ਤਾਕਸ਼ੀ ਸ਼ੋਸਾਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅੱਜ ਜਨਮੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਕੋਇਜ਼ੂਮੀ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਗ ਨੇ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਤਮਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚਲਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।



ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੀ ਇੱਕ ਖਾਸ (ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਦੀ) ਭਵਿਸ਼్యਾਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੋ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਪੱਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਘਟਨਾ ਸ਼੍ਰੇణి ਵਾਂਗ ਕੁਝ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਰਾਜਨੀਤੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਝੰਜਲੀ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਲਿਆਏਗਾ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੋ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਵਿਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕਿ ਕੋਈ ਕੌਣ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇਗਾ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ਿਆਂ ਤੋਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਇਜ਼ੂਮੀ ਜੀ ਥੋੜ੍ਹੇ ਵਧੇਰੇ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਵਾਰ ਗੋ-ਸ਼ਿਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜੋ ਵਿਜ਼ਨ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਉਲਟ ਸੀ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਹਾਲਾਤ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੋ ਲੋਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ।



ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਪਾਨ ਦੇ ਇਸ ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਚ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਬਕਾ ਲੀਬਰਲ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ (LDP) ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਅਜਿਹੇ "ਏਜੰਟ" ਜਿਹੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ LDP ਵਰਗੀਆਂ ਰੱਖਿਆਵਾਦੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਧੀਮੀ-ਧੀਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਪਾਨ ਨੂੰ ਖਾਅ ਲਗਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਰਾਜਨੇਤਾ ਜੋ ਜਾਪਾਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਵਾਂ ਤੋਂ ਛੂਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਰਾਜਨੇਤਾ (ਜੋ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ) ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਜਾਂ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਹੇਠ ਜਾਪਾਨ ਨੂੰ ਵੇਚ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਪੱਖੋਂ ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ "ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹੀ" ਗਤੀਵਿਰਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਜਾਪਾਨ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।



ਅਤੇ, ਜਲਦੀ ਹੀ, ਇੱਕ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੇਗੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਲਗਭੱਗ 20 ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਨੇੜੇ (ਇਹ ਇਸ ਸਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ), ਇਹਨਾਂ ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਲਈ, ਕੁਝ ਗੈਰ-ਜ਼ਾਹਰਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਰਾਜਨੇਤਾ ਸੰਸਦ ਦੀ ਮੈਂਬਰਗੀ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣਗੇ। ਇਹ ਜਾਪਾਨ ਲਈ ਹੈ। ਉਸ ਲਈ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਪਿੱਠ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਧੜ ਹੋਇਆ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵਾਂ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਧੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਜਾਪਾਨ ਜਾਗ ਨਹੀਂ ਸਕੇਗਾ।



ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਬੈੱਡਰੂਮ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਿਧਾਇਕ ਮੰਡਲ ਭਵਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣਗੇ। ਇੰਨੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਲੇ ਵਿਧਾਇਕ ਮੰਡਲ ਭਵਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਢਿੱਲੇਪਣ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ੇਰਾ ਵਰਗੀ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣ-ਸੁਣਾਉਣ ਲੱਗ ਗਿਆ। ਪਰ ਅਸਲੀ ਵਜਹ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ।



ਅਤੇ ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਕਵਗੁਚ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਕੁੜਦ ਲੋਕ ਜਾਂ ਜਪਾਨੀ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਹਤ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਦੁਰupyog ਕਰਕੇ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕ ਵੀ ਲਗਭੱਗ ਇਸੇ ਸਮੇਂ "○○" ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਘਟਨਾ ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਮੁਸਾਫਿਰੀਆਂ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਹੀ ਵਾਪਰੇਗੀ। ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕੁੜਦ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 12,000 ਤੋਂ 20,000 ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਇਹ ਘਟਨਾ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੀਨੀ ਨਸਲ ਦੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਇਸਦਾ ਮਿਲਵਰਗੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਖੇਤਰ ਪੂਰੇ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਵੱਡੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਇਹ ਲੋਕ ਜਪਾਨ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ "○○" ਵਰਗੇ ਹਨ। ਮਿਸਾਲ ਦੇਣ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਗੰਦਲਾ ਚੀਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਕਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਇੰਝ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਨਹੀਂ ਸੁਧਾਈਏ ਤਾਂ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਚੋਰ-ਬਦਮਾਸ਼ੀ ਵਧ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਲੋਕ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਦੇਵਤੇ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਹੱਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਵਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਅਜਿਹਾ ਰੂਪ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਪਣਗੇ ਜਾਂ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕਠੋਰਤਾ ਜਾਂ ਬੇਚੈਨੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।



