتے ہیں۔ میں سمجھتا ہوں کہ اسکول اور اساتذہ کا بہت اثر ہوتا ہے، لیکن آخر کار وہ بھی انسان ہیں، اور وہ بچوں کے بارے میں پوری طرح نہیں سمجھ سکتے۔ بچوں کو اس طرح کے کمزور اساتذہ پر زیادہ اعتماد نہیں کرنا چاہیے۔ خاص طور پر، ان اساتذہ سے محتاط رہنا چاہیے جو کہتے ہیں کہ "تمہیں۔ آپ کو اپنے دوستوں کے ساتھ اچھا سلوک کرنا چاہیے"، کیونکہ وہ شاید انسانی تعلقات کو نہیں سمجھتے ہیں، اور وہ ذہنی طور پر پختہ نہیں ہوئے ہیں۔

"جانوروں" کے ساتھ کیسے سمجھوتہ کیا جا سکتا ہے؟ اسکول کے اساتذہ جو کہتے ہیں، وہ سمجھ میں نہیں آتے۔

اساتذہ کے دباؤ یا کمپنی میں دباؤ کی وجہ سے "جانوروں" کے ساتھ رابطے میں رہنے کے نتیجے میں، عام لوگوں کی ذہنی حالت تباہ ہو جاتی ہے۔

پھر، جب کسی کا ذہنی توازن بگڑ جاتا ہے، تو لوگ کہتے ہیں، "وہ شخص پاگل ہے"، اور یہ "جانور" ہی ہے جو حالات کو نہیں سمجھتا اور دوسروں کو کمزور سمجھتا ہے۔ یہی آج کے معاشرے کی تصویر ہے۔ جو لوگ پاگل کہلاتے ہیں، وہ عام لوگ ہوتے ہیں جو "جانوروں" کے ساتھ رابطے میں رہنے کی وجہ سے ذہنی طور پر تھک گئے ہوتے ہیں، لیکن "جانور" ان عام لوگوں کو پاگل کہلاتا ہے۔

لہذا، شروع سے ہی، ایسے "جانوروں" کے ساتھ رابطے میں نہ رہیں۔

بچپن سے، شروع سے ہی ان کے ساتھ رابطے میں نہ رہیں۔ کمپنی میں بھی ان کے ساتھ رابطے میں نہ رہیں۔

اسکول میں، آپ جا سکتے ہیں اور کلاسوں میں نہیں جا سکتے، اور اگر آپ کسی کمپنی میں ہیں، تو آپ جلد ہی وہاں سے نکل سکتے ہیں۔

کچھ عرصہ پہلے تک، اس سے زندگی میں مشکلات پیدا ہو سکتی تھیں، لیکن اب بہت سے راستے موجود ہیں، اور جلد ہی ایسے بچے زیادہ ہوتے جائیں گے، اور وہ ایک دوسرے کے ساتھ مل کر ایک ایسا نظام بنائیں گے جو ان کے مطابق ہو۔

اس وقت، صرف عام لوگ ہی اس نئے نظام میں شامل ہو سکیں گے، اور "اینرجی وانپائر" "جانور" اس نظام میں شامل ہونے سے انکار کر دیں گے۔

مجھے لگتا ہے کہ یہ تبادل کا وقت قریب ہے۔

جو "جانور" "اینرجی وانپائر" ہیں اور اس دنیا کی خوشی سے لطف اندوز ہو رہے ہیں، وہ جلد ہی محسوس کریں گے کہ ان کا اپنا مقام ختم ہو گیا ہے۔

"انرجی وینپائیر" کو توانائی دینے والے لوگ موجود ہیں، اسی وجہ سے موجودہ معاشرہ قائم ہے۔ سب سے پہلے، اپنے ذہن میں یہ اعلان کریں: "میں اب کسی کو اپنی توانائی نہیں لینے دوں گا۔ میں اب کسی سے توانائی نہیں لوں گا۔" اس سے آپ کی توانائی کا بہاؤ بدل جائے گا، اور وہ لوگ جو آپ کو اپنا شکار سمجھتے ہیں، ان کی تعداد آہستہ آہستہ کم ہوتی جائے گی۔

"انرجی وینپائیر" کا تعلق اس بات سے نہیں ہے کہ وہ مہربان ہیں یا نہیں۔ ایسے لوگ بہت ہیں جو مہربان نظر آتے ہیں لیکن دوسروں کی توانائی، محنت، اور نتائج کو چھیننے کی کوشش کرتے ہیں۔ ایسے تمام لوگ "انرجی وینپائیر" ہیں۔ چھیننے سے انکار کرنا اور اعلان کرنا کہ "تم خود ہی یہ کام کرو" بہت ضروری ہے۔

"ہم دوست بنیں" جیسے جملے "انرجی وینپائیر" کا معمول ہیں۔ اگر کوئی ایسا جملہ بولتا ہے، تو اس سے محتاط رہیں۔

جن لوگوں کے ساتھ آپ کو حقیقی طور پر دوستی کرنی چاہیے، وہ بغیر کسی جملے کے آپ کو خود ہی معلوم ہو جاتے ہیں۔ سب سے پہلے، "انرجی وینپائیر" کے لیے توانائی کا ذریعہ بننا بند کریں۔ اس کے بعد، آپ آزاد ہو جائیں گے، اور تب آپ کو حقیقی دوست ملیں گے۔ جو لوگ آزاد نہیں ہوتے، ان کے ساتھ "دوستی" جیسی باتیں نہیں ہوتی۔

سب سے پہلے، "انرجی وینپائیر" کو مسترد کریں، اور اس کے بعد، خود مختار بنیں۔

اگر آپ کو کسی ایسے شخص کے بارے میں شک ہو جو ظاہری طور پر اچھا لگتا ہے لیکن آپ کو کچھ غلط لگتا ہے، تو یہ "انرجی وینپائیر" ہو سکتا ہے۔ اگر آپ اس شخص کے ساتھ دوستی کرنے سے نرمی سے انکار کرتے ہیں، تو وہ آپ کو "تباہ کر دیں گے" یا دھمکی دیں گے۔ یہ بہت واضح ہے؟ آپ کو جو پہلا احساس ہوتا ہے، اس پر یقین کریں۔ دھوکہ کھانے سے بچیں۔

