ਸਹੱਸਰਲਰਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਉਸਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ, ਇਹ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਚੱਕਰ ਹੈ।


ਇੱਧਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ਾ (ਦੇਵਤ) ਛਾਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਫ਼ੀ ਅਕਸਰ ਮੇਰਾ ਦਿਮਾਗ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਭਰੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠ ਕੇ ਵੀ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਸਵੇਰ ਦੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਸ਼ੂਮਨਾ ਨਾਲੀ ਰਾਹੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।



ਵਿਸ਼ੁੱਡ ਤੱਕ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ੁੱਡ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਵਾਲ਼ ਅਤੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਸਾਹਸਰਾਰਾ ਵੀ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਣਗੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਤਰੰਨੀਆਂ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਪਰ ਹੁਣ, ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਲ਼ ਦੇ ਊਰਜਾ ਰਸਤੇ (ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ ਨਾਡੀ ਅਤੇ ਸੁਸ਼ੂਮਨਾ) ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।



ਭਾਵੇਂ ਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 30 ਮਿੰਟ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਧਿਆਨ ਨ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ ਵੀ, ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਆਂਦੀਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੈਠ ਕੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਵਧੀਆ ਹੈ।



ਪ੍ਰੁਸ਼ਾ (ਦੇਵਤ) ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਖਰਾਬ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਕਦੇ-ਕਦਾਨਾਂ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਧੁੰਝਲਾਹਟ ਹੋਣੀਆਂ ਜਾਰੀ ਰਹੀਆਂ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੁਸ਼ਾ (ਦੇਵਤ) ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਫੈਲਿਆ ਹੈ। ਉੱਪਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਰੋਕ-ਥਾਮ ਹੋਣ ਦਾ ਭਾਵ, ਇਹ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਜਾਂ ਸਹਿਸ੍ਰਾਰਾ (ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਉੱਚਲਾ ਹਿੱਸਾ) ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਨਾਹਤਾ ਚੱਕਰ (ਦਿਲ ਦਾ ਕੇਂਦਰ) 'ਤੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੁਸ਼ਾ (ਦੇਵਤ) ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਰੋਕ-ਥਾਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਥੋੜ੍ਹੀ ਧੁੰਝਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੇतना ਗੁਆਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।



ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ਾ (ਦੇਵਤ) ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਚੇतना ਹੈ, ਇਸ ਲਈ 30 ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮੈਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋ ਜਾਊਂਗਾ। ਅਤੇ ਸਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਜਾਮ ਵੀ, ਸਿਰ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਧੁਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਥੋੜ੍ਹਾ-ਥੋੜਾ ਸੁਧਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।



ਸ਼ਾਇਦ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅਜਿਹੜੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਕਿ ਉਹ ਇਸਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦੇ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਆਊਰਾ 'ਤੇ ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।



ਐਸਟਰਲ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ, ਜੇ ਕੋਰ ਬਚਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਗਾ "ਅਟੈਕ ਆਨ ਟਾਈਟਨ" ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜੀਵ ਦੇ ਪਿੱਠ ਦੇ ਕੋਰ ਬਚਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਐਸਟਰਲ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਐਸਟਰਲ ਦਾ ਸੁੱਚਿਤ ਅੰਸ਼ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਠੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਐਸਟਰਲ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਕੋਰ ਬਚਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਟੁਕੜਾ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।



ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਨੁਕਸਾਨ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਇਹ ਖਰਾਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਮ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਰਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਲਗਾ ਕੇ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਸਹੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।



ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਫੰਕਸ਼ਨਲ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਐਡਜੱਸਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।



ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, "ਪੁਰਸ਼ਾ" (ਦੇਵਤ) ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇਹ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।



ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਘਰ 'ਤੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸ਼ੂਨਅੰਸ਼ ਧਿਆਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚਲੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਦੂਰ ਕਰੋ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ, ਉਸ ਨਾਲ ਹੀ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇतना ਬਹੁਤ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਕਰੋ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬੈਠ ਕੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਖਿੜੀ 'ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਬੈਠ ਕੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।



... ਪਰ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਥੋੜ੍ਹੀ ਬਦਲੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ (ਪੁਰਸ਼ਾ) "ਅੰਦਰ ਆਇਆ", ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਊਰਜਾ ਦੀ ਕੁੱਲ ਮਾਤਰਾ" ਵਧ ਗਈ। ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾ (ਦੇਵਤਾ) ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਖਾਸ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬੱਸ ਇਹ ਫਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।



ਜੇਕਰ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ਾ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, "ਆਊਰਾ ਦੀ ਕੁੱਲ ਮਾਤਰਾ ਵਧੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ," అని ਸੋਚਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈ।



ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਸਾਹਸਰਾਲਾ ਤੱਕ ਠੋਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।



(ਪਿਛਲਾ ਲੇਖ।)お金に関する人類の勝ちパターン