ਇਹ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਲਈ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਔਕਾਫ਼ ਦੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਰਾਜਨੀतिक ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਕੱਢ ਕੇ, ਭਾਰਤੀ ਗੁਲਾਮੀ 'ਚ ਗਰਭਵਤੀ ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਪੇਟ 'ਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਕੱਢੀ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਇੰਨਾ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਗੁਲਾਮੀ 'ਚ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਔਕਾਫ਼ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਹੈ।



ਇਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਈ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜਪਾਨੀ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਠੰਢੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁੜਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਣੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਜਪਾਨ ਨੂੰ "ਇੱਕ ਆਸਾਨ ਦੇਸ਼" ਸਮਝ ਕੇ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇਗੀ ਕਿ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਸਥਿਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਡਾਕਟਰੀ ਬੀਮਾ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਆਵੇਗੀ। ਜਪਾਨ ਬਾਰੇ ਇਹ ਗੱਲ ਫੈਲੇਗੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਵਜੋਂ, ਅਜਿਹੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।



ਇਹਨਾਂ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਧਿਆਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਵੀ ਇੱਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ। ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਇਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ "ਅਧਿਆਤਮਿਕ" ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਆਸਾਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਉਹ "ਲਾਭ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸੁਣਨਯੋਗ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਆਪਣੇ ਸੱਚੇਪਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿਰੁੱਧ (ਅਦਾਲਮ) ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਸਦਾ ਬਰਾਬਰ ਨਤੀਜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ "ਖੁਦ ਹੀ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ" ਹੋਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਕਰਮ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਦਦ ਨਾ ਕਰਨੀ ਵੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਿੱਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅਣ-ਨੈਤਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਹੀ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਸਹੀ ਕੰਮ ਹੈ।



ਇਹ ਵੀ, ਅਧਿਆਤਮਕ ਆਮ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਗਲਤੀ ਵਜੋਂ "ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਲੀਡਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਗੇ" ਜਿਹੜੇ ਕਥਨ ਹਨ, ਉਹ ਗ਼ਲਤ ਹਨ। ਲੀਡਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੀਡਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਹੋਣ। ਇਹ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨੈਤਿਕ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਧਮਾਕੀ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਧਮਾਕੀ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਜਿਹੜੇ ਦੇਸ਼-ਦਰੋਹੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਧਮਾਕੀ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜ (ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਹੀ ਸਮਰਾਜ ਹੈ) ਦੇ ਅਧੀਨ ਦੇਸ਼ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਪਾਨ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜਾਗੇਗਾ। ਇਹ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰੇਗਾ।



ਸਾਡੇ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੇਤਾ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਕਟ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਓਬੂਕੇ ਦੇ ਕਤਲ ਤੋਂ ਹੀ ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕਟ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਧੀ ਸੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈਆਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਕਟ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਤੱਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ ਜੋ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਓਬੂਕੇ ਦੇ ਕਤਲ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਇਸਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਡਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਨ ਆਉਣ ਦਾ, ਡਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਅਪਣਾਉਣਾ ਹੀ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।



ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਵਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਪਰ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੁਖਬਰ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ ਅਣਜਾਣ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਲਝਾਅ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ।



ਉਸ ਸਮੇਂ, ਕੋਇਜ਼ੁਮੀ ਅਤੇ ਤਾਕਾਸ਼ੀ ਇਸਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਕੋਇਜ਼ੁਮੀ ਨੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, "ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਨਜ਼ੂਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਤਾਕਾਸ਼ੀ ਉਸਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਡਰਪੋਈ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨਗੇ।



ਪਰ, ਇਹ ਦੋ ਲੋਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਪਿਆਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹਾ ਡਰਨਾ ਵੀ ਕੁਦਰਤੀ ਹੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਰਵੱਈਏ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੌਕੇ ਬਾਰੇ ਮੁੜ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।



ਕਿਉਂ ਜੋ ਕੁਝ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਲੱਭਣ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੇ ਗੁਨਾਹ ਧੋਖੇ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੇ। ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜਿਹੜਿਆਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣੀ, ਉਹਨਾਂ ਨਾਲੋਂ, ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੇ ਗੁਨਾਹ ਧੋਖੇ ਵੱਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਜਾਂਚ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ ਕਿ ਕਿਸਨੇ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਉਹਨਾਂ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੇ ਗੁਨਾਹ ਧੋਖਿਆਂ ਵੱਲ ਹੋਵੇਗਾ।