خود مختار بننے تک، "دوستی" کا جھوٹا کھیل کھیلنے سے انکار کرنا بھی ایک اچھا طریقہ ہے۔ بچے شاید ہی جانتے ہوں کہ حقیقی آزادی کیا ہوتی ہے، اس لیے جب تک وہ معاشرے کو نہیں سمجھ لیتے، انہیں دوسروں سے محتاط رہنا چاہیے۔

بڑوں کو بچوں کے سامنے "اپنے دوستوں کے ساتھ دوستی کرو" جیسے غیر ذمہ دارانہ جملے نہیں کہنے چاہیے۔ انہیں دوستوں کو خود منتخب کرنے دیں۔ اگر ایسا نہیں ہوتا، تو وہ ایک جیسے ہو جائیں گے اور "انرجی وینپائیر" بن جائیں گے۔ یہی بچوں کا عالم ہے۔

بہت سے لوگ غلطی سے یہ سمجھتے ہیں کہ "انرجی وینپائیر" بننا اور دوسروں سے توانائی چھیننا خود مختاری ہے۔ درحقیقت، یہ خود مختاری نہیں ہے، بلکہ یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ وہ کسی اور پر منحصر ہیں۔ یہی دنیا کی حقیقت ہے۔ بہت سے لوگ اسی سطح کی سمجھ کے ساتھ "خود مختار" ہونے کی باتیں کرتے ہیں۔

یہ دنیا مشکل ہے، اور بہت سے معاملات میں، یہ "گیم اوور" ہو جاتا ہے۔ لوگ اپنے اصل مقاصد کو حاصل کیے بغیر اپنی زندگی закінвають۔ یہی حقیقت ہے۔

اگر بچے میں کوئی تبدیلی آئے، تو زیادہ افسوس نہ کریں۔ اگر کوئی بچہ مشکل کھیل میں حصہ لیتا ہے اور ناکام ہو جاتا ہے، تو شاید یہ سوچنا بہتر ہو کہ یہ تو ویسے ہی ہوتا ہے۔

بعض اوقات، والدین بھی اسی طرح کے ہوتے ہیں، اور اس صورت میں، ان کا مقصد "اینرجی وینپائیر" بننا ہو سکتا ہے۔ میں چاہتا ہوں کہ وہ اپنی مرضی سے چلیں، اور میں ان میں کوئی مداخلت نہیں کروں گا۔

آج کے دور میں بچوں کی تربیت کرنا بہت مشکل ہے۔ میرے خیال میں، آج کے دور میں بچوں کو پیدا کرنا بہتر نہیں ہے۔ اگر کوئی شخص پہلے بھی عام زندگی گزار رہا تھا، لیکن اگر وہ اس دور میں پیدا ہوتا ہے، تو اس میں عجیب و غریب تبدیلیاں آنے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔

میں نے ہمیشہ بھویں پر توجہ مرکوز کرنے والا مراقبہ کیا ہے، اور پہلے میں نے تقریباً کبھی بھی دل پر توجہ مرکوز کرنے والا مراقبہ نہیں کیا۔

جب کندرینی فعال ہوتی ہے اور مانیپورا غالب ہو جاتا ہے یا اناہاتا غالب ہو جاتا ہے، تب بھی میں بنیادی طور پر ہمیشہ بھویں کے اجنا چکرہ پر توجہ مرکوز کرتا رہا ہوں۔

تاہم، حال ہی میں، میں ایک ایسی مراقبہ کی حالت میں پہنچ گیا ہوں جسے میں "متحد چکرہ" کہہ سکتا ہوں، اور اس کے نتیجے میں میں دل پر توجہ مرکوز کرنے والے مراقبے کی کوشش کرنا شروع کر رہا ہوں۔

بھویں کا مراقبہ بنیادی ہے، لہذا میں پہلے بھویں پر توجہ مرکوز کرتا ہوں اور جب تک میری توجہ پرسکون نہیں ہو جاتی، تب تک مراقبہ کرتا ہوں، اور پھر توجہ کا مرکز چھاتی کی طرف منتقل کرتا ہوں۔

شروع میں، شاید اس وجہ سے کہ میں اس کے لیے تیار نہیں تھا، مجھے چھاتی پر توجہ مرکوز کرنے سے انکار کرنے والا ایک طرح کا پرانا زخم جیسا درد محسوس ہوا۔

میں سوچ رہا تھا کہ یہ کیا ہے، اور میں دوبارہ آہستہ آہستہ چھاتی پر توجہ مرکوز کرنے کی کوشش کی، اور مجھے محسوس ہوا کہ چھاتی کے علاقے میں ایک طرح کا پرانا زخم جیسا ٹھوس چیز موجود ہے۔ یہ آنکھ سے دکھائی نہیں دیتا، بلکہ یہ ایک جذباتی احساس ہے۔

اس لیے، میں زیادہ زور نہ ڈالتے ہوئے، اس علاقے پر توجہ مرکوز کرنے لگا، اور حیرت انگیز طور پر، وہ چھاتی کا پرانا زخم جلد ہی غائب ہو گیا۔ مجھے لگتا ہے کہ یہ تقریباً 90 فیصد غائب ہو گیا۔

شاید یہ 30 منٹ میں غائب ہو گیا۔

یہ 30 منٹ شاید بہت زیادہ نہیں لگتا، لیکن پہلے میں نے کئی بار چھاتی پر توجہ مرکوز کرنے کی کوشش کی تھی، لیکن مجھے اس سے کوئی فائدہ نہیں ہوا، اس لیے اس بار، صرف 30 منٹ میں اس طرح کا تبدیلی آنا ایک بڑا تبدیلی ہے، کم از کم میرے لیے۔

اب، بھویں کے مراقبے کے علاوہ، میرے پاس چھاتی پر مراقبہ کرنے کا ایک اور آپشن ہے۔

اس کی استحکام کی سطح اب بھی بھویں جتنی نہیں ہے، لیکن میں آہستہ آہستہ اس کا جائزہ لوں گا۔

کورونا کافی حد تک ایک مذاق ہے، لیکن "آورا" کے لیے، سوشل ڈسٹنس برقرار رکھنا بہتر ہے۔

خاص طور پر، اگر آپ "انرجی وانپائرز" کے قریب جائیں تو وہ آپ کی تمام توانائی چھین لیتے ہیں۔

روحانی ترقی میں، شعوری ترقی اور توانائی کی ترقی دونوں شامل ہیں۔ جب یہ دونوں ملتے ہیں، تو یہ صلاحیتوں کے طور پر ظاہر ہوتے ہیں۔ تاہم، اگر کوئی روحانی ترقی حاصل کرتا ہے بغیر کسی توانائی کی ترقی کے، اور توانائی کو باہر سے چھینتا ہے، تو اس کا "آورا" عجیب ہو جاتا ہے۔

انرجی وانپائرز، اگرچہ ظاہری طور پر مضبوط روشنی چھوڑتے ہیں، لیکن ان کا "آورا" کسی نہ کسی طرح سے خوفناک ہوتا ہے۔

ان کا "چکر" زیادہ فعال نہیں ہوتا، اور "گنڈلینی" بھی فعال نہیں ہوتا، اس لیے وہ توانائی کو خود میں جذب نہیں کر سکتے۔

جو لوگ اپنی توانائی کو خود میں جذب نہیں کر سکتے، لیکن جن کا "اجنا چکر" یا "پائنل گ لینڈ" فعال ہو گیا ہے اور وہ توانائی استعمال کر سکتے ہیں، وہ کہیں سے نہ کہیں سے توانائی حاصل کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔

کوئی بھی صلاحیت استعمال کرنے کے لیے توانائی کی ضرورت ہوتی ہے، اور اگر کوئی خود توانائی پیدا نہیں کر سکتا، تو وہ آسانی سے دوسروں سے چھیننا شروع کر دیتا ہے۔

یہ بہت ہی خوفناک ہے۔

ان کے "ٹینٹیکلز" ("ہاتھ") آگے بڑھتے ہیں، اور خاص طور پر پیٹ کے علاقے سے توانائی چھین لیتے ہیں۔

یہ "ٹینٹیکلز"، مثال کے طور پر، "اسٹیل ایلیمنٹل" میں موجود سیاہ پردے والے بڑے باس (جس کا نام مجھے یاد نہیں) کے پردے کی طرح ہیں جو اپنے شکار کو پکڑتے ہیں۔ احساس یہی ہوتا ہے، لیکن انرجی وانپائرز کے معاملے میں، ان "ٹینٹیکلز" سے توانائی آہستہ آہستہ چھین لی جاتی ہے۔ یہ "ٹینٹیکلز" کافی تیز ہوتے ہیں۔

ان کا "آورا" بھی خوفناک اور بگاڑا ہوا ہوتا ہے، اور ایسا لگتا ہے کہ جب کوئی دوسرا شخص قریب آتا ہے تو خود بخود "ٹینٹیکلز" اسے چھو لیتے ہیں اور توانائی چھین لیتے ہیں۔

کیا وہ شخص اس بات سے واقف ہے یا نہیں؟ اگر وہ اس سے واقف ہیں، تو وہ ایک بڑا بدکار ہیں، اور اگر وہ اس سے واقف نہیں ہیں اور خود کو "روحانی" کہتے ہیں، تو وہ ایک بہت بڑا دھوکا ہیں۔

یہ ایک اور چیز کے مماثل ہے، جیسے کہ "ناروتو" میں موجود "شیکی فوجین" کی تکنیک۔ کارٹون میں یہ ایک ایسی تکنیک تھی جو کسی چیز کو بند کرنے کے لیے استعمال ہوتی تھی، لیکن اس میں اس کے بجائے، یہ کسی کے "آورا" کو پیٹ سے مکمل طور پر زبردستی نکال لیتا ہے۔

یہ قسم کے "انرجی وانپائرز" دنیا میں بہت عام ہیں، لیکن جب تک وہ دوسروں سے توانائی نہیں چھینتے، تب تک وہ اپنی مرضی سے زندگی گزار سکتے ہیں۔ یہ دنیا ایک آزاد دنیا ہے، اس لیے اپنی مرضی سے زندگی گزارنا بالکل ٹھیک ہے۔ اس لیے، "انرجی وانپائرز" کو برا کہنا مناسب نہیں ہے، بلکہ صرف دوسروں کی توانائی چھیننا ہی مسئلہ ہے۔

ہر شخص کے لیے کونداری کی بیداری کامیاب نہیں ہوتی، اور اگر کسی کے پاس توانائی کی کمی ہو اور وہ توانائی استعمال کرنے کی کوشش کرے تو اس کا آؤرا خودبخود پھیل جائے گا اور وہ آس پاس کے لوگوں سے توانائی چھیننے کی کوشش کرے گا۔ یہ توانائی کے تحفظ کا قانون نہیں ہے، لیکن توانائی ہمیشہ اونچے سے نیچے کی طرف بہتی ہے۔

یہ ایک مشہور بات ہے کہ صرف اس وجہ سے کہ کسی کے پاس کوئی صلاحیت ہے، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ روحانی طور پر ترقی کر رہا ہے۔ اگر کسی کے پاس کافی توانائی نہیں ہے اور وہ پھر بھی صلاحیت استعمال کرنے کی کوشش کرتا ہے، تو وہ ایک "انرجیヴァンپائیر" بن جاتا ہے۔

مجھے لگتا ہے کہ بہت سے لوگ اس بارے میں پوری طرح سے نہیں جانتے ہیں۔

بعض لوگ سیمینار وغیرہ میں لوگوں کو جمع کرتے ہیں اور گاہکوں سے توانائی چھین کر اپنی صلاحیتوں کو برقرار رکھتے ہیں۔ یا ایسے لوگ جو گفتگو کرتے ہیں اور گفتگو کرنے والے سے توانائی چھین کر زندگی گزارتے ہیں۔

