ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਬੁਲਾਈ ਜਾਣ ਨਾਲ, ਉਸ ਬੱਚੇ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਔਸਤਨ 20 ਤੋਂ 30% ਤੱਕ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਖੋਜ ਨਤੀਜੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸੁਣਨੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਾਂ, ਪਰ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸਲ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਈ ਦਹਾੜੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਘੱਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਸਲੀ ਜਾਪਾਨੀ
ਆਮ ਜਾਪਾਨੀ (ਕਈ ਦਹਾੜੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਘੱਟ)
* ਬੁਲਾਈ ਗਈ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕ (ਹੋਰ ਕਈ ਦਹਾੜੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਘੱਟ)
ਇਸ ਲਈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸਲੀ ਜਾਪਾਨੀ ਬਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੁਚੇਤ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਝਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਠਹਿਰਾਅ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਅਜਿਹੋ ਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਇਦ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਪਾਨ 'ਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਅ ਦੇ ਚਲਾਕੀ ਭਰੇ ਨੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਬੁਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਮਾਲ੍ਹ ਹੁੰਦੇ ਹੋਇਆ ਜਾਂ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਡਰ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। GHQ ਦੀ 3S ਨੀਤੀ (ਖੇਡਾਂ, ਪਰਦੇ, ਸੈਕਸ) ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਸਿਕ ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਰਾਏ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।
ਮਾਸਿਕ ਨੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਉਤ੍ਰੇਰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਇਸਨੇ ਰਿਸ਼ਕя, ਡਰ, ਗੁੱਸਾ, ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਵਰਗੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀਣਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ। ਅਤੇ ਬਬਲ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਈ ਲੋਕ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਗੁੱਸਾ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਲਾਲਚੀ, ਈਰਖਾ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਨਮ੍ਰ ਦਿਸਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਬੁਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਪਰਾਸ਼ਕ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਵਿੱਚ ਧਿਰਬੰਦੀ ਅਤੇ ਬੁਲਾਈ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਮਰ ਜਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬੁਲਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਮਨ ਅਤੇ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਠਹਿਰਾਉਣ, ਸੀਮਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ।
ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਇਦ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਬੁਲਾਈ ਕਰਕੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਠਹਿਰਾਅ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਲਾਲਚੀ, ਪਰਾਸ਼ਕ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਣੀ ਜਿੱਥੇ ਬੁਰਾਈ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਕਈ ਚੰਗੇ ਨਾਗਰਿਕ ਮੂਰਖ ਹੋ ਗਏ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸੋਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਤੀ ਜੋ ਕਿ ਗੁਲਾਮੀ ਵਰਗੀ ਸੀ।
ਅਤੇ, "ਸਪਿਰਚੁਅਲ" ਝੂਠ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ "ਕਿਸ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਤੁਸੀਂ ਚੁਣੀ ਹੈ।" ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਜੇਤੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਹਾਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਣ ਕਿ "ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਚੁਣੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ।" ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਤੱਥ ਦਾ ਝੂਠਾ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਮੁੱਢਲੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ "ਮੈਂ" ਸ਼ਬਦ "ਇਕਤਾ" ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਪੁਨਰਾਵ੍ਰਤਿਤ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸਤੀ ਜਾਂ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬੱਸ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਕੁਝ 'ਮੈਂ' ਇਸ ਇਕਤਾ ਦੇ ਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।" ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਕੋਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਉਸ ਇਕਤਾ ਦੇ "ਮੈਂ" ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਨ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ "ਮੈਂ" ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਠੀਕ ਹੀ ਹੈ। ਪਰ, ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁਵਿਧਾ ਲਈ ਇਸ ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਗੱਲ ਦਾ ਲੜੀਬੰਦ ਰੂਪ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ "ਜਿਹੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬੁਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।" ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਝੂਠ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਹਾਲਾਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੋ ਕੋਈ ਅਪਮਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਬੁਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁੱਢਲੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਕੌਣ ਘਟੀ ਹੋਈ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ?" ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਘਟੀ ਹੋਈ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਈਰਖਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਕੋਈ ਘਟੀ ਹੋਈ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੀ ਅਪਮਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ, ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਘਟੀ ਹੋਈ ਭਾਵਨਾ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।" ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ "ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਲਈ ਹਾਰ" ਵਰਗੀ ਗੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਉਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ "ਅਪਮਾਨਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਬੁਰਾ ਹੈ।" ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ "ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਲਈ ਹਾਰ" ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਜੇ ਅਸੀਂ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਮਾੜਾਈ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਉਹੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਮੁਢਲਾ ਪੱਖ ਵੇਖੀਏ, ਤਾਂ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, "ਇਹੋ ਕਾਰਨ ਕਿ ਜਾਪਾਨੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ।"
ਇਸ ਲਈ, ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਮਾੜਾਈ ਬਾਰੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜਾਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਨਾਲ ਕਿ "ਕੌਣ ਸਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਧੱਕਮ", ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੁਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਰੋਹਾਨੂਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਬੁਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ "ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਗੈਂਗਸਟਰ ਬਣਨਾ" ਵਰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਬੁਰੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗ਼ੈਰ-ਸਮਝਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਥ੍ਰੋਟੀਆਂ ਤਾਕਤਵਰ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਧੱਕਾਸ਼ੀਅਲਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝਦਾਰ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥ੍ਰੋਟੀਆਂ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮਲੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਲੋਕ ਨਿਘੇ ਅਤੇ ਘੱਟ-ਪੱਧਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬੁਰੇ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ (ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ) ਮੈਫਿਆ ਬਣਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਓਨਾ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹਨ ਜੋ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਝਦਾਰ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿماغ ਠਹਿਰਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਚਲਾਕ ਹੋਣ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਨਾਗਰਿਕ ਵਾਂਗ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਹਾਲਫ-ਗਰੇ" ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ?
