Я – фрагмент души, отделившийся от первоначальной, огромной души, которая может быть местом моего возвращения.

Изначально я воспринимал это как изначальную душу в группе душ. Я основываюсь на знаниях, полученных во время внетелесных опытов, и, исходя из того, что было осознано в этот момент, существует множество факторов, но ни один из них не является точным определением "высшего себя", и мне трудно это определить. Мне кажется, что более 30 лет назад говорили о "высшем себе", но я долгое время чувствовал, что понимаю суть этого понятия, которое часто упоминается в эзотерике и духовности, но при этом не мог полностью понять его реальность.

В последнее время я думаю, что различные концепции интерпретируются людьми и организациями индивидуально как "высшее себя". Попытки понять "высшее себя" с помощью слов, таких как "духовность", приводят к тому, что оно плохо понимается, но, по моему мнению, можно понять реальность "высшего себя", основываясь на фактах, полученных непосредственно во время внетелесных опытов и медитации, или комбинируя различные знания, такие как веданта.

Таким образом, я думаю, что "высшее себе" является совокупностью различных концепций. Изначально это было сложное понятие, но, пройдя через воображение людей и использование в разных направлениях, кажется, что оно могло быть изначально единым, но приобрело различные значения.

По-видимому, значение "высшего себя" различается в зависимости от течения, и можно выделить два основных значения: то, что, вероятно, хотели сказать в эзотерике и нью-эйдж, и общепринятое понимание, а если учитывать более тонкие нюансы, то их может быть три.

В основном духовном смысле "высшее себе" просто означает душу.
Другое значение – использование "высшего себя" в значении "групповой души", вероятно, это было тем, что изначально хотели сказать в нью-эйдж.
* Третье – когда собственный дух воздействует на самого себя через пространство и время.

Высшее "я" и групповая душа – это одно и то же, или нет?

Повторюсь, моя текущая точка зрения основана на опыте выхода из тела, который я переживал в детстве. Это огромная и великая душа, которая была моей до того, как я стал частью ее, и она, вероятно, в тысячу раз больше моего собственного "я". Эта душа имеет человеческую форму и обладает чертами личности.

Для меня это место, куда возвращается моя душа, и поскольку я являюсь ее частью, можно сказать, что эта великая душа – тоже "я", хотя это не совсем точно. Тем не менее, разница между этой великой душой и моим собственным "я" настолько огромна, что, если говорить о себе, то лучше просто сказать, что я - часть чего-то большего.

С этой точки зрения, отношения между частью души и ее источником, или, другими словами, когда существо, являющееся групповой душой, является моей частью, – это то, как я понимаю ситуацию. В этом контексте термин "высшее Я" не используется. Поэтому для меня концепция высшего Я долгое время была непонятной.

Я знаю об этой великой душе, потому что видел ее во время выхода из тела или часто сливался с групповой душой. Даже если это называется "высшим", слово "Я" кажется слишком смелым, учитывая разницу в количестве ауры, знаниях и восприятии. Я знаю о существовании этой великой души, поэтому можно использовать термин "высшее Я", но это не совсем точно.

Это может быть интерпретировано как групповая душа или высшее Я, или же можно назвать ее "душой-источником". Когда вы сливаетесь с групповой душой, вы становитесь единым целым с ней, поэтому говорить о себе – это не ошибка. Конечно, формально это все еще "я", но как существование, это очень сильно отличается.

Таким образом, существует точка зрения, согласно которой групповая душа является высшим Я.

С духовной точки зрения, высшее "я" соответствует концепции групповой души.

С одной стороны, существует точка зрения, согласно которой душа человека является его высшим "Я". Поскольку сама душа человека становится его сознанием, это обычное, повседневное состояние сознания. Обычно это обычное, ничем не примечательное сознание, но иногда, в редких случаях, когда человек склонен к материалистическому мышлению или испытывает внутренние конфликты, либо является недавно появившимся человеком (произошла трансформация из животного), и его сознание еще недостаточно развито, он может быть даже не связан с этим своим высшим "Я", которое представляет собой его душу. В таких случаях сначала необходимо установить связь со своей душой, а затем – с ее первоначальным источником, групповой душой. Тем не менее, большинство людей, проявляющих хоть какой-то интерес к духовности, уже прошли этот этап, поэтому это обычно не является проблемой. Можно просто понимать, что существует точка зрения, согласно которой душа человека может быть его высшим "Я".

На уровне этапов, сначала человек приходит к состоянию, когда его душа становится его высшим "Я" (хотя чаще всего это состояние присутствует изначально), а затем происходит контакт с групповой душой.

Групповая душа – это источник, из которого человек произошел, поэтому она постоянно заботится о нем и дает различные советы и указания. Ее знания, мудрость и информация намного превосходят все остальное, поэтому то, что говорит групповая душа, обычно является правильным. Тем не менее, даже если человек является частью этой души и находится на Земле, его цель – исследовать то, чего сама групповая душа еще недостаточно понимает, чтобы углубить свои знания и представления. Поэтому, когда человек делится своими идеями с групповой душой, это приносит ей большую радость.

Как я уже упоминал, когда писал о взаимоотношениях между высшим "Я" и групповой душой, для людей, занимающихся духовностью, не будет большой ошибкой считать групповую душу своим высшим "Я". Однако, как указано выше, существует существенная разница между ними. Тем не менее, поскольку это уже стало известным термином в индустрии эзотерики, если использовать этот термин, понимая его значение, то это не должно вызывать больших проблем.

Само словосочетание "высшее Я" появилось во времена нью-эйдж и связано с практиками медитации и т.д. Однако, как утверждается, нет возможности установить прямой контакт со своим собственным сознанием, поскольку для наблюдения или общения необходимо быть отдельной сущностью. Таким образом, если речь идет о контакте (медитации), то "высшее Я" всегда будет означать групповую душу – огромную и великую душу, которая является источником человека.

В данном контексте, понятие "высшее Я" соответствует понятию "групповая душа".

Я, как дух, устанавливаю контакт с собой, преодолевая пространство и время.

В этом случае, я бы назвал этот дух просто "духом", а не "высшим Я" (хотя), с точки зрения классификации, можно сказать, что для обозначения этого духа, существующего вне времени и пространства, термин "высшее Я" вполне допустим.

Например, если дух из детства или другой жизни связывается с нынешним собой, это может быть интерпретировано как само себя, либо как разделенная душа, связанная групповой душой, и использование термина "высшее Я" в этом случае не будет ошибкой.

Иногда дух из детства пытается направить будущее человека и скорректировать временную линию, устанавливая контакт. В других случаях может происходить прямой контакт с другой жизнью.

В таких ситуациях, для сознания сложно отличить одно от другого, и это может восприниматься либо как простой хранитель, либо как высшее Я.

У некоторых людей хранители могут быть связаны с прошлыми или будущими жизнями самого человека, и этот человек может осознавать это. Однако хранитель не обязательно является самим духом человека; он может быть связанным духом.

Некоторые люди, занимающиеся духовностью, утверждают, что хранитель - это всегда прошлое или будущее "я", но я думаю, что это верно лишь в некоторых случаях, а не во всех.

Когда дух вмешивается в жизнь человека, преодолевая границы времени и пространства, это происходит по очень важным причинам, поскольку без этого вмешательства жизнь могла бы быть довольно трагичной. Это может происходить, когда у души мало надежных друзей-духов, с которыми можно связаться, и она чувствует себя одинокой. Однако в большинстве случаев люди связаны с другими духами, которые готовы помочь им, если их попросят.

Если дух хоть немного связан с вашей сущностью, его иногда называют "высшим Я".

Хотя это не совсем неправильно, когда я слышу термин "высшее Я", у меня сразу возникает множество вопросов и вариантов интерпретации, и мне приходится думать: "Что же это может быть?". Поэтому для меня было бы лучше, если бы люди использовали более конкретные термины вместо "высшего Я".