ان لوگوں کے ساتھ تعلق نہیں رکھنا چاہیے۔

اگر آپ کسی ایسے شخص کے ساتھ تعلق رکھتے ہیں، تو (یہ صرف ان لوگوں کے لیے ممکن ہے)، اگر ممکن ہو تو، آپ "انرجیヴァンپائیر" کے آؤرے کو سیل کر سکتے ہیں۔

چونکہ آؤرا ایک عجیب اور خوفناک چمک کے ساتھ ہوتا ہے اور آس پاس سے توانائی چھینتا ہے، اس لیے اگر آپ اس آؤرے کو سیل کر دیتے ہیں، اور ساتھ ہی ساتھ اسٹرل کی بصری اور سماعت کو بھی سیل کر دیتے ہیں، تو اس سے روحانی صلاحیتیں عارضی طور پر بند ہو جائیں گی۔

مجھے نہیں معلوم کہ کتنے لوگ ایسا کر سکتے ہیں، لیکن ایک شخص کے مثال کے طور پر، اگر کوئی آپ کو نقصان پہنچانے کی کوشش کر رہا ہے، یا اگر کوئی شخص جو کچھ منٹوں، گھنٹوں یا اگلے دن آپ سے توانائی چھینے گا، تو آپ پہلے سے ہی اس شخص کو روحانی طور پر سیل کر دیتے ہیں۔

خاص طور پر اگر وہ شخص بے عزیت نظر آتا ہے، تو آپ اس کے ساتھ تعلق ختم ہونے کے بعد، مثال کے طور پر، جب آپ سے گزرتے ہیں تو آپ اس پر سیل ختم کر دیتے ہیں۔ اگر آپ سیل ختم نہیں کرتے ہیں، تو آپ کو نہیں معلوم کہ اس کے بعد کیا ہوگا۔ یہ نہیں لگتا کہ یہ ہمیشہ سیل بند رہے گا، لیکن یہ کچھ عرصے کے لیے سیل بند رہتا ہے۔

یہ بالکل اسی طرح ہے جیسے آپ کسی راستے پر چل رہے ہیں اور اچانک کسی پر حملہ کر دیا جائے۔

کسی کے آؤرے سے توانائی چھیننا، روحانی طور پر "حملہ" ہے۔ اگر آپ پر حملہ ہوا ہے، تو آپ کا دفاع کرنا بالکل جائز ہے۔

لیکن، دوسرے شخص کو نقصان پہنچانا مشکل ہے، اس لیے اگر آپ دوسرے شخص کے آؤرے کو بانس کی طرح کے لفافے سے لپیٹ کر پورے جسم پر لپیٹ دیتے ہیں، تو دوسرا شخص اپنے آس پاس کی چیزوں کو محسوس نہیں کر سکے گا اور نہ ہی وہ توانائی چھین سکے گا۔

اس شخص کے لیے، یہ بہت خوفناک ہو گا کیونکہ وہ اچانک اپنے آس پاس کی چیزوں کو محسوس کرنا چھوڑ دے گا، لیکن یہ اس کے اپنے حملے کی وجہ سے ہے۔

کام کی جگہ پر بھی، بہت سے لوگ "اینرجی وانپائر" کے طور پر رہتے ہیں۔ ایسے لوگوں سے دور رہنا چاہیے۔ اگر کوئی آپ کے قریب بیٹھا ہے اور آپ پر حملہ کر رہا ہے، تو آپ کو اسے "بلاک" کر دینا چاہیے۔ یہ آپ کی حفاظت ہے، اور یہ کوئی مسئلہ نہیں ہے کیونکہ یہ دوسرا شخص ہی غلط کر رہا ہے۔

شعور کی حالت میں "مووا" جیسا احساس ہوتا ہے، اور جب کوئی سوچ ذہن میں آتی ہے تو "کڑواہٹ" محسوس ہوتی ہے۔

مادی طور پر یہ خاموشی کی حالت ہے، لیکن تھوڑی سی "مووا" سی ہے، اور اس "مویا" والی حالت میں، سوچیں آہستہ آہستہ ظاہر ہوتی ہیں۔ جب یہ سوچیں بہت بڑی ہوتی ہیں اور مکمل طور پر جذب ہو جاتی ہیں، تو وہ عام ذہنی انتشار بن جاتی ہیں، لیکن جب یہ سوچیں اتنی بڑی نہیں ہوتی، بلکہ چھوٹی چھوٹی لہروں کی طرح آتی اور جاتی رہتی ہیں، تو یہ بڑی ذہنی انتشار سے زیادہ "کڑواہٹ" کے طور پر محسوس ہوتی ہیں۔

جیسے کہ ایک پرسکون جھیل میں چھوٹی لہریں آنے پر وہ زیادہ محسوس ہوتی ہیں، اسی طرح خاموشی کی حالت میں "کڑواہٹ" کا احساس بھی غیر معمولی طور پر زیادہ محسوس ہوتا ہے۔

پہلے، یہ جھیل بہت زیادہ لہروں سے بھری ہوتی تھی، اس لیے کوئی سکون نہیں ہوتا تھا اور صرف ذہنی انتشار کو دبانے کی کوشش کی جاتی تھی، لیکن جب دل سکون ہو جاتا ہے اور اچانک سوچ کی لہر آتی ہے، تو یہ غیر معمولی طور پر بڑی محسوس ہوتی ہے اور "کڑواہٹ" کے طور پر پہچانی جاتی ہے۔

اس "کڑواہٹ" کے لمحے میں، تھوڑی سی کشادگی بڑھ جاتی ہے۔

لیکن، جب آپ اس "کڑواہٹ" کو دیکھتے ہیں، تو یہ جلد ہی غائب ہو جاتی ہے۔ جب کڑواہٹ غائب ہو جاتی ہے، تو کشادگی بھی دور ہو جاتی ہے۔

اس کے بعد، جب "مووا" والی حالت کچھ دیر تک رہتی ہے، تو اچانک سکون کی حالت آ جاتی ہے۔

شاید، اس طرح کے مراقبے سے، گہرے اندرونی "کارما" کو باہر لایا جا رہا ہے۔

گزشتہ اور مستقبل کی سوچیں بھی آتی ہیں۔ اس کے ساتھ منسلک احساسات بھی تجربہ کیے جاتے ہیں۔

ان میں سے کچھ بڑی "کارما" ہوتی ہیں اور ان میں کچھ شدید ذہنی صدمے بھی شامل ہو سکتے ہیں، لیکن بنیادی طور پر، سب کچھ دیکھنے سے یہ آہستہ آہستہ غائب ہو جاتے ہیں۔

بدھ مت میں، یہ کہا جاتا ہے کہ زندگی سب کچھ "کڑواہٹ" ہے۔ لیکن یہاں جو "کڑواہٹ" کی بات کی جا رہی ہے، وہ زندگی نہیں ہے، بلکہ یہ صرف سوچ کی لہروں کا "کڑواہٹ" کے طور پر محسوس ہونا ہے۔

یہ کہنا مشکل ہے کہ کیا زندگی خود "کڑواہٹ" ہے یا نہیں۔ ذاتی طور پر، میں سوچتا ہوں کہ زندگی کو آزادانہ طور پر اور لطف سے گزارنا چاہیے۔ تاہم، مراقبے میں، کچھ خاص حالات میں، سوچیں "کڑواہٹ" کے طور پر محسوس ہو سکتی ہیں۔

یہ اس وجہ سے بھی ہے کہ مراقبے کی حالت میں موجود لوگوں کو حیران نہیں کرنا چاہیے۔

جاپان میں، مراقبے کے بارے میں سمجھ بہت کم ہے۔ اس لیے، خاص طور پر بچے، دوسروں کو حیران کرتے ہیں اور مذاق کرتے ہیں۔ انہیں معمول کی زندگی میں بھی خاموشی سے رہنا چاہیے، اور انہیں حیران نہیں کرنا چاہیے اور نہ ہی انہیں حیران ہونا چاہیے۔ کیونکہ اس سے ذہنی طور پر شدید نقصان ہو سکتا ہے۔ اس بارے میں سمجھ جاپان میں کم ہے، اور بعض اوقات، لوگوں کو کمزور کرنے کے لیے حیران کرنے کا طریقہ استعمال کیا جاتا ہے۔

اگر کوئی شخص مراقبہ کر رہا ہے، تو اس بات کا خیال رکھنا چاہیے کہ کوئی بڑا شور نہ ہو، اور یہ بنیادی اصول اسی چیز پر مبنی ہے، مجھے لگتا ہے۔ شور والی جگہ پر مراقبہ کرنا ممکن نہیں ہے۔

انسانوں کے پاس آزادی ہے، اس لیے وہ جو چاہے کر سکتے ہیں۔ اچھے اور برے کا کوئی فرق نہیں ہے۔

اگر کوئی شخص اپنی زندگی میں اپنی خواہشات کے مطابق زندگی گزارتا ہے، تو موت کے بعد بھی اسی طرح کی زندگی جاری رہے گی۔ بہت سے لوگ یہ سوچتے ہیں کہ موت کے بعد "لاشعوری" ہو جاتا ہے، لیکن جو لوگ موت کے بعد کی چیزوں کے بارے میں نہیں جانتے، وہ اس طرح کی باتیں کیوں مانتے ہیں، یہ ایک طرح سے لامذہبی کے مذہب میں شامل ہونے کے برابر ہے۔ یہ بھی ان کی ذاتی آزادی ہے، اور وہ جو چاہیں کر سکتے ہیں۔ اگر کوئی شخص اپنی زندگی میں روحانیت میں دلچسپی نہیں رکھتا اور خواہشات کے مطابق زندگی گزارتا ہے، تو یہ بھی ان کی آزادی ہے، اور اس صورت میں، موت کے بعد بھی وہ اپنی خواہشات کے مطابق زندگی گزارے گا۔ کیونکہ موت کے بعد بھی شعور زندہ رہتا ہے۔ اگر کوئی شخص یہ سوچتا ہے کہ موت کے بعد "لاشعوری" ہو جاتا ہے، تو یہ بھی ان کی ذاتی آزادی ہے، اور وہ جو چاہیں اس پر یقین کر سکتے ہیں۔

اگر کسی میں بہت زیادہ منفی خیالات ہوں، تو موت کے بعد بھی وہ اپنی خواہشات کو پورا کرنے کی کوشش کرتے ہوئے، اپنے آس پاس ایسی چیزیں پیدا کر لیتے ہیں جو ان کے لیے "خواب" کی طرح ہوتی ہیں، یا پھر وہ دنیاوی چیزوں کو حاصل کرنے کی کوشش میں مداخلت کرتے ہیں۔ وہ زندہ لوگوں سے بات کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ "مجھے یہ چاہیے"، "میں یہ کرنا چاہتا ہوں"، "یہ بہت دلچسپ لگتا ہے"، اور وہ زندہ لوگوں سے اپنی خواہشات کو پورا کرواتے ہیں۔ یا پھر وہ کسی پر اپنا تسلط جمانے کی کوشش کرتے ہیں۔

یہ سب کچھ جنوں کی وجہ سے ہوتا ہے۔

جنوں کی طرح بہت سی چیزیں ہوتی ہیں، اور یہ سب کچھ زندہ انسانوں کے جیسا ہی ہوتا ہے۔

جیسے کہ زندہ انسانوں میں کچھ لوگ خوشحال ہوتے ہیں جبکہ کچھ اداس ہوتے ہیں، اور کچھ لوگ اپنی خواہشات کے مطابق زندگی گزارتے ہیں جبکہ کچھ سادہ زندگی گزارتے ہیں، اسی طرح موت کے بعد بھی ایسا ہی ہوتا ہے۔ موت کے بعد کی زندگی کو جو لوگ انجوئے کرتے ہیں، ان کی تعداد بہت زیادہ ہے، اور جنوں میں بھی ایسے جن ہوتے ہیں جو بے کار گھومتے رہتے ہیں، جنہیں "زمین سے بندھے ہوئے جن" یا "شیاطین" بھی کہا جا سکتا ہے۔