ਪਹਿਲਾਂ, ਅਜਿਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਚਮਕਦਾਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਲਗਜ਼ਰੀ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯాత్రਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਹਿਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਖ ਕੇ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਬਲ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਈ ਸ਼ੋਅ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧੱਕਾਸ਼ੀਅਲਤਾ ਵਰਤਦੀਆਂ ਸਨ। ਯੂਟਿਊਬ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ੋਅ ਘੱਟ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ (ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ)।
ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਯੂਟਿਊਬ 'ਤੇ ਹੀ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਅਕਸਰ "ਇਕੋ ਚੈਬਰ" ਜਾਂ "ਫਿਲਟਰ ਬੁਡੀ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦਿماغ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਪਾਨੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਦਿماغ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਲਗਾਤਾਰ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਦਿماغ ਠਹਿਰਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲੋਂ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਜੋ "ਇਕੋ ਚੈਬਰ" ਜਾਂ "ਫਿਲਟਰ ਬੁਡੀ" ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ (ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਗਾੜੇ ਹੋਏ) ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਦਿماغ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤतः ਉਹ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਦੂਜੀਆਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੁਧਾਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿماغ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, "ਇਕੋ ਚੈਬਰ" ਜਾਂ "ਫਿਲਟਰ ਬੁਡੀ" ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਿਲਚਸਪੀਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸਥਿਤੀ ਹੈ।
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੱਖਪਾਤੀ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਸਕ ਗਾਈਡ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੀ ਕਰਨਾ ਇੰਨਾ ਵੀ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਵਿਕਾਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਤੱਕ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਦਿਮਾਗ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਦਿਮਾਗ ਠੰਢਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਝ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਦ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਵੀ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ, ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਚਿੜਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗੁੱਸਾ ਸਿਰਫ਼ 5 ਜਾਂ 10 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੋ ਤਾਂ ਹੀ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਾ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਯੂਰੇਸ਼ੀਅਨ ਬੱਚੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚ ਸਪ੍ਰਿਚੁਅਲ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਰੇਸ਼ੀਅਨ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤਰ-ਆਯਾਮਿਕ (ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਲੇ) ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਉੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਪ੍ਰਿਚੁਅਲ ਪੱਧਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁੱਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਪਰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਜਿਹੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ।
ਅਜਿਹੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਪ੍ਰਿਚੁਅਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਅੰਤਰ-ਆਯਾਮਿਕ ਜਗ੍ਹਾ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੀਚਿਆਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤాలు ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੀ ਉੱਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਅੰਤਰ-ਆਯਾਮਿਕ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਅੰਤਰ-ਆਯਾਮਿਕ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕਠੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਥੋੜ੍ਹੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।
ਪਹਿਲਾਂ: (ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ) ਅੰਤਰ-ਆਯਾਮਿਕ ਜਗ੍ਹਾ, ਅਤੇ (ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ) ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ
ਹੁਣ: ਦੋਵੇਂ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਇੱਕਠੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ
ਪਹਿਲਾਂ, ਅਜਿਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੀ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਹੁਣ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਮ ਯੂਰੇਸ਼ੀਅਨ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਵਧੀਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਉਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਯੂਰੇਸ਼ੀਅਨ ਲੋਕ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਠੰਢਾ ਪੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਇਸਦੇ ਲਈ, ਯੋਗਾ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕਈ ਵਾਰ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਹਾਦਸਿਆਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕਰਕੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਜੋਖਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧੀਰੇ ਧੀਰੇ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਹੈ।