Индивидуальные истории можно анализировать и обсуждать, приводя различные доводы, но я не могу знать, является ли истина в целом правильной, пока сам не вырасту. В последнее время много говорится о матери убийцы бывшего премьер-министра Абэ и о религиозной организации. В целом, многие религиозные организации, даже те, которые кажутся сомнительными, в своих отдельных утверждениях могут говорить довольно правильные вещи. Однако, индивидуальные истории – это понимание, основанное на логике, и это то, что, изучив, может сказать практически любой человек. Такие слова, как "единство" или "любовь", можно произносить, но это не означает, что человек, который это говорит, является правильным в целом. Правильность в целом – это, по сути, вопрос о том, "действительно ли этот человек знает Бога". Даже если логика верна, это не самое главное.

Если вы не можете определить, является ли что-то правильным в целом, вы можете попасть под влияние сомнительной организации, которая заберет все ваши деньги. Более того, вы можете начать добровольно жертвовать все свое имущество. У вас просто нет способности судить. В конечном итоге, если вы не знаете Бога, вы не можете знать, знает ли Бог это организация или ее лидер. Однако, когда вас заставляют слушать различные аргументы, вы можете начать верить, что Бог присутствует там, и стать слепым. Ваша способность судить ухудшается.

В целом, практически любой человек, достигнув определенного возраста, может судить об отдельных вопросах. Именно поэтому, даже в сомнительных организациях, которые заставляют вас делать пожертвования, отдельные аргументы могут казаться логичными, что затрудняет принятие решения. Здесь речь идет о двух видах способности судить: способность оценивать логические аргументы и способность оценивать Бога.

В большинстве случаев индивидуальные истории можно оценить с помощью логики, но оценить, является ли что-то правильным как Божественное, очень сложно. Это не оценка отдельных историй, а оценка того, является ли что-то правильным как существование, как нечто, что является правильным в целом. Это совершенно другой вопрос.

И, чтобы определить, является ли что-то правильным в целом, необходимо, чтобы слушатель духовно рос.

Пока у вас нет способности судить, вы можете думать: "Наверное, так", или вы можете потерять способность судить и слепо следовать. Это происходит не только в религиозных организациях, но и в компаниях, а также в семьях и местных сообществах.

В конечном итоге, такие организации просто хотят иметь больше послушных слуг, используя в качестве оправдания доктрины и духовность.

Это ужасно. Ситуация, когда человек теряет способность к критическому мышлению, становится послушным и продолжает добровольно жертвовать свои средства, нельзя назвать нормальной.

Такое состояние находится в полной противоположности к истинному духовному развитию.

В результате различных объяснений, способность к суждениям постепенно уменьшается, и в конечном итоге человек может говорить только "да", теряя свою индивидуальность и превращаясь в послушную овцу, которая просто жертвует средства. Это также является формой манипуляции сознанием, что является полной противоположностью истинному духовному пути. Лидеры таких организаций совершают серьезные преступления.

В духовности действительно говорится о важности открытости, но эта открытость должна быть направлена к Богу, а не к каким-либо "людям". Также в духовности часто говорится о том, что "нет себя", но это не означает потерю себя и подчинение другим. Если лидер считает себя Богом и учит, что последователи будут спасены, если будут следовать за ним и жертвовать средства, то это, почти наверняка, является мошенничеством, основанным на бредовых идеях. Если лидер заявляет, что он Бог, то люди, лишенные способности к критическому мышлению и послушные, могут поверить этому и отдать все свои средства. Лидер совершает преступления, настолько серьезные, что его душа может быть уничтожена после смерти или он может быть навсегда брошен на Марс.

Духовная слепота разрушает основу жизни и лишает ее смысла. Блеск повседневной жизни исчезает, и человек начинает жить только ради жертвоприношений. Существует опасное заблуждение, что слепота является духовностью, и люди верят, что остановка мышления – это счастье.

Чтобы выбраться из такого состояния, требуется огромная сила. Это состояние, как и депрессия, из которой трудно выбраться.

Состояние слепой веры в сомнительного лидера – это мучительно для самого человека, но ему кажется, что в этом есть спасение, и кажется, что пути выхода практически нет.

Существуют несчастные люди, которые верят, что обычный человек, не имеющий ничего общего с Богом, является лидером, и верят, что он – Бог. Эти люди, как правило, не осознают, что духовность и учения используются лишь как средство для создания иерархии подчиненных.

Во-первых, основа духовности – это самостоятельность, поэтому люди, которые не являются самостоятельными, даже не стоят у порога духовности.

Различные религиозные организации, которые пытаются увиливать от ответа, используя сложные аргументы, заявляют: "Вы – самостоятельный взрослый, у вас есть способность к суждениям", и таким образом принуждают к вступлению и пожертвованиям. Это – тяжкий грех с точки зрения духовности. Их методы напоминают навязчивую продажу с высокой ценой, что вызывает подозрения, но, кроме того, они совершают непростительный грех, ослепляя разум других людей.

Что ж, несмотря на это, наша планета, можно сказать, находится в состоянии "плохой игры", и даже просто живя обычной жизнью, мы сталкиваемся с такими ловушками повсюду, и люди с небольшим опытом быстро совершают фатальные ошибки. Поэтому мы не можем винить людей, которые попадают в такие организации, поскольку они не обладают достаточной способностью к суждениям и не являются самостоятельными, но такие истории довольно часто встречаются. Жизненная игра на этой планете слишком сложна.

В конечном итоге, пока мы сами не познаем Бога, мы не можем судить, действительно ли другие люди или организации знают Бога, поэтому, пока мы не углубим свое понимание, лучше не делать больших пожертвований. Некоторые организации могут говорить что-то вроде: "Вы уже знаете Бога", используя подозрительные аргументы, но, в любом случае, нам нужно легко обходить это и просто позволить людям пройти через жизненную игру и выжить.

Организации, в свою очередь, нацелены на людей, которые легко поддаются обману, и как только у человека появляется способность к суждениям и он перестает поддаваться обману, он просто перестает привлекать их внимание. Поэтому, если вас завлекает подозрительная организация, это означает, что ваша духовность еще не на достаточно высоком уровне. По мере того, как организация становится известной, увеличивается количество попыток связаться с вами и использовать вас в качестве рекламы, но, если вы живете обычной жизнью, и вы сами достаточно сильны, подозрительные организации не будут к вам приближаться, поскольку у вас разные уровни вибраций, и вы перестанете осознавать существование таких организаций. Поэтому, если у вас есть контакт с такой организацией, это, в некотором смысле, может быть связано с определенными уроками.