یہ اس بات سے براہ راست متعلق نہیں ہے کہ کوئی شخص کسی مذہب پر یقین رکھتا ہے یا نہیں، لیکن یہ حقیقت ہے کہ جو لوگ مذہباً یا روحانیت سے وابستہ ہیں، ان کے جن بننے کا امکان کم ہوتا ہے۔ جو لوگ اپنی زندگی میں مذہب اور روحانیت سے دور رہتے ہیں اور صرف مادی چیزوں کے پیچھے رہتے ہیں، ان کے موت کے بعد بے کار گھومنے والے جن بننے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔

انسانوں کے پاس مکمل آزادی ہے، اس لیے وہ جو چاہیں کر سکتے ہیں۔ اگر کوئی شخص "زمین سے بندھے ہوئے جن" بن کر گھومتا ہے، تو اس میں کوئی برا نہیں ہے، اور یہ ان کی اپنی مرضی ہے۔

یہ براہ راست اس بات سے متعلق ہے کہ کسی میں کتنے منفی خیالات ہیں، اور جتنے صاف دل ہوں گے، اتنے ہی زیادہ خوشی کا تجربہ موت کے بعد بھی ہوگا۔

لہذا، اگر کوئی شخص مادی چیزوں سے بھرپور زندگی گزارتا ہے، لیکن آخر میں وہ اطمینان حاصل کرتا ہے اور اس کے منفی خیالات اور مادی خواہشات ختم ہو جاتے ہیں، تو وہ موت کے بعد بھی خوشی کا تجربہ کر سکتا ہے۔ لیکن، اگر کوئی شخص اپنی خواہشات کے ساتھ مر جاتا ہے، تو موت کے بعد بھی اس کی ان خواہشات کا احساس اسے پریشان کرتا رہے گا اور وہ اپنی خواہشات کے تحت زندگی گزارتا رہے گا۔

زندہ ہونے کے دوران، جسم موجود ہوتا ہے، اور جسم کی حدود کی وجہ سے، مثال کے طور پر، "مجھے بھوک لگی ہے" یا "کوئی جگہ تکلیف ہو رہی ہے" جیسی چیزوں کی وجہ سے، آپ کو لازماً "خود کو واپس لانے" کی صورتحال کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ لیکن جب آپ مر جاتے ہیں، تو آپ کو ایسی کوئی احساس نہیں رہتا، لہذا آپ بہت لمبے عرصے تک، مادی خواہشات کے جذبات میں پھنسے رہتے ہیں۔

اگر آپ بھوک یا تکلیف جیسی احساسات سے متاثر ہوئے بغیر، مادی خواہشات کے جذبات میں ڈوبے رہ سکتے ہیں، تو آپ کو جتنی چاہیں، ان میں ڈوبے رہنا چاہیے۔

یہ بھی ایک حد تک ہوتا ہے، اگر کوئی بہت کم خواہش رکھتا ہے، تو وہ ایک بدروح ہو سکتا ہے، اور عام لوگوں میں بھی، "میں ایک خوشگوار زندگی دوبارہ جینا چاہتا ہوں" یا "میں ایک اچھی بیوی یا شوہر کے ساتھ دوبارہ زمین پر رہنا چاہتا ہوں" جیسی چھوٹی خواہشیں بھی ہو سکتی ہیں۔ اس لیے، یہ مکمل طور پر مادی خواہشات سے بے پروا نہیں ہوتے ہیں۔

زمین پر زیادہ پابندیاں ہیں اور مادی خواہشات کو پورا کرنا آسان ہے، لیکن موت کے بعد بھی، مادی خواہشات کو پورا کرنا ممکن نہیں ہے۔ اگر آپ تصور کریں، تو وہ چیزیں جادو کی طرح آپ کے آس پاس ظاہر ہو جاتی ہیں، اور آپ بہت جلد اپنی خواہشات کو پورا کر سکتے ہیں۔ اس دنیا میں کوئی پابندی نہیں ہے، لہذا آپ جو چاہیں کر سکتے ہیں۔ تاہم، دوسرے شخص کی روح آزاد نہیں ہوتی ہے۔ اگر یہ آپ کا معاملہ ہے، تو آپ اپنی مرضی سے کر سکتے ہیں۔ یہ اس شخص کی آزادی ہے۔

اگر آپ ایک خوشگوار موت کا تجربہ کرتے ہیں، تو یہ ٹھیک ہے، لیکن اگر آپ میں بہت زیادہ خواہشات اور عدم اطمینان ہیں، تو آپ بھٹکتے رہتے ہیں اور "روح" کے طور پر جانا جاتا ہے। یہ وہ لوگ ہیں جن کی مادی خواہشات اس دنیا سے اس دنیا تک جاری رہتی ہیں۔

حقیقت میں، ایسی بہت سی روحیں اس دنیا میں موجود ہیں، لیکن چونکہ یہ دوسرے لوگوں کا معاملہ ہے، لہذا آپ کچھ نہیں کر سکتے، اور اگر یہ آپ سے متعلق نہیں ہے، تو آپ انہیں چھوڑ سکتے ہیں۔ اس دنیا میں وقت اور جگہ کی کوئی حد نہیں ہے، لہذا آپ اپنی مادی خواہشات میں سو سال تک بھی رہ سکتے ہیں۔ آپ جتنی چاہیں، ان میں ڈوبے رہ سکتے ہیں۔ کوئی بھی آپ کو روکنے کی کوشش نہیں کرے گا۔

دوسری جانب، ایسی روحیں بھی ہیں جو مادی خواہشات سے دور، پرسکون زندگی گزارتی ہیں۔ یہ دنیا بہت بڑی ہے، لہذا اگرچہ آپ اپنے جیسے ہی سوچ رکھنے والے لوگوں کے ساتھ مل سکتے ہیں، لیکن آپ اکثر دوسرے لوگوں کو نہیں دیکھ سکتے۔

اس لیے، جو لوگ مادی خواہشات سے بھرے ہوتے ہیں، وہ ایک خاص قسم کی دنیا میں رہتے ہیں، اور یہ "خواہشات"، "حسد"، "کینہ" اور "خواہشات" جیسی چیزیں ہیں، لہذا ان روحوں کے درمیان بھی لڑائیاں ہوتی رہتی ہیں۔ لیکن مجھ جیسے لوگوں کو اس طرح کے دوسرے لوگوں کے بارے میں کوئی دلچسپی نہیں ہوتی، اور میں انہیں نظر انداز کر دیتا ہوں۔