ਇਸ ਸਮੇਂ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਪੀੜ੍ਹੀ ਬਦਲਣ ਕਾਰਨ, ਇੱਕਤਰਫਾ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਵੀ ਘੱਟ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੋ ਜਿਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਦ੍ਰਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ।



ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਈ ਸਿਆਸੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਬਾਰੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਜੋਖਮ ਵੀ ਚੇਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ। ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਹ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਰਾਜਨੇਤਾ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ।



ਇਹ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਝਟਕਾ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜਾਪਾਨ ਜਾਗਦਾ ਹੈ।



ਇਜ਼ਾ ਤੋਨਾਰੇ, ਆਪਣੀ (ਰਾਜਨੇਤਾ ਵਜੋਂ) ਸਥਿਤੀ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕੁਨ ਦੀ ਕੋਈ ਹਾਲਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇਰਾਦਾ ਵੀ ਅਣਿਆਸਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਬਹੁਤ ਧੁੰਦਲੇ ਹਨ। ਪਰ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖੀਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਗੁਲਾਮੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਧਰਨਾ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਧਰਨਾ ਸਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਘਟਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫ਼ੈਸਲੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਧਰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਹੀ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਨਾਲ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।



ਇਹ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇरित ਰਾਏ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗੀ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਘਟਨਾ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮੀਡੀਆ ਵਿਗਾੜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਏ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਸੁਚੇਤਤਾ ਰੁਕ ​​ਸਕੇਗੀ। ਅਜਿਹੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ ਸਿਆਸੀ ਲੀਡਰ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਗੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਦਮ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਏ ਦੁਆਰਾ ਨਕਾਰਨਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਸੁਚੇਤਤਾ ਬਹੁਤੀ ਰੋਕੀ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।



ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਅਸਲੀ ਟੀਚੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਸਨ, ਪਰ ਹਾਲਾਤ ਕਾਰਨ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੋਕ ਬਚ ਗਏ। ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨੇ ਖੁਦ ਹੀ ਰਾਜਨੀतिक ਜੀਵਨ ਸਮਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਾ ਹੋਣ ਵਰਗੇ ਫੈਸਲੇ ਲਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਰਾਜਨੇਤਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਪਾਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਰસ્તਾ ਦੇਵਾਂਗੇ।



ਇੱਕ ਵਾਰ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਜਾਪਾਨੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਜੋ "ਦੇਸ਼ਧਰੋਹੀ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੰਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਇੰਡੀਆਂ ਦੇ ਗਰੀਬ ਪੜਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਉਣਗੇ (ਜਿਸਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ)। ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਦੂਜੇ ਜਾਪਾਨੀ ਸਿਆਸਤਦਾਰ ਉੱਠਣਗੇ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਹੀ ਉਹ ਰਾਜਨੇਤਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਹੋਣ ਨਾਲ ਜਾਪਾਨ ਉੱਠੇਗਾ। ਇਹ ਸਿਆਸਤਦਾਰ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਡਰ ਜਾਂ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।



ਉਸ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਾਕਾਸ਼ੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਕੋਇਜ਼ੁਮੀ ਜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ।



ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।



ਇਹ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਬੀਜ ਜਾਂ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਉਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪੜ੍ਹ ਹੈ, ਪਰ ਜਾਪਾਨ ਯਕੀਨਨ ਚੰਗੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵੱਲ ਤੁਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਬਦਲਾਅ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਪਲ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਹਾਲੇ ਵੀ ਸਭ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੂਨਬਾਹਾਨੀ ਅਜੇ ਵੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਹਾਲਾਤ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬਦਤਰ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਹ ਹੁਣ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ (ਟਰਨਿੰਗ ਪాయింట్) ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।



ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਆਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਜਪਾਨ 'ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਰਾਜ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਦਿਸ਼ਾ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਜ ਕਲ੍ਹ ਵਿਰਾਸਤੀ ਦਾਅਵਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ 5 ਨਵੇਂ ਵਿਰਾਸਤੀ ਦਾਅਵਾਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕ ਸੁਖਸ਼ਾਂਤ ਯੁੱਗ ਹੋਵੇਗਾ।



ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਵੀ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ।



ਮੈਂ ਉਸ ਦਿਨ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਸਿਰਫ਼ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਰੁਝਾਨ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।