تاہم، اگر وہ آپ پر حملہ کرتے ہیں، تو یہ ایک مختلف معاملہ ہے، اور سب سے پہلے، آپ انہیں "اچھا، یہاں سے جاؤ" اور "ڈرانے" کی کوشش کرتے ہیں، اور اگر وہ اصرار کرتے ہیں، تو آپ انہیں "محصور" کرتے ہیں، اور بدترین صورت میں، آپ "ان کی روح کو مٹا" سکتے ہیں۔ یہ چیزیں بہت کم ہوتی ہیں، لیکن اگر کوئی بہت زیادہ نقصان پہنچاتا ہے، تو آپ ان کی روح کو مٹا سکتے ہیں۔ یہ صرف ان معاملات میں ہوتا ہے جہاں آپ میں مداخلت کی جاتی ہے۔

لیکن، بنیادی طور پر، چونکہ اگلے جہان میں آزادی کا اصول ہے، اس لیے اگر کوئی شخص اپنی خواہشات کے تابع ہو، تو مجھے لگتا ہے کہ اسے اپنی مرضی کے مطابق زندگی گزارنی چاہیے۔

یہ میرے اپنے طرز زندگی سے مختلف ہے۔ میں سمجھتا ہوں کہ یہ دوسرے لوگوں کا معاملہ ہے، لہذا انہیں اپنی مرضی کے مطابق زندگی گزارنی چاہیے۔

میں ان لوگوں سے جو موت کے بعد کی زندگی میں دلچسپی نہیں رکھتے اور جو سمجھتے ہیں کہ موت کے بعد "کچھ نہیں" ہوتا، اور جو اپنی خواہشات کے مطابق زندگی گزارتے ہیں، میں کہتا ہوں کہ انہیں اپنی مرضی کے مطابق زندگی گزارنے دیں۔ یہ سب کچھ تقدیر پر منحصر ہے۔

"اینرجیヴァンپائیر" کا مطلب ہے وہ شخص یا چیز جو توانائی چھینتی ہے۔ میں نے جو کتابیں حاصل کی ہیں، ان میں سے کچھ "اینرجیヴァンپائیر" ہیں۔ یہ کتابیں اکثر پرانی ہوتی ہیں، اور میں سوچتا ہوں کہ شاید اس کا سبب پچھلے مالک کا ہونا ہے۔ لیکن، میری تحقیق کے مطابق، اکثر اوقات یہ کتاب کے مصنف ہی ہوتے ہیں۔

اگر کسی کتاب میں صرف پچھلے مالک کی "آؤرا" موجود ہوتی ہے، تو وہ کچھ عرصے بعد خودبخود کم ہو جاتی ہے اور کتاب عام ہو جاتی ہے۔

لیکن، اگر کتاب کا مصنف "اینرجیヴァンپائیر" ہے، تو غالباً جب کوئی شخص کتاب پڑھتا ہے، تو کوئی قسم کا "جادو" فعال ہو جاتا ہے اور وہ شخص "اینرجیヴァンپائیر" بن جاتا ہے۔

عام طور پر، جادو کو صرف ایک تصوراتی چیز سمجھا جاتا ہے، لیکن لکھے ہوئے الفاظ میں بھی ایسی خاص لہریں ہوتی ہیں جو جادو کی طرح ہوتی ہیں۔ جب کوئی شخص ان لہروں کے ساتھ ہم آہنگ ہو جاتا ہے، تو اس کے نتیجے میں کوئی "عمل" شروع ہو جاتا ہے۔

حال ہی میں، کچھ "اسپریچوئل" کے شعبے میں مشہور مصنفوں کی کتابیں "اینرجیヴァンپائیر" پائی گئیں۔

میں نے صرف تصدیق کے لیے ان مصنفوں کی کچھ کتابیں جمع کی تھیں، اور نتیجہ یہی نکلا کہ یہ خاص مصنف ہی "اینرجیヴァンپائیر" ہیں۔

جب میں نے "میڈٹیشن" کے دوران اس کا جائزہ لیا، تو معلوم ہوا کہ یہ مصنف مسلسل توانائی کو اپنے آس پاس سے چھین رہا ہے۔ چونکہ یہ "میڈٹیشن" کے دوران تھا، اس لیے یہ کہنا مشکل ہے کہ یہ حقیقت ہے یا نہیں۔ یہ ممکن ہے کہ یہ کوئی اور شخص ہو، یا یہ صرف ایک تصور ہو جو کسی اور وجود سے ملتا جلتا ہے۔ لیکن، یہ یقینی ہے کہ کوئی نہ کوئی توانائی چھین رہا ہے۔

میں نے دیکھا کہ اس "اینرجیヴァンپائیر" سے کچھ "لیکی" جیسے چیزیں نکل رہی تھیں جو میرے پاس "ٹینٹیکلز" کی طرح آ رہی تھیں۔ یہ بہت بری چیز ہے۔ مجھے اب احساس ہو رہا ہے کہ مجھے پہلے سے ہی توانائی چھینی جا رہی تھی۔

یہ شخص شاید توانائی کی کمی کا شکار ہے، اور اسی لیے وہ اپنے آس پاس کی توانائی کو چھیننے کے لیے "آؤرا" کے "ٹینٹیکلز" استعمال کر رہا ہے۔

میں سوچتا ہوں کہ اگر کسی شخص میں صرف "چاکرا" کھلتے ہیں اور "گنڈلینی" کے ذریعے توانائی کا "اعمال" نہیں ہوتا، تو اس طرح توانائی کی کمی ہو سکتی ہے اور وہ "اینرجیヴァンپائیر" بن سکتا ہے۔

یہ مصنف اپنی کتابوں میں "چاکرا" کھولنے اور "ماتھوس" کے بارے میں لکھتا ہے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ اس کی توانائی کا "اعمال" کافی نہیں ہے، اور وہ درحقیقت اپنی توانائی کو برقرار رکھنے کے لیے آس پاس سے توانائی چھین رہا ہے۔

اپنے مسائل کی پرواہ کیے بغیر، یہ واضح ہے کہ وہ مجھے نقصان پہنچا رہے ہیں، اس لیے میں اس کا مقابلہ کروں گا۔

اگر وہ نقصان نہیں پہنچاتے ہیں، تو میں کچھ نہیں کروں گا، لیکن اگر وہ صرف ایک کتاب ہیں اور وہ اپنے "آؤرا" کے ذریعے قارئین تک پہنچ کر ان کی توانائی چھین رہے ہیں، تو یہ ایک مسئلہ ہے۔

میرے ردعمل کے طور پر، میں نے تصور میں ایک پٹی بنائی اور اس شخص کے جسم کو ممی کی طرح لپیٹ دیا تاکہ ان کے "آؤرا" کے "ٹیکن" ان سے باہر نہ نکل سکیں۔ شروع میں، "آؤرا" کے "ٹیکن" تہوں سے نکل رہے تھے اور یہ بہت بری چیز تھی، لیکن جب میں نے بالکل تہوں کے بغیر پورے جسم کو ڈھانپ دیا، تو وہ حرکت بند ہو گئی۔

اس کے بعد، وہ شخص کچھ عرصے کے لیے توانائی کی کمی کا شکار ہو سکتا ہے، لیکن مجھے امید ہے کہ وہ نہ صرف پائنل گلینڈ اور چاکرا کے ترقی پر، بلکہ اپنی توانائی کے ترقی (کنڈرینی کی ترقی) پر بھی زیادہ توجہ دیں گے۔

مجھے بالکل معلوم نہیں کہ میں نے جو پٹی لپیٹی ہے، وہ کب تک رہے گی۔ شاید کوئی ایسا شخص ہوگا جو اسے دیکھ لے اور کھول دے۔ میں اپنے "آؤرا" کو حرکت نہیں کر سکتا، لہذا یہ شاید خود ہی نہیں کھل سکے گا۔ شاید مستقبل میں، اگر مجھے کسی مدد کی ضرورت محسوس ہوتی ہے، تو میں کچھ کر سکتا ہوں۔

اس کے بعد، میں نے اس مصنف کی تمام کتابیں مرکاری پر بیچ دیں। وہ ایک مشہور شخص ہیں، اس لیے یہ جلدی سے فروخت ہو گئیں اور مجھے بہت سکون ملا۔

یہ سب کچھ میری توجہ میں رہتے ہوئے ہوا ہے، اس لیے مجھے نہیں معلوم کہ یہ سچ ہے یا نہیں۔ لیکن کوئی بات نہیں، یہ صرف ایک مراقبہ کا ریکارڈ ہے۔

جب میں مراقبہ کر رہا تھا، تو ہمیشہ کی طرح، تدریجی طور پر سکوت کی شعور پیدا ہوئی۔ اسی کے ساتھ، میرے جسم کے مختلف حصوں میں موجود کشیدگی کم ہونے لگی اور میں آرام محسوس کرنے لگا۔

مزید مراقبہ کرنے کے بعد، مجھے سینے کے علاقے میں ایک ایسی چیز نظر آئی جو چپ، یا کسی تھیلے کے منہ پر جو پہلے لگایا جاتا تھا، جیسے کہ چھوٹی چھوٹی پلاسٹک کی گیندوں کا مجموعہ ہو۔ ایسا لگتا تھا جیسے دو پلاسٹک شیٹس اس پلاسٹک کی گیندوں سے منسلک ہیں۔

یہ کیا ہے؟ میں نے سوچا۔ میں نے مزید مشاہدہ کرنا جاری رکھا، اور مجھے ایسا لگا جیسے یہ شیٹس دو حصوں میں الگ ہو سکتی ہیں۔

لیکن، جب میں نے انہیں ایک ساتھ اتارنے کی کوشش کی، تو مجھے تکلیف محسوس ہوئی اور میں تھوڑا ہچکایا۔ اس لیے میں نے انہیں آہستہ آہستہ اتارنا شروع کیا۔ جیسے ہی یہ شیٹس اترتی گئیں، میرے جسم کی مزید کشیدگی کم ہوتی گئی، اور میرے گہرے پٹھوں میں بھی آرام ہونے لگا۔ آخر کار، ان شیٹس کا رقبہ آہستہ آہستہ کم ہوتا گیا، اور وہ تقریباً ایک تہائی رہ گئے۔

شیٹس مکمل طور پر ختم نہیں ہوئیں تھیں، لیکن مجھے ایسا محسوس ہوا جیسے میرے سینے کے اندر موجود ایک پرانا، زنگ لگا ہوا دروازہ ایک اور قدم آگے کھل گیا ہے۔

جب میں اس حالت میں تھا، تو اچانک مجھے احساس ہوا کہ میرے جسم کے مختلف حصوں میں بہت چھوٹے سُوٹے لگے ہوئے ہیں۔ یہ بہت ہی چھوٹے تھے، اور مجھے لگتا ہے کہ میں نے پہلے کبھی ان کی موجودگی کا احساس نہیں کیا۔ یہ صرف میرے جسم میں موجود کشیدگی کے طور پر ظاہر ہو رہے تھے۔ میں نے ایک سُوٹ نکالنے کی کوشش کی۔ یہ ایک سُوٹ تھا اور یہ گہرے اندر تھا، اس لیے میں نے اسے آہستہ آہستہ حرکت کروایا اور اسے جسم سے باہر پھینک دیا۔ اس سے کوئی بڑا تبدیلی نہیں ہوئی، لیکن مجھے ایسا لگا جیسے تھوڑی سی کشیدگی کم ہو گئی۔

مجھے کسی طرح یہ سُوٹ HUNTER×HUNTER میں کِلیو کے سر کے سُوٹ نکالنے کے منظر کی طرح لگے۔ ایسا لگتا ہے جیسے صرف ایک سُوٹ نہیں ہے، بلکہ بہت سارے ہیں۔ شاید کوئی ایسی چیز ہے جو میں نہیں دیکھ رہا ہوں۔

میں اب سے، جب بھی مجھے یاد آئے گا، آہستہ آہستہ یہ سُوٹ بھی نکالتا رہوں